Liga de chicas alemanas

El ala femenina del movimiento juvenil del Partido Nazi

Liga de chicas alemanas
Federación Alemana de Mujeres
AbreviaturaBDM
Formación20 de abril de 1930
Disuelto10 de octubre de 1945
TipoOrganización de jóvenes femeninas
Estatus legalDesaparecido , ilegal
Ubicación
Región atendida
Alemania nazi
Idioma oficial
Alemán
LíderBaldur von Schirach
Trude Mohr
Jutta Rüdiger
Organización de padres
Juventudes Hitlerianas
AfiliacionesPartido Nazi

La Liga de las Doncellas Alemanas o Banda de las Doncellas Alemanas [1] ( en alemán : Bund Deutscher Mädel , abreviado como BDM ) fue el ala femenina del movimiento juvenil del Partido Nazi , las Juventudes Hitlerianas . Fue la única organización juvenil femenina legal en la Alemania nazi .

Al principio, la Liga estaba formada por dos secciones: la Jungmädelbund (Liga de Jóvenes) para chicas de entre 10 y 14 años y la Liga propiamente dicha para chicas de entre 14 y 18 años. En 1938 se creó una tercera sección, la BDM-Werk Glaube und Schönheit (Sociedad de Fe y Belleza), de carácter voluntario y abierta a chicas de entre 17 y 21 años.

Debido a la afiliación obligatoria de todas las mujeres jóvenes, excepto aquellas excluidas por razones raciales, la Liga se convirtió en la organización juvenil femenina más grande en ese momento, con más de 4,5 millones de miembros.

Con la rendición de la Alemania nazi en 1945, la organización dejó de existir de facto . El 10 de octubre de 1945, el Consejo de Control Aliado la proscribió junto con otras organizaciones del Partido Nazi. Según el artículo 86 del Código Penal alemán , las Juventudes Hitlerianas son una "organización inconstitucional" y no se permite la distribución o el uso público de sus símbolos, excepto con fines educativos o de investigación.

Historia

La Bund Deutscher Mädel tuvo sus raíces a principios de la década de 1920, en las primeras Mädchenschaften o Mädchengruppen , también conocidas como Schwesternschaften der Hitler-Jugend (Hermandad de las Juventudes Hitlerianas). En 1930, se fundó la BDM, y en 1931 se convirtió en la rama femenina de las Juventudes Hitlerianas. [2] La liga de doncellas alemanas fue apodada despectivamente por la contracultural Swingjugend "La Liga de los Colchones Alemanes", sugiriendo promiscuidad sexual entre los grupos separados por sexos que afirmaban ser tradicionales y conservadores. [3] [4] Su título completo era Bund Deutscher Mädel in der Hitler-Jugend (Liga de muchachas alemanas en las Juventudes Hitlerianas). En las últimas campañas electorales de 1932, Hitler la inauguró con un mitin masivo en el que participó la Liga; en vísperas de las elecciones, la Liga y las Juventudes Hitlerianas organizaron una "noche de entretenimiento". [5] No atrajo a un gran número de seguidores hasta que los nazis llegaron al poder en enero de 1933.

Miembros del BDM, 1935

Poco después de asumir el cargo de Reichsjugendführer el 17 de junio de 1933, Baldur von Schirach emitió regulaciones que suspendían o prohibían las organizaciones juveniles existentes ("concurrencia"). Los grupos de jóvenes femeninos se integraron obligatoriamente en la BDM, que fue declarada como la única organización legalmente permitida para niñas en Alemania. Muchas de las organizaciones existentes cerraron para evitar esto. [6] Estas actividades nazis fueron parte de la Gleichschaltung (Equilibrio) que comenzó en 1933. El Reichskonkordat entre la Iglesia católica y la Alemania nazi, firmado el 20 de julio de 1933, dio cierto refugio al ministerio juvenil católico , pero fue objeto de mucho acoso.

