Dolores Gortázar Serantes
Escritora, periodista y activista educativa española.
Dolores Gortázar Serantes
Dolores Gortázar.jpg
Nacido
María Dolores de Gortázar y Serantes

1872
León, España
Fallecido9 de abril de 1936 (63 o 64 años)
Leganés , España
NacionalidadEspañol
Ocupaciones
  • Escritor
  • maestro
  • corresponsal de prensa
Conocido porescritor
Partido políticoCarlismo

María Dolores de Gortázar Serantes (1872-1936) fue una escritora, periodista, activista de la educación, militante feminista y propagandista política española . En la década de 1910-1920 gozó de cierta popularidad como novelista ; actualmente su contribución literaria se considera de muy poco valor. Durante décadas colaboró ​​en unas 40 publicaciones periódicas y lanzó una efímera revista femenina por su cuenta. Se dedicó brevemente a establecer escuelas para niñas de clase media y baja, y más tarde siguió activa abogando por la presencia de la mujer en la vida pública, especialmente en la cultura y la educación. Políticamente se puso del lado de los carlistas , y durante décadas colaboró ​​en sus publicaciones periódicas. Todas sus actividades estaban condimentadas con un catolicismo celoso.

Familia y juventud

León , principios del siglo XX.

La familia Gortázar es una de las más antiguas de España, sus primeros representantes se mencionan en el siglo XII como relacionados con Vizcaya . [1] A lo largo de los siglos, los Gortázar ocuparon varios puestos civiles y religiosos en Vizcaya, Álava y Cantabria ; la familia se ramificó y se dispersó por el norte de España, algunas ramas pasaron a llamarse Cortázar. [2] No está claro a qué rama pertenecían los ascendientes de Dolores, aparte de que estaban vinculados a Santander y Vizcaya. [3] Su padre, Carlos Gortázar y Campillo, [4] era miembro de la clase media urbana. Se unió al cuerpo de prensa, trabajando como reportero y periodista; a fines de la década de 1850 y principios de la de 1860 colaboró ​​​​desde La Habana , [5] estableciéndose más tarde en León . [6] Allí se casó con una joven local, Juliana Serantes y de Cadórniga (fallecida en 1916), [7] descendiente de una familia leonesa [3] distinguida especialmente por su línea materna. [8]

El matrimonio se estableció en León; no está claro cuántos hijos tuvieron, aunque es probable que Dolores fuera la única. [9] Frecuentó el colegio carmelitano de su ciudad natal [10] y desde niña demostró talento para las letras. Su poema de 1882, dedicado a Jesús, fue publicado en la prensa local; [11] su comedia de 1884 se representó en el teatro carmelitano de León; sus polémicas religiosas también fueron reconocidas en la prensa escrita. [12] En 1888 se casó; [13] ninguna de las fuentes consultadas ofrece información sobre los motivos de una decisión tan temprana. El novio fue Fernando Valcárcel Saavedra Fajardo Ladrón de Guevara (1865-1895), [3] descendiente de una familia noble [14] levantina ; [12] el matrimonio se estableció en Mula . [15] A Valcárcel pronto le diagnosticaron un trastorno mental [16] y en 1892 fue internado en un hospital psiquiátrico, [17] donde murió en 1895. [18] La única hija de Dolores, Carolina, nació póstumamente o poco antes de la muerte de Valcárcel. [19]

Mula , vista actual

Dolores regresó a León; con su padre ya fallecido, [20] se reunió con su madre en la ciudad natal; reanudó sus estudios, formándose para ser maestra. En 1899 completó el plan de estudios en León, convirtiéndose en Maestra Superior; [21] en 1903 se dice que se convirtió en Maestra Normal en Burgos, [22] aunque su título fue cuestionado más tarde. [23] Se refirió a sí misma como "doctora en filosofía y letras", [24] pero no se sabe si, cuándo y dónde se graduó. En 1910 Dolores se volvió a casar con un abogado madrileño y escritor católico, Francisco Pol. [25] El novio murió poco después o la pareja se separó, ya que la última información sobre la pareja proviene de 1911; [26] La vida personal de Dolores se describe vagamente como "larga serie de calamidades". [16] La última de estas calamidades fue la muerte prematura de Carolina en 1936; [19] Dolores murió dos meses después que su hija. En ese momento tenía cinco nietos, [27] nacidos a partir de 1918; [28] ninguno de ellos llegó a ser prominente. El más conocido, Anselmo Salamero Valcárcel, fue un misionero católico que ocupó diversos puestos directivos de enseñanza, también en América Latina. [29] Otro, José Salamero Valcárcel, trabajó para el diario monárquico madrileño ABC . [30]

Escritor

La roca del amor

Gortázar escribió piezas poéticas a lo largo de toda su vida. Están repartidas en varias publicaciones periódicas desde la década de 1890 hasta la de 1930, a veces apareciendo en portadas; [31] el único volumen importante [32] que publicó fue Nimias (1898). [33] Su poesía sigue girando en torno a las virtudes cristianas, las ventajas de la vida familiar, la belleza de España y los valores patrióticos; bastante convencional, si no banal, en términos de estilo, en términos de contenido promueve el elogio de la ortodoxia tradicional, aunque a veces esté teñida de melancolía. Otro género literario que siguió fue el drama; se sabe que escribió dos comedias de un acto [34] con "tipos y costumbres leonesas", representadas en León [35] y quizás también en Madrid. [36]

En términos de reconocimiento público y académico, Gortázar se destacó primero como traductora; su versión española de El arte poética (1901) del Ars poëtica de Horacio [37] ganó premios en los Juegos Florales de León [38] y fue reconocida con elogios por la Real Academia Española . [39] Probó suerte en la historiografía , especialmente en la paleografía ; encomendada por la Real Academia de la Historia con tareas específicas , [40] publicó dos estudios sobre San Miguel de Escalada (1899) [41] y el monasterio de Valvanera (1907). [42] Otras obras historiográficas fueron un estudio biográfico de tamaño mediano sobre Santa Francisca Romana (1911) [43] y un artículo sobre la Encarnación (1902). [44]

