Sexo en grupo

El sexo grupal es una actividad sexual en la que participan más de dos personas. Los participantes en el sexo grupal pueden ser de cualquier orientación sexual o género . Se puede adoptar cualquier forma de actividad sexual en la que participen más de dos participantes, pero algunas formas tienen sus propios nombres.

El sexo grupal suele tener lugar en una fiesta sexual privada o en una reunión semipública de swingers , pero también puede tener lugar en salones de masajes o burdeles o, en algunas jurisdicciones, en lugares especialmente diseñados, como clubes de sexo . En lugares donde el sexo no monógamo es tabú o ilegal, el sexo grupal puede tener lugar en lugares privados o clandestinos, como casas, habitaciones de hotel o clubes privados.

Las fantasías de sexo en grupo son extremadamente comunes tanto entre hombres como entre mujeres. ^{[1] [2] Los sujetos de} Kinsey informaron sobre muchas formas de comportamiento sexual , pero el sitio web oficial de Kinsey Reports no menciona tríos ni sexo en grupo en el resumen de los hallazgos de Kinsey. ^[3]

El sexo en grupo es un subgénero del cine pornográfico .

En principio, cualquier comportamiento sexual realizado por más de dos personas puede ser considerado sexo grupal, pero se utilizan diversos términos para describir actos particulares o combinaciones de personas. Muchos swingers argumentan que quienes no lo son han mezclado los términos por falta de comprensión y que existen diferencias claras entre los términos con significados específicos en cuanto a número, intención, orientación sexual y familiaridad de las personas involucradas.

• Circle jerk : Masturbación grupal entre hombres, generalmente sentados en una especie de círculo.
• Cadena de margaritas: un grupo de participantes se practica cunnilingus o felación entre sí en formación circular, lo que permite a cada participante dar y recibir sexo oral simultáneamente.
• Gang bang : Varias personas realizan actos sexuales con otra persona, ya sea por turnos o al mismo tiempo.
• Gang bang inverso: relación sexual en la que participan varias mujeres y en la que un hombre es el foco central.
• Trío o trío: tres personas manteniendo relaciones sexuales, no necesariamente de manera simultánea. No debe confundirse con ménage à trois (literalmente, "familia de tres").
• Cuarteto o four-way: sexo entre cuatro personas. No debe confundirse con ménage à quatre (literalmente, "familia de cuatro").
• Doble penetración : Cuando una persona es penetrada por la vagina y/o el ano por dos personas al mismo tiempo. Esto suele ocurrir cuando una persona penetra por el ano mientras otra lo hace por la vagina; sin embargo, también se refiere a dos penetraciones simultáneas en el mismo orificio.
• Spintrian: Término utilizado por Suetonio para describir las prácticas sexuales grupales en las que participaba el emperador Tiberio en Capri . ^[4]
• Sexo grupal monógamo o sexo en la misma habitación (también conocido como intercambio suave): parejas que participan en actividades sexuales en la misma habitación pero en pares separados, sin ningún intercambio de parejas ni otra actividad sexual importante entre parejas.

Una fiesta sexual es una reunión en la que se lleva a cabo una actividad sexual . Las fiestas sexuales pueden organizarse para que las personas puedan tener relaciones sexuales ocasionales o para que se conozcan parejas swingers o personas interesadas en el sexo en grupo, pero cualquier reunión en la que se prevea una actividad sexual puede denominarse fiesta sexual.

Existen varios tipos de fiestas sexuales:

Una fiesta swinger o fiesta de intercambio de parejas es una reunión en la que individuos o parejas en una relación comprometida pueden participar en actividades sexuales con otros como una actividad recreativa o social. ^[5]

Las fiestas swinger pueden incluir varias actividades sexuales en grupo. Las parejas pueden participar en sexo con penetración , conocido como "intercambio completo", o elegir un "intercambio suave" en el que solo participan en sexo sin penetración . Las nuevas parejas swingers a menudo eligen un intercambio suave antes de sentirse cómodas con un intercambio completo, aunque muchas parejas se quedan en el intercambio suave por razones personales. ^[6] El "intercambio suave" es cuando una pareja participa en actividades sexuales solo entre sí mientras otras parejas realizan actos sexuales en las inmediaciones. ^[7] Técnicamente, esto es una forma de exhibicionismo en lugar de "sexo grupal" per se.