La ley sobre las Juventudes Hitlerianas (Gesetz über die Hitlerjugend ) del 1 de diciembre de 1936 obligaba a todos los jóvenes que cumplían los requisitos a ser miembros de las HJ o de las BDM. Debían ser de etnia alemana, ciudadanos alemanes y no padecer enfermedades hereditarias. [7] Las niñas debían tener 10 años de edad para ingresar en esta liga.

El BDM estuvo dirigido directamente por Schirach hasta 1934, cuando Trude Mohr , una ex empleada de correos, fue designada para el puesto de BDM-Reichsreferentin , o Portavoz Nacional del BDM, reportando directamente a Schirach. Después de que Mohr se casara en 1937, se le exigió que renunciara a su puesto (el BDM requería que los miembros fueran solteros y sin hijos para permanecer en puestos de liderazgo), y fue reemplazada por la Dra. Jutta Rüdiger , una doctora en psicología de Düsseldorf , que era una líder más asertiva que Mohr pero, sin embargo, una aliada cercana de Schirach, y también de su sucesor a partir de 1940 como líder de las HJ, Artur Axmann . Se unió a Schirach en la resistencia a los esfuerzos de la líder de la NS-Frauenschaft (Liga de Mujeres Nazis), Gertrud Scholtz-Klink , para obtener el control del BDM. Rüdiger dirigió el BDM hasta su disolución en 1945. [8]

Las Juventudes Hitlerianas y el BDM en China, 1935

Al igual que en el HJ, existían secciones separadas de la BDM, según la edad de las participantes. Las niñas de entre 10 y 14 años eran miembros de la Liga de Niñas Jóvenes ( Jungmädelbund , JM), y las niñas de entre 14 y 18 años eran miembros de la Bund Deutscher Mädel (BDM) propiamente dicha. [9] En 1938, se agregó una tercera sección, conocida como Fe y Belleza ( Glaube und Schönheit ), que era voluntaria y abierta a las niñas de entre 17 y 21 años y tenía como objetivo prepararlas para el matrimonio, la vida doméstica y las futuras metas profesionales. Idealmente, las niñas se casarían y tendrían hijos una vez que fueran mayores de edad, pero también se le dio importancia a la capacitación laboral y la educación.

Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, el Reichsarbeitsdienst (Servicio Nacional de Trabajo; RAD) pasó a ser obligatorio también para las mujeres jóvenes. Duraba medio año. Muchas mujeres jóvenes se convirtieron en Blitzmädel ( ayudantes femeninas de las fuerzas armadas) durante la Segunda Guerra Mundial.

Aunque estas edades son pautas generales, había algunas excepciones para los miembros que ocupaban puestos de liderazgo superiores (asalariados), comenzando en el nivel organizativo de "Untergau". En cuanto a los puestos inferiores (honorarios), incluso los miembros del JM podían solicitarlos después de dos años de membresía y luego obtenían dicho puesto generalmente a la edad de 13 años. Los líderes superiores se reclutaban entre los miembros mayores de 18 años y se esperaba que mantuvieran el cargo asalariado durante no más de 10 años y que abandonaran la BDM a la edad de 30 años. [10] Como regla general, los miembros tenían que abandonar la BDM cuando se casaban y, especialmente, cuando tenían hijos.

Uniforme y emblemas

Traditions-Arm-Dreiecken , insignias regionales en las mangas. El oro es las Juventudes Hitlerianas, la plata es el Bund Deutscher Mädel.