El Correo Español

En literatura, Gortázar obtuvo su mayor éxito como novelista, como autora de El Cristo de la roca (1911) y La roca del amor (1924). [45] Ambas son, de hecho, una misma novela, la última ligeramente reeditada para darle una sensación de novedad; [46] el disfraz resultó exitoso, ya que en la prensa contemporánea La roca fue reconocida como original. [47] La ​​novela es una historia de amor, vagamente ambientada en un entorno de la aristocracia valenciana; presenta una compleja intriga familiar. La trama trata sobre la superación de una serie de misteriosas tragedias y desgracias; la columna vertebral cristiana de los protagonistas, uno de ellos un sacerdote católico, les permitió tener éxito. El Cristo / La roca, que cae dentro del género de ficción típico de la época, es quizás el más interesante debido a su técnica narrativa, ya que la historia está hecha de diferentes relatos de recuerdos. Otros intentos prosaicos de Gortázar, una novela más corta [48] y una colección de cuentos, [49] tuvieron mucho menos éxito. [50]

Durante unos 40 años Gortázar colaboró ​​en numerosos títulos de prensa; [51] según una fuente, publicó en unos 35 periódicos [40] en España y en América. [52] Solo se pueden identificar algunos de ellos; [53] los que se nombrarán debido a su larga colaboración son los diarios locales El Porvenir (León) y El Diario de Zamora , los periódicos carlistas El Correo Español [54] y El Cruzado Español , [55] y revistas femeninas como Gloria Femenina . El título que se destaca es Roma , su propia iniciativa formateada como una de las primeras revistas femeninas españolas [56] y publicada en 1912-1914. [57] Las contribuciones de Gortázar son principalmente poemas, correspondencia de viajes, [58] cuentos, [59] piezas sobre literatura, artes, cultura y educación, todas invariablemente formateadas en líneas católicas y generalmente evitando temas controvertidos. Como solía publicar bajo varios seudónimos [60], la escala de su producción aún está por evaluar, aunque probablemente fue enorme.

Educación, activista católica y feminista

Colegio María Cristina , Escorial

En el transcurso de la habitual contienda de oposiciones, en 1902 Gortázar salió victoriosa y comenzó a enseñar en un colegio público no identificado de Madrid. [61] El mismo año lanzó la idea de establecer una escuela para niños pobres y discapacitados en Madrid, [62] concepto que en 1904 fue reformateado en cierta medida como una escuela pública de alta calidad para niñas de clase media, hijas de "viudas, empleados, familias de militares y a veces la nobleza hundida". [63] Ya en ese momento la reina madre María Cristina era vista como una noble mecenas de la empresa. En 1905 el proyecto tomó forma en el Centro Nacional de Instrucción de María Cristina , con Gortázar como su directora; [64] ella supervisó los trabajos de preparación, que en 1906 llevaron a la apertura de la Escuela María Cristina, [65] en algunas fuentes referidas como Real Colegio de María Cristina. [66] El establecimiento, aparentemente financiado por patrocinadores privados, [67] fue aclamado en la prensa como una escuela de última generación; [68] inicialmente admitió solo a 19 niñas. [69] Su plan de estudios era bastante estándar, aunque supuestamente fue el primero en incluir lecciones de cocina. [70]

Aunque en 1907 Gortázar seguía siendo directora, [71] en 1908 y en circunstancias poco claras abandonó el establecimiento y regresó a León. El mismo año fue nombrada profesora provisional de la Escuela Normal de Maestras de su ciudad natal, [72] entrando también en el jurado de la Universidad de Oviedo , un organismo que supervisaba las oposiciones universitarias. [73] En 1909 fue nombrada profesora provisional en la Escuela Normal de Maestras de Soria , [74] pero su carrera fue bastante corta. En 1910 fue acusada de abuso de poder y despedida. [75] El asunto no está del todo claro; en cartas privadas Gortázar afirmó que sus problemas se debían a que el ministerio había cambiado los requisitos formales. [76] El episodio parece haber terminado con la carrera docente de Gortázar, [77] aunque más tarde se informó de que participó en la apertura de escuelas para la clase obrera en Covadonga en 1914 [78] y en Madrid en 1918. [79]

Las mujeres votan por primera vez en España, 1933

Desde la década de 1910 Gortázar participó en innumerables organizaciones marcadas por su carácter femenino, católico, educativo y en ocasiones social. En 1910 fue cofundadora de la Fundación San Francisco de Paula, [80] a mediados de la década de 1910 encabezó Acción Social Católica Feminista, [81] conocida también como Acción Social Católica de la Mujer Española, [82] a finales de la década de 1910 actuó en La Mujer Católica, [83] desde principios de la década de 1920 hizo campaña por la higiene y la cordura, [84] en 1927 co-lanzó la Cruzada de Buenas Lecturas [85] y como su presidenta [86] permaneció activa en la organización hasta principios de la década de 1930, [87] en 1931 cofundó el Club Feminista [88] y fue presidenta de la Sociedad Femenina Aspiraciones, [89] mientras que en 1932 asumió la presidencia de la Agrupación Femenina Paz Social. [90] Además de esto colaboró ​​con la prensa femenina, siguió dando conferencias sobre temas culturales, [91] participó en varias veladas culturales [92] y fue miembro de la Asociación de Escritores y Artistas. [93] Con el tiempo sus compromisos asumieron tono un tanto no tradicional; [94] en 1931-1933 hizo campaña por el sufragio femenino . [95]

Carlista

Don Jaime

El padre de Gortázar era un liberal , republicano activo [96] y amigo de Castelar . [97] No está claro cómo la joven Dolores desarrolló simpatías tradicionalistas ; en la década de 1890 ya era una carlista declarada. [98] Inicialmente su actividad consistía en organizar oraciones [99] y donaciones para el ejército español que luchaba en Cuba , [100] pero ya en 1899 participó en veladas artísticas del círculo carlista de León. [101] Proselitista exitoso en privado [102] emprendió trabajos de propaganda también en público, comenzando a cooperar con el portavoz carlista semioficial, El Correo Español . [103] En 1900 se rumoreaba incluso que lanzaría su propio diario tradicionalista , [104] en ese momento ya era conocida como "ilustre dama carlista". [105]

Su traducción de Horacio fue reconocida en una carta de felicitación de 1902 del heredero carlista al trono, Don Jaime , dos años mayor que ella; [106] dado que el príncipe nunca desarrolló un interés particular por las letras y no parece que los dos se hubieran conocido antes, la expresión de simpatía sigue siendo algo misteriosa. Por el momento, su celo carlista se enfrió. Durante el episodio de la escuela en Madrid parecía tener una relación perfecta con la familia real alfonsista [107] y en la década de 1910 publicó en la prensa maurista [108] y nacionalcatólica. [109] Sin embargo, Gortázar mantuvo su vínculo carlista, junto con los expertos del partido que daban conferencias esporádicamente en eventos con sabor tradicionalista. [110]

