Boudica

Reina de la tribu británica Iceni (fallecida en 60/61)

Boudica
El cuadro de Boudica de Opie
Boadicea de John Opie arengando a los británicos
Reina de los icenos
ReinadoC. 60-61 d. C.
Consorte del rey de los icenos
Tenencia? – alrededor del año 60 d. C.
NacidoIslas Británicas
Fallecido60/61 d.C.
CónyugePrasutagus
Asunto2 hijas

Boudica o Boudicca ( / ˈb d ɪ k ə , b ˈ d ɪ k ə / , del britónico * boudi 'victoria, ganar' + * -kā 'tener ' sufijo, es decir, 'Mujer Victoriosa', conocida en las crónicas latinas como Boadicea o Boudicea , y en galés como Buddug , pronunciado [ˈbɨðɨɡ] ) fue una reina de la antigua tribu británica Iceni , que lideró un levantamiento fallido contra las fuerzas conquistadoras del Imperio romano en el año 60 o 61 d. C. Es considerada una heroína nacional británica y un símbolo de la lucha por la justicia y la independencia.

El marido de Boudica, Prasutagus , con quien tuvo dos hijas, gobernó como un aliado nominalmente independiente de Roma. Dejó su reino conjuntamente a sus hijas y al emperador romano en su testamento . Cuando murió, su testamento fue ignorado, y el reino fue anexado y su propiedad confiscada. Según el historiador romano Tácito , Boudica fue azotada y sus hijas violadas . [1] El historiador Dión Casio escribió que las donaciones imperiales anteriores a los británicos influyentes fueron confiscadas y el financiero y filósofo romano Séneca exigió los préstamos que había obligado a los británicos reacios.

En 60/61, Boudica lideró a los icenos y otras tribus británicas en una revuelta. Destruyeron Camulodunum (la actual Colchester ), anteriormente la capital de los trinovantes , pero en ese momento una colonia para soldados romanos licenciados. Al enterarse de la revuelta, el gobernador romano Cayo Suetonio Paulino se apresuró a partir de la isla de Mona (la actual Anglesey) a Londinium , el asentamiento comercial de 20 años de antigüedad que era el siguiente objetivo de los rebeldes. Incapaz de defender el asentamiento, lo evacuó y lo abandonó. El ejército de Boudica derrotó a un destacamento de la Legio IX Hispana y quemó tanto Londinium como Verulamium . En total, se estima que entre 70.000 y 80.000 romanos y británicos fueron asesinados por los seguidores de Boudica. Suetonio, mientras tanto, reagrupó sus fuerzas, posiblemente en las Midlands occidentales , y a pesar de estar muy superado en número, derrotó decisivamente a los británicos. Boudica murió poco después, ya sea por suicidio o por enfermedad. La crisis de 60/61 hizo que Nerón considerara retirar todas sus fuerzas imperiales de Britania, pero la victoria de Suetonio sobre Boudica confirmó el control romano de la provincia.

El interés por estos acontecimientos reavivó durante el Renacimiento inglés y dio fama a Boudica en la época victoriana y como símbolo cultural en Gran Bretaña.

Fuentes históricas

La revuelta de Boudican contra el Imperio Romano se menciona en cuatro obras de la antigüedad clásica escritas por tres historiadores romanos : la Agrícola ( c.  98 ) y los Anales ( c.  110 ) de Tácito ; [2] una mención del levantamiento por Suetonio en sus Vidas de los Césares (121); [3] y el relato más largo, una descripción detallada de la revuelta contenida en la historia del Imperio de Dión Casio ( c.  202  - c.  235 ). [4]

Tácito escribió algunos años después de la rebelión, pero su suegro Cneo Julio Agrícola fue testigo ocular de los acontecimientos, habiendo servido en Gran Bretaña como tribuno bajo Suetonio Paulino durante este período. [2]

Dion Casio comenzó su historia de Roma y su imperio unos 140 años después de la muerte de Boudica. Mucho se ha perdido y su relato sobre Boudica sobrevive sólo en el epítome de un monje bizantino del siglo XI , Juan Xifilino . Proporciona más detalles y más escabrosos que Tácito, pero en general sus detalles son a menudo ficticios. [5] [6]

Tanto Tácito como Dión dan cuenta de los discursos de batalla pronunciados por Boudica, aunque se cree que sus palabras nunca fueron registradas durante su vida. [2] [4] [7] Aunque imaginarios, estos discursos, diseñados para proporcionar una comparación para los lectores de las demandas y enfoques de los antagonistas ante la guerra, y para retratar a los romanos como moralmente superiores a su enemigo, ayudaron a crear una imagen de patriotismo que convirtió a Boudica en una figura legendaria. [8] [9]