El uniforme de la BDM consistía en una falda azul amplia, una blusa de media pantorrilla y zapatos de marcha muy pesados. [11] En 1939, se introdujo un nuevo uniforme para los líderes regionales y nacionales dentro de la Liga de Niñas Alemanas, y junto con los nuevos uniformes llegaron nuevas insignias de rango para los líderes. Estas nuevas insignias de rango tomaron la forma de un águila de alas abiertas bordada en plata y, para los rangos superiores, en oro sobre un escudo negro (blanco, en la túnica de verano) con varios tipos de bordes para indicar el grado. Se usaban en el pecho izquierdo de la túnica. [12]

Liga de chicas alemanas y Jungmädelbund
[13]
Referencia del ReichGuía de áreas de juegoGobernadorSubdirectoresJefe de la capatazGuía de la banderaFührer del anilloJefe del grupo principalJefe de grupo

Líderes

Trude Mohr fue nombrada primera Referente del Reich en junio de 1934. [14] Su principal iniciativa fue fomentar una nueva forma de vida para la juventud alemana, afirmando: [15]

Nuestro pueblo necesita una generación de muchachas sanas de cuerpo y espíritu, seguras y decididas, que avancen con orgullo y confianza, que asuman su lugar en la vida cotidiana con aplomo y discernimiento, libres de emociones sentimentales y exaltadas y que, precisamente por esta razón, en una feminidad claramente definida, sean camaradas de un hombre, porque no lo consideren una especie de ídolo, sino más bien un compañero. Esas muchachas transmitirán entonces, por necesidad, los valores del nacionalsocialismo a la próxima generación como baluarte mental de nuestro pueblo.

En 1937, después de casarse con el Obersturmführer Wolf Bürkner, [16] quedó embarazada y renunció a sus funciones. [15]

Jutta Rüdiger (1910-2001) fue un caso especial. [17] Se unió a la BDM recién en 1933, a la edad de 23 años y después de haber terminado su doctorado en psicología. Obtuvo puestos honorarios de inmediato en 1933 y principios de 1934, fue promovida a su primer puesto asalariado (líder de Untergau Ruhr-Bajo Rin) en junio de 1935 y fue nombrada Reichsreferentin (jefa de la BDM) en noviembre de 1937 (a la edad de 27 años), [18] sucediendo a Mohr, quien había dejado el puesto al casarse, como lo exigía la política nazi. Mantuvo este puesto incluso hasta la derrota alemana, cuando cumplió 34 años.

Clementine zu Castell-Rüdenhausen  [de] (1912-2008), condesa y miembro de la alta aristocracia de Franconia , fue nombrada líder del Gau Unterfranken en 1933, a la edad de 21 años, que también parece haber sido la edad cuando se unió a la BDM, ya que no hay registro de ninguna fecha de membresía anterior ni de ningún cargo inferior anterior en su caso. Fue nombrada directora de "Fe y Belleza" en enero de 1938, unos días antes de su 26 cumpleaños, y fue despedida en septiembre de 1939 debido a su matrimonio con Wilhelm "Utz" Utermann en octubre de 1939. Fue sucedida por una miembro austríaca, Annemarie Kaspar (n. 1917), que había sido nombrada Untergauführerin a la edad de 20 años en marzo de 1938 y se convirtió en directora de B&B dos semanas antes de su 22 cumpleaños. Ella también se casó y fue despedida en mayo de 1941, siendo reemplazada en junio de 1941 por Martha Middendorf (nacida en 1914), que tenía 27 años en el momento de su nombramiento y fue despedida ya en febrero de 1942, ya que ella también se había casado. A partir de ese momento, Jutta Rüdiger, que era lesbiana y estuvo en pareja toda su vida con Hedy Böhmer, una compañera de viaje nazi y, por lo tanto, no estaba interesada en el matrimonio, asumió la dirección directa de la BDM, ocupando así ambos puestos de liderazgo hasta 1945. [19]

Chicas berlinesas de la BDM, siega del heno, 1939
BDM, actuación gimnástica, 1941