El punto culminante de su actividad carlista se produjo en los años posteriores a la secesión mellista . En un gran artículo de portada de El Correo Español de 1919, elogió la lealtad al rey al estilo del Cid como una virtud genuina; [111] en 1920 fue incluida en la lista de numerosas reuniones jaimistas ; [112] en 1921 se convirtió en presidenta de las Margaritas de Madrid, [113] la organización femenina carlista. [114] El mismo año participó en la Junta de Lourdes , una gran asamblea carlista que se suponía que establecería una nueva dirección política; inmediatamente después publicó La regeneración de España , [115] un panfleto que atacaba al mellismo y aplaudía el programa de Lourdes. [116] Durante algunas de las reuniones de 1922 se sentó junto al líder jaimista, el marqués de Villores . [117]

Norma carlista

El colapso de El Correo Español privó a Gortázar de su importante tribuna de prensa y el advenimiento de la dictadura de Primo de Rivera paralizó la vida política. Se pasó a otros periódicos conservadores, [118] alardeando orgullosamente de su amistad con Don Jaime, [119] aclamándolo como "nuestro caudillo" [120] y a veces tomando parte en eventos con tintes tradicionalistas. [121] A finales de la década de 1920 comenzó a colaborar estrechamente con un nuevo semanario carlista de Madrid, El Cruzado Español , [122] con la esperanza de convertirlo en un diario. [123] En esa época también se le concedió la Orden de la Legitimidad Proscrita , un alto honor carlista. [93] Durante el primoderiverismo tardío y la dictablanda retomó una postura más activa, abriendo círculos, [124] apareciendo en titulares [125] y presidiendo las Margaritas de Madrid, movilizándose contra los "grandes privilegios a las mujeres rojas", [126] especialmente después de la declaración de la República . En el transcurso de sus primeros años permaneció activa en el ámbito carlista, aunque más bien en la segunda fila, si no en la tercera: [127] Gortázar contribuyó a Cruzado , presidió algunas reuniones, [128] abrió nuevos círculos, [129] y dio conferencias. [130] Desde 1933 fue presidenta honoraria del círculo de Madrid; [131] en 1935 contribuyó a la movilización electoral. [132]

Recepción y legado

En 1901, Gortázar ganó sus primeros premios con Ars Poetica , apreciada en los Juegos Florales de León [133] y por la Academia; [134] en el discurso público la obra le valió el prestigio de "distinguida latinista". [135] Sus dramas fueron reconocidos solo localmente en León; su poesía pasó en gran parte desapercibida, [136] aunque en un caso fue reconocida como "escritas con soltura y buen gusto". [137] Su única obra literaria que obtuvo reconocimiento a nivel nacional y se convirtió en una especie de bestseller fue El Cristo de la Roca , publicada en 3 ediciones y seguida por las siguientes 2 bajo el título de El roca del amor . [138] En la prensa contemporánea se la conoció como "insigne literata", [139] "distinguida escritora" [69] "conocida escritora", [140] "insigne escritora", "laureada escritora", [141] "unas de las más galanas plumas de nuestra floreciente literatura", [119] "dama de gran cultura", [52] "novelista de empuje y de maestría", [40] "gran novelista", [142] "eminente poetisa", [143] "insigne poetisa" [144] e "inspirada poetisa". [145] La mayoría de los anteriores parecen eslóganes de marketing más que opiniones de críticos informados, [146] aunque se sabe que Gortázar intercambió una correspondencia amistosa con Marcelino Menéndez Pelayo [147] y colaboró ​​con Concepción Gimeno de Flaquer . [148]

En reseñas más detalladas, sus novelas fueron apreciadas por sus valores educativos [141] y humanos, [149] adhiriéndose a estándares morales "profundamente católicos", muy necesarios en tiempos de falsos ídolos y "libros insulsos o criminales". [150] En términos de valor literario, se destacaron por su estilo sugerente, [47] elegante, grácil y natural, [151] personalidades de carne y hueso, [152] observaciones sociales [47] y un trasfondo psicológico profundo, [153] pero especialmente por su narración animada y su trama interesante, supuestamente correspondiente a la "historia de su autora"; [52] todo lo cual hizo que la obra fuera "muy recomendable". [154] El anticlerical El País también recomendó la novela, habiendo encontrado en ella una crítica a la educación conventual, que asegura el lujo del establecimiento religioso y empuja al secular a la pobreza. [140] Un periódico afirmó que una empresa estadounidense tenía la intención de comprar los derechos de autor y producir una película. [40]

Enciclopedia Espasa

En la historia de la literatura, Gortázar fue tratada inicialmente de forma muy breve, reconocida por Cejador y Frauca en la década de 1920; [155] en 1925 también apareció en la Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana . [156] Después cayó en el olvido, apenas mencionada en obras aisladas que cubrían temas específicos, [157] no necesariamente relacionados con la literatura. [158] Ninguna de las numerosas enciclopedias actuales, [159] diccionarios [160] u obras sintéticas sobre literatura española [161] menciona su nombre; incluso los volúmenes dedicados a la poesía femenina española moderna [162] o a la novela popular española [163] no la consideran digna de mención. Obtuvo entradas biográficas en dos estudios, tal vez debido a su sexo más que por la calidad de sus escritos, [164] y le dedicaron dos artículos en la prensa leonesa, nombrada "principal escritora leonesa de su tiempo". [165] En el ámbito académico, se la menciona más en la historiografía que en la literatura, pues sus estudios paleográficos se citan a veces en obras actuales. [166] La escuela que cofundó y dirigió en 1906-1908 está activa hasta hoy como Real Centro Universitario María Cristina, aunque la institución no la menciona en su página web. [167] En el ámbito carlista está completamente olvidada. [168]

