Melchor Ferrer Dalmau

Historiador español y militante carlista

Melchor Ferrer Dalmau
Dalmau en 1935
Nacido
Melchor Ferrer Dalmau

1888
Mataró , España
Fallecido1965 (76-77 años)
Valencia , España
NacionalidadEspañol
Ocupación(es)editor, escritor
Conocido porhistoriador, editor
Partido políticoCarlismo

Melchor Ferrer Dalmau (1888-1965) fue un historiador español y militante carlista . Es conocido principalmente como el autor principal de una enorme serie de 30 volúmenes titulada Historia del tradicionalismo español , considerada una obra de referencia fundamental para cualquier estudiante del carlismo. Ferrer es reconocido también como "periodista", redactor jefe de un diario tradicionalista nacional y de algunos locales y colaborador de varios otros. Políticamente mantuvo un perfil bajo, aunque periódicamente fue miembro de la ejecutiva del partido, y durante los conflictos internos del partido de principios de la década de 1960 su apoyo podría haber inclinado la balanza a favor de la facción progresista.

Familia y juventud

Ferrer Arman enseñando, 1870

Ferrer es uno de los apellidos más antiguos y comunes de Cataluña ; una familia vivía en la ciudad de Mataró , donde en el siglo XIV se notó por primera vez al pasar de "lo ferrer" a "lo Fferrer". [1] Adquirieron prominencia como comerciantes y banqueros en el siglo XV, apodados "primera familia de patricis de Mataró". Algunos de ellos ocuparon altos cargos en el Principado , por ejemplo, surgiendo como sus tesoreros generales en el siglo XVI [2] y convirtiéndose en representantes clave de la burguesía catalana emergente en los siglos XVII y XVIII. La familia se ramificó mucho más tarde, también en América Latina. [3] Ninguna de las fuentes consultadas especifica de qué rama descendía Melchor y poco se sabe sobre su abuelo, Antonio Ferrer, un fabricante de cordones ("cordonero"). [4]

El padre de Melchor, Antonio Ferrer Arman (1845?–1899), [5] en la década de 1860 estudió ingeniería en Barcelona [6] En 1870 solicitó un trabajo en el Instituto de Tarragona pero fracasó, [7] finalmente consiguió un puesto de profesor en el colegio de Valldemia, que en ese momento ya estaba dirigido por los escolapios . [8] Aunque durante su juventud demostró cierta inclinación por las ideas liberales , [9] durante la Tercera Guerra Carlista se puso del lado de los legitimistas y se ofreció como voluntario para las tropas carlistas; se desconocen los detalles de su servicio, excepto que creció hasta ser oficial y sirvió bajo el mando de Rafael Tristany . [10] Habiendo regresado a Mataró a mediados de la década de 1880, se convirtió en el primer director de la recién fundada Escuela de Artes y Oficiales [11] y permaneció en este puesto hasta su muerte, [12] enseñando matemáticas. [13] En la década de 1890 también fue activo como ingeniero municipal, [14] agrimensor e inspector de tonelaje, [15] cofundador de la Associació Artístich-Arqueológica Mataronesa [16] y autor de obras semicientíficas, como Geometria analítica (1898). Se le cuenta entre los intelectuales locales de Mataró que contribuyeron al catalanismo católico conservador en la zona, colaborando, por ejemplo, con Josep Puig i Cadafalch . [17] Ferrer Arman se casó con Teresa Dalmau Gual, originaria de Matanzas en Cuba; [18] no se sabe nada sobre su familia, aparte del hecho de que también eran de origen catalán y pueden haber tenido un negocio de Naviera . [19]

Ferrer-Dalmau Nieto en el trabajo, 2013

El matrimonio tuvo al menos cuatro hijos; Melchor nació entre los más pequeños. [20] Sus hermanos mayores, Antonio y Augusto, se graduaron como ingenieros y desarrollaron sus propios negocios textiles y químicos en Barcelona y Valencia. [21] Melchor se educó primero en el colegio escolapio de Mataró [22] y luego en el Instituto de Barcelona. [23] Al igual que sus hermanos, se formó para convertirse en ingeniero y recibió educación técnica en la Escuela de Ingenieros Industriales y Textiles en la cercana Terrassa . [24] No está claro si se graduó, pero Melchor nunca ha seguido una carrera relacionada; en 1910 comenzó a colaborar con periódicos catalanes. En 1920 se casó con Paquita Rubio García; no se sabe nada sobre ella excepto que provenía de una familia militar. [25] La pareja permaneció sin hijos, pero Melchor y su cuñada [26] Elvira Bonet tuvieron un hijo, Xavier Ferrer Bonet, un activista y escritor del Partido Carlista. [27] Augusto Ferrer-Dalmau Nieto, conocido pintor especializado en temas históricos militares, es bisnieto del hermano de Melchor. [28]

Restauración

Cabeceras de El Correo Catalán

Con su padre combatiente carlista y sus hermanos mayores involucrados en actividades carlistas, Melchor siguió su ejemplo en su juventud. Durante los años académicos se unió a la sección barcelonesa de la Juventud Tradicionalista. Desde el principio demostró interés por el ámbito de la comunicación en general y los periódicos en particular. Comprometido con la Sección de Prensa y llegando a ser presidente de la "sub-sección de ventas", apoyó las ventas de periódicos tradicionalistas más allá de los canales de distribución habituales; [29] también fue miembro de la Junta Directiva de la Sección de Propaganda. [30] Primero contribuyó con artículos menores a boletines juveniles y del partido, en 1910 entró formalmente en el consejo editorial de El Correo Catalán , [31] un diario establecido con sede en Barcelona y portavoz carlista regional. No está claro en qué consistía su trabajo y si el joven Ferrer publicó artículos propios; [32] siguió trabajando para Correo hasta 1914. [33]

Aunque Ferrer daba conferencias en reuniones de la organización paramilitar carlista Requeté [34], no tenía experiencia militar cuando en 1914, fuertemente influenciado por Maurras y admirador de L'Action Française , decidió unirse al ejército francés y luchar contra los alemanes. La prensa republicana lo ridiculizó como un futuro mariscal de campo, [35] aunque al no tener noticias de su paradero, primero se temió que Ferrer muriera en combate. [36] De hecho, las cosas resultaron extrañas, pero todo el episodio está lejos de estar claro. Según la prensa contemporánea, la postura pro-alemana de Correo [37] combinada con una denuncia anónima [38] le costó el arresto a Ferrer; presumiblemente era un espía, fue juzgado por un consejo de guerra en Lyon, pero se libró de una sentencia que terminó en la Légion étrangère [39] , el destino que aceptó con resignación como resultado de su "chiquillada" idealista y tal vez infantil. [40] Otros relatos niegan el episodio del arresto o simplemente afirman que Ferrer se presentó voluntario a la legión. [41] De una forma u otra, Ferrer sirvió en la Legión Extranjera en Champaña [42] y ascendió a suboficial [43] antes de ser liberado en 1918.