Formación y actividades

La BDM utilizó el romanticismo de las fogatas, los campamentos de verano, el folclorismo, la tradición y los deportes para adoctrinar a las niñas en el sistema de creencias nazi y entrenarlas para sus roles en la sociedad alemana: esposa, madre y ama de casa. [20] [21] Sus noches de hogar giraban en torno al entrenamiento doméstico, pero los sábados incluían ejercicio extenuante al aire libre y entrenamiento físico. [22] El propósito de estas actividades era promover la buena salud, lo que les permitiría servir a su gente y a su país. [23] Las "noches de hogar", idealmente para realizarse en casas especialmente construidas, también incluían entrenamiento en visión del mundo, con instrucción en historia. [24] Esta instrucción incluiría aprender la canción de Horst Wessel , las fiestas nazis, historias sobre los mártires de las Juventudes Hitlerianas y hechos sobre su localidad y la cultura e historia alemanas. [25] La educación física incluía deportes de atletismo como correr y el salto de longitud, gimnasia (por ejemplo, saltos mortales y caminar por la cuerda floja), marcha de ruta y natación. [25] Se hizo mucho hincapié en la importancia del autosacrificio para Alemania; una mujer judía, reflexionando sobre su anhelo de unirse a la Liga de Niñas Alemanas, concluyó que había sido la advertencia sobre el autosacrificio lo que más la había atraído. [26] A los miembros también se les enseñaban las ideas raciales del Partido Nazi. [27] Se consideraba particularmente que la Liga instruía a las niñas para evitar la Rassenschande o la profanación racial, que se trataba con particular importancia para las mujeres jóvenes. [28]

Los viajes de vacaciones que ofrecían HJ y BDM (por ejemplo, esquí en invierno y campamentos de tiendas de campaña en verano) eran asequibles y los niños de familias pobres recibían subsidios. Estas ofertas eran populares. [29]

La Liga alentó la rebelión contra los padres. [30] Der Giftpilz presentó la propaganda de una niña alemana a la que su madre le había ordenado que visitara a un médico judío; la niña protestó alegando lo que había aprendido en las reuniones de la BDM y, mientras estaba en la oficina, recordó las advertencias a tiempo para evitar ser molestada por el médico. [31] Luego insistió en que su madre admitiera que la BDM claramente había tenido razón. [31]

Ilsa McKee señaló que las conferencias de las Juventudes Hitlerianas y de la BDM sobre la necesidad de producir más hijos dieron lugar a varios hijos ilegítimos, que ni las madres ni los posibles padres consideraban problemáticos. [32] Estas y otras conductas enseñadas llevaron a los padres a quejarse de que se estaba socavando su autoridad. En 1944, un grupo de padres se quejó ante el tribunal de que los líderes de la Liga estaban diciendo abiertamente a sus hijas que tuvieran hijos ilegítimos. [33] La opinión pública atribuía una gran laxitud sexual a los miembros. [34] Los campos de preparación para el 'Landdienst' (servicio terrestre) de niñas y niños a menudo estaban adyacentes entre sí. 900 de las niñas que participaron en el Reichsparteitag de 1936 en Núremberg se quedaron embarazadas. En 1937, se promulgó una prohibición que decía que acampar estaba prohibido para la BDM. [35]

Los Jungmädel sólo recibían clases, mientras que el BDM se dedicaba al servicio comunitario, a actividades políticas y a otras actividades que se consideraban útiles en aquella época. [36]

Antes de acceder a cualquier ocupación o a estudios superiores, las chicas, al igual que los chicos de las Juventudes Hitlerianas, tenían que completar un año de servicio agrícola ("Landfrauenjahr"). [37] Aunque trabajar en una granja no era la única forma de servicio aprobada, era una de las más comunes; el objetivo era traer de vuelta a los jóvenes de las ciudades, con la esperanza de que se quedaran "en el campo" al servicio de la sangre nazi y de las creencias sobre el suelo. [38] Otra forma de servicio era el trabajo doméstico en una familia con muchos hijos. [39]

Las organizaciones de Fe y Belleza ofrecían grupos en los que las niñas podían recibir educación y formación adicionales en los campos que les interesaban. Algunos de los grupos de trabajo disponibles eran de artes y escultura, diseño de indumentaria y costura, economía doméstica general y música. [25]

Das deutsche Mädel era la revista nazi dirigida a estas chicas. [40]

Servicio en tiempos de guerra

El estallido de la Segunda Guerra Mundial alteró el papel de la BDM, aunque no tan radicalmente como lo hizo con el papel de los chicos de las HJ, que debían ser incorporados a la Wehrmacht (fuerzas armadas) alemana cuando cumplieran 18 años. Durante la invasión de Polonia, los líderes de la BDM dijeron que los polacos eran un pueblo "digno de repugnancia, auténticos subhumanos, que merecían ser gobernados por una raza superior". [41] La BDM ayudó al esfuerzo bélico de muchas maneras. Las chicas más jóvenes recogían donaciones de dinero, así como bienes como ropa o periódicos viejos para el Winter Relief y otras organizaciones benéficas nazis. Muchos grupos, en particular los coros y grupos musicales de la BDM, visitaban a los soldados heridos en los hospitales o enviaban paquetes de ayuda al frente. [ cita requerida ] Las niñas tejían calcetines, cultivaban jardines y realizaban tareas similares. [ cita requerida ] En 1943, Das deutsche Mädel instó a las niñas de diez años que recién se unían a la Jungmädelbund a que "es como si el Führer les hubiera hablado también a ustedes, niñas de diez años, que ahora se están uniendo a la comunidad. A partir de este día, también su pequeña fuerza contribuirá a ganar la guerra y a construir un Reich más grande y más hermoso". [42]

Las niñas también ayudaron a organizar las celebraciones después de la capitulación de facto de Francia (véase el Segundo Armisticio en Compiègne , 22 de junio de 1940). [43]

Las chicas mayores se ofrecieron como voluntarias como ayudantes de enfermeras en los hospitales o para ayudar en las estaciones de tren donde los soldados heridos o los refugiados necesitaban ayuda. Después de 1943, cuando los ataques aéreos aliados a las ciudades alemanas aumentaron, muchas chicas de la BDM se unieron a los servicios paramilitares y militares ( Wehrmachtshelferin ), donde sirvieron como ayudantes de Flak , auxiliares de señales, operadoras de reflectores y personal de oficina. A diferencia de los HJ masculinos, las chicas de la BDM participaron poco en la lucha real o en el manejo de armamento, aunque algunas Flak Helferinnen operaban cañones antiaéreos. [44]

Muchas niñas mayores, con las Juventudes Hitlerianas fueron enviadas a Polonia como parte de los esfuerzos de germanización . [45] Estas niñas, junto con las Juventudes Hitlerianas, fueron las primeras en supervisar el desalojo de los polacos para hacer lugar a los nuevos colonos y asegurarse de que no se llevaran mucho de sus hogares, ya que los muebles y similares debían dejarse allí para los colonos. [9] Su tarea era entonces educar a los alemanes étnicos , ya sea que vivieran en Polonia o se reasentaran allí desde los estados bálticos , de acuerdo con las costumbres alemanas. [45] Esto incluía instrucción en el idioma alemán, ya que muchos hablaban solo polaco o ruso. [46] También tuvieron que organizar a los más jóvenes en la Liga. [45] Debido a que muchos líderes de las Juventudes Hitlerianas fueron reclutados en el ejército, la tarea de organizar a los niños en las Juventudes Hitlerianas también recayó en gran medida en la Liga. [47] También debían proporcionar ayuda en la granja y en el hogar. [47] Como eran el único contacto con las autoridades alemanas, a menudo se les pedía que ayudaran con las autoridades de ocupación, [48] y organizaban diversos entretenimientos, como festivales de canciones, para animar a los desanimados nuevos colonos. [49] Algunos miembros fueron enviados a la colonia de Hegewald para tales esfuerzos, incluso cuando tuvieron que recibir máscaras de gas y escoltas de soldados. [50]

Por el contrario, las jóvenes polacas que fueron seleccionadas por sus "rasgos racialmente valiosos" y enviadas a Alemania para ser germanizadas fueron obligadas a unirse a la Liga como parte de la germanización. [51]

En 1944, el reclutamiento de varones dio como resultado que la mayor parte de la ayuda en el "servicio de tierra" la realizaran las niñas, mientras que la cosecha la realizaban ellas. [37]

En los últimos días de la guerra, algunas chicas de la BDM, al igual que algunos chicos de las Juventudes Hitlerianas masculinas (aunque no tantos), se unieron a la Volkssturm (la defensa de último recurso) en Berlín y otras ciudades para luchar contra los ejércitos aliados invasores, especialmente los soviéticos. Oficialmente, esto no fue sancionado por la dirección de la BDM, que se oponía al uso de armas de sus chicas, a pesar de que algunas líderes de la BDM habían recibido entrenamiento en el uso de armas de mano (alrededor de 200 líderes asistieron a un curso de tiro que debía utilizarse con fines de autodefensa). Después de la guerra, la Dra. Jutta Rüdiger negó haber aprobado el uso de armas por parte de las chicas de la BDM en su entrevista con Junge Freiheit :

(...) Al final de la guerra, Martin Bormann quiso crear un batallón de mujeres. (...) Le respondí que no pensaba en ello. Las mujeres no son aptas para luchar con fusiles en la mano. (...) Al final, sin embargo, sólo permití que las chicas recibieran entrenamiento en tiro con pistola para que pudieran defenderse en caso de necesidad extrema, o incluso dispararse a sí mismas." [52]

Algunas chicas del BDM fueron reclutadas en los grupos Werwolf , cuyo objetivo era librar una guerra de guerrillas en las zonas ocupadas por los Aliados. [53]

Disolución

La Kontrollratsgesetz Nr. 2 (promulgada el 10 de octubre de 1945) por el Consejo de Control Aliado prohibió el NSDAP y todas sus suborganizaciones, incluida la BDM. Sus propiedades fueron confiscadas. [54]

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ DeMarco, N. (2001) Este mundo en este siglo: trabajar con evidencia Collins Educational
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Lectura adicional

  • Littlejohn, David (1989). Las Juventudes Hitlerianas. Agincourt Publishers. ISBN 978-0934870214Archivado desde el original el 1 de septiembre de 2019 . Consultado el 25 de noviembre de 2018 .
  • "Crecer como mujer en la Alemania nazi" – Dagmar Reese, traducido por William Templer
  • “Las Juventudes Hitlerianas” – David Littlejohn
  • "Ein Leben für die Jugend" – Dra. Jutta Ruediger
  • "Deutsche Frauen und Mädchen" – Norbert Westenrieder  [de]
  • "Brauner Alltag" – Klaus-Jörg Ruhl  [delaware] (1981/1991)
  • "Alltag im 3. Reich" – Frank Grube y Gerhard Richter (Hoffmann u Campe; 1.ª edición 1982 ISBN 978-3455087048 (libro de bolsillo), ASIN: B0025V9XBY (tapa dura) 
    • Publicación de la BDM en los años 1930 y 1940 a partir de los archivos digitales de www.bdmhistory.com
  • "La vergüenza de sobrevivir: cómo superar una infancia nazi" , Penn State University Press , 2009. ISBN 978-0271034485 . Relato de la infancia de Ursula Mahlendorf en el LGG. 
  • "Vienen de Dachau" Revista nthWORD, número 7, agosto de 2010

Medios relacionados con Bund Deutscher Mädel en Wikimedia Commons

  • Foro de las Juventudes Hitlerianas
  • Juventudes Hitlerianas: Bund Deutscher Mädel (BDM)
  • Das deutsche Mädel la revista para niñas
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