Véase también

Notas

  1. ↑ llamado Juan López de Gortázar y Mendoza, véase 1000 años de Genealogía Vasca , [en:] Servicio web Gortázar-Villela , disponible aquí Archivado el 24 de febrero de 2016 en Wayback Machine.
  2. ^ En algunas fuentes, en lugar de "Dolores Gortázar Serantes" se prefiere sistemáticamente la versión ortográfica de "Dolores Cortázar Serantes", véase Córtazar Serantes, entrada de Dolores, [en:] Servicio de la Real Academia Galega , disponible aquí [ enlace muerto permanente ‍ ] . Como todos sus libros y casi todas sus contribuciones a la prensa firmadas están firmadas con la versión "Gortázar", aquí también se sigue esta versión.
  3. ^ abc La Ilustración Nacional 30.06.01, disponible aquí
  4. ↑ Carmen Ramírez Gómez, Mujeres escritoras en la prensa andaluza del siglo XX (1900-1950) , Sevilla 2000, ISBN  978-84-472-0560-8 , p. 177
  5. ^ viajó a Cuba en 1857, Boletín oficial de la provincia de Santander 09.01.57, disponible aquí
  6. ↑ Alonso Zamora Vicente, Años difíciles: Valle-Inclán y la Fundación San Gaspar , [en:] Boletín de la Real Academia Española 75 (1995), p. 468
  7. ^ Heraldo Militar 10.06.16, disponible aquí, La Correspondencia de España 10.05.16, disponible aquí
  8. ↑ comparar Emilio Gancedo, El León con más señorío , [en:] Diario de León 01.09.11, disponible aquí Archivado el 5 de noviembre de 2022 en Wayback Machine.
  9. ^ Las notas necrológicas de Juliana Serantes de Cadórniga mencionan únicamente a Dolores como su hija doliente; Dolores, que solía dedicar poemas a varios miembros de la familia, no ha dedicado ninguno a ningún hermano
  10. ↑ Concha Casado, Dolores Gortazar Serantes , [en:] Filandón 22.10.1995, p. 4, La Ilustración Nacional 30.06.01, disponible aquí
  11. ↑ El Genio Médi-o-quirurgico 15.06.82, disponible aquí, Casado 1995, p. 4
  12. ^ ab La Tradición 16.06.00, disponible aquí
  13. ^ Ramírez Gómez 2000, pag. 177, María del Camino Ochoa Fuertes, Dolores Gortázar Serantes , [en:] Filandón 12.07.1997, p. 8
  14. ↑ Entrada de Valcárcel , [en:] Servicio ABCgenealogia , disponible aquí Archivado el 13 de diciembre de 2017 en Wayback Machine , Francisco Javier Guillamón Alvarez, Nobleza titulada relacionada con el concejo de Murcia (1750-1833) , [en:] Estudios románicos 6 (1987-1989), págs. 1654-1656
  15. ^ Boletín Oficial de la provincia de Murcia 26.06.91, disponible aquí. Dolores Gortázar ha desarrollado un fuerte sentimiento por la región valenciana y luego prefirió describirse a sí misma como valenciana en lugar de leonesa, Mujeres españolas 22.12.29, disponible aquí, Las Provincias 12.06.27, disponible aquí
  16. ^ ab Zamora Vicente 1995, pág. 468
  17. ^ Boletín Oficial de la provincia de Murcia 14.12.92, disponible aquí
  18. ^ El Correo Español 07.06.00, disponible aquí, El Álbum Ibero-Americano 14.05.00, disponible aquí, Ochoa Fuertes 1997, p. 8
  19. ^ ab ABC 08.02.36, disponible aquí
  20. ^ Murió entre 1891, ver La Justicia 08.03.91, disponible aquí, y 1896, ver Revista Gallega 87 (1896), disponible aquí [ enlace muerto permanente ‍ ]
  21. ^ La Tradición 16.06.00, disponible aquí; se graduó con 12 sobresalientes, La Ilustración Nacional 30.06.01, disponible aquí. El título le daba derecho a un salario de como máximo 825 ptas, El magisterio español 20.04.01, disponible aquí
  22. ^ Ramírez Gómez 2000, pag. 177
  23. ^ ver correspondencia de Gortázar con Menendez Pelayo, Manuel Revuelta Sañudo, Pedro Sainz Rodríguez (eds.), Marcelino Menéndez y Pelayo. Epistolario , vol. 12, abril de 1908 – abril de 1910, Madrid 1989 ISBN 978-84-7392-321-7 , p. 314 
  24. ^ Revista Hispano-Lusitana 2 (1932), disponible aquí
  25. ^ El Porvenir de León 09.07.10, disponible aquí
  26. ^ Pol no es mencionado en ninguna de las piezas de prensa relacionadas con la familia, generalmente obituarios y notas necrológicas, por ejemplo, la relacionada con la muerte de la madre de Dolores en 1916, la relacionada con la muerte de la hija de Dolores en 1936 o la relacionada con la muerte de la propia Dolores en 1936. La última nota identificada que menciona a la pareja es de 1911 y se refiere a una empresa religiosa común, véase La Correspondencia de España 23.04.11, disponible aquí
  27. ↑ Carolina Valcarcel Gortázar se casó con Florencio Salamero Castellvi, ABC 02.08.36, disponible aquí, La Correspondencia de España 21.09.15, disponible aquí
  28. ^ ABC 28.11.18, disponible aquí
  29. ↑ Entrada de Anselmo Salamero Valcárcel (1929 – 2008) , [en:] Servicio Vicencianos , disponible aquí
  30. ^ La Prensa Alcarreña 26.09.82, disponible aquí
  31. ^ El Día 11.03.04, disponible aquí
  32. ^ En 1931 escribió un poemario titulado Collar de flores , que permaneció inédito, El Imparcial 10.12.31, disponible aquí
  33. ^ una colección de sus 25 poemas tempranos. Está disponible en línea en el servicio de Biblioteca Digital Hispanica , disponible aquí. En 1929 Gortázar publicó también un solo poema extenso, Novena al Santo Cristo de Lego (32 pp), El Cruzado Español 13.12.29, disponible aquí
  34. ↑ Margarita (1890) y En el buen retiro (1909)
  35. ^ La Tradición 16.06.00, disponible aquí, El Pueblo 10.06.09, disponible aquí. Algunos estudiosos afirman que se inspiraron en Zorilla y Campoamor, Ochoa Fuertes 1997, p. 8
  36. ^ Noticiero Salmantino 02.06.00, disponible aquí
  37. ^ En el prólogo señaló que fue la muerte de su padre y de su marido lo que la inspiró, Casado 1995, p. 5
  38. ^ La Tradición 16.06.00, disponible aquí, La Correspondencia de Valencia 13.03.25, disponible aquí