Junta Magna de Biarritz, 1919

A finales de 1918 y principios de 1919 Ferrer pasó algún tiempo en París; allí entró en el séquito del pretendiente carlista Don Jaime . [44] Los dos encontraron puntos en común, lo que no era improbable dada su francofilia compartida . Como resultado, a su regreso a España en la primavera, Ferrer fue nombrado director político de El Correo Español , [45] el diario madrileño que servía como portavoz nacional carlista; su tarea era asegurar la lealtad del periódico, hasta entonces controlado por la facción disidente mellista . [46] Como era en gran parte desconocido fuera de Cataluña [47] algunos pesos pesados ​​carlistas sospecharon trucos sucios por parte del secretario de Don Jaime, Melgar , y pidieron confirmación, lo que finalmente permitió a Ferrer asumir su puesto. [48] Su misión resultó exitosa; aunque la deserción mellista diezmó las filas carlistas, Correo mantuvo la lealtad al pretendiente. Ferrer permaneció en estrecho contacto con su rey; Solía ​​viajar a París para consultas [49] y a finales de 1919 participó en la multitudinaria reunión conocida como Magna Junta de Biarritz, [50] donde representó a Castilla La Nueva . [51] También realizó una gira por España, tratando de salvar lo que quedaba de la desmoronada organización carlista. [52] El mandato de Ferrer en Correo duró hasta mediados de 1920; no está claro por qué dejó el diario. [53]

Dictadura, República y Guerra

Don Jaime , década de 1920

No parece que Ferrer abandonara Correo por discrepancias con su rey; más bien al contrario, en un movimiento plagado de deserciones y considerado por algunos como muerto, se mantuvo entre los individuos más leales y como un baluarte contra los mellistas. [54] Su posición se confirmó cuando en un momento no especificado de la década de 1920 [55] Ferrer se convirtió en secretario particular –una especie de secretario personal– del propio Don Jaime. Ninguna de las fuentes consultadas aclara si se trasladó a París cuando desempeñó el nuevo trabajo, pero sus contribuciones siguieron apareciendo en numerosos diarios [56] y publicaciones periódicas, [57] incluidas las francesas. [58] Algunos investigadores sugieren que podría haber estado involucrado en los esfuerzos por animar la organización Requeté en toda España y que Ferrer también podría haber contribuido a los preparativos sueltos para dar un golpe de estado carlista antiprimoderiverista finalmente cancelado en Seu d'Urgell en 1928; [59] El propio Ferrer señala más bien a su hermano mayor, Antonio. [60] Otro estudioso afirma que Ferrer siguió siendo secretario de Don Jaime hasta que el rey carlista falleció a finales de 1931. [61]

A finales de 1930 Ferrer asumió la dirección del Diario Montañés , [62] un diario santanderino conservador con un fuerte tinte tradicionalista. No se conocen las circunstancias de su nombramiento; tampoco está claro cómo pudo conciliarse con su supuesto trabajo para Don Jaime. El mandato de Ferrer en Santander duró casi cinco años y parece bastante exitoso, al menos en términos de movilización de apoyos para la causa; durante el período republicano el carlismo cántabro disfrutó de su resurgimiento. Ferrer contribuyó también a ello asistiendo a diversas reuniones, donde solía dar conferencias. [63] En 1931 publicó uno de sus escasos folletos teóricos [64] y escribió artículos para la revista santanderina Tradición . Aparte de los que discutían hilos ideológicos, algunos fueron también sus primeras incursiones en el campo de la historia, como un artículo sobre los títulos nobiliarios concedidos por los monarcas carlistas [65] o un resumen de la dirección política del partido durante el medio siglo anterior. [66]

Jaén (vista actual)

A principios de 1935, Ferrer se trasladó de la costa de Vizcaya a Andalucía , donde asumió la dirección del diario local Eco de Jaén . [67] Un periódico de reciente creación, fue de hecho el sucesor de El Pueblo Católico , un diario tradicionalista publicado desde 1893; este último sufrió cambios de propiedad y finalmente cerró, para renacer con un nuevo nombre. [68] Cuando Ferrer tomó el control, el diario todavía estaba marcado por su herencia integrista anterior ; Ferrer lo llevó completamente a la ortodoxia carlista y lo convirtió en un periódico moderno. Al igual que en Santander, apoyó la acumulación carlista asistiendo a reuniones locales y movilizando apoyo. [69] No está claro si Ferrer contribuyó o incluso fue consciente de la conspiración antirrepublicana carlista; un autor afirma que el golpe de 1936 lo tomó por sorpresa. Eco de Jaén funcionó hasta finales de julio, cuando primero sus instalaciones fueron saqueadas y luego el periódico se convirtió en el portavoz del Frente Popular local . [70] Habiendo perdido su trabajo, Ferrer fue objeto de persecución y acoso no especificados, [71] pero sobrevivió al terror revolucionario . [72] Después de casi 3 años en la zona republicana, Jaén fue capturado por los nacionalistas a finales de marzo de 1939. [73]

El franquismo temprano

Sevilla , principios de la posguerra

Poco después de la toma de poder de los nacionalistas en Jaén , Ferrer se trasladó a Sevilla ; el diario carlista local La Unión fue sometido a duras medidas de censura y su director Domingo Tejera cedió la gestión a Ferrer con la esperanza de salvar el periódico. Sin embargo, las estructuras franquistas estaban decididas a no tolerar los títulos de partidos disidentes y La Unión cerró el 31 de diciembre de 1939. [74] La posición de Ferrer fue de mal en peor cuando se negó a unirse al nuevo partido estatal, Falange Española Tradicionalista , y a sus estructuras de prensa sindical; como resultado, en 1941 se le revocó la licencia de prensa. [75] No está claro cómo se ganaba la vida Ferrer; en un momento no especificado asumió funciones de profesor en la Escuela Náutica San Telmo local y en cursos preparatorios para los exámenes de ingreso a las academias militares. [76] Es a principios de la década de 1940 cuando comienza a publicar Historia del tradicionalismo español , [77] una serie que se convertiría en su fuente de ingresos pero que también en pocos años le reportaría –todavía bastante desconocido en el ámbito carlista en toda España– un enorme prestigio a nivel nacional.

Desde mediados de la década de 1940, Ferrer participó en las reuniones reanudadas del Consejo Nacional Carlista, el ejecutivo carlista nacional. La naturaleza de su mandato no está clara, ya que no ocupó puestos formales en las estructuras del partido; [78] probablemente estaba relacionado con su amistad personal con el líder carlista Manuel Fal Conde , también residente en Sevilla. Enfrentado a la creciente fragmentación y desconcierto entre los tradicionalistas, Ferrer mantuvo una lealtad total al regente Don Javier y usó su pluma para luchar contra las facciones competidoras. Su folleto de 1946 Observaciones de un viejo carlista a unas cartas del Conde de Rodezno estaba dirigido contra aquellos que proponían a Don Juan como heredero carlista legítimo. El folleto de 1948 Observaciones de un viejo carlista sobre las pretensiones de un Príncipe al trono de España estaba dirigido contra el carloctavismo ; Ofreciendo una defensa "a ultranza" de la regencia en un estilo insultante, Ferrer ridiculizó a Carlos VIII y la causa de la "farsa carloenchufista que encubre un carlofascismo de ocasión". [79] Reconociendo la aparente estabilización del régimen [80] en 1949 Ferrer abogó por un cambio en la estrategia carlista; en lugar de cortejar a generales potencialmente rebeldes, sugirió la movilización popular. [81]

Javier I , década de 1950

No está claro si la posición intransigente de Ferrer desde el principio incluía también sugerencias para reemplazar la regencia con la reclamación personal de Don Javier al trono; esta postura prevaleció entre el ejecutivo carlista a principios de la década de 1950 y Ferrer se mantuvo en la línea. Colaboró ​​en la preparación de documentos, hechos públicos durante el Congreso Eucarístico en Barcelona en 1952, que reconocía a Don Javier como un monarca legitimista. [82] La lealtad inquebrantable a los Borbón-Parmas, que ya se estaba convirtiendo en una especie de marca registrada de Ferrer, se demostró aún más en un folleto publicado en 1955; anónimo aunque generalmente atribuido a Ferrer, fue distribuido por la juventud académica carlista principalmente en Madrid . Diseñado como respuesta a la reunión anterior de Franco con Don Juan y las crecientes perspectivas de restauración alfonsiana , [83] el folleto denunciaba tal posibilidad como traición al espíritu de julio de 1936, supuestamente moldeado por un pacto entre los carlistas y los militares. [84]

Franquismo medio

Zamanillo

Ferrer se sintió muy incómodo por la destitución de Fal de la dirección política en 1955 y el giro pro-colaboracionista del partido. [85] Durante una reunión de la ejecutiva en 1956 [86] advirtió sobre una próxima maniobra franco-juanista llamada "Plan Artajo", [87] pero permaneció totalmente leal a su rey, a la nueva estrategia que él patrocinó y al nuevo líder del partido, José María Valiente ; mantuvo una relación bastante buena con este último. [88] A finales de los años cincuenta, la producción historiográfica de Ferrer asumió ya un alcance masivo y le valió un enorme prestigio en las filas del partido. Esto se reflejó en su presencia continua en las sesiones ejecutivas; en 1960 incluso se le encomendó escribir una especie de reglamento para la organización de las sesiones del Consejo Nacional. [89] En 1961 entró en una recién formada Comisión de Cultura; a medida que la censura disminuyó, contribuyó al portavoz de la Comisión Reconquista , [90] boletines de Circulos Vázquez de Mella y otras publicaciones periódicas nuevas como Montejurra . [91]