Fondo

Mapa de las tierras icenias
Un mapa de las tierras iceni en Norfolk

Boudica era la consorte de Prasutagus , rey de los icenos , [nota 1] una tribu que habitaba lo que hoy es el condado inglés de Norfolk y partes de los condados vecinos de Cambridgeshire , Suffolk y Lincolnshire . [11] Los icenos produjeron algunas de las primeras monedas británicas conocidas. [12] Se habían rebelado contra los romanos en el año 47 cuando el gobernador romano Publio Ostorio Escápula planeó desarmar a todos los pueblos de Britania bajo control romano. Los romanos permitieron que el reino mantuviera su independencia una vez que se suprimió el levantamiento. [13]

Acontecimientos que condujeron a la revuelta

A su muerte en el año 60/61 d. C., Prasutagus nombró a sus dos hijas y al emperador romano Nerón sus herederos. [11] Los romanos ignoraron el testamento y el reino fue absorbido por la provincia de Britania . [14] Catus Decianus , procurador de Britania, fue enviado para asegurar el reino iceno para Roma. [13]

"¿No nos han despojado de la mayor parte de nuestras posesiones, y de las más importantes, mientras que por las que nos quedan pagamos impuestos? Además de pastorear y cultivar para ellos todas nuestras otras posesiones, ¿no pagamos un tributo anual por nuestros propios cuerpos? ¡Cuánto mejor sería haber sido vendidos a los amos de una vez por todas que, poseyendo títulos vacíos de libertad, tener que pagar un rescate cada año! ¡Cuánto mejor haber sido asesinados y haber perecido que andar con un impuesto sobre nuestras cabezas!... Entre el resto de la humanidad, la muerte libera incluso a los esclavos de otros; sólo en el caso de los romanos los mismos muertos permanecen vivos para su beneficio. ¿Por qué es que, aunque ninguno de nosotros tiene dinero (¿cómo, en realidad, podríamos o dónde lo conseguiríamos?), somos despojados y despojados como víctimas de un asesino? ¿Y por qué se debe esperar que los romanos muestren moderación con el paso del tiempo, cuando se han comportado de esta manera con nosotros desde el principio, cuando todos los hombres muestran consideración incluso por los ¿Bestias que acaban de capturar?

—Parte de un discurso que Dion Casio da a Boudica [15]

Las siguientes acciones de los romanos fueron descritas por Tácito, quien detalló el saqueo del campo, el saqueo de la casa del rey y el trato brutal a Boudica y sus hijas. Según Tácito, Boudica fue azotada y sus hijas violadas . [14] Estos abusos no se mencionan en el relato de Dión, quien en su lugar cita tres causas diferentes para la rebelión: la revocación de los préstamos que Séneca había otorgado a los britanos ; la confiscación por parte de Deciano Cato del dinero que el emperador Claudio había prestado anteriormente a los britanos ; y las propias súplicas de Boudica. [4] [7] Los icenos creían que los préstamos habían sido devueltos mediante intercambio de regalos. [13]

Dio da a Boudica un discurso a su pueblo y a sus aliados recordándoles que la vida era mucho mejor antes de la ocupación romana, subrayando que la riqueza no se puede disfrutar bajo la esclavitud y culpándose a sí misma por no expulsar a los romanos como lo habían hecho cuando Julio César invadió. [14] La voluntad de aquellos vistos como bárbaros de sacrificar una mejor calidad de vida bajo los romanos a cambio de su libertad y libertad personal fue una parte importante de lo que Dio consideró como la motivación de las rebeliones. [9]

Levantamiento

Ataques a Camulodunum, Londinium y Verulamium

Mapa de los lugares involucrados en la rebelión de Boudica
Un mapa de la revuelta de Boudican

El primer objetivo de los rebeldes fue Camulodunum (la actual Colchester ), una colonia romana para soldados retirados. [16] Allí se había erigido un templo romano en honor a Claudio, con un gran gasto para la población local. Esto, combinado con el trato brutal que los veteranos daban a los británicos, había provocado resentimiento hacia los romanos. [17]

Los icenos y los trinovantes comprendían un ejército de 120.000 hombres. [18] Dión afirmó que Boudica invocó a la diosa británica de la victoria Andraste para ayudar a su ejército. [19] Una vez que comenzó la revuelta, las únicas tropas romanas disponibles para brindar asistencia, aparte de las pocas que había dentro de la colonia, eran 200 auxiliares ubicados en Londres, que no estaban equipados para luchar contra el ejército de Boudica. Camulodunum fue capturado por los rebeldes; [20] los habitantes que sobrevivieron al ataque inicial se refugiaron en el Templo de Claudio durante dos días antes de ser asesinados. [21] Quinto Petilio Cerialis , entonces al mando de la Legio IX Hispana , intentó relevar a Camulodunum, pero sufrió una derrota abrumadora. Toda la infantería que lo acompañaba murió y solo el comandante y parte de su caballería escaparon. Después de este desastre, Cato Deciano, cuyo comportamiento había provocado la rebelión, huyó al extranjero a la Galia . [22]

Suetonio estaba dirigiendo una campaña contra la isla de Mona , frente a la costa del norte de Gales. Al enterarse de la noticia del levantamiento iceno, dejó una guarnición en Mona y regresó para tratar con Boudica. [18] Se movió rápidamente con una fuerza de hombres a través del territorio hostil hacia Londinium, a donde llegó antes de la llegada del ejército de Boudica [21] pero, superado en número, decidió abandonar la ciudad a los rebeldes, quienes la incendiaron después de torturar y matar a todos los que habían quedado. Los rebeldes también saquearon el municipio de Verulamium (actual St Albans ), [23] [24] al noroeste de Londres, aunque el alcance de su destrucción no está claro. [25]

Tanto Dión como Tácito informaron que se decía que los rebeldes habían asesinado a unas 80.000 personas. [4] Según Tácito, los britanos no tenían ningún interés en tomar a la población romana como prisionera, solo en matarla mediante « la horca , el fuego o la cruz». [26] Dión añade que las mujeres más nobles eran empaladas en picas y les cortaban los pechos y los cosían a la boca, «con el acompañamiento de sacrificios, banquetes y comportamiento desenfrenado» en lugares sagrados, particularmente en los bosques de Andraste. [27]

Derrota y muerte

Suetonio reagrupó sus fuerzas. Reunió un ejército de casi 10.000 hombres en un lugar no identificado y se situó en un desfiladero con un bosque detrás. Los romanos aprovecharon el terreno para lanzar jabalinas contra los britanos antes de avanzar en formación en cuña y desplegar la caballería. [13]

El ejército romano estaba muy superado en número (según Dión, los rebeldes sumaban 230.000 hombres [11] ), pero el ejército de Boudica fue aplastado y, según Tácito, ni las mujeres ni los animales se salvaron. Tácito afirma que Boudica se envenenó; Dión dice que enfermó y murió, tras lo cual se le dio un entierro suntuoso. Se ha argumentado que estos relatos no son mutuamente excluyentes. [28]

Nombre

Boudica puede haber sido un título honorífico, [29] en cuyo caso se desconoce el nombre por el que fue conocida durante la mayor parte de su vida. [30] El lingüista y traductor inglés Kenneth Jackson concluyó que el nombre Boudica —basado en desarrollos posteriores en galés ( Budug ) e irlandés ( Buaidheach )— deriva del adjetivo femenino protocelta * boudīkā 'victoriosa', que a su vez se deriva de la palabra celta * boudā 'victoria', y que la ortografía correcta del nombre en britónico común (el idioma celta británico) es Boudica , pronunciado [boʊˈdiːkaː] . [31] Las variaciones del históricamente correcto Boudica incluyen Boudicca , Bonduca , Boadicea y Buduica . [32] La versión gala de su nombre está atestiguada en inscripciones como Boudiga en Burdeos , Boudica en Lusitania y Bodicca en Argelia. [33]

El nombre de Boudica fue escrito incorrectamente por Dio, quien utilizó Buduica . [32] Su nombre también fue mal escrito por Tácito, quien agregó una segunda "c". Después de que el error ortográfico fuera copiado por un escriba medieval , comenzaron a aparecer más variaciones. Junto con la segunda "c" que se convirtió en una "e", apareció una "a" en lugar de la "u", lo que produjo la versión medieval (y más común) del nombre, Boadicea . [30] [34] La ortografía verdadera fue totalmente oscurecida cuando Boadicea apareció por primera vez alrededor del siglo XVII. [32] William Cowper usó esta ortografía en su poema Boadicea, una oda (1782), una obra cuyo impacto resultó en la reinvención de Boudica como defensora del imperialismo británico. [35]

Literatura temprana

Una de las primeras menciones posibles de Boudica (excluyendo los relatos de Tácito y Dión) fue la obra del siglo VI De Excidio et Conquestu Britanniae del monje británico Gildas . En ella, demuestra su conocimiento de una líder femenina a la que describe como una "leona traicionera" que "masacró a los gobernadores que habían quedado para dar voz y fuerza a los esfuerzos del gobierno romano". [36]

Tanto la Historia eclesiástica del pueblo inglés de Beda (731) como la obra del siglo IX Historia Brittonum del monje galés Nennius incluyen referencias al levantamiento de 60/61, pero no mencionan a Boudica. [36]

No existe una descripción contemporánea de Boudica. Dio, escribiendo más de un siglo después de su muerte, proporcionó una descripción detallada de la reina icena (traducida en 1925): "Era muy alta, de aspecto aterrador, de mirada feroz y de voz áspera; una gran masa de pelo castaño le caía hasta las caderas; alrededor de su cuello llevaba un gran collar de oro; y vestía una túnica de diversos colores sobre la que se sujetaba un grueso manto con un broche. Éste era su atuendo invariable". [14] [15] [nota 2]

El renacimiento y la leyenda moderna

Literatura de los siglos XVI y XVII

Ilustración Tudor de Boudica
Boudica representada como una reina Tudor en las Crónicas de Holinshed (1577)

Durante el Renacimiento, las obras de Tácito y Dión Casio estuvieron disponibles en Inglaterra, después de lo cual su estatus cambió según la interpretación de historiadores, poetas y dramaturgos . [38] Boudica apareció como 'Voadicia' en una historia, Anglica Historia , del erudito italiano Polydore Vergil , y en The History and Chronicles of Scotland (1526) del historiador escocés Hector Boece es 'Voada', la primera aparición de Boudica en una publicación británica. [38] [39]

Boudica fue llamada 'Voadicia' en las Crónicas del historiador inglés Raphael Holinshed , publicadas entre 1577 y 1587. [38] [40] Una narración del erudito florentino Petruccio Ubaldini en Las vidas de las damas nobles del reino de Inglaterra y Escocia (1591) incluye dos personajes femeninos, 'Voadicia' y 'Bunduica', ambos basados ​​en Boudica. [38] Desde la década de 1570 hasta la de 1590, cuando la Inglaterra de Isabel I estaba en guerra con España, Boudica demostró ser un activo valioso para los ingleses. [41]

El poeta inglés Edmund Spenser utilizó la historia de Boudica en su poema Las ruinas del tiempo , que incluía una historia sobre una heroína británica a la que llamó "Bunduca". [42] Una variación de este nombre se utilizó en la obra jacobina Bonduca (1612), una tragicomedia que la mayoría de los estudiosos coinciden en que fue escrita por John Fletcher , en la que uno de los personajes era Boudica. [43] Una versión de esa obra llamada Bonduca, o la heroína británica, fue musicalizada por el compositor inglés Henry Purcell en 1695. [44] Uno de los coros, " Britons, Strike Home! ", se convirtió en una canción patriótica popular en Gran Bretaña durante los siglos XVIII y XIX. [45]

Representación durante los siglos XVIII y XIX

La estatua de Boudica en Londres
La estatua de Boadicea y sus hijas cerca del muelle de Westminster , Londres

A finales del siglo XVIII, Boudica se utilizó para desarrollar ideas sobre la nacionalidad inglesa. [46] Las ilustraciones de Boudica durante este período (como la de la Nueva, completa y auténtica historia de Inglaterra de Edward Barnard (1790) y el dibujo de Thomas Stothard de la reina como heroína clásica) carecían de precisión histórica. La ilustración de Boudica de Robert Havell en La indumentaria de los habitantes originales de las islas británicas desde los primeros períodos hasta el siglo VI (1815) de Charles Hamilton Smith fue un intento temprano de representarla de una manera históricamente precisa. [47]

El poema de Cowper de 1782 Boadicea: An Ode fue la obra literaria más destacada que defendió la resistencia de los británicos y ayudó a proyectar las ideas británicas de expansión imperial. Hizo que Boudica se convirtiera en un icono cultural británico y fuera percibida como una heroína nacional. [46] El poema de Alfred, Lord Tennyson Boädicéa (escrito en 1859 y publicado en 1864) se basó en el poema de Cowper. Al representar a la reina icenia como una guerrera violenta y sedienta de sangre, el poema también predijo el ascenso del imperialismo británico. La imagen de Boudica de Tennyson fue tomada del grabado producido en 1812 por Stothard. [48] Otra obra, el poema "Boadicea" (1859) de Francis Barker, contenía temas fuertemente patrióticos y cristianos. [49]

Una serie de libros infantiles victorianos mencionaban a Boudica; Beric el Británico (1893), una novela de GA Henty , con ilustraciones de William Parkinson, tenía un texto basado en los relatos de Tácito y Dion. [50]

Boadicea y sus hijas , una estatua de la reina en su carro de guerra , con guadañas anacrónicas en los ejes de las ruedas, fue ejecutada por el escultor Thomas Thornycroft . Fue alentado por el príncipe Alberto , quien prestó sus caballos para usarlos como modelos. [51] La estatua, la obra más ambiciosa de Thornycroft, fue producida entre 1856 y 1871, fundida en 1896 y colocada en el Victoria Embankment junto al puente de Westminster en 1902. [52]

Siglo XX – presente

Se creía que Boudica había sido enterrada en un lugar que ahora se encuentra entre los andenes 9 y 10 de la estación de King's Cross en Londres. No hay evidencia de esto y probablemente sea una invención posterior a la Segunda Guerra Mundial. [53] En el Ayuntamiento de Colchester , una estatua de tamaño natural de Boudica se encuentra en la fachada sur, esculpida por LJ Watts en 1902; otra representación de ella se encuentra en una vidriera de Clayton y Bell en la cámara del consejo. [54]

Boudica fue adoptada por las sufragistas como uno de los símbolos de la campaña por el sufragio femenino . En 1908, se llevó una "bandera de Boadicea" en varias marchas de la Unión Nacional de Sociedades por el Sufragio de las Mujeres . Aparece como personaje en A Pageant of Great Women , escrita por Cicely Hamilton , que se estrenó en el Teatro Scala de Londres en noviembre de 1909 antes de una gira nacional, y fue descrita en un panfleto de 1909 como "la eterna femenina... la guardiana del hogar, la vengadora de sus agravios sobre el desfigurador y el saqueador". [55]

Una "minoría vocal" ha reivindicado a Boudica como heroína celta galesa. [56] Una estatua de Boudica en el Salón de Mármol del Ayuntamiento de Cardiff se encontraba entre las que David Lloyd George inauguró en 1916, aunque la elección había obtenido poco apoyo en una votación pública. [57] [56] La muestra con sus hijas y sin atavíos de guerrera. [58]

Existen exposiciones permanentes que describen la Rebelión de Boudica en el Museo de Londres , el Museo del Castillo de Colchester y el Museo Verulamium . [59] Un sendero de larga distancia de 36 millas (58 km) llamado Boudica's Way pasa por el campo entre Norwich y Diss en Norfolk. [60]

En cine y televisión

En la música

Véase también

Notas

  1. ^ Las fuentes describen a Boudica como una esposa y no como una reina. [10]
  2. ^ El término xanthotrichos ('leonado') también puede significar 'marrón rojizo' o 'caoba', o un tono menos marrón. [37]

Referencias

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  • Frénée-Hutchins, Samantha (2016). La Odisea de Boudica en la Inglaterra moderna temprana. Londres; Nueva York: Taylor & Francis . ISBN 978-13171-7-296-3.
  • Hingley, Richard; Unwin, Christina (2006) [2005]. Boudica: reina guerrera de la Edad de Hierro . Londres: Hambledon Continuum. ISBN 978-0-8264-4060-0. OCLC  741691125 – vía Internet Archive.
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Lectura adicional

  • Cowper, William (1787). "Boadicea". Poemas de William Cowper, de Inner Temple, Esq. en dos volúmenes . Vol. 1 (3.ª ed.). Londres: J. Johnson – vía Internet Archive .
  • Fraser, Antonia (1999). Las reinas guerreras: el carro de Boadicea . Londres: Arrow. ISBN. 978-07493-1-675-4.
  • Tácito: Anales de la Roma imperial. Traducido por Grant, Michael (edición revisada). Londres: Penguin Books . 1988 [1956]. ISBN 978-01404-4-060-7.
  • Johnson, Marguerite (2014). "Boadicea y las feministas del sufragio británico". Outskirts . 31 . Perth: Universidad de Australia Occidental . ISSN  1445-0445 . Consultado el 22 de octubre de 2022 .
  • Macdonald, Sharon (1988). "Boadicea: guerrera, madre y mito". En Holden, Pat; Macdonald, Sharon; Ardener, Shirley (eds.). Imágenes de mujeres en la paz y en la guerra: perspectivas transculturales e históricas. Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press. ISBN 978-02991-1-764-1.
  • Tácito, Cornelio (1906). Pescador, Charles Dennis (ed.). Annales ab excesou divi Augusti (texto en latín). Oxford: Prensa de Clarendon.
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