  39. ^ ABC 17.02.23, disponible aquí. Algunas fuentes afirman que la traducción fue supuestamente premiada por la Real Academia, compárese con Mujeres españolas 22.12.29, disponible aquí, u Ochoa Fuertes 1997, p. 8; de hecho, sólo fue reconocida en su boletín
  40. ^ abcd La Correspondencia de Valencia 13.03.25, disponible aquí
  41. ↑ San Miguel de Escalada. Nuevos monumentos y documentos , [en:] Boletín de la Real Academia de Historia XXXIII (1889)
  42. ^ El monasterio de Valvanera. Indices de su Becerro y Archivio á mediados del siglo XVII , [en:] Boletín de la Real Academia de la Historia LI (1907)
  43. ↑ Dolores Gortázar, Francisca Romana Vida de Santa Francisca Romana, viuda de Ponciano , Madrid 1911
  44. ↑ Dolores Gortázar, El mistero de la Encarnación del Hijo de Dios , Madrid 1902
  45. ^ Ambas novelas están disponibles en línea en el servicio Biblioteca Digital Hispánica , disponible aquí
  46. ^ compárese, por ejemplo, "El marinerito es de cera y se la antoja ponerle al sol, y el pobre suda la gota gorda y se me deshace" ( Cristo de la Roca , p. 35) v. "El bolchevique es de cera, y se le antoja ponerle al sol y se me derrite" ( La roca del amor , p. 33). Algunas ediciones son puramente estilísticas, compárese, por ejemplo, "Espléndida comida nos dio el marino aquella noche en el lujoso comedor de su yate" ( Cristo de la Roca , p. 74) v. "Una comida suculenta nos dio el marino aquella noche en el lujoso comedor de su yate" ( La roca del amor , p. 67)
  47. ^ abc ABC 12.02.25, disponible aquí
  48. ^ ¡Sueños! ; la fecha de emisión no está clara pero corresponde a los años anteriores a 1911, cf. Dolores Gortázar, Cristo de la Roca , Madrid 1911, p. 267, disponible aquí
  49. ^ Sin color ; la fecha de emisión no está clara pero corresponde a los años anteriores a 1911, comparar Dolores Gortázar, Cristo de la Roca , Madrid 1911, p. 267, disponible aquí
  50. ^ Aunque ella misma es carlista, no ha contribuido al carlismo en la literatura.
  51. ^ para los primeros identificados ver El Porvenir de León 30.01.95, disponible aquí, El Porvenir de León 10.04.95, disponible aquí
  52. ^ abc Mujeres españolas 22.12.29, disponible aquí
  53. ^ los identificados son El Album Ibero-Americano , El Campeón , El Cantábrico , El castellano , El Correo Español (Madrid), El Correo Español (Buenos Aires), La Correspondencia de España , La Crónica , El Cruzado Español , El Cuerno , El Día , El diario de Murcia , El Diario de Zamora , La Gaceta del Norte , Gloria Femenina , El Guadalete de Jerez , Heraldo de Zamora , La Ilustración Nacional , El Lábaro , El Liberal , La Libertad , Las Margaritas , El Nervión , El Noticiero , Nuevo Mundo , La Patria , El Porvenir , Revista Gallega , Revista Hispano-Lusitana , El Siglo Futuro , Renovación Española y romaníes . Citado parcialmente según Judith Rideout, Redes de escritoras en revistas españolas alrededor de 1900 (hoja de cálculo de investigación de la Universidad de Glasgor), disponible aquí
  54. ^ en los años 1900, 1910 y principios de 1920
  55. ^ a finales de la década de 1920 y principios de la de 1930
  56. ^ Incluía secciones sobre literatura, higiene, moda, música, educación, religión y otros, El Salmantino 02.03.12, disponible aquí
  57. ^ no hay ejemplares disponibles en hemerotecas digitales. Roma se puso en marcha a finales de 1912, pues en enero de 1913 se publicó el quinto número, véase La Correspondencia de España 12.01.13, disponible aquí. Gortázar fue nombrada directora por última vez en 1915; el mismo año en que comenzó a colaborar en Gloria Femenina . Roma fue ya su segundo intento de lanzar una revista femenina; el primero se produjo en 1900, cuando se suponía que una revista planeada se llamaría Revista Madrileña de Señoras , Judith Rideout, Women's Writing Networks in Spanish Magazines Around 1900 [Tesis doctoral Universidad de Glasgow], Glasgow 2016, p. 138, El País 15.06.00, disponible aquí. Algunos investigadores afirman también que en un período no especificado dirigió una revista llamada El Cuerno , Ochoa Fuertes 1997, p. 8
  58. ^ Véase, por ejemplo, su correspondencia de 1928 desde Egipto, Las Provincias 26.02.28, disponible aquí, o la de 1928 desde Francia, Las Provincias 03.06.28, disponible aquí.
  59. ^ Las Provincias 16.10.28, disponible aquí
  60. ^ La identificada es "Dama Duende", ver Las Provincias 29.08.28, disponible aquí
  61. ^ su objetivo era "difundir la cultura entre las clases sociales, inculcar, inspiradas en la doctrina de Jesucristo, al amor universal, este es, la caridad que nos ha de redimir", La Correspondencia de España 01.06.02, disponible aquí
  62. ↑ El Lábaro 04.01.02, disponible aquí
  63. ^ La Libertad 16.08.02, disponible aquí
  64. ^ La Correspondencia de España 07.04.05, disponible aquí
  65. ^ El Guadalete 25.03.06, disponible aquí
  66. ^ La Lectura Dominical 13.10.06, disponible aquí
  67. ^ financiado por un tal señor Vincenti
  68. ^ La escuela contaba con dormitorio propio, gimnasio y jardín.
  69. ^ ab El Imparcial 13.06.06, disponible aquí
  70. ^ El Liberal 01.02.05, disponible aquí
  71. ^ un nombre más fue Real Centro de María Cristina, El Guadalete 24.02.07, disponible aquí, información más detallada en La Correspondencia de España 19.09.07, disponible aquí
  72. ^ con sueldo de 1500 ptas, El Distrito Universitario 07.09.08, disponible aquí
  73. ^ El Distrito Universitario 28.12.08, disponible aquí
  74. ^ La Correspondencia de España 27.05.09, disponible aquí
  75. ^ a saber "abandono de destino y venta de determinados cuadernos de Dibujo", Gaceta de Instrucción Pública y Bellas Artes 30.07.10, disponible aquí