Hasta principios de los años 1960, el impacto real de Ferrer en la política carlista fue marginal; [92] su posición era más bien la de un patriarca, escasamente involucrado en los asuntos cotidianos. Esto cambió cuando se hicieron visibles las discrepancias entre la vieja guardia tradicionalista y la juventud carlista no ortodoxa. Ferrer tendió a alinearse con esta última, guiado no tanto por sus innovaciones teóricas sino más bien por su lealtad absoluta e incondicional a los Borbón-Parmas. En 1961 se opuso a los intentos de crear una junta que coordinara la propaganda carlista, [93] propuesta por los ortodoxos preocupados por los nuevos tonos propuestos por periódicos como Azada y Asta . [94] Ferrer también mantuvo excelentes relaciones con el líder de la juventud, el hijo mayor de Don Javier, Don Carlos Hugo , [95] aunque inicialmente estaba perplejo por el estado de soltero del príncipe. [96] Cuando los tradicionalistas, liderados por José Luis Zamanillo , comenzaron a montar una estrategia de oposición contra los huguistas , Ferrer no dudó en enfrentarlos. En 1962 acusó a Zamanillo –debido a su pasado de requeté enormemente respetado en las filas del partido– de inactividad. [97]

Carlos Hugo (1964)

En 1963, el enfrentamiento entre los tradicionalistas liderados por Zamanillo y los huguistas liderados por Massó ya estaba en pleno apogeo. Ferrer puso su autoridad detrás de estos últimos y publicó un memorándum, [98] acusando a Zamanillo y a la revista Siempre de montar un complot pro-juanista. Autodenominándose "el botones del carlismo", Ferrer señaló que estaba feliz de dejar la puerta abierta para que Zamanillo se fuera, [99] en tono agresivo y burlón arremetiendo también contra otros disidentes como Sivatte o Cora . ​​[100] Su postura podría haber inclinado la balanza; Zamanillo fue expulsado y el control del partido pasó a los huguistas. [101] Los últimos años de la vida de Ferrer están marcados por los intentos de reforzar la posición de Don Carlos Hugo. En 1964, fue el padre de un folleto destinado a demostrar los derechos de Borbón-Parmas a la ciudadanía española, un documento que el príncipe tenía en la mano cuando habló con Franco . [102] Luego redactó un análisis en el que defendía su derecho al trono español; [103] se utilizó durante una gran reunión carlista en 1965 en Puchheim , donde Don Javier confirmó su derecho real. [104] El propio Ferrer ya no pudo asistir; [105] fue recompensado con la Orden de la Legitimidad Proscrita , un alto honor carlista otorgado por los pretendientes. [106]

Historiador

Domingo Tejera de Quesada

Ferrer se formó como ingeniero y su carrera profesional suele describirse como la de un periodista, [107] aunque quizás no muy exitosa. [108] No demostró ningún interés particular por la historia hasta que a mediados de la década de 1930 escribió algunos artículos sobre el pasado carlista, [109] especialmente La dirección política de la Comunión Tradicionalista desde 1876 . [110] Según algunos autores, ya durante sus años de inactividad en Jaén durante la Guerra Civil comenzó a recopilar materiales para una historia general del carlismo. [111] Según otros, actuó por sugerencia de Fal Conde, quien en 1939 propuso que para mantener la identidad carlista tras la fusión política en un partido estatal franquista, era muy necesaria una historia general del carlismo. [112] Otro grupo de investigadores sostiene que Ferrer y sus colaboradores comenzaron su trabajo para contrarrestar la Historia de la guerra civil y de los partidos liberal y carlista de Antonio Pirala Criado, un estudio del siglo XIX que hasta 1939 fue la única obra que sirvió como historia general del movimiento. [113] En 1939, un ex militante carlista, Roman Oyarzun, publicó el primer relato historiográfico conciso del carlismo, Historia del Carlismo , pero su trabajo fue recibido con sentimientos encontrados entre los carlistas. Muchos consideraron el libro de Oyarzun un intento poco ortodoxo y estuvieron a punto de descartarlo por completo, [114] aún pidiendo una especie de historia carlista "oficial".

En 1941 Ferrer y otros dos autores afincados en Sevilla, José F. Acedo Castilla y Domingo Tejera de Quesada, publicaron en la Editorial Católica Española [115] local el primer volumen de Historia del tradicionalismo español , concebido como una historia general y en profundidad del carlismo. El equipo siguió trabajando en más volúmenes, aunque la contribución de cada uno de sus miembros es difícil de evaluar; [116] Tejera falleció en 1944, pero los 11 volúmenes publicados hasta 1949 se atribuyeron a los tres autores. Como Acedo abandonó el carlismo ortodoxo, a partir del volumen XII se nombró a Ferrer como único autor. Logró mantener el impulso y se publicaron 18 volúmenes en 15 años hasta 1956; durante los siguientes 5 años Ferrer completó los 11 volúmenes posteriores, publicando en 1960 el volumen XXIX y llevando la narrativa al año de 1931.

Estandarte carlista

Ferrer siguió trabajando en volúmenes consecutivos, pero no vivió para verlos publicados. [117] Según un autor, el retraso se debió a problemas con la censura; [118] finalmente, el volumen XXX, que cubre el período de 1931-1936, fue editado póstumamente por Enrique Roldán González y publicado en 1979, atribuido solo a Ferrer. [119] En total, Historia del tradicionalismo español asciende a alrededor de 9.300 páginas; cada volumen incluye unas 50-150 páginas de apéndices documentales y una bibliografía. La serie se centra claramente en la historia militar; la Primera Guerra Carlista se cubre en 15 volúmenes y la Tercera Guerra Carlista se trata en 4 volúmenes, mientras que 32 años entre ambos conflictos merecían solo 5 volúmenes; 33 años de 1876-1909 se discuten en solo 1 volumen y 22 años de 1909-1931 en otro. [120] Una versión concisa de la obra masiva fue publicada por Ferrer en 1958 con el título Breve historia del legitimismo español . [121]

Teórico

Charles Maurras

En comparación con la enorme producción historiográfica de Ferrer, sus trabajos teóricos parecen menores y escasos; se reducen a dos folletos, Síntesis del programa de la Comunión Tradicionalista Española (1931) y Bases de la Representación (1942), aparte de un puñado de artículos analíticos dispersos en revistas carlistas de la década de 1930 y decenas de contribuciones a la prensa diaria, especialmente aquellas formateadas como editoriales para El Correo Español . Demuestran que Ferrer alimentó una inclinación por la teoría política, pero en la historia del pensamiento tradicionalista merece atención como quizás el caso más eminente de un pensador carlista influido por el nacionalismo integral ; el impacto de L'Action Française es especialmente evidente en los escritos anteriores de Ferrer.

