Escuela Fayan
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| Budismo zen |
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La escuela Fayan , o Casa Fayan ( chino :法眼宗; pinyin : Fǎyǎn Zōng ), fue una de las Cinco Casas de Chán , las principales escuelas del budismo Chan durante la última dinastía Tang .
Historia
Orígenes
La escuela Fayan debe su nombre al maestro zen chino Qingliang Wenyi (885-958). [1]
A través de Xuefeng Yicun, la escuela Fayang y la escuela Yunmen se remontan a Shitou Xiqian y Huineng . Xuefeng fue uno de los maestros Chán más influyentes al final de la dinastía Tang, [2] cuando "un centro zen de amplia influencia se formó alrededor de Xuefeng Yicun ". [3] La pérdida de control por parte de la dinastía Tang, y la consiguiente pérdida de apoyo a las instituciones budistas, llevaron a un Chan de base regional de Xuefeng y sus estudiantes. [4]
El Zutang ji (祖堂集 "Antología del Salón Patriarcal"), compilado en 952, el primer documento que menciona a Linji Yixuan , fue escrito para apoyar el linaje Xuefeng Yicun. [5] Representa a este linaje como heredero del legado de Mazu y la escuela Hongzhou, [5] aunque el linaje de Xuefeng Yicun se remonta a Shitou Xiqian (700-790). Fue escrito por dos estudiantes de Zhaoqing Wendeng (884-972), un descendiente dharma de Xuefeng Yicun .
| Seis patriarcas | ||
| Huineng (638–713) (WG: Hui-neng. Japonés: Enō) | ||
| Qingyuan Xingsi (660–740) (WG: TCh'ing yüan Hsing-ssu. Japonés: Seigen Gyōshi) | ||
| Shitou Xiqian (700–790) (WG: Shih-t'ou Hsi-ch'ien. Japonés: Sekitō Kisen) | ||
| Tianhuang Daowu (748–807) (WG: T'ien-huang Tao-wu. Jpn: Tennō Dago) | ||
| Longtan Chongxin (siglo VIII/IX) (WG: Lung-t'an Ch'ung-hsin; Jpn: Ryūtan Sōshin) | ||
| Deshan Xuanjian (782–865) (WG: Te-shan Hsüan-chien; japonés: Tokusan Senkan) | ||
| 0 | Xuefeng Yicun (822–908)(雪峰 义 存) (WG: Hsüeh-feng I-ts'un. Jpn: Seppō Gison) | |
| 1 | Jingqing Daotu (ca.863–937) (WG: Ching-ch'ing Tao-fu. Jpn: Kyōsei Dōfu) | Yunmen Wenyan (864–949) (WG: Yün-men Wen-yen. Jpn: Ummon Bun'en) |
| 2 | Emperador Xuansha (835–908) | Templo Dongshan (910–990) |
| 3 | Luohan Guichen (867–928) | Escuela Yunmen |
| 4 | Fayan Wenyi (885–958) | |
| Escuela Fayan | ||
Periodo de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos (907–960/979)
Durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, la escuela Fayan se convirtió en la escuela dominante en el sur de Tang ( Jiangxi ) y Wuyue . [6] Propagó jiaochan yizhi , "armonía entre Chan y la Enseñanza", en oposición a jiaowai biechuan , "una transmisión especial fuera de la enseñanza", esta última eventualmente convirtiéndose en uno de los lemas definitorios de Chan. [7]
Absorción en la escuela Linji
A lo largo de la dinastía Song (960-1279), la escuela Fayan, junto con las escuelas Guiyang y Yunmen , fueron absorbidas gradualmente por la escuela Linji .
Referencias
- ^ "一切现成"法眼宗 (en chino). 1 de marzo de 2011. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2011 . Consultado el 9 de agosto de 2012 .
- ^ McRae 2003, pág. 13.
- ^ Dumoulin 2005, pág. 169.
- ^ Welter 2006, pág. 90.
- ^ desde Welter 2006.
- ^ Welter 2000, págs. 86–87.
- ^ Welter 2000, págs. 86–91.
Fuentes
- Dumoulin, Heinrich (2005). Budismo zen: India y China. World Wisdom, Inc. ISBN 978-0-941532-89-1.
- McRae, John R. (2003). Ver a través del zen: encuentro, transformación y genealogía en el budismo chino Chan. University of California Press. ISBN 978-0-520-93707-9Archivado desde el original el 11 de enero de 2023. Consultado el 26 de junio de 2019 .
- Welter, Albert (2006). "La formación de Linji lu: un examen de las versiones de Guangdeng lu / Sijia yulu y Linji Huizhao Chanshi yulu". Actas de la Tercera Conferencia Anual de Estudios Budistas en Corea . 3 (2).
- Welter, Albert (2000). "La sonrisa de Mahākāśyapa. Transmisión silenciosa y la tradición Kung-an (Koan)". En Heine, Steven; Wright, Dale S. (eds.). El Koan: textos y contextos en el budismo zen. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-802780-5Archivado desde el original el 11 de enero de 2023. Consultado el 26 de junio de 2019 .