  76. ^ Manuel Revuelta Sañudo, Pedro Sainz Rodríguez (eds.), Marcelino Menéndez y Pelayo. Epistolario , vol. 12, abril de 1908 – abril de 1910, Madrid 1989 ISBN 978-84-7392-321-7 , p. 314 
  77. ^ una fuente afirma que en una época no especificada también enseñó en Ávila, Ramírez Gómez 2000, p. 177. En 1920 intentó también una contribución teórica sobre la educación, compárese con Dolores Gortázar, Las Escuelas Pias de Villacrriedo: Un colegio modelo , [en:] Revista Calasancia 8 (1920), pp. 286-288. Parecía bastante competente y discutía cuestiones detalladas, por ejemplo, las ventajas de los dormitorios grandes para decenas de alumnos y los pequeños, para 4-6 alumnos.
  78. ^ La Correspondencia de España 07.03.14, disponible aquí
  79. ^ El Correo Español 01.05.18, disponible aquí
  80. ^ ABC 27.05.10, disponible aquí
  81. ^ La Correspondencia de España 04.05.13, disponible aquí
  82. ^ La Correspondencia de España 28.02.13, disponible aquí
  83. ^ El Día de Palencia 05.08.15, disponible aquí
  84. ↑ El Orzán 23.10.23, disponible aquí, La Libertad 04.03.27, disponible aquí
  85. ^ El Siglo Futuro 29.10.27, disponible aquí
  86. ^ Las Provincias 25.05.28, disponible aquí
  87. ^ La Independencia 27.06.31, disponible aquí
  88. ^ sus objetivos eran "defensa social de la mujer" y "protección de la clase media femenina", Ahora 01.11.31, disponible aquí
  89. ^ ABC 27.12.31, disponible aquí
  90. ^ Heraldo de Madrid 24.02.32, disponible aquí, ABC 29.03.32, disponible aquí
  91. ↑ El País 19.06.10, disponible aquí, El Orzán 23.10.23, disponible aquí. Estuvo particularmente activa en 1932; para un solo mes de junio compare La Nación 02.07.32, disponible aquí, El Siglo Futuro 30.06.32, disponible aquí, La Epoca 30.06.32, disponible aquí, La Nación 27.06.32, disponible aquí, La Nación 02.06.32, disponible aquí
  92. ^ El magisterio español 03.05.27, disponible aquí
  93. ^ ab El Siglo Futuro 04.09.36, disponible aquí
  94. ^ Su visión conservadora, tradicionalista, tradicionalista y generalmente ortodoxa era su marca registrada; incluso en 1930 exigió que no se permitiera la entrada a los cines a menores de 14 años, El Cruzado Español 02.05.30, disponible aquí
  95. ^ "fomentar las actividades políticas y la práctica del voto de la mujer", Ahora 11.01.31, disponible aquí
  96. ^ La Justicia 03.08.91, disponible aquí
  97. ^ La Cruz 15.10.31, disponible aquí
  98. ^ comparar una anécdota que la involucra a ella y a Salmerón, La Cruz , 15.10.31, disponible aquí
  99. ^ El Porvenir de León 14.08.95, disponible aquí
  100. ^ El Porvenir de León 17.08.95, disponible aquí
  101. ^ El Correo Español 13.03.99, disponible aquí
  102. ^ vea un relato de un nuevo converso carlista: "Lo sentí mucho cuando supe que dicha señora era liberala y carlista. Con gran repulsión fui á verla, y quedé maravillado al contemplar á la distinguida dama, llena de encantos sencillos y dulzura". A Gortázar se le conoce como "joven aristocrática é ilustrada y eminente escritora carlista, de alma grande, sublime; corazón noble, sencillo y angelical; cuyo carácter simpático y dulcisimo contrasta con la energía y fogosidad de sus ideas viriles, y entusiastas y tradicionalistas", La Tradición 06.01.00
  103. ^ y otros periódicos del partido, como La Libertad , La Libertad 16.08.02, disponible aquí
  104. ^ La Correspondencia de España 08.04.00, disponible aquí
  105. ^ El Correo Español 17.04.00, disponible aquí
  106. ^ Don Jaime escribió: "He leido con gran interés y verdadero placer la traducción de usted del Arte Poético de Horacio, congratulándome infinito que tan hermosa traducción sea obra de una literata carlista tan entusiasta como usted. Aseguro á usted que este bello libro ocupará un lugar preferente en mi biblioteca", citado después de El Correo Español 09.06.02, disponible aquí
  107. ^ durante una visita personal Gortázar con su hija rindió homenaje a la reina madre, La Correspondencia de España 01.02.04, disponible aquí La infanta Isabel actuó como madrina en la segunda boda de Gortázar, La Correspondencia de España 09.09.10, disponible aquí. Ya antes de 1899 la infanta Isabel se ha merecido incluso un poema dedicado, cf. Nimias , p. 13, disponible aquí
  108. ^ comparar La Lealtad 17.04.15, disponible aquí
  109. ^ comparar Renovación Española 11.07.18, disponible aquí
  110. ^ por ejemplo, con Luis Hernando de Larramendi , ver La Lectura Dominical 05.07.13, disponible aquí
  111. ^ y señaló una "serpiente del odio", deslizándose en el corazón de de Mella, El Correo Español 04.10.19, disponible aquí
  112. ^ El Correo Español 07.07.20, disponible aquí, El Correo Español 03.02.20, disponible aquí
  113. ^ en momento no especificado lanzó y editó una revista femenina carlista dedicada, Las Margaritas , de corta duración por problemas económicos, Antonio Manuel Moral Roncal, La cuestión religiosa en la Segunda República española , Madrid 2009, ISBN 978-84-9742-905 -4 , pág. 37 
  114. ^ El Correo Español 15.03.21, disponible aquí
  115. ^ título completo Dios, Patria, Rey. La regeneración de España. Impugnación del mellismo. Estudio político social de la Causa Tradicionalista, y reseña de la grandiosa Junta de Lourdes, que presidió don Jaime de Borbón y Borbón el día 7 de enero de 1921 , Madrid 1921, en referencia a Melchor Ferrer , Historia del tradicionalismo español vol. XXIX, Sevilla 1960, pág. 307, ver también El Correo Español 24.02.21, disponible aquí
  116. ^ El Correo Español 03.01.21, disponible aquí
  117. ^ Las Provincias 13.04.22, disponible aquí
