Bokator
Arte marcial camboyano
Bokator
Bienvenidos
Demostración de Bokator
También conocido comoKun L'Bokator
EnfocarGolpear , agarrar , luchar , pelear en el suelo , [1] armamento
DurezaContacto total
País natalCamboya
Practicantes famososSan Kim Sean (Gran Maestro), Tharoth Sam , Nang Sovan, Chan Rothana
Artes descendientesKun Jemer [2]
Kun L'Bokator, artes marciales tradicionales en Camboya
PaísCamboya
DominiosArtes marciales
Referencia[1]
RegiónAsia y el Pacífico
Historial de inscripciones
Inscripción29 de noviembre de 2022 (17.ª sesión)
ListaInscrito en 2022 (17.COM) en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad
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Bokator ( jemer : ល្បុក្កតោ , lbŏkkâtaô [lɓokatao] ) o Kun L'bokator ( គុនល្បុក្កតោ , kun lbŏkkâtaô [kun lɓokatao] , lit. ' el arte de golpear al león ' ) es un antiguo arte marcial camboyano en el campo de batalla. Es uno de los sistemas de lucha más antiguos existentes en el mundo [3] y está reconocido como patrimonio cultural inmaterial por la UNESCO . [4] 

La tradición oral indica que el Bokator (o una forma temprana del mismo) era el sistema de combate cuerpo a cuerpo utilizado por los antiguos ejércitos camboyanos antes de la fundación de Angkor . El arte marcial abarca técnicas de combate cuerpo a cuerpo, lucha y armas. [5]

Etimología

Las artes marciales jemeres se han conocido históricamente por múltiples nombres dependiendo de las regiones y los maestros, pero ahora la mayoría las conoce como Bokator . [6] La palabra Bokator se menciona en el primer diccionario jemer desarrollado en 1938 por el erudito budista Chuon Nath . [7] Se cree que el término deriva de la frase bok tao ( jemer : បុកតោ ) que significa "matar al león". Según el mito de origen, un león estaba atacando una aldea cuando un guerrero, armado solo con un cuchillo, derrotó al animal con las manos desnudas, matándolo con un solo golpe de rodilla . [8]

Historia

Técnica de barrido , templo de Ta Prohm , siglo XII.
Golpe de rodillas , templo de Ta Prohm , siglo XII.

Se considera que el bokator es el arte marcial más antiguo que se practica actualmente en el Reino de Camboya . Se cree que su origen se remonta al siglo I d. C., [3] [9] una época en la que los primeros jemeres, que vivían en plena naturaleza, emulaban los movimientos de los animales para sobrevivir, lo que dio lugar a las técnicas inspiradas en los animales que se encuentran en el bokator. [10]

Las artes marciales en Camboya tienen una larga tradición; una inscripción que data del siglo VII (inscripción K.367) descubierta en Vat Phu elogia la "ciencia del combate" del rey Jayavarman I :

Él [Jayavarman I], el primero de los que conocieron la ciencia de combatir la impetuosidad de los elefantes, la fuerza de la caballería, la voluntad del hombre. [11]

Se pueden encontrar más pruebas de las tradiciones marciales en una inscripción del siglo IX de Thnal Baray (inscripción K.282C) que representa al rey Yasovarman I como un hábil luchador:

En el ejercicio de la lucha, él vencía rápidamente a diez luchadores muy fuertes y los arrojaba al suelo en un montón con los mil golpes de sus brazos, como lo hizo el hijo de Kritavarya en el combate por el que tenía diez caras. [12]

Varias ordenanzas de Yasovarman I (siglo IX) arrojan luz sobre las normas que rigen la vigilancia de los templos y conventos. Una ordenanza permite la entrada de los combatientes en los templos y revela su prestigio dentro de la sociedad del imperio jemer :

En particular, se debe estimar al valiente que ha demostrado su valor en las luchas. El que abraza la lucha debe ser tenido en mayor estima que el que se acobarda, pues sobre él recae la defensa del derecho. [13]

En Koh Ker se descubrieron dos imponentes estatuas de luchadores encargadas por el rey Jayavarman IV y se estima que datan de alrededor del año 930 d. C. [2] El boxeo era conocido y practicado durante el imperio jemer , como lo evidencian tanto los grabados como las inscripciones. Una inscripción fechada en el año 966 d. C. de Prasat Ta Siu, conocida como la inscripción de Kok Samron, relata un combate de boxeo ordenado por decreto real, cuyo resultado resultó en la concesión de un campo de arroz. [14] Otra inscripción fechada en el año 979 d. C. de Prasat Char (inscripción K.257) menciona que el príncipe Narapatindravarman, hijo de Jayavarman IV , compró tierras a un boxeador. Luego utilizó estas tierras para establecer un templo dedicado a la diosa Mahisasura en honor a su difunta madre, la reina Narapatindradevi. [15] En la misma inscripción se mencionan explícitamente los nombres de tres boxeadores que fueron llamados a la corte del rey: Dan , In y Ayak , mientras que se describe a otro boxeador llamado Vit como el que tomó prestados una serie de objetos. Ayak es presentado como el maestro de los boxeadores de Gamryan , actualmente identificado como Phnom Mrech en la provincia de Preah Vihear . [16]

El bokator, tal como se practica hoy en día, representa una forma moderna del arte marcial utilizado por los soldados jemeres durante el período de Angkor (siglos IX-XV) y representado en tallas y bajorrelieves encontrados en todos los templos de Angkor . [17] [18] [19] Muchos bajorrelieves muestran grupos de soldados en la entrada o en las dependencias de los palacios participando en combates de artes marciales. [20] Una gran cantidad de las llaves de brazos, manos y cuello utilizadas en el bokator están representadas en las paredes del templo de Bayon . [21]

Longvek , la capital camboyana durante el siglo XVI, solía servir como centro para el ejército del país. Era un punto de reunión para personas de conocimiento, incluidos eruditos y artistas marciales. [3] Según el maestro Bokator Om Yom, áreas como el distrito de Svay Chrum , Kraing Leav y Pungro en el distrito de Rolea B'ier de la provincia de Kampong Chhnang solían ser áreas conocidas por el entrenamiento en artes marciales. Las Fuerzas Armadas Reales de Camboya continúan entrenando en esa área hoy en día. [22] Un poema siamés de 1773 menciona el boxeo jemer , describiendo una pelea entre un artista marcial jemer y un sirviente vietnamita . [23] En el siglo XIX, el rey Norodom solía celebrar y ver peleas de artes marciales tradicionales dentro del palacio real y rodeado exclusivamente por su corte. [24] El explorador francés Auguste Pavie estuvo a cargo de una oficina telegráfica de 1876 a 1879 en el remoto puerto camboyano de Kampot . Durante su estancia en Camboya , se sumergió en la cultura camboyana y adoptó el estilo de vida local. [25] [26] En la introducción de su libro Au royaume du million d'éléphant (En el reino del millón de elefantes), Pavie describe vívidamente las artes marciales jemeres tal como se practicaban durante los grandes festivales. La lucha con palos se practicaba con respeto, orden y disciplina, cautivando a las multitudes mientras los hombres comprometidos competían frente a su prometida. Los golpes contundentes normalmente generaban la desaprobación de la audiencia, mientras que los golpes precisos y controlados eran seguidos de aplausos. Los perdedores eran consolados por la audiencia. Los boxeadores se envolvían las manos con tela, sobre la que se podía espolvorear arena o incluso vidrio roto durante los combates acalorados. Pavie también proporciona un relato detallado de un combate de lucha libre entre un jemer y un luchador cham . Los luchadores participaron en preliminares lúdicos: el cham inició examinando con humor los músculos del camboyano, lo que provocó que el jemer tomara represalias imitando una trampa alrededor de sus muñecas. Ambos luchadores jugaron alegremente antes de comenzar la pelea, ganándose la admiración y el aliento de los hombres mientras provocaban gritos de las preocupadas mujeres. [27]

La pagoda Kampong Tralach Leu en la provincia de Kampong Chhnang contiene murales de 1850 que representan artes marciales jemeres.

Siglo XX

Boxeadores jemeres en 1910
Una pelea de Bokator en 1920

El boxeo, la lucha con palos y la lucha libre, que son componentes básicos del Bokator, fueron descritos por los registros franceses en 1905 como entre los pasatiempos favoritos del pueblo jemer . [28] La edición de 1907 de la Revista Internacional de Sociología notó la inclusión habitual de torneos de artes marciales dentro de las celebraciones principales, que a menudo incluían combates entre campeones jemeres y cham . Se observó que estas competiciones se caracterizaban por el respeto mutuo, y el público se mantenía imparcial hacia ambas partes rivales. [29] Durante la era del dominio francés, los monjes budistas desempeñaron un papel importante en la impugnación de la autoridad de la administración francesa a través de su activismo. [30] En respuesta, la administración colonial francesa prohibió en 1920 a los monjes budistas enseñar y participar en las artes marciales jemeres, con el objetivo de evitar su posible contribución a la agitación social. [31] Sappho Marchal, un experto en arte jemer y colaborador de la revista francesa Revue des arts asiatiques , detalló en 1927 la danza ceremonial conocida como Tvay Bangkum Romleuk Kun Kru , realizada antes de cada pelea. [32] Este ritual, que aún persiste hoy, es un componente esencial del Bokator. En abril de 1930, el rey Sisowath Monivong invitó al Superior Residente Fernand Marie Joseph Antoine Lavit a presenciar las artes marciales tradicionales dentro del Palacio Real como parte de las celebraciones del Año Nuevo Jemer . Antes de la Segunda Guerra Mundial, Phnom Penh albergó diversos eventos deportivos, incluidas competiciones de artes marciales jemeres. [24] El deporte solía practicarse en la arena en lugar de en un ring. Los torneos generalmente se celebraban en festivales importantes y gozaban de extrema popularidad. Cada ministro y figura prominente tenía su propio grupo de luchadores que también servían como guardaespaldas. El rey actuaba como el santo patrón del deporte y la aristocracia estaba particularmente involucrada en las competiciones. Se dice que el rey Sisowath solía ganar competiciones. Los torneos se realizaban principalmente por el bien de la gloria, ya que no implicaban ninguna compensación económica. [33]

El Bokator fue practicado por miembros del movimiento anticolonial Khmer Issarak , fundado en 1945, que luchó por la independencia de Camboya. Durante la problemática era de la República Khmer de 1970 a 1975, la práctica del Bokator generó sospechas de motín tanto en las áreas controladas por los Jemeres Rojos como en las reguladas por el gobierno. Como resultado, los combatientes del Bokator no entrenaban públicamente, sino que tenían que recurrir a entrenamientos secretos. [3] En la época del régimen de Pol Pot (1975-1979), aquellos que practicaban artes tradicionales eran exterminados sistemáticamente por los Jemeres Rojos , huían como refugiados o dejaban de enseñar y se escondían. Después del régimen de los Jemeres Rojos, comenzó la ocupación vietnamita de Camboya y las artes marciales nativas fueron completamente ilegalizadas. A San Kim Sean se le suele llamar el padre del Bokator moderno y se le atribuye en gran medida el resurgimiento del arte. Después de la era de Pol Pot, San Kim Sean tuvo que huir de Camboya bajo la acusación de los vietnamitas de enseñar hapkido y bokator (lo cual era) y de empezar a formar un ejército, acusación de la que era inocente. Una vez en Estados Unidos, empezó a enseñar hapkido en una YMCA local en Houston, Texas y más tarde se mudó a Long Beach, California. Después de vivir en Estados Unidos y enseñar y promover el hapkido durante un tiempo, observó una falta de concienciación sobre el bokator. En 1995, tomó la decisión de regresar a Camboya con el objetivo de reintroducir el bokator y aumentar su visibilidad en todo el mundo. [1] [34]

Siglo XXI

En 2001, San Kim Sean regresó a Phnom Penh y, después de obtener el permiso del nuevo rey, comenzó a enseñar Bokator a los jóvenes locales. Ese mismo año, con la esperanza de reunir a todos los maestros vivos que quedaban, comenzó a viajar por el país en busca de lok kru o instructores de Bokator que hubieran sobrevivido al régimen. Los pocos hombres que encontró eran viejos, de entre sesenta y noventa años de edad y cansados ​​de 30 años de opresión; muchos tenían miedo de enseñar el arte abiertamente. [35] Después de mucha persuasión y con la aprobación del gobierno, [36] los antiguos maestros cedieron y Sean reintrodujo efectivamente el Bokator al pueblo camboyano. La primera competencia nacional de Bokator se celebró en Phnom Penh en el Estadio Olímpico en 2006. La competencia involucró a 300 participantes. [36] [37]

Bokator ha sido inscrito en 2022 (17.COM) en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad . [38]

Los atletas de Bokator realizan un ataque de escalada, ambos llevan camisetas con un patrón de tatuaje jemer que se cree que protege a los combatientes.

El Bokator cuenta con unos 7.000 practicantes tanto en Camboya como en el extranjero. Grandes maestros consagrados, entre ellos Ith Pen, Sen Sam Ath, San Kim Sean, Ros Serei, Am Yom, Suong Neng, Ponh Keun, Voeng Sophal, Ke Sam On, Kim Chiev, Chet Ay y Kao Kob, trabajan incansablemente para preservar y transmitir esta tradición. Existen escuelas comunitarias de Bokator en trece provincias de Camboya, donde estos grandes maestros enseñan y reciben apoyo de las comunidades locales. [9]

Para promover y salvaguardar aún más el Bokator, se estableció la Federación Camboyana de Kun Bokator bajo el Comité Olímpico Nacional de Camboya, con el respaldo del Ministerio de Educación, Juventud y Deportes. Este esfuerzo permite que maestros y aprendices de todo el país continúen su práctica. El arte también se practica fuera de Camboya, especialmente en Estados Unidos, Europa y Australia, con el apoyo de las comunidades de la diáspora camboyana . En 2020, maestros de varias provincias camboyanas formaron una red interprovincial para compartir experiencias, técnicas de entrenamiento y documentar sus conocimientos. Cabe destacar que el Bokator se agregó como una nueva disciplina para los Juegos del Sudeste Asiático en 2023. [9] En la India , el primer Campeonato Nacional de Kun Bokator se celebró en Srinagar en 2023, organizado por la Federación de Kun Bokator de la India. Representantes de 12 estados participaron en este evento, junto con dos entrenadores de Camboya que compartieron su experiencia. Se llevó a cabo un Seminario de Kun Bokator a Nivel Nacional para entrenadores y árbitros para garantizar un desarrollo sin problemas. El campeonato ha despertado un mayor interés en este deporte entre los jugadores de Cachemira. [39]

Entrenamiento de Bokator del Ejército Real de Camboya

La Federación Camboyana de Kun Bokator (CKBF), establecida en 2004, desempeña un papel fundamental en la facilitación de la formación, los talleres y los seminarios a nivel nacional, y en la documentación de las técnicas y habilidades de Bokator. Proporciona una plataforma para que los maestros intercambien información y conocimientos. Desde 2020, el Ministerio de Educación, Juventud y Deportes (MoEYS) ha estado trabajando para integrar el Bokator en los planes de estudio de la educación formal y no formal, aunque ya forma parte del programa de formación del departamento de policía y las fuerzas militares. Los maestros, con al menos cinco años de experiencia en Bokator, transmiten sus conocimientos y habilidades a las nuevas generaciones, a menudo en sus hogares, ofreciendo horarios de formación flexibles para dar cabida a los estudiantes aprendices, que suelen ser estudiantes de las escuelas públicas locales. Los practicantes hombres y mujeres se entrenan juntos varias veces a la semana. [9]

Los torneos se llevan a cabo a nivel regional y nacional, a veces con la coordinación de la Federación Camboyana de Kunbokator (CKBF) y la participación activa de los maestros. La CKBF también apoya la organización de actuaciones, sesiones de formación e iniciativas de documentación para garantizar la continuidad del arte. [9]

Descripción general del estilo

El bastón largo ( dambong veng ) y los bastones cortos ( dambong klei ) son las armas más comunes utilizadas en Bokator y otras artes marciales camboyanas.
Mural pintado en 1850 que representa dambong veng en Wat Kampong Tralach Leu, provincia de Kampong Chhnang

El Bokator se caracteriza por el combate cuerpo a cuerpo junto con un uso intensivo de armas. El Bokator utiliza una amplia gama de golpes de codo y rodilla, patadas en la espinilla, sumisiones y lucha en el suelo . [1] Algunas de las armas utilizadas en el Bokator incluyen el bastón de bambú, palos cortos, espada y palo de loto (arma de madera de 20 cm de largo). [40] [41] [42]

Antes de cualquier pelea, los atletas de Bokator rinden homenaje a su maestro realizando una danza ritual, llamada Tvay Bangkum Romleuk Kun Kru ( jemer : ថ្វាយបង្គំរម្លឹកគុណគ្រូ , literalmente, ' para rendir homenaje y recordar al maestro ' ). 43] Este ritual es interpretado con una música llamada Pleng Pradal ( jemer : ភ្លេងប្រដាល់ , literalmente ' música de boxeo ' ) tocada por una orquesta compuesta por tambores, platillos y sralai . [44]  

Pleng Pradal
Música tradicional jemer reproducida durante Tvay Bangkum Romleuk Kun Kru
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Atletas practicando Bokator vistiendo los uniformes tradicionales

Cuando luchan, los atletas de Bokator todavía visten los uniformes de los antiguos ejércitos jemeres. Un krama (bufanda) se dobla alrededor de su cintura y cordones de seda azul y roja llamados sangvar day se atan alrededor de la cabeza y los bíceps de los combatientes. En el pasado, se creía que los cordones estaban encantados para aumentar la fuerza, aunque ahora son solo ceremoniales. [45] Los practicantes avanzados de Bokator aprenden a usar el krama como arma. Sirve para varios propósitos, incluyendo tirar, atar, luchar, estrangular y bloquear las articulaciones. Además, pueden utilizar la bufanda como un látigo para apuntar a los ojos de un oponente, lo que afecta su visión. También se pueden ocultar piedras dentro de la bufanda y lanzarlas de manera similar a los antiguos proyectiles de honda. [2] Los luchadores de Bokator solían envolver sus manos con una cuerda blanca. Implicaba envolver firmemente la cuerda alrededor de los cinco dedos, asegurándose de que estuvieran bien sujetos. La cuerda utilizada para la técnica de vendaje de manos se conoce como Ampeh Plork ( Jemer : អំបោះភ្លុក , lit. ' cuerda de marfil ' ). [46] Luego se vertía una especie de cemento sobre las manos de los luchadores, lo que endurecía aún más sus puños. Esta práctica fue documentada por el periódico francés Le Saïgon sportif en 1933 y se dice que permite a los luchadores infligir heridas graves con un puñetazo. Los luchadores solían aplicar un ungüento específico para endurecer su piel. [33] 

Algunos estudiantes de Bokator dedican su vida a dominar el arte marcial. Muchos de ellos residen en la escuela de artes marciales. Siguen obedientemente las órdenes de su maestro, que asume el doble papel de instructor y guardián, proporcionándole sustento y atendiendo a su bienestar. Estos estudiantes soportan rigurosas sesiones de entrenamiento, que suelen durar hasta ocho horas al día. Las clases suelen terminar con ejercicios de meditación y respiración destinados a ayudar a la circulación sanguínea, combinando los aspectos espirituales y físicos. [2]

El bokator presenta ligeras variaciones regionales, que abarcan diferencias en técnicas físicas, herramientas, terminología y habilidades preferidas. Por ejemplo, los maestros de bokator de Pursat , Vihear Sour y Kompong Chhnang ponen énfasis en las habilidades de lucha libre. [21]

Sistema de clasificación

Para su escuela de Bokator, San Kim Sean desarrolló un sistema basado en krama similar a un sistema de cinturones para organizar y representar los niveles de entrenamiento. [47] El Bokator abarca más de 10.000 movimientos y, a medida que los estudiantes los dominan progresivamente, reciben krama de diferentes colores para indicar su avance. Comenzando con un krama blanco, los principiantes avanzan a través del verde, azul, rojo, marrón y luego diez grados de negro. Un krama dorado está reservado para los grandes maestros que han dedicado su vida al Bokator. [2]

Sistema de clasificación de