Desde su juventud, Ferrer quedó impresionado por los escritos de Charles Maurras; su decisión de unirse al ejército francés en 1914 se atribuye a veces a la admiración de Ferrer por el francés y sus conceptos. [122] En términos generales, impulsaron a Ferrer a defender la renovación del carlismo; a diferencia de muchos, ignoró por completo a Vázquez de Mella y consideró que el tradicionalismo de la década de 1920 [123] estaba estancado en el romanticismo, la vieja estética y los esquemas del siglo XIX. [124] Su intención era mezclar el tradicionalismo y la modernidad. [125] En concreto, Ferrer intentó redefinir el papel de la nación y el estado en el marco teórico carlista. Ambos conceptos fueron generalmente desatendidos, si no desconfiados, por los pensadores carlistas; [126] Ferrer los consideró cruciales para la perspectiva moderna y se esforzó por asegurar su posición central dentro del conjunto de herramientas ideológicas tradicionalistas. [127] De hecho, algunos estudiosos lo consideran discípulo de Domingo Cirici Ventalló y seguidor de su "españolismo catalán". [128] En términos de economía, Ferrer reconoció el colapso del orden liberal, desafiado por las utopías sociales por un lado y el estatismo tecnocrático por el otro; su propia receta fue la "reorganización corporativa". [129]

Cartel de la acción francesa

En la década de 1930, Ferrer siguió el ejemplo de Maurras y diagnosticó que Francia estaba atrapada en una crisis parlamentaria permanente y anhelaba un ejecutivo fuerte. [130] Compartía la postura antiparlamentaria de los nazis , pero deploraba su nacionalismo basado en la etnicidad [131] y su impulso a la ingeniería social; Ferrer simpatizaba más bien con Hugenberg . [132] Prefería el fascismo italiano, nacido de la oposición fundamental al espíritu de 1789, el liberalismo y los derechos individuales y que ofrecía un enfoque sindical para concertar todos los intereses sociales. Sin embargo, señaló que, armada con el tradicionalismo, España no necesitaba modelos extranjeros; [133] algunos lo ven como la negativa de Ferrer a aceptar la "física social" del positivismo comtiano, que forma los fundamentos del nacionalismo integral de Maurras. [134] Admirador de L'Action Française, Ferrer despreciaba su copia española, Acción Española , y acusaba a los carlistas implicados en el proyecto, especialmente a Pradera , de "tradicionalismo de corto alcance". [135] Desdeñoso hacia el franquismo emergente, Ferrer pensaba que era un régimen antitradicionalista. En oposición a las nuevas Cortes , consideradas nacidas de "origen revolucionario", [136] especificó su propia visión de la representación. Debía basarse en dietas regionales, cada una compuesta de 4 cámaras separadas y construidas de acuerdo con la tradición local. [137] A su vez, se suponía que debían delegar a los miembros de la dieta nacional; [138] su autoridad debía limitarse a cuestiones suprarregionales como asuntos exteriores, ejército o dinero. [139]

Recepción y legado

Cuando en 1941 se imprimió el volumen I de Historia , Ferrer era apenas conocido fuera del ámbito de los carlistas catalanes y cántabros; cuando en 1960 el volumen XXIX llegó al mercado entre los carlistas, ya era la máxima autoridad sobre el pasado; aunque hubo controversias sobre el tratamiento de episodios particulares, la obra fue aceptada como una especie de historia carlista "oficial". [140] Entre los historiadores, la recepción de su trabajo fue mixta; la escala masiva del relato de Ferrer se ganó el respeto, pero especialmente el material final levantó muchas cejas. Un compañero carlista, Jaime del Burgo, juzgó con dureza que el enfoque de Ferrer a la bibliografía era excesivamente ligero y que carecía de suficiente crítica de las fuentes; [141] una inspección estricta reveló errores flagrantes en los documentos citados y otro erudito identificó 64 inexactitudes en solo 4 páginas de uno de los apéndices, emitiendo en 1967 un juicio condenatorio de que Historia era "una obra sin valor científico". [142]

Hoy en día, el adjetivo aceptado casi unánimemente para describir la Historia es "monumental". [143] Refleja el alcance y la amplitud de la obra, que como historia del partido es quizás única a nivel mundial; incluso la enorme Historia del Partido Comunista Sovetskaya Ploshchad se queda corta en comparación. Aparte del tamaño, todas las demás características se reconocen en términos muy diferentes. Para algunos, Ferrer es "un Heródoto carlista ". [144] Según una opinión repetida también en términos menos definidos, [145] "nadie debería atreverse a escribir una sola línea sobre el carlismo sin consultar primero a Ferrer" [146] y, de hecho, una tesis doctoral citó a Ferrer no menos de 164 veces; [147] casi todos los trabajos sobre la historia carlista anteriores a mediados del siglo XX contienen decenas de referencias similares. [148] Los comentarios más equilibrados elogian a Ferrer principalmente por los datos exhaustivos proporcionados; [149] a veces también se le elogia por el rigor científico, [150] la combinación de erudición y legibilidad; [151] la vasta parte documental, [152] el estilo de escritura atractivo, la familiaridad personal con personas/temas y, por último pero no menos importante, la pasión. [153] Entre los carlistas, a Ferrer se le atribuye el mérito de ofrecer una alternativa a la lectura liberal y limpiar la historia del movimiento de imputaciones injustas. [154]

También se le tiene fervor carlista a Ferrer, al que se le ofrece un dudoso elogio de "el más grande historiador carlista" [155] o "probablemente el más importante de los historiadores carlistas", [156] apodado su trabajo "la principal obra surgida de las filas carlistas". [157] Se le suele estigmatizar como "historiador tradicionalista". [158] Todo lo anterior es un eufemismo para parcialidad, la acusación que se plantea directamente cuando se acusa a Ferrer de "sectarismo", [159] se le presenta como un partidario apologético, [160] un fanático panegírico, [161] un hagiógrafo [162] o simplemente un representante de la "línea tradicionalista"; [163] algunos críticos revelan sus propias preferencias al acusar a Ferrer de "parcialidad reaccionaria". [164] Otros defectos atribuidos son el escaso dominio de las fuentes, [165] el excesivo enfoque en cuestiones militares, el escaso trasfondo social, la escasa integridad, [166] la exageración de las cuestiones personales y la minimización de las diferencias ideológicas, una narrativa confusa y difícil de seguir, [167] los errores factuales y los apéndices distorsionados. Algunos atribuyen simplemente un "valor mediocre" a la serie, [168] otros son más severos y o bien señalan que Historia debería eliminarse de las bibliografías [169] o se refieren a Ferrer como "historiador" entre comillas. [170] Algunos se conforman con la conclusión de que a pesar de las "enormes críticas recibidas", la obra sigue siendo una lectura obligada para cualquier estudiante del carlismo, [171] fundamental [172] y "la obra de referencia". [173]