Una orgía es una reunión en la que los invitados participan libremente en una actividad sexual abierta y sin restricciones o en sexo grupal; y una orgía bunga bunga es una orgía en la que los participantes tienen sexo bajo el agua , como en una piscina o en un jacuzzi . ^[8]

Una cadena de margaritas se refiere a un acto sexual que involucra a tres o más personas, durante el cual cada persona tiene relaciones sexuales simultáneamente con la persona que está a su lado en el grupo, formando así una cadena. ^[9] Algunas fuentes consideran que solo los grupos de cuatro o más personas son una cadena de margaritas. ^[10]

Así, en un «cuarteto erótico» o «partie-carrée » , «dos parejas... forman una cadena o cruz de Malta alternando cuidadosamente hombre y mujer». ^[11]

"El tema de las ... cadenas eróticas o spintrianas ('daisy-chains')", ^[12] es decir, "de las 'spintries' o cadenas eróticas humanas, ... ha sido llevado a un ... desarrollo permutacional en el apéndice de posturas del conocido Manual de erotología clásica (1824) del filósofo fichteano Friedrich Karl Forberg , y en una obra sueca, Ju fler vi är tillsammans ('Cuantos más, mejor'), de un maestro de escuela, Ragnar Aaslund, publicada en 1966 y concebida francamente como un manual de sexo en grupo". ^[13]

Como ocurre con toda actividad sexual, los riesgos relativos del sexo en grupo dependen de las actividades específicas en las que se participe, aunque tener un gran número de parejas sexuales aumenta el riesgo de exposición a infecciones de transmisión sexual (ITS).

Desde mediados de los años 1980 hubo un cabildeo activo contra los baños públicos gay , culpándolos por la propagación de las ETS, en particular el VIH , y esto obligó a cerrarlos en algunas jurisdicciones, particularmente en los Estados Unidos. ^{[14] [15]} El sociólogo Stephen O. Murray escribe que, "nunca se presentó ninguna evidencia de que ir a los baños públicos fuera un factor de riesgo para contraer SIDA". ^[16] Esta declaración ignoró el hecho de que se habían realizado pocos estudios. ^[17] Estudios posteriores han confirmado un mayor riesgo de ETS en los baños públicos. ^[18] En otros países, los temores sobre la propagación de las ETS han impulsado el cierre de los baños públicos, con sus habitaciones privadas, a favor de los clubes de sexo, en los que toda la actividad sexual se lleva a cabo al aire libre, y puede ser observada por monitores cuyo trabajo es hacer cumplir las prácticas sexuales más seguras. ^[19]

Los defensores de esta práctica sostienen que los lugares donde se practica sexo en grupo suelen proporcionar preservativos , protectores bucales , guantes de látex , lubricantes y otros artículos para practicar sexo seguro, aunque no pueden demostrar que se utilizan dichos artículos y, por lo general, su uso no es obligatorio. Los baños públicos, en particular, son una fuente importante de información sobre sexo seguro: proporcionan folletos y colocan carteles de sexo seguro en lugares destacados (a menudo en las paredes de cada habitación, así como en las zonas comunes), proporcionan preservativos y lubricantes gratuitos y, a menudo, exigen a los clientes que confirmen que solo practicarán sexo seguro en las instalaciones. ^{[20] [21] [22] [23]}

En una encuesta realizada en Estados Unidos en 2015, un porcentaje significativamente mayor de hombres que de mujeres respondió que había tenido alguna experiencia en su vida de un trío (17,8 frente a 10,3) o de sexo en grupo (11,5 frente a 6,3). ^[24]

La Ley de Delitos Sexuales de 1967 despenalizó los actos homosexuales entre dos hombres mayores de 21 años en privado en Inglaterra y Gales ; ^[25] sin embargo, las restricciones de privacidad de la Ley significaban que una tercera persona no podía participar en el sexo o incluso estar presente, así como que los dos hombres no podían tener relaciones sexuales en un hotel. Estas restricciones fueron revocadas por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en 2000. ^[26]

La sección 20A de la Ley de Inmoralidad de 1957 , ^[27] conocida comúnmente como la cláusula de "hombres en una fiesta", fue una ley sudafricana que penalizaba todos los actos sexuales entre hombres que ocurrieran en presencia de una tercera persona. La sección fue promulgada por la Ley de Enmienda de la Inmoralidad de 1969 y permaneció en vigor hasta que el Tribunal Constitucional la declaró inconstitucional en 1998 en el caso de la Coalición Nacional para la Igualdad de Gays y Lesbianas contra el Ministro de Justicia .

Un caso de acoso sexual presentado en 1996 contra Mitsubishi Motor Manufacturing of America por la Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo (EEOC) destacó la participación corporativa de Mitsubishi en fiestas sexuales organizadas por gerentes y otros empleados. ^[28]

El sexo en grupo es ilegal en China, debido al artículo 301 de la Ley Penal de China de 1997 que prohíbe el “libertinaje en grupo”. ^{[29] [30]}

En Canadá, en una decisión de 2002 sobre un caso en el que tres personas mantuvieron relaciones sexuales, el Tribunal de la Reina de Alberta declaró nulo en su totalidad el artículo 159 del Código Penal ^{, incluidas las disposiciones que penalizan el sexo anal cuando participan o están presentes más de dos personas. [31]} En junio de 2019, la C-75 fue aprobada por ambas cámaras del Parlamento de Canadá y recibió la sanción real , derogando el artículo 159 con efecto inmediato. ^[32]

Las fiestas sexuales, bajo diversos nombres, han sido un foco común de pánico moral alimentado por informes de los medios de comunicación que afirman que dichas fiestas son frecuentes o están creciendo en prevalencia, especialmente entre los adolescentes. ^[33]