  118. ^ Parece que también mantuvo algún tipo de cooperación con el integrista El Siglo Futuro , comparar El Siglo Futuro 04.12.29, disponible aquí
  119. ^ ab Las Provincias 15.03.25, disponible aquí
  120. ^ En 1927 Gortázar escribió quizás el artículo más militante de su carrera, en el que saludaba a Don Jaime el día de su onomástico. El rey carlista era presentado como campeón de los valores cristianos y de la tradición española, un salvador no sólo de España, sino también de toda Europa, cubierta de "nubes oscuras". El artículo terminaba con "¡Viva el Rey!", compárese con El Eco de Gerona 06.08.27, disponible aquí
  121. ↑ p.ej. en homenaje a Francisco de Oller , El Eco de Gerona 11.05.27, disponible aquí
  122. ↑ algunos estudiosos la señalan, entre ellos el directivo del Cruzado Jesús Cora y Lira , como la pluma clave del artículo, Moral Roncal 2009, p. 37
  123. ^ José Luis Agudín Menéndez, Modernidad y tradicionalismo. La recepción de la instauración de la II República desde las páginas de El Siglo Futuro , [en:] Damián A. González Madrid, Manuel Ortiz Heras, Juan Sisinio Pérez Garzón, La Historia, lost in Translation? Actas del XIII Congreso de la Asociación de Historia Contemporánea , Cuenca 2017, ISBN 978-84-9044-265-4 , p. 3223 
  124. ^ a veces con de Villores, ver El Cruzado Español 12.12.30, disponible aquí, Moral Roncal 2009, p. 37, también El Cruzado Español 08.02.29, disponible aquí
  125. ^ El Cruzado Español 15.11.29, disponible aquí
  126. ^ El Cruzado Español 30.05.30, disponible aquí
  127. ^ la obra clave que analiza el carlismo durante los días de la República, Martin Blinkhorn, Carlism and Crisis in Spain , Cambridge 1975 [reimpreso sin reedición en 2008], ISBN 978-0-521-08634-9 , no menciona a Gortazar una sola vez. También la obra sobre la fuga mellista de las décadas de 1910-1920, Juan Ramón de Andrés Martín, El cisma mellista. Historia de una ambición política , Madrid 2000, ISBN 978-84-87863-82-0 , no la enumera. Finalmente, una obra clave sobre el carlismo durante la última Restauración, Agustín Fernández Escudero, El marqués de Cerralbo (1845-1922): biografía política [tesis doctoral Complutense], Madrid 2012, no menciona a Gortazar. Todo esto sugiere que, en términos de forjar la política carlista, ella era irrelevante, importante más bien como propagandista.  
  128. ^ El Cruzado Español 31.07.31, disponible aquí
  129. ^ El Cruzado Español 12.06.32, disponible aquí
  130. ^ ABC 31.03.33, disponible aquí
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  132. ^ La Nación 21.02.35, disponible aquí
  133. ↑ La Tradición 16.06.00, disponible aquí, La Correspondencia de Valencia 13.03.25, disponible aquí, Casado 1995, p. 5
  134. ^ ABC 17.02.23, disponible aquí
  135. ^ El Álbum Iberoamericano 05.07.01, disponible aquí
  136. ^ En cuanto a la recepción en la prensa general, sin embargo, algunos reconocieron su condición de poeta y en 1910 incluso le dedicaron un poema, L avisador numantino 19.02.10, disponible aquí. En 1901 fue invitada a formar parte del jurado de los Juegos Florales, El Album Ibero-Americano 22.11.01, disponible aquí, Rideout 2016, pp. 137-138
  137. ^ Revista Contemporánea 30.10.98, disponible aquí
  138. ^ España y América 01.07.27, disponible aquí, La Correspondencia de Valencia 13.03.25, disponible aquí
  139. ^ ABC 04.01.25, disponible aquí
  140. ^ ab El País 26.07.11, disponible aquí
  141. ^ ab La Correspondencia de España 23.07.11, disponible aquí
  142. ^ Las Provincias 04.04.29, disponible aquí
  143. ^ La Correspondencia de España 25.05.01, disponible aquí
  144. ^ El Cruzado Español 01.08.00, disponible aquí
  145. ^ El Álbum Iberoamericano 14.06.01, disponible aquí
  146. ^ Sin embargo, en 1923 apareció de forma destacada junto a algunos escritores españoles contemporáneos en Blanco y Nero , ABC 18.02.23, disponible aquí
  147. ^ Manuel Revuelta Sañudo, Pedro Sainz Rodríguez (eds.), Marcelino Menéndez y Pelayo. Epistolario, Mayo 1910-Diciembre , Madrid 1989 ISBN 978-84-7392-321-7 , págs. 215, 524 
  148. ^ Rideout 2016, págs. 137-138
  149. ^ Nuevo Mundo 10.08.28, disponible aquí
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  151. ^ España y América 07.01.27, disponible aquí, La Correspondencia de Valencia 03.13.25, disponible aquí, ABC 02.12.25, disponible aquí
  152. ^ La Correspondencia de España 23.07.11, disponible aquí, ABC 12.02.25, disponible aquí
  153. ^ España y América 07.01.27, disponible aquí, La Correspondencia de Valencia 03.13.25, disponible aquí, ABC 02.12.25, disponible aquí
  154. ^ ABC 10.09.11, disponible aquí
  155. ^ Julio Cejador y Frauca, Historia de la lengua y literatura castellana. Época contemporánea: 1908-1920 , Madrid 1920, p. 147
  156. ↑ Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana Espasa , Madrid 1925, vol. XXVI, pág. 732
  157. ↑ José María de Cossío, Cincuenta años de la poesía española (1850-1900) , Madrid 1960, págs. 1363, 1400, 1433
  158. ^ ver, por ejemplo, Revista de fomento social 26 (1971), p. 417
  159. ^ véase, por ejemplo, Rosa Navarro Durán, Enciclopedia de escritores en lengua castellana , Madrid 2000, ISBN 978-84-08-03476-6 , Gran Enciclopedia de España , vol. X, Zaragoza 1994, ISBN 978-84-87544-10-1 , Rafael del Moral, Enciclopedia de la novela española , Barcelona 1999, ISBN 978-84-08-02666-2   