Véase también

Notas

  1. Ramon Reixach i Puig, Els Ferrer de Mataró i el realisme constitucional català , [en:] Fulls de Museu Arxiu de Santa Maria 81 (2005), p. 4
  2. ^ Reixach i Puig 2005, pág. 15
  3. Los Ferrer de Córdoba , [en:] Blog Historia y Genealogía Sudamericana 15.12.14, disponible aquí
  4. ^ Pelegrín Ferrer, posiblemente relacionado, tras una estancia en Cuba regresó a Mataró para convertirse en el primer director del recién fundado Colegio de Valldemia , Jaume Vellvehí i Altimira, La Renaixenca a Mataró: el Collegi Valldemia , [en:] Estudis Mataronins 23 ( 2006), pág. 135
  5. ^ Vellvehí i Altimira 2006, págs. 135-136
  6. ^ y durante sus años académicos estuvo activo en el Ateneo Catalán de Clase Obrera, La Corona 09.10.63, disponible aquí; Posteriormente fue cofundador del Ateneo de Mataró y pasó a ser su tesorero, Francesc Enrich i Regás, Josep García i Oliver, destacat promotor de cultura a Mataró , [en:] Fulls de Museu Arxiu de Santa Maria 16 (1983), p. 28
  7. ^ La Gaceta Industrial 30.04.70, disponible aquí
  8. Documentación fotográfica , [en:] Fulls de Museu Arxiu de Santa Maria 100 (2011), p. 46, disponible aquí
  9. ^ siendo estudiante Ferrer Arman firmó una carta pública en la que elogiaba la educación laica y apuntaba contra las escuelas dirigidas por órdenes religiosas, La Iberia 14.04.64, disponible aquí
  10. El tatarabuelo carlista de Augusto Ferrer Delmau , [en:] Servicio Somatemps 24.05.17, disponible aquí
  11. ^ Industria e Invenciones 10.12.86, disponible aquí
  12. ^ Anuario-Riera 1898, pag. 634, disponible aquí
  13. ^ Vellvehí i Altimira 2006, p. 135
  14. ^ Anuario-Riera 1898, pag. 631, disponible aquí
  15. ^ Anuario-Riera 1899, pag. 656, disponible aquí
  16. ^ Vellvehí i Altimira 2006, p. 135
  17. Jaume Vellvehí i Altimira, Aproximació als orígens del catalanisme al Maresme (1859-1902) , [en:] Sessió d'Estudis Mataronins 19 (2002), p. 83
  18. ^ ver acta de nacimiento de Ferrer, disponible aquí
  19. ^ que desapareció después de la pérdida española de Cuba .
  20. María Rosa Ferrer Dalmau nació en 1880, compárese con La Nación 28.01.29, disponible aquí
  21. ^ comparar, por ejemplo, Industria Textil 1 (1936), disponible aquí, o El Financiero 10.09.20, disponible aquí, o Bibliografía 1/3 (1919), disponible aquí
  22. ^ ABC 13.06.65, disponible aquí
  23. RSH, Historia del Tradicionalismo Español de Melchor Ferrer Dalmau , [en:] Revista de Historia Militar 55 (1983), p. 162
  24. José M. Mundet Gifre, El carlismo y su historia , [en:] La Vanguardia 01.03.80, disponible aquí
  25. La Época 01.08.20, disponible aquí, también El Globo 01.14.20, disponible aquí
  26. ^ estrictamente hablando la hermana de su cuñada; el hermano mayor de Melchor, Augusto, estaba casado con Ana Bonet Basangé; Elvira era su hermana
  27. Josep Miralles Climent, Los heterodoxos de la causa , Madrid 2001, ISBN  9788483742433 , págs. 21, 132. Afirmación similar en entrada de Xavier Ferrer Bonet , [en:] Servicio de El Corte Inglés , disponible aquí
  28. ^ Fe, un romántico homenaje juvenil del Pintor de Batallas al Tradicionalismo , [en:] Servicio Ahora Información 13.02.17, disponible aquí
  29. ^ La Bandera Regional 19.02.10, disponible aquí
  30. ^ Regional La Bandera 12.10.10. disponible aquí, La Defensa 26.02.11, disponible aquí
  31. ^ El Norte 12.06.10, disponible aquí
  32. ^ El Correo Catalán aún no está digitalizado y sus números no están disponibles para consulta online
  33. ^ La Cruz 08.03.19, disponible aquí
  34. ^ Diario de Valencia 26.02.14, disponible aquí
  35. ^ El Pueblo 11.08.14, disponible aquí
  36. ^ La Correspondencia de Valencia 12.10.14, disponible aquí
  37. ^ Debido a su aparente postura pro-alemana, no se permitió la distribución de El Correo Catalán en Francia, El Correo Español 16.01.15, disponible aquí
  38. La denuncia anónima fue atribuida a Esteban Roldán Oliart. Roldán se defendió en un artículo aparte, véase Esteban Roldán, Francia y los católicos españoles , Barcelona 1915, págs. 101-103, disponible aquí. El propio Ferrer guardó silencio públicamente sobre su (¿ex?) amigo; simplemente señaló que en 1920 Roldán se mudó a América; véase su Historia del tradicionalismo español vol. XXIX, Sevilla 1960, p. 76
  39. ^ El Norte 13.01.15, disponible aquí
  40. ^ El Correo Español 01.10.15, disponible aquí
  41. El Correo Español 16.01.15, disponible aquí, Rafael Gambra, Melchor Ferrer y la "Historia del tardicionalismo [sic!] español" , Sevilla 1979, p. 3 [página de inicio asumida como página 1, sin paginación original]
  42. ^ España 20.03.19, disponible aquí
  43. ^ Mundet Gifre 1980, Gambra 1979, pág. 3
  44. ^ El Correo Español 03.08.19, disponible aquí
  45. ^ en mayo, ver El Correo Español 02.05.19, disponible aquí, o en abril, ver La Correspondencia de España 12.04.19, disponible aquí
  46. ^ El Correo Español 23.09.19, disponible aquí
  47. "hasta entonces desconocido en las filas carlistas", Román Oyarzun, Historia del carlismo , Madrid 1979, p. 497
  48. Melchor Ferrer, Historia del tradicionalismo español , vol. XXIX, Sevilla 1960, pág. 114
  49. ^ La Correspondencia de España 25.05.19, disponible aquí
  50. ^ La Correspondencia de España 12.12.19, disponible aquí
  51. Juan María Roma (ed.), Álbum histórico del carlismo , Barcelona 1935, p. 285
  52. ^ El Correo Español 21.10.19, disponible aquí, también El Correo Español 21.12.19, disponible aquí
  53. en mayo de 1920 Arsenio de Izaga se convirtió en el nuevo jefe de El Correo Español , El Correo Español 27.05.20, disponible aquí
  54. ^ Gambra 1979, pág. 3
  55. ^ Cuando apareció en la prensa carlista en 1927, Ferrer figuraba simplemente como "ex director de El Correo Español ", sin nombrar el cargo que ocupaba en ese momento; véase El Eco de Gerona 24.12.27, disponible aquí
  56. ^ como El Correo Catalán (Barcelona), El Pensamiento Navarro (Pamplona) y Gil Blas (Santander), contribuyendo también a títulos menores como Diario de Villanueva i Geltrú , comparar, por ejemplo, aquí
  57. como La Bandera Regional , La Trinchera , La Nación , El Radical , El Guerillero , Patria , España , Misión , Iberia , Gráfico Legitimista , La Protesta y Reacció , RSH 1980, p. 162
  58. ^ Se supone que Ferrer también colaboró ​​en L'Action Francaise y La Croix , véase ABC 13.06.65, disponible aquí; sin embargo, un archivo digital de ambos periódicos no revela ningún artículo firmado por Ferrer, véase el servicio Gallica , disponible aquí
  59. < Eduardo González Calleja , Paramilitarització i violéncia política a l'Espanya del primer terc de segle: el requeté tradicionalista (1900-1936) , [en:] Revista de Girona 147 (1991), pp. 71, 76. A finales Década de 1920 Ferrer supuestamente formó parte de una red nacional jaimista informal conocida como "La Protesta"; algunos estudiosos afirman que militó en la célula barcelonesa, Jordi Canal, El carlismo , Madrid 2000, ISBN 8420639478 , p. 285. Formados en su mayoría por jóvenes, los grupos conspiraban contra el régimen. Su formato enfatizaba la movilización y la búsqueda de una base social más amplia en lugar de actividades antiprimoderiveristas, aunque en un momento los exaltados de Barcelona consideraron dar un golpe de estado en La Seu d'Urgell , véase José Carlos Clemente Muñoz, El carlismo en los novecientos español (1876– 1936) , Madrid 1999, ISBN 8483741539 , pág. 74, Robert Vallverdú i Martí, El Carlisme Català Durant La Segona República Espanyola 1931–1936, Barcelona 2008, ISBN 9788478260805 , p. 19. La célula de Madrid estaba dirigida por Francisco Carlos Melgar; Otros grupúsculos estuvieron activos también en Vascongadas, Navarra y Aragón. "La Protesta" estaba en cierto modo en desacuerdo con la política generalmente pasiva del ejecutivo carlista; Algunos autores afirman que la dirección catalana conocía sus actividades pero prefirió no intervenir – Vallverdú i Martí 2008, p. 19 – aunque no necesariamente con la posición del reclamante; desde 1926, oponiéndose abiertamente a Primo, en su residencia de París Don Jaime permaneció en En contacto con los exiliados catalanistas y liberales, Canal 2000, p. 285   