Los medios de comunicación suelen publicar artículos sensacionalistas sobre la prevalencia de las fiestas sexuales, especialmente entre los jóvenes. A principios de los años cincuenta, por ejemplo, se afirmó que las adolescentes, sobre todo en el sur y el medio oeste de los Estados Unidos , formaban "clubes de no vírgenes" en los que organizaban y celebraban orgías sexuales y se decía que las parejas se emparejaban sacando números de un sombrero. Estas afirmaciones se investigaron y se desmintieron. ^{[34] [35] [36] [37]}

En 2003 surgieron varias historias de este tipo en Estados Unidos. En Nueva York, comenzaron a circular rumores de que las adolescentes se habían tomado días libres de la escuela para asistir a "fiestas de sexo casual" mientras sus padres estaban en el trabajo. Una escuela incluso suspendió a un grupo de chicas por supuestamente faltar a la escuela para asistir a una de esas fiestas, negándose a dejarlas volver a la escuela hasta que todas se hubieran sometido a un examen médico para detectar infecciones de transmisión sexual y embarazo, y los funcionarios escolares tuvieran permiso para examinar los resultados. La Unión de Libertades Civiles de Nueva York presentó una demanda federal contra la escuela ^[38] en nombre de las chicas y obtuvo un acuerdo que incluía daños monetarios y un cambio en la política del distrito escolar. ^[39]

La fiesta del arcoíris es una leyenda urbana sin fundamento que se extendió a principios de la década de 2000. En estos eventos, las mujeres que llevaban varios tonos de lápiz labial se turnaban para hacerles sexo oral a los hombres en secuencia, dejando múltiples colores en sus penes ^[40] , ignorando el hecho de que en tal situación los colores se mezclarían. Las fiestas del arcoíris fueron cubiertas en The Oprah Winfrey Show en 2003, y se convirtieron en el tema de una novela juvenil llamada Rainbow Party . ^[40] El 27 de mayo de 2010, el programa de televisión The Doctors discutió el tema con docenas de adolescentes, padres y profesionales. Sin embargo, los investigadores sexuales y los profesionales de la salud adolescente no han encontrado evidencia de la existencia de las fiestas del arcoíris y, como tal, atribuyen la propagación de las historias a un pánico moral. ^[40]

En esa época también surgieron historias similares sobre adolescentes que usaban pulseras de gel como cupones o señales para tener relaciones sexuales, con una falta similar de pruebas que las corroboraran. ^[41]

• bacanal
• Orgia (rito griego antiguo)
• Posiciones sexuales de grupos

• "Lo que los padres no saben sobre la vida sexual de sus hijas adolescentes" (parte de "La vida secreta de las adolescentes"). Primetime , 18 de mayo de 2006. ABC .
• Primetime , 21 de julio de 2005. ABC . ^{[ cita completa requerida ]}
• Adkins, Lesley y Adkins, Roy A. (1998). Manual de vida en la antigua Grecia . ISBN 0-19-512491-X . 
• Alexander, Timothy Jay (2007). Una guía para principiantes sobre el helenismo . ISBN 978-1-4303-2456-0 . 
• Alexander, Timothy Jay (2007). Helenismos hoy . ISBN 978-1-4303-1427-1 . 
• Burnet, John (2005). Filosofía griega temprana . ISBN 1402197535 . 
• Dillon, Matthew (2002). Niñas y mujeres en la religión griega clásica . ISBN 0-415-20272-8 . 
• Legman, Gershon (1969). Oragenitalismo: técnicas orales en la excitación genital . Nueva York: The Julian Press Inc.
• Maffesoli, Michel (1993). La sombra de Dioniso: una contribución a la sociología de la orgía . ISBN 978-0-7914-1239-8 . 
• Murray, Stephen O. (1996), "Capítulo 4: El paradigma de la promiscuidad, el SIDA y la complicidad gay con la remedicalización de la homosexualidad", American Gay , University of Chicago Press, ISBN 978-0-822-0-300-0 0226551911
• Partridge, Burgo (1960). Una historia de orgías .
• Persson, Martin (1970). La religión minoico-micénica y su supervivencia en la religión griega . ISBN 0-8196-0273-6 . 
• Talese, Gay (1980). La mujer de tu vecino .
• Weill, Sabrina (2006). La verdad sobre los adolescentes y el sexo: desde las relaciones casuales hasta los amigos con derecho a roce: qué piensan, hacen y comentan los adolescentes y cómo ayudarlos a tomar decisiones inteligentes . Nueva York: Perigee. ISBN 978-0-399-53280-1.
• Wilson, Nigel Guy (2005). Enciclopedia de la antigua Grecia . ISBN 0-415-97334-1 . 
• Woods, William J.; Binson, Diane (2003), Baños públicos para homosexuales y políticas de salud pública, Routledge, ISBN 978-0-84-5-3 9781560232735

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Sexo en grupo .

• Weinberg, Martin S.; Williams, Colin J. (diciembre de 1975). "Baños gay y la organización social del sexo impersonal". Problemas sociales . 23 (2): 124–136. doi :10.2307/799651. JSTOR  799651.