Sulpicia (escritora satírica)

Poeta y satírico romano del siglo I.

Sulpicia [a] fue una antigua poetisa romana que estuvo activa durante el reinado del emperador Domiciano (r. 81-96 d. C.). Se la conoce principalmente por dos poemas de Marcial ; también es mencionada por Ausonio , Sidonio Apolinar y Fulgencio . Sobreviven un poema en hexámetros de setenta versos y dos versos de trímetro yámbico atribuidos a ella; ahora se cree generalmente que los hexámetros fueron una imitación de Sulpicia del siglo IV o V. A juzgar por las antiguas referencias a ella y el único pareado sobreviviente de su poesía, Sulpicia escribió poesía de amor en la que hablaba de su deseo por su marido, y era conocida por su franca sexualidad.

Vida

Se sabe poco de la vida de Sulpicia. Estuvo casada con un hombre llamado Calenus, probablemente un mecenas del poeta romano Marcial , [1] que es la fuente de la mayor parte de lo que se sabe sobre ella. [2] Marcial la menciona en dos poemas y elogia su fidelidad. [3] Su epigrama 10.38 sugiere que Sulpicia y Calenus estuvieron casados ​​durante al menos 15 años, [4] momento en el que, a juzgar por las antiguas normas matrimoniales romanas, Sulpicia habría tenido al menos 30. [b] [6] El poema suele leerse como un poema de consuelo tras la muerte de Sulpicia, [c] aunque Amy Richlin ha argumentado que podría haber sido escrito sobre el divorcio de Sulpicia y Calenus, [4] y Edward Courtney sugirió que está celebrando un aniversario. [7] Si fue escrito como un consuelo por la muerte de Sulpicia, probablemente murió entre el 95 y el 98 d. C. [5]

Como Sulpicia es también el nombre de la única otra poetisa romana sobre la que ha sobrevivido alguna información sustancial, Thomas K. Hubbard sugiere que su nombre era un seudónimo tomado de la anterior Sulpicia. [8]

Poesía

Sulpicia parece haber escrito poesía que era erótica o satírica. [d] [10] Es la única mujer conocida de la antigüedad que estuvo asociada con un género cómico. [11] A juzgar por el testimonio sobreviviente sobre Sulpicia, habló abiertamente de su deseo sexual por su marido; este enfoque abierto del deseo sexual femenino es extremadamente inusual entre las mujeres poetas antiguas. [12] Sin embargo, a diferencia de los poetas masculinos del amor de la antigua Roma, Sulpicia retrata su deseo solo dentro del contexto de su matrimonio. [13]

Un escoliasta cita dos líneas de trímetro yámbico atribuidas a Sulpicia en Juvenal . [14] Estas líneas se aceptan generalmente como el único fragmento superviviente de la poesía de Sulpicia. [15] El manuscrito con el escolio se ha perdido, pero fue citado por Giorgio Valla en su edición de 1486 de Juvenal. [14] El texto citado por Valla se atribuye a "Sulpicius", y fue identificado por primera vez como un fragmento de Sulpicia por el erudito del siglo XVI Pierre Pithou basándose en la mención de Calenus. [16] El texto transmitido por Valla está corrupto [e] y el significado continúa siendo debatido, aunque las líneas aparentemente provienen de uno de los poemas eróticos sobre Calenus que son mencionados por Marcial. [17]

Conquista de Sulpiciae

Un poema en hexámetros de setenta líneas sobre la expulsión de Roma de los filósofos griegos por Domiciano fue atribuido durante mucho tiempo a Sulpicia. [2] El poema se conservó en una antología de principios del siglo V. [18] El único manuscrito conocido que sobrevivió a la antigüedad, el Epigrammata Bobiensia , conservado en la abadía de Bobbio en el norte de Italia, ahora está perdido; el texto moderno del poema deriva de cuatro copias de una transcripción hecha del manuscrito a fines del siglo XV. [19] El poema, conocido como Sulpiciae Conquestio ( La queja de Sulpicia ), se imprimió por primera vez en 1498, y su autoría permaneció incuestionable hasta la segunda mitad del siglo XIX. [20] En 1868, JCG Boot  [nl] argumentó que el poema era una composición del siglo XV; en 1873, Emil Baehrens fue el primero en sugerir que era una obra de la antigüedad tardía . [21] Los eruditos modernos generalmente consideran que la obra no fue de Sulpicia, y fue compuesta en el siglo IV o V d.C. [2] La única información sobre Sulpicia que la Conquestio agrega a la transmitida por Marcial es la mención de tres metros que escribió en: [22] endecasílabos , trímetros yámbicos y escazones . [23] [f] No está claro por qué el poema imitó a Sulpicia, ya que por lo demás solo se la asocia con la poesía amorosa, en lugar de la sátira política de la Conquestio . [25]

Recepción

Marcial compara la poesía de Sulpicia, junto con su conducta, favorablemente con la de Safo . [3] Su poesía parece haber seguido siendo conocida y bien considerada hasta el siglo V: Ausonio y Sidonio Apolinar la mencionan junto a Platón , Cicerón , Marcial y Juvenal . [26] También la menciona el mitógrafo Fulgencio , aunque no está claro si había leído su obra o solo la conocía a través de Ausonio. [27] La ​​poesía de Sulpicia era lo suficientemente conocida como para que un escoliasta de Juvenal la citara y para que el autor de la Conquestio adoptara su identidad. [28] Durante este período, Sulpicia aparentemente era más conocida por la naturaleza sexual de su poesía. [22] Como ahora se han perdido todas las líneas de su poesía, menos dos, es imposible juzgar su escritura hoy. [25]