  60. Melchor Ferrer, Historia del tradicionalismo español , vol. XXIX, Sevilla 1960, págs. 177, 183-184
  61. Mercedes Vázquez de Prada, Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957–1967) , Madrid 2016, ISBN 9788416558407 , p. 41, Jacek Bartyzel, Melchor Ferrer , [en:] Servicio Myśl Konserwatywna 06.04.15, disponible aquí 
  62. ^ Heraldo de Madrid 11.03.30, disponible aquí
  63. ^ El Siglo Futuro 02.04.32, disponible aquí
  64. ^ titulado Síntesis del programa de la Comunión Tradicionalista Española (Santander, 1932)
  65. Melchor Ferrer, Títulos Nobiliarios Carlistas , [en:] Tradición 28 (1934), págs. 89–91, disponible aquí
  66. Melchor Ferrer, La dirección política de la Comunión Tradicionalista desde 1876 , [en:] Tradición 37 (1934), págs. 296–302, disponible aquí
  67. ^ La Nación 14.01.35, disponible aquí
  68. Ramón Reig García, La comunicación en Andalucía: historia, estructura y nuevas tecnologías , Sevilla 2011, ISBN 9788493907808 , p. 121 
  69. ^ ABC 17.11.35, disponible aquí
  70. Antonio Checa Godoy, Prensa y partidos políticos durante la II República , Salamanca 1989, ISBN 9788474815214 , p. 202 
  71. ^ Gambra 1979, pág. 4
  72. ^ durante el terror republicano en Jaén, los tribunales populares condenaron a muerte a 60 personas y a otras 70 a cadena perpetua sólo en 1936; se desconoce el número de víctimas de la represión extrajudicial, Luis Garrido González, Jaén y la guerra civil (1936–1939) , [en:] Boletín. Instituto de Estudios Giennenses 198 (2008), pág. 204
  73. el trabajo sobre los círculos nacionalistas en el Jaén republicano durante la guerra no menciona a Ferrer, véase Juan Miguel Campanario Larguero, Perija, Milija, Capija... la red de espionaje nacional en la retaguardia republicana de Jaén , [en:] Aportes 39/ 115 (2024), págs.101-135
  74. Cristina Barreiro Gordillo, El carlismo y su red de prensa en la Segunda República , Madrid 2003, ISBN 9788497390378 , p. 320 
  75. ^ Bartyzel 2015
  76. ^ como Academia Militar General de Zaragoza, academia de aviación y academia del ejército, RSH 1980, p. 162
  77. ^ El título se conoce actualmente como "Historia del tradicionalismo español" o "Historia del tradicionalismo español". El título original estaba escrito con mayúsculas, por lo que es difícil determinar cuál versión ortográfica es la original.
  78. ^ Gambra 1979, pág. 1
  79. Francisco de las Heras y Borrero , Un pretendiente desconocido. Carlos de Habsburgo. El otro candidato de Franco , Madrid 2004, ISBN 8497725565 , p. 77 
  80. ^ durante una de las reuniones ejecutivas carlistas de 1948, Ferrer revisó diferentes opciones: alianza con Franco, alianza con los juanistas, levantamiento popular contra Franco, golpe de Estado contra Franco, infiltración en las estructuras oficiales; Concluyó que ninguna de las opciones era viable, Josep Miralles Climent, La rebeldía carlista. Memoria de una represión silenciada: Enfrentamientos, marginación y persecución durante la primera mitad del régimen franquista (1936–1955) , Madrid 2018, ISBN 9788416558711 , págs. 
  81. ^ Manuel Martorell Pérez, La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [Tesis doctoral en Historia Contemporánea, Universidad Nacional de Educación a Distancia], Valencia 2009, p. 328
  82. César Alcalá, D. Mauricio de Sivatte. Una biografía política (1901–1980) , Barcelona 2001, ISBN 8493109797 , p. 99 
  83. ^ También como respuesta a los insultantes comentarios públicos de Franco, que reducía al carlismo a un grupo de vástagos de un príncipe extranjero, casi traidores.
  84. Martorell Pérez 2009, p. 377, Javier Lavardín, Historia del último pretendiente a la corona de España , París 1976, p. 19
  85. Mercedes Vázquez de Prada, El nuevo rumbo político del carlismo hacia la colaboración con el régimen (1955–56) , [en:] Hispania 69 (2009), p. 190, Vázquez de Prada 2016, p. 40
  86. ^ Lavardin 1976, pág. 27
  87. ^ Vázquez de Prada 2009, p. 192, Vázquez de Prada 2016, p. 41
  88. ^ Véase, por ejemplo, las cartas amistosas, aunque no íntimas, intercambiadas entre Valiente y Ferrer, Vázquez de Prada 2016, p. 91
  89. ^ Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, El naufragio de las ortodoxias. El carlismo 1962–1977 , Pamplona 1997, ISBN 8431315644 , p. 84 
  90. Vázquez de Prada 2016, p. 119
  91. también Informaciones , Cristiandad y Siempre , RSH 1980, p. 162
  92. ^ Ferrer "nunca se habia metido en política", Vázquez de Prada 2016, p. 188
  93. ^ Puede ser interesante señalar que allá por 1935 Ferrer apoyó la coordinación de las actividades de la imprenta carlista, Francisco Javier Capistegui, Paradójicos reaccionarios: la modernidad contra la República de la Comunión Tradicionalista , [en :] Argonauta Español 9 (2012), disponible aquí
  94. Vázquez de Prada 2016, p. 120
  95. ^ Ferrer estaba "muy vinculado a Carlos Hugo e Irene", Lavardin 1976, p. 250
  96. ^ Consciente de los problemas dinásticos que ocasionaba la falta de descendencia de Jaime III, en 1961 Ferrer instó a la Junta Nacional a plantear formalmente la cuestión a Don Carlos Hugo, Vázquez de Prada 2016, p. 145, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 76
  97. ^ Lavardin 1976, pág. 143
  98. ^ titulado Breves consideraciones a una posición inadecuada adoptada por carlistas disidentes del dieciocho de julio
  99. ^ Lavardin 1976, págs. 148-149
  100. ^ por ejemplo, ridiculizó a Mauricio de Sivatte como "Su Alteza Real Don Mauricio" y se burló de Jesús Cora y Lira como "inventor de pretendientes más conocido pos Su Excelencia Don Jesús", calificando a ambos de "pseudocarlistas". Algunos de los abordados – como Del Mazo – retrocedieron, pero otros – como Elías de Tejada – contraatacaron, criticando el artículo de Ferrer como "chabacanas majaderías", Caspistegui Gorasurreta 1997, pp. 183-184.
  101. Vázquez de Prada 2016, p. 188
  102. ^ Vázquez de Prada 2016, p. 224; el documento se basó parcialmente en opiniones jurídicas recogidas anteriormente, Lavardin 1976, p. 211
  103. Vázquez de Prada 2016, p. 240
  104. ^ Lavardin 1976, pág. 250
  105. ^ Daniel Jesús García Riol, La resistencia tradicionalista a la renovación ideológica del carlismo (1965-1973) [tesis doctoral UNED], Madrid 2015, p. 50
  106. José Carlos Clemente, El Carlismo en la España de Franco: Bases Documentales 1936–1977 , Madrid 1994, ISBN 9788424506704 , p. 45, RSH 1980, pág. 162 
  107. ^ Gambra 1979, pág. 1
  108. ^ Gambra 1979, pág. 2
  109. Melchor Ferrer, Títulos Nobiliarios Carlistas , [en:] Tradición 28 (1934), págs.
  110. Melchor Ferrer, La dirección política de la Comunión Tradicionalista desde 1876 , [en:] Tradición 37 (1934), págs.
  111. ^ Canal 2000, pág. 408
