Gades

Gadesh ( en azerí : Qədeş ) ^[1] o Balagadesh ( en azerí : balaqədeş ) ^[2] es una subcultura de Azerbaiyán. Se considera característica solo de Bakú y sus suburbios. Desde finales de la década de 2010, esta subcultura rara vez se encuentra solo en las áreas rurales de Bakú. Gadeshlik era una subcultura local exclusiva de Azerbaiyán , especialmente de Bakú.

Según varias fuentes, la palabra "gadesh" se deriva de la palabra "hermano" que se encuentra en todas las lenguas turcas y se adaptó al dialecto absheron a través del idioma tat . También significa "hermana menor" en las lenguas karakalpaka y kirguisa . Además, "karindash/kerentesh/kharantesh" es una palabra baskir que significa "hermana menor" en los dialectos del sur de la lengua. ^[3]

La subcultura Gadesh surgió en la década de 1950. Son específicos de Azerbaiyán, principalmente de Bakú y sus alrededores. El antagonismo entre los Stilyagas , que existían al mismo tiempo que los Gadesh y eran el polo opuesto de los Gadesh, se manifestó principalmente en la presión de los Gadesh sobre los Stilyagas y el uso de la violencia contra ellos. Gadesh veía a los Stilyagas como un grupo alejado de los ideales nacionales y morales, que actuaba en contra de los valores mentales y abandonaba sus raíces. Del mismo modo, en Bakú, los gadeshes tenían la misma actitud hacia los hippies y rockeros que existían en la década de 1970. Ciertas calles y asentamientos ubicados en el centro de Bakú se consideraban particularmente peligrosos para los representantes locales de las subculturas occidentales. En general, la meykhana era el único concepto que reunía los modelos subculturales que existían en Azerbaiyán desde la Segunda Guerra Mundial hasta mediados de la década de 1980, el período de la perestroika . ^[3]

Los Gadeshes se caracterizan por su preferencia por el conservadurismo y la masculinidad , y su lealtad a las tradiciones nacionales. En la era soviética , eran tratados como miembros de un grupo social que pasaba sus días en las calles y tenía un estilo de vida pendenciero y gamberro. Los Gadesh se oponían a la música y la cultura occidentales. ^[3] Al mismo tiempo, el hecho de que Vagif Mustafazadeh , que creció en las zonas donde se extendieron, trajera la música jazz al país preocupó a algunos representantes de esta subcultura. ^[4]

Por lo general hablaban el dialecto de Bakú. ^[5] Además, los gadeshes usaban su propia jerga y términos que se desviaban de los estándares del lenguaje literario. Sus nombres a menudo estaban involucrados en disputas y peleas callejeras , así como en algunos delitos leves. Una de las características distintivas de los gadeshes era su preferencia por escuchar canciones que glorificaban el inframundo y sus tradiciones, así como géneros poético-musicales como la chanson y la meykhana. Ellos, especialmente durante la era soviética, estaban bajo la influencia de algunas leyes no escritas y pensaban que estaba mal contactar a los servicios especiales y a la policía durante las disputas. En tales casos, en lugar de involucrar a la policía en la escena, preferían resolver las disputas entre ellos. Los gadeshes también pensaban que estaba mal seguir las leyes del estado y se dirigían a los funcionarios estatales con nombres despectivos. Existían similitudes entre los gadeshes y los rude boys , mods y greasers . ^[3]

Los gadeshes preferían un estilo de vestimenta más clásico, especialmente dos colores en la ropa, siendo blanco y negro. Consideraban que la ropa occidental era un factor de feminidad . La mayoría de los gadeshes solían usar sombreros grandes conocidos como "aeródromos" y a menudo llevaban un tasbih . Estos dos atributos se consideraban simbólicos para ellos. ^[3]

La subcultura Gadesh se consideraba un grupo minoritario durante la era soviética debido a sus características distintivas. La razón de esto era que se consideraba que eran personas que no realizaban ningún trabajo de valor social y que se oponían a los intelectuales y nobles soviéticos tanto en la sociedad como a nivel estatal. ^[3] El periodista Khazar Akhundov describió a los Gadeshes como "psicológicamente atrapados entre el entorno urbano y el entorno provincial". ^[6]

El artista Mir Teymur Mammadov, originario de Bakú, señaló que el carácter "gadesh" humilla a los habitantes de Bakú. ^[7]

En un tiempo, una estatua de un gadesh con un tasbih, una gorra y una chancla ( shapshapi ) fue colocada en el Icheri Sheher , pero esta estatua fue removida más tarde. ^[7] El director de cine Eldar Guliyev pudo reflejar la forma de pensar de los gadeshes de Bakú y su actitud negativa hacia las innovaciones en la película "En una ciudad del sur  [az] ", basada en el guión de Rustam Ibrahimbekov . ^{[8] [9]} Según Said Riad, la película destaca cómo los restos del pasado se arraigan en los pensamientos de las personas y lo difícil que es para una persona lograr la libertad espiritual. El personaje de Davud en " La última noche de la infancia " y el personaje de Baladadash en "El primer amor de Baladadash" encajan en el patrón de gadesh. ^[3] La obra del escritor Kamil Afsaroglu "Serenata de la calle soviética" tiene un lugar importante para la subcultura de Gadesh. ^[10] En una de las caricaturas de Gunduz Aghayev para Azadliq Radio , se representa a un personaje que utiliza la expresión "gadesh". ^[11]