  160. ^ ver, por ejemplo, Jesús Bregante, Diccionario Espasa literatura española , Madrid 2003, ISBN 978-84-670-1272-9 , Silvia Cuevas-Morales, Diccionario universal bio-bibliográfico de autoras que escriben en castellano siglo XX , Madrid 2003, ISBN 978- 84-923311-9-2 , Ricardo Gullón, Diccionario de la Literatura Española e Hispanoamericana , vol. 1, Madrid 1993, ISBN 978-84-206-5247-4 , José María Martínez Cachero, Espasa diccionario de escritores célebres , Madrid 1995, ISBN 978-84-239-9226-3 , Angel Pariente, Diccionario bibliográfico de la poesía española del siglo XX , Madrid 2003, ISBN 978-84-8472-109-3 , Gregorio Sanz, Diccionario Universal de efemérides de escrtores , Madrid 1999, ISBN 978-84-7030-665-5 , Andrés Solrél (ed.), Diccionario de Autores , Madrid 1988, ISBN 978 -84-86168-38-4       
  161. ^ véase, por ejemplo, Julián Luis Alborg, Historia de la literatura española , vol. V ( Realismo y naturalismo. La novela ), Madrid 1996, ISBN 978-84-249-1793-7 , Carlos Alvar, José-Carlos Mainer, Rosa Navarro, Breve historia de la literatura española , Madrid 2004, ISBN 978-84- 206-3403-6 , GG Brown, Historia de la literatura española , vol. 6/1 ( El siglo XX ), Barcelona 1993, ISBN 978-84-344-8369-9 , Jean Canavaggio (ed.), Historia de la literatura española , vol. VI ( Siglo XX ), Barcelona 1995, ISBN 978-84-344-7459-8 , José-Carlos Mainer, Historia y crítica de la literatura española , vol. 6/1 ( Modernismo y 98 ), Primer suplemento, Barcelona 1994, ISBN 978-84-7423-630-9 , Felipe B. Pedraza Jiménez, Milagros Rodríguez Cáceres, Historia esencial de la literatura española e hispanoamericana , Madrid 1008, ISBN 978 -84-414-0789-3 , Felipe B. Pedraza Jiménez, Milagros Rodríguez Cáceres, Manual de literatura española , vol. XI ( Novecentismo y vanguardia. Líricos ), Estella 1993, ISBN 978-84-85511-27-3 , Felipe B. Pedraza Jiménez, Milagros Rodríguez Cáceres, Manual de literatura española , vol. X ( Novecentismo y vanguardia. Introducción, prosistas y dramaturgos ), Estella 1991, ISBN 978-84-85511-04-4 , Lina Rodríguez Cacho, Manual de historia de la literatura española , vol. II ( Siglos XVIII al XX ), Madrid 2009, ISBN 978-84-9740-287-3 , Darío Villanueva, Margarita Santos Zas, Cronología de la literatura española , vol. 4 (Siglo XX), Madrid 1997, ISBN 978-84-376-1530-1 , Historia de la literatura española , vol. II (Desde el siglo XVIII hasta nuestros días), Madrid 1990, ISBN 978-84-376-0912-6           
  162. ↑ Luzmaría Jiménez Faro (ed.), Poetisas Españolas. Antología general , vol. II (De 1901 a 1939), Madrid 1996, ISBN 978-84-7839-174-5 , por no hablar de antologías de poesía general, véase, por ejemplo, José Paulino Ayuso (ed.), Antología de la poesía española del siglo XX , Madrid 2003, ISBN 978-84-9740-038-1  
  163. ↑ Ramon Charlo Ortiz-Repiso et al., La novela popular en España , Madrid 2000, ISBN 978-84-607-1126-1 , Javier Valera, La novela de España , Madrid 1999, ISBN 978-84-306-0346- 6  
  164. ↑ Carmen Simón Palmer, Escritoras españolas del siglo XIX, Manual bio-bibliográfico , Madrid 1987, ISBN 978-84-7039-600-7 , Carmen Ramírez Gómez, Mujeres escritoras en la prensa andaluza del siglo XX (1900-1950) , Sevilla 2000, ISBN 978-84-472-0560-8 , pág. 177. Gortázar también se menciona brevemente -aunque principalmente en notas a pie de página- en Rideout 2016, p. 138  
  165. ^ Casado 1995, Ochoa Fuertes 1997
  166. ↑ Francisco Javier García Turza, Las aldeas de La Rioja medieval: El ejemplo de Villanueva , [en:] José Ignacio de la Iglesia Duarte (ed.), II Semana de Estudios Medievales, Nájera 5 al 9 de agosto de 1991 , Madrid 1992 , ISBN 978-84-87252-01-3 , págs. 236, 241, Fernando Chueca Goitia, Madrid, pieza clave de España , Madrid 1999, ISBN 978-84-89512-20-7 , pág. 124  
  167. ^ ver página web del Real Colegio María Cristina , disponible aquí
  168. ↑ cuando se compara a la propagandista carlista de la República y la época de la Guerra Civil, María Rosa Urraca Pastor , con un modelo femenino carlista a la antigua usanza, véase María Dolores Andrés Prieto, La mujer en la política y la política de la memoria. María Rosa Urraca Pastor, una estrella fugaz [tesis de maestría], Salamanca 2012, esta comparación bien podría aplicarse personalmente a Dolores Gortázar. Gortázar prefería claramente el ambiente femenino, Urraca no tuvo problemas en participar en iniciativas mixtas. Gortázar se destacó en agrupaciones pequeñas y dedicadas, Urraca destacó en organizaciones generales de gran escala. Gortázar se centró en actividades culturales y educativas, Urraca se dedicó a la política abierta. Gortázar era brillante en reuniones cerradas entre bastidores, Urraca era un excelente orador en mítines multitudinarios.

Lectura adicional

  • Concha Casado, Dolores Gortázar Serantes , [en:] Filandón 22.10.1995, págs.
  • María del Camino Ochoa Fuertes, Nuestras mujeres: Dolores Gortázar Serantes , [en:] Filandón 12.07.1997, p. 8
  • Alejandro Camino Rodríguez, Crítica religiosa y género en la obra literaria de la carlista Dolores de Gortázar (1895-1925) , [en:] Espacio, tiempo y forma 33 (2021), págs.
  • Carmen Ramírez Gómez, Mujeres escritoras en la prensa andaluza del siglo XX (1900-1950) , Sevilla 2000, ISBN 978-84-472-0560-8 
  • Judith Rideout, Redes de escritura femenina en revistas españolas en torno a 1900 [Tesis doctoral Universidad de Glasgow], Glasgow 2016
  • Carmen Simón Palmer, Escritoras españolas del siglo XIX, Manual bio-bibliográfico , Madrid 1987, ISBN 978-84-7039-600-7 
  • Las obras clave de Gortázar disponibles en línea
  • Sitio web del Real Colegio María Cristina
  • Sitio web de la unidad carlista leonesa
  • Por Dios y por España; propaganda carlista contemporánea
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