  112. ^ Mundet Gifre 1980, Gambra 1979, pág. 5
  113. José Ramón Barreiro Fernández, O liberalismo nos seus contextos: un estado da cuestión , Santiago de Compostela 2008, ISBN 9788497509190 , p. 39 
  114. Lopezarra [Francisco López Sanz] tras una oleada de críticas concluyó que al menos Oyarzun "hizo un esfuerzo y su intención era buena", citado después de Oyarzun 1944, p. 502, compárese también su polémica con los críticos tradicionalistas en la sección Autocrítica y crítica de los críticos , Oyarzun 1944
  115. ^ Todas las series excepto los volúmenes XII-XIII fueron publicadas por una editorial sevillana Editorial Católica Española
  116. ^ En muchas referencias breves, toda la serie se atribuye únicamente a Ferrer, véase, por ejemplo, Mark Lawrence, Spain's First Carlist War, 1833–40 , Londres 2014, ISBN 9781137401755 , pág. 17. Algunos destacan a Ferrer y se refieren a Tejera y Acedo como "sus colaboradores", véase, por ejemplo, AJP Taylor, Oxford History of Modern Europe: The Struggle for Mastery in Europe 1845–1918 , Londres 1966, pág. 702. 
  117. Ferrer también planeaba publicar una enciclopedia del carlismo y el volumen de material recopilado se califica de enorme, Canal 2000, p. 408. Según algunos, el Diccionario histórico del carlismo de Josep Carles Clemente fue una obra que "ha realizado el proyecto que en su día inició Melchor Ferrer", véase opinión de Manuel Martorell Pérez en la web de la editorial Pamiela , disponible aquí. Dejó también algunos manuscritos: Musa carlista: El tema carlista en la poesía, El pensamiento político del Conde de Montemolín, Un pensador olvidado: Fray Magín Ferrer y Los bonos del Tesoro y las emisiones carlistas de deuda , Gambra 1979, p. 4
  118. ^ Gambra 1979, pág. 5
  119. Caín Somé Laserna, El carlismo andaluz: estado de la cuestión , [en:] Alejandra Ibarra Aguirregabiria (ed.), No es país para jóvenes , Madrid 2012, ISBN 9788498606362 , p. 9 
  120. I (1941): El pensamiento español desde los tiempos de San Isidro hasta la sublevación masónica de 1820 ; II (1941): El precarlismo. Desde el pronunciamiento de Riego hasta la muerte de Fernando VII ; III (1942): Desde la muerte de Fernando VII hasta la promoción de Zumalacarregui al mando supremo del Ejército carlista del Norte ; IV (1943): Zumalacarregui: su primera campaña. Desde la promoción de Zumalacarregui al mando en Jefe del Ejército del Norte, hasta la llegada de Carlos V a Navarra ; V (1943): Segunda campaña de Zumalacarregui. Desde la entrada de Carlos V en Navarra hasta la final de 1834 ; VI (1943): Última campaña de Zumalacarregui. De enero de 1835 al sitio de Bilbao ; VII (1945): Muerte de Zumalacarregui y primer sitio de Bilbao. La guerra civil durante el primer semestre de 1835 ; VIII (1946): González Moreno en el Norte. Desde el levantamiento del primer sitio de Bilbao a fin de diciembre de 1835 ; IX (1947): Ramón Cabrera, Expedición de Guergué a Cataluña. Desde Julio de 1836 a la terminación de dicho año ; X (1948): Erro, ministro universal de Carlos V. Mando del general Eguía en el Norte (Enero – Junio ​​de 1836) ; XI (1948): Las provincias españolas hasta la expedición de Gómez (1836) ; XII (sd, 1950?) Mando del general Villarreal en el Norte. Expediciones de los generales Don Miguel Gómez, Don Basilio Antonio García y Don Pablo Gómez ; XIII (sd, 1951?): Periodo de mandos en el Norte del Infante Don Sebastián y general Uranga. Expedición real (1837) ; XIV (sd): Mando de los generales Guergué y Maroto en el Norte (1838) ; XV (sd): El Conde de España en Cataluña. Defensa de Morella (1838) ; XVI (sd): Mando de Maroto en el Norte. Los fusilamientos de Estella y el Convenio de Vergara. Mando del Conde de España en Cataluña (1839) ; XVII (sd): Carlos V en Bourges. Fin de la guerra de los siete años (septiembre 1839 – julio 1840) ; XVIII (sd, 1856?): Carlos V. Desde la terminación de la guerra de los Siete Años en 1840, hasta la abdicación de Carlos V, en 1845 ; XIX (sd): Carlos VI. Desde la abdicación de Carlos V en 1845 hasta el fin de la guerra de los matiners en mayo de 1849 ; XX (sd): Carlos VI. Desde el final de la guerra de los matiners en 1849 hasta la terminación de la campaña montemolinista de 1855–56 ; XXI (sd): San Carlos de la Rápita. Desde la terminación del alzamiento montemolinista en 1856 hasta el fallecimiento del Conde de Montemolín en enero de 1861; XXII (sd): Desde la muerte de Carlos VI en 1861 a la abdicación en 1868. Comienzo de la vida pública de Carlos VII ; XXIII (sd): Carlos VII. Desde la abdicación de Juan III en 1868, hasta la tercera guerra en 1872 ; XXIV (1958): Tercera guerra civil (1872) ; XXV (1958) Carlos VII. La guerra civil en 1873 ; XXVI (1959): Carlos VII. Tercera guerra civil, 1874; XXVII (1959): Carlos VII. Tercera guerra (Enero de 1875 hasta el final de febrero de 1876) ; XXVIII (1959): Carlos VII. Desde la terminación de la tercera guerra en 1876 hasta el fallecimiento de Carlos VII en 1909 ; XXIX (1960): Jaime III. Desde su proclamación en julio de 1909 hasta su fallecimiento en octubre de 1931 ; XXX (1979): Alfonso Carlos I. Desde la proclamación de Don Alfonso Carlos en Octubre de 1931 hasta su muerte en Viena en Septiembre de 1936
  121. ^ publicado simultáneamente con una obra con formato más bien de panfleto político, La legitimidad y los legitimistas (Madrid, 1958)
  122. ^ para una descripción general de la recepción de Maurras en España, véase Miguel Ayuso, Una visión española de la Acción francesa , [en:] Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada 16 (2010), págs. 71–80, para Ferrer, véase la p. 77
  123. ^ aunque algunos estudiosos ven a Vázquez de Mella como uno de los gigantes del tradicionalismo y sitúan sus escritos más maduros en la década de 1920, en ese momento Ferrer era dolorosamente consciente de lo que percibía como una crisis general del tradicionalismo, "en un momento en que el carlismo se hallaba en horas bajas, intelectual y políticamente hablando, hasta la reemergencia en tiempos de la II República, podía verse con envidia el bullicioso mundo intelectual que la Acción francesa había logrado articular en su torno", Miguel Ayuso, Una visión española de la Acción Francesa , [en:] Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada 16 (2010), p. 77
  124. ^ comparar Melchor Ferrer, El valor positivo del tradicionalismo español , [en:] España 20.03.19, p. 7, disponible aquí
  125. ^ Ferrer 1919, pág. 7
  126. Sin embargo, otros utilizaron ampliamente los términos en la doctrina carlista, véase Jaime del Burgo Torres , Ideario Comunión Tradicionalista Carlista , (1937), disponible aquí
  127. ^ Ferrer 1919, pág. 7
  128. Cirici consideraba a Ferrer "un hombre con gran intuición política", Maximiliano García Venero, Otro turno sore [sic!] el enemigo , [en:] Hoja oficial de la provincia de Barcelona , ​​29.12.41, disponible aquí
  129. ^ El Correo Español 03.12.20, disponible aquí
  130. Melchor Ferrer, La inquietud europea ante la Bancarota del Liberalismo , parte I, [en:] Tradición 15.03.33, págs. 158-160, disponible aquí
  131. ^ según Ferrer "haciendo aún más lejana la unidad moral de Europa"
  132. ^ Ferrer elogió a Hugenburg y su partido por su aparente apoyo al sistema federativo y la protección del ruralismo, Ferrer 1933, p. 159
  133. Melchor Ferrer, La inquietud europea ante la Bancarota del Liberalismo , parte II, [en:] Tradición 01.04.33, págs. 179–182, disponible aquí
  134. ^ Gambra 1979, pág. 4
  135. Martorell Pérez 2009, p. 359. Ferrer desarrolló un desprecio general hacia Pradera; en una carta a Fal de 1952 enumeró a muchos vástagos como teóricos carlistas, como Aparisi, Cándido Nocedal, Ramón Nocedal y Vázquez de Mella, pero no mencionó a Pradera, Martorell Pérez 2009, p. 401
  136. Manuel de Santa Cruz , Apuntes y documentos para la historia del tradicionalismo español , vol. 4, Sevilla 1979, págs. 43-48
  137. ^ Cortes locales en Castilla y León, Navarra, Valencia, Aragón o Cataluña y Juntas Generales en Gipuzkoa, Vizcaya y Álava
  138. ^ Cada dieta local debería estar compuesta por 4 cámaras: cámara eclesiástica (religiosos específicos), cámara senatorial (nobles y aristocracia específicos), cámara real (municipios, aldeas, otros) y cámara popular (todas las organizaciones legalmente reconocidas)
  139. ^ Santa Cruz 1979, págs. 43–48
  140. ^ La historia de Ferrer todavía se presenta como una especie de historia carlista oficial, compárese, el sitio oficial de la Comunión Tradicionalista, disponible aquí
  141. ^ "quizá porque en ella Ferrer se mostró poco crítico y ayudó datos ajenos con excesiva ligereza y sin comprobación", citado después de Mundet Gifre 1980
  142. ^ "una obra sin ningún valor científico", Josep Fontana Lázaro, Una edición inadmisible: la de las memorias de hacienda de Garay, por el padre Federico Suárez Verdeguer , [en:] Moneda y Crédito 100–103 (1967), p. 117
  143. ^ "historia monumental" – Mundet Gifre 1980, "esta obra es el monumental trabajo" – RSH 1980, p. 161, "realmente monumental" – Gambra 1979, p. 5, "obra monumental" – Rafael Quirosa-Cheyrouze y Muñoz, Católicos, monárquicos y fascistas en Almería durante la Segunda República , Almería 1998, ISBN 9788482401195 , p. 49, "monumental" – Canal 2000, p. 407, "monumentalna" – Jacek Bartyzel, Nic bez boga, nic wbrew tradycji , Radzymin 2015, ISBN 9788360748732 [en lo sucesivo, Bartyzel 2015b], p. 17, "Historia monumental" – José Luis Agudín Menéndez, ¿Una libertad para todos? El Siglo Futuro, La Constancia, Tradición y Pensamiento Alavés tras la Sanjurjada [documento de trabajo Universidad de Oviedo], "obra monumental" – Francisco J. Carballo, Recordando a Víctor Pradera. Homenaje y crítica , [en:] Aportes 81 (2013), pág. 147, "monumental" – Jordi Canal i Morell, El carlisme català dins l'Espanya de la Restauració: un assaig de modernització politica (1888-1900) , Barcelona 1998, ISBN 9788476022436 , p. 16   
  144. ^ Bartyzel 2015b, pág. 17
  145. ^ "ignorarlo es renunciar a seguir rutas que él había dejado abiertas para siempre" – Mundet Gifre 1980, "obra de consulta obligada para cualquier investigador que trate de acercarse al estudio del carlismo" – Somé Laserna 2012, p. 4; "la base para cualquier estudio histórico del carlismo" – Boyd D. Cathey, Vazquez de Mella and Spanish Carlism , [en:] Marek Jan Chodakiewicz, John Radzilowski (eds.), Spanish Carlism and Polish Nationalism: The Borderlands of Europe in the Siglos XIX y XX , Charlottesville 2003, ISBN 9781412834933 , p. 36 
  146. ^ Bartyzel 2015b, pág. 17
  147. ^ Agustín Fernández Escudero, El marqués de Cerralbo (1845-1922): biografía política [tesis doctoral], Madrid 2012
  148. ^ Por ejemplo, Ferrer es mencionado 38 veces en Canal i Morell 1998
  149. ^ "casi todo lo que se sabe sobre el carlismo, su política, sus ideas, sus luchas y sus hombres", Mundet Gifre 1980, "incuestionable cantidad de información, documentos, citas, notas, bibliografía" – Somé Laserna 2012, p. 4
  150. ^ Gambra 1979, pág. 7
  151. ^ "buena historia del carlismo, hecha con rigor y erudición pero asequible al lector no especializado, asequible incluso desde el punto de vista económico", Mundet Gifre 1980
  152. ^ Mundet Gifre 1980
  153. ^ Gambra 1979, pág. 6
  154. ^ "una Historia completa y fiable", Gambra 1979, p. 6
  155. ^ "más grande historiador que ha tenido el carlismo, Melchor Ferrer y Dalmau", Mundet Gifre 1980
  156. Martorell Pérez 2009, p. 401; también "indispensable consultar, desde la vertiente carlista, la problemática y dinástica historia española de los siglos XIX y XX" – RSH 1980, p. 161
  157. ^ Algunos Laserna 2012, p. 4
  158. ^ Jeremy MacClancy, La decadencia del carlismo , Reno 2000, ISBN 9780874173444 , p. 42, también "historiador carlista" – Stanley G. Payne, Falange: A History of Spanish Fascism , Stanford 1961, ISBN 9780804700580 , p. 288, "historiador militante carlista" – Ignacio Peiró Martín, Historiadores en España: historia de la historia y memoria de la profesión , Zaragoza 2013, ISBN 9788415770442 , p. 218, "historien tradicionaliste" – Franck Lafage, L'Espagne de la Contre-Révolution: développement et déclin XVIIIe-XXe siècles , París 1991, ISBN 9782738417800 , p. 112    
  159. ^ "representante del fenómeno del 'partisanismo'", "partidismo" o "sectarismo activo que caracteriza la literatura de lo contemporáneo durante la primera hora cero de la historiografía franquista", "historiador militante carlista", Ignacio Peiró Martín, Historiadores en España: historia de la historia y memoria de la profesión , Zaragoza 2013, ISBN 9788415770442 , p. 218 
  160. ^ Edina Polácska, Karlista emigráció Franciaországban (1872–1876) [tesis doctoral Universidad de Szeged], Szeged 2008, p. 10
  161. ^ "panegíricos de los tradicionalistas de la era franquista que describieron al carlismo como un bien cristiano orgánico que resistía el embate del liberalismo español impío y artificial", Lawrence 2014, p. 24
  162. ^ Algunos Laserna 2012, p. 4
  163. ^ o "formulación más erudita a la vieja linea 'tradicionalista' de Melchor Ferrer y de la escuela histórica de la Universidad de Navarra", Pedro Rújula López, Contrarrevolución. Realismo y Carlismo en Aragón y el Maestrazgo, 1820–1840 , Zaragoza 2011, ISBN 9788415538127 , p. IV 
  164. ^ Barreiro Fernández 2008, pag. 40
  165. ^ Lorenzo 2014, pag. 18. Otros señalan que la obra no poseía "una señal de identidad bibliográfica que reunía los requisitos mínimos para sobrepasar el radio de partidarios y simpatizantes", José Manuel Cuenca Toribio, La historiografía española sobre la edad contemporánea , [en:] José Andrés -Gallego (ed.), Historia de la historiografía española: Nueva edición revisada y aumentada , Madrid 2004, ISBN 9788474907094 , p. 202 
  166. Josep Fontana, Prólogo , [en:] Pedro Rújula, Contrarrevolución. Realismo y Carlismo en Aragón y Maestrazgo, 1820–1840 , Zaragoza 1998, p. IX
  167. ^ Mundet Gifre 1980
  168. ^ Cuenca Toribio 2004, pág. 202
  169. Manuel Santirso, La Primera guerra carlista en Cataluña: guía de estudio , vol. 1 [Trabajo de investigación de la Universidad Autónoma de Barcelona], Barcelona 1990, págs. 149-150
  170. ^ Agudín Menéndez 2013
  171. ^ Algunos Laserna 2012, p. 4
  172. ^ Cathey 2003, pág. 36
  173. Juan Luis Ferrari, Las revistas herederas de Acción Española , [en:] Aportes 88 (2015), p. 117

Lectura adicional

  • Rafael Gambra, Melchor Ferrer y la "Historia del tardicionalismo [sic!] español" , Sevilla 1979
  • RSH, "Historia del Tradicionalismo Español" de Melchor Ferrer Dalmau , [en:] Revista de Historia Militar 55 (1983), págs.
  • Historia del tradicionalismo español en línea
  • Contenido del archivo de Ferrer en Pamplona
  • Por Dios y por España; propaganda carlista contemporánea
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