Greaser (subcultura)
Subcultura juvenil de los años 50 y 60 en Estados Unidos

Greaser norteamericano de Quebec , Canadá, c. 1960

Los greasers son una subcultura juvenil que surgió en la década de 1950 y principios de la de 1960, compuesta principalmente por adolescentes y adultos jóvenes de clase trabajadora y de clase baja en los Estados Unidos y Canadá. La subcultura siguió siendo importante hasta mediados de la década de 1960 y fue particularmente adoptada por ciertos grupos étnicos en áreas urbanas , en particular los italoamericanos y los hispanoamericanos .

Historia

Etimología

La etimología del término greaser es desconocida. [1] : 109  En la época de la Guerra Civil , se entendía que las palabras "greaser" y "greaseball" tenían significados racistas y segregacionistas . [2] : 31  Se especula que la palabra se originó a fines del siglo XIX en los Estados Unidos como una etiqueta despectiva para los trabajadores pobres, específicamente aquellos de ascendencia italiana, griega o mexicana. [3] [4] El término similar "greaseball" es un insulto para las personas de ascendencia italiana o griega , [4] aunque en menor medida también se ha utilizado de manera más general para referirse a todas las personas mediterráneas , latinas o hispanas . [5] [6] [7]

La académica Jennifer Grayer Moore escribió en su libro Street Style in America que el término no se utilizó por escrito para referirse a la subcultura estadounidense de mediados del siglo XX hasta mediados de la década de 1960, aunque en este sentido todavía evocaba una connotación étnica peyorativa y una relación con el trabajo a máquina. [3] George J. Leonard, quien concibió Sha Na Na , acuñó el término "greaser" en 1967 después de escuchar a Gilbert Highet leer el verso "La gloria que fue Grecia " del poema de Edgar Allan Poe " To Helen ". [8] Sin embargo, S. E. Hinton , autora de la novela The Outsiders , una influyente representación de los greasers, afirmó conocer el término desde su juventud en la década de 1950 en Tulsa, Oklahoma . [9] [10] El nombre también se aplicó a los miembros de la subcultura en parte debido a su característico cabello engrasado hacia atrás. [11]

El nombre dominante para la subcultura durante la década de 1950 fue hoods , en referencia a sus cuellos vueltos hacia arriba, y muchos también los llamaban JDs (abreviatura de delincuentes juveniles ). [8] Dentro del Gran Baltimore durante la década de 1950 y principios de la de 1960, a los greasers se los conocía coloquialmente como drapes y drapettes . [12] [13] [14]

Orígenes de la subcultura y ascenso a la popularidad

La subcultura greaser puede haber surgido en la era posterior a la Segunda Guerra Mundial entre los clubes de motociclistas y las pandillas callejeras de finales de la década de 1940 en los Estados Unidos, aunque ciertamente se estableció en la década de 1950, cuando fue adoptada cada vez más por la juventud urbana étnica. [3] [a] Los greasers originales (que a menudo provenían de orígenes "étnicos") estaban alineados por un sentimiento de desilusión de la clase trabajadora y la clase baja con la cultura popular estadounidense, ya sea por falta de oportunidades económicas a pesar del auge de la posguerra o una marginación promulgada por el cambio doméstico general hacia la homogeneidad en la década de 1950. [15] La mayoría eran hombres, generalmente marginados de la clase trabajadora étnica o blanca, y a menudo estaban interesados ​​​​en la cultura del hot rod o el motociclismo. [3] Un puñado de jóvenes de clase media se sintieron atraídos por la subcultura por su actitud rebelde. [16]

La débil base estructural de los greasers puede atribuirse a los orígenes de la subcultura en la juventud de clase trabajadora que poseía pocos recursos económicos con los que participar en el consumismo estadounidense . [17] Los greasers, a diferencia de los motociclistas, no tenían explícitamente sus propios clubes de interés o publicaciones. Como tal, no había un marketing empresarial orientado específicamente hacia el grupo. [18] Su elección de ropa se basaba en gran medida en una comprensión común de la estética empoderadora de la vestimenta de la clase trabajadora, en lugar de una asociación cohesiva con individuos vestidos de manera similar. [18] Muchos greasers estaban en clubes de motociclistas o en pandillas callejeras y, a la inversa, algunos miembros de pandillas y motociclistas se vestían como greasers, aunque dicha membresía no era necesariamente un principio inherente a la subcultura. [19]

Étnicamente, los greasers originales estaban compuestos principalmente por italoamericanos en el noreste y chicanos mexicanoamericanos en el suroeste . Dado que ambos grupos eran en su mayoría de piel aceitunada , la etiqueta de "greaser" asumió un estatus cuasi racial que implicaba una masculinidad urbana, étnica y de clase baja y delincuencia. Este desarrollo llevó a una ambigüedad en la distinción racial entre los italoamericanos pobres y los puertorriqueños en la ciudad de Nueva York durante los años 1950 y 1960. [17] Los greasers también eran percibidos como predispuestos a perpetrar violencia sexual , evocando miedo en los hombres de clase media, pero también excitación en las mujeres de clase media. [20]

Decadencia y encarnaciones modernas

Aunque el programa de televisión American Bandstand ayudó a "sanear" la imagen negativa de los greasers en los años 1960 y 1970, la promiscuidad sexual todavía se consideraba un componente clave del carácter moderno. [21] A mediados de la década de 1970, la imagen del greaser se había convertido en una parte esencial de la nostalgia y el renacimiento cultural de los años 1950. [22]

Cultura

Moda

La característica física más notable de los greasers eran los peinados engrasados ​​hacia atrás que se hacían a sí mismos mediante el uso de productos para el cabello como pomada o vaselina , que requerían un peinado y remodelado frecuente para mantenerlos. [10] Los hombres lucían peinados adoptados de los primeros artistas del rock 'n' roll y del rockabilly como Elvis Presley , entre ellos el Folsom, el Pompadour , el Elephant's trunk y el Duck's ass , mientras que las mujeres comúnmente se cardaban , peinaban o cardaban el cabello. [23]

Los hombres greasers generalmente usaban pantalones de trabajo sueltos, como pantalones de sarga de algodón , comunes entre la clase trabajadora; pantalones oscuros o jeans Levi's azul oscuro , muy populares entre toda la juventud estadounidense en la década de 1950. Estos últimos a menudo se doblaban sobre botas de cuero negras o marrones, [10] incluidas botas con punta de acero , botas de ingeniero o Harness , botas de combate , botas de trabajo y (especialmente en el suroeste) botas de vaquero . Otras opciones de calzado incluían Chuck Taylor All-Stars , zapatos de vestir italianos puntiagudos, creepers de burdel y winklepickers . [24] Las camisas masculinas eran típicamente camisetas negras o blancas lisas, camisetas con cuello, [b] camisas italianas de punto con cuello, camisas desabotonadas con camisetas sin mangas debajo o, a veces, solo camisetas sin mangas o camisetas sin mangas (que se habrían vendido como ropa interior ). Las opciones de ropa exterior incluían chaquetas de mezclilla o cuero (incluidas las chaquetas de motocicleta Perfecto ). La vestimenta de las mujeres greasers incluía chaquetas de cuero y ropa atrevida, como capris ajustados y cortos y pantalones capri (muy populares durante ese período). [25]

Gustos musicales

A principios de la década de 1950, hubo un interés significativo de los greasers en el doo-wop , un género de música afroamericana de las ciudades industriales del noreste que se había difundido a la música estadounidense dominante a través de intérpretes italoamericanos. [17] Los greasers estaban fuertemente asociados con la cultura que rodeaba al rock n' roll , un género musical que había inducido sentimientos de pánico moral entre las generaciones de clase media mayores durante mediados y fines de la década de 1950, para quienes los greasers personificaban la conexión entre la música rock y la delincuencia juvenil profesada por varios observadores sociales y culturales importantes de la época. [20]

El look del renacimiento de Greaser en 1974
  • La primera representación cinematográfica de la subcultura greaser fue la película The Wild One de 1953. [26] : 185 
  • El grupo musical Sha-Na-Na , formado a fines de la década de 1960, modela su presencia en el escenario según los greasers de la ciudad de Nueva York (los miembros de la banda eran en su mayoría miembros de la Ivy League ). [27]
  • La novela juvenil The Outsiders de S. E. Hinton, aclamada por la crítica y publicada en 1967 , contaba la historia de una pandilla de engrasadores y fue controvertida en su estreno debido a su representación de la violencia pandillera. La adaptación cinematográfica de The Outsiders se estrenó en 1983 y fue dirigida por Francis Ford Coppola . [28]
  • El musical estadounidense de 1971 y la posterior película de 1978, Grease, se centran en los greasers. [29]
  • La película American Graffiti de 1973 de George Lucas tiene un engrasador con el personaje de John Milner. [30]
  • El personaje Fonzie del programa de televisión estadounidense Happy Days es un greaser estereotipado que a menudo era visto en su motocicleta, vestía una chaqueta de cuero y personificaba la esencia de lo cool, en contraste con su círculo de amigos. [31]
  • Personajes Leonard "Lenny" Kosnowski y Andrew "Squiggy" Squiggman de la comedia estadounidense Laverne & Shirley , un spin-off de Happy Days . [32]
  • La película Cry-Baby de John Waters de 1990 es una reminiscencia de los greasers de Baltimore durante la década de 1950. [ 33]
  • En la franquicia de videojuegos Fallout (1997-presente), es común encontrar bandas de greasers en un entorno de apocalipsis posnuclear inspirado en los años 50. [34]
  • El videojuego Bully de 2006 presentaba una jerarquía social que incluía una camarilla de greasers. [35]
  • La película de 2008 de Steven Spielberg y George Lucas , Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal, tiene al personaje de Mutt Williams, quien es retratado como un engrasador. [36]
  • En muchas historias de Stephen King , los miembros de la subcultura son retratados como matones o psicópatas blandiendo navajas automáticas , como en " A veces vuelven " (1975).

Subculturas similares

  • Rockeros , en el Reino Unido
  • Teddy Boy , una subcultura contemporánea pero diferente en el Reino Unido
  • Nozem , en los Países Bajos
  • Raggare , en Suecia
  • Råner, en Noruega
  • Bodgies y widgies , en Australia y Nueva Zelanda
  • Bōsōzoku , en Japón
  • Halbstarke , en Alemania, Austria y Suiza
  • Guido , asociado de manera similar con los italoamericanos y con significantes de vestimenta similares.
  • Gadesh , en Bakú, Azerbaiyán

Notas

  1. ^ Moore escribe que existe una ambigüedad en torno al nacimiento de la moda y el estilo que definen al grupo greaser, aunque el aspecto asociado es similar al que mostraban los motociclistas de la posguerra. [3]
  2. ^ Camisetas con cuello y puños en contraste

Citas

  1. ^ FWP , Nuevo México: una guía para el colorido estado , American Guide Series (Nueva York: Hastings House, 1940), pág. 109.
  2. ^ Gutiérrez, RA , y Almaguer, T., eds., El nuevo lector de estudios latinos: una perspectiva del siglo XXI ( Oakland : University of California Press , 2016), pág. 31.
  3. ^ abcde Moore 2017, pág. 138.
  4. ^ ab Roediger, David R. (2006). Trabajando hacia la blancura: cómo los inmigrantes estadounidenses se volvieron blancos. Basic Books. pág. 42. ISBN 978-0-465-07073-2.
  5. ^ Dalzell, Tom ; Victor, Terry (2015). El nuevo diccionario Partridge de jerga e inglés no convencional. Routledge . pág. 1044. ISBN. 9781317372523. Recuperado el 28 de enero de 2018 .
  6. ^ Aman, Reinhold (1984). Maledicta, Volumen 7. Maledicta. pag. 29.ISBN​ 9780916500276.
  7. ^ Ruberto, Laura E.; Sciorra, Joseph (2017). Nuevas migraciones italianas a los Estados Unidos: vol. 1: Política e historia desde 1945. University of Illinois Press. ISBN 9780252099496.
  8. ^ ab Leonard, George J. "Sha Na Na y la invención de los años cincuenta". Columbia College . Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2016. Consultado el 26 de junio de 2024 .
  9. ^ Smith, D. , "Un forastero, fuera de las sombras", The New York Times , 7 de septiembre de 2005, págs. E1, E7.
  10. ^ abc Moore 2017, pág. 139.
  11. ^ Torres 2017.
  12. ^ Silverman, C. , Diner Guys (Nueva York: Carol Publishing Group, 1989), págs. 28, 272.
  13. ^ Orser, WE, Blockbusting en Baltimore: La historia de Edmondson Village ( Lexington : UPK , 1994), pág. 81.
  14. ^ Booker, M. Keith (2007). El Hollywood posmoderno: qué hay de nuevo en el cine y por qué nos hace sentir tan extraños. Praeger. p. 68. ISBN 9780275999001.
  15. ^ Moore 2017, págs. 138-139.
  16. ^ Symmons 2016, pág. 182.
  17. ^ abc Tricario 2014, Sección "Anticipando una cultura de consumo ítaloamericana".
  18. ^ desde Moore 2017, pág. 141.
  19. ^ Moore 2017, págs. 138, 141.
  20. ^ desde Symmons 2016, págs. 181–182.
  21. ^ Tricario 2014, Nota al pie #56.
  22. ^ Symmons 2016, pág. 184.
  23. ^ Moore 2017, pág. 140.
  24. ^ Blanco F. 2015, pág. 137.
  25. ^ Moore 2017, págs. 139-140.
  26. ^ Gelder y Thornton 1997, pág. 185.
  27. ^ Perrone, Pierre (10 de abril de 2010). "Danny McBride: guitarrista de Sha Na Na, el renovador del rock'n' roll". The Independent .
  28. ^ Roger Ebert (25 de marzo de 1983). "The Outsiders". RogerEbert.com . Chicago Sun-Times .
  29. ^ Gruner, O.; Krämer, P. (2019). 'Grease Is the Word': Explorando un fenómeno cultural. Anthem Press. pág. 169. ISBN 978-1-78527-112-0. Consultado el 28 de marzo de 2022 .
  30. ^ Ramirez, Carlos (11 de diciembre de 2013). "Vea el elenco de 'American Graffiti' antes y ahora". Diffuser.fm . Consultado el 5 de julio de 2023 .
  31. ^ Charney, M. (2005). Comedia: una guía geográfica e histórica. Praeger. pág. 595. ISBN 978-0-313-32715-5. Consultado el 28 de marzo de 2022 .
  32. ^ ¡ Presentamos a Lenny y los Squigtones! (¡Y el sorprendente debut televisivo de Nigel Tufnel antes de Spinal Tap!)
  33. ^ Sprengler, C., " Grease , la Jukebox de los años cincuenta y las percolaciones del tiempo", en O. Gruner y P. Krämer, eds., Grease Is the Word: Exploring a Cultural Phenomenon (Londres y Nueva York: Anthem Press, 2019), pág. 125.
  34. ^ Tierney, Patrick (16 de agosto de 2019). «Bethesda anuncia el equipo oficial de Fallout Greaser». TheGamer . Consultado el 28 de junio de 2024 .
  35. ^ Slagle, Matt (21 de octubre de 2006). "Los creadores de videojuegos defienden las tácticas de 'bullying'". The Des Moines Register . p. 36.
  36. ^ Staff, Motorcycle.com (1 de enero de 2010). «Marcas de motocicletas destacadas». Motorcycle.com . Consultado el 5 de julio de 2023 .

Referencias

  • Blanco F., José (23 de noviembre de 2015). Ropa y moda: la moda americana de la cabeza a los pies (edición ilustrada). ABC-CLIO. ISBN 9781610693103.
  • Gelder, Ken; Thornton, Sarah , eds. (1997). The Subcultures Reader (edición ilustrada, reimpresa). Psychology Press. ISBN 9780415127271.
  • Moore, Jennifer Grayer (2017). Street Style in America: An Exploration (edición ilustrada). ABC-CLIO. ISBN 9781440844621.
  • Symmons, Tom (2016). El nuevo cine histórico de Hollywood: 1967–78 (edición ilustrada). Springer. ISBN 9781137529305.
  • Torres, Lucia (12 de enero de 2017). "Pachucos y Teddy Boys: cómo las generaciones de jóvenes en los Estados Unidos y el Reino Unido se inspiraron mutuamente". KCETLink . Consultado el 7 de agosto de 2017 .
  • Tricario, Donald (2014). "10. El consumo de italoamericanos: la invocación de la etnicidad en la compra y venta de Guido". En Cinotto, Simone (ed.). La creación de la América italiana: la cultura del consumo y la producción de identidades étnicas. Fordham University Press. ISBN 9780823256266.
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Greaser_(subcultura)&oldid=1252583994"