Notas

  1. ↑ Una poeta romana anterior, cuyas obras sobreviven mejor, también fue llamada Sulpicia . Se han intentado varias maneras de hacer explícito de qué Sulpicia se está hablando en casos de ambigüedad. La Sulpicia posterior ha sido llamada Sulpicia Caleni ("esposa de Caleno"), Sulpicia de Marcial, Sulpicia la satírica, la "otra Sulpicia" y Sulpicia II.
  2. ^ El libro 10 de los epigramas de Marcial fue publicado en el año 95 d. C. y revisado y republicado en el año 98 d. C.; [5] Por lo tanto, Sulpicia nació no más tarde del año 68 d. C.
  3. ^ Por ejemplo, Hallett 1992, Parker 1992, Hemelrijk 2004 y Citrioni 2016
  4. ^ Amy Richlin identifica a Sulpicia como un "satírico romano perdido". Emily Hemelrijk sostiene que la evidencia de que Sulpicia escribía sátira no es convincente. [9]
  5. ↑ Hemelrijk describe el texto de Valla como "incomprensible y métricamente incorrecto". [16]
  6. ^ La referencia a los trímetros yámbicos aquí, un detalle que no se puede derivar de Marcial, proporciona más apoyo a la identificación del pareado citado por el escoliasta sobre Juvenal como un fragmento auténtico de Sulpicia. [24]

Referencias

  1. ^ Hemelrijk 2004, pag. 326, n. 34.
  2. ^ abc Merriam 1991, pág. 303.
  3. ^Ab Merriam 1991, pág. 304.
  4. ^ desde Richlin 1992, pág. 128.
  5. ^ ab Hemelrijk 2004, pág. 331, n. 69.
  6. ^ Richlin 2014, pág. 116.
  7. ^ Courtney 2003, pág. 361.
  8. ^ Hubbard 2004, pág. 188.
  9. ^ Hemelrijk 2004, pag. 334, n.81.
  10. ^ Richlin 1992, pág. 125.
  11. ^ Richlin 1992, pág. 126.
  12. ^ Parker 1992, págs. 92-3.
  13. ^ Parker 1992, pág. 94.
  14. ^ desde Parker 1992, pág. 89.
  15. ^ Hallett 2013, pág. 87.
  16. ^ desde Hemelrijk 2004, pág. 154.
  17. ^ ab Hemelrijk 2004, págs. 154-5.
  18. ^ Butrica 2006, pág. 70.
  19. ^ Butrica 2000.
  20. ^ Butrica 2006, págs. 71–2.
  21. ^ Butrica 2006, pág. 72.
  22. ^ desde Hemelrijk 2004, pág. 156.
  23. ^ Citrioni 2016.
  24. ^ Richlin 2014, pág. 123.
  25. ^ desde Hemelrijk 2004, pág. 157.
  26. ^ Richlin 1992, pág. 132.
  27. ^ Parker 1992, pág. 92.
  28. ^ Richlin 2014, pág. 124.

Obras citadas

  • Butrica, JL (2000). "Sulpiciae Conquestio". Curculio .
  • Butrica, JL (2006). "La Fabella de Sulpicia ("Epigrammata Bobiensia" 37)". Fénix . 60 (1/2).
  • Citrioni, Mario (7 de marzo de 2016). "Sulpicia (2), poeta latina". Diccionario clásico de Oxford . doi :10.1093/acrefore/9780199381135.013.6127.
  • Courtney, Edward (2003). Los poetas latinos fragmentarios . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0198147759.
  • Hallett, Judith (1992). "Sulpicia de Marcial y Cynthia de Propercio". El mundo clásico . 86 (2): 99-123. doi :10.2307/4351256. JSTOR  4351256.
  • Hallett, Judith (2013). "El fragmento de la Sulpicia de Marcial". En Churchill, Laurie J.; Brown, Phyllis R.; Jeffrey, Jane E. (eds.). Mujeres que escriben latín desde la Antigüedad romana hasta la Europa moderna temprana . Vol. 1: Mujeres que escriben latín en la Antigüedad romana, la Antigüedad tardía y la era cristiana temprana. Nueva York: Routledge. ISBN 9780203954102.
  • Hemelrijk, Emily (2004). Matrona Docta: Mujeres cultas en la élite romana desde Cornelia hasta Julia Domna . Routledge. ISBN 0415341272.
  • Hubbard, Thomas K. (2004). "La invención de Sulpicia". The Classical Journal . 100 (2): 177–194. JSTOR  4132992.
  • Merriam, Carol U. (1991). "La otra Sulpicia". El mundo clásico . 84 (4): 303–305. doi :10.2307/4350812. JSTOR  4350812.
  • Parker, Holt (1992). "Otras observaciones sobre la otra Sulpicia". El mundo clásico . 86 (2): 89–95. doi :10.2307/4351255. JSTOR  4351255.
  • Richlin, Amy (1992). "Sulpicia la satírica". El mundo clásico . 86 (2): 125–140. doi :10.2307/4351257. JSTOR  4351257.
  • Richlin, Amy (2014). Argumentos con silencio: escribir la historia de las mujeres romanas . University of Michigan Press. ISBN 9780472035922.
  • Quinn, John T. "La otra Sulpicia". Diotima . Archivado desde el original el 5 de abril de 2019.– Texto y traducción de Sulpicia y testimonio traducido.
  • Butrica, JLP "La queja de Sulpicia: sobre el estado de la nación en la era de Domiciano". Diotima . Archivado desde el original el 16 de mayo de 2017.– Traducción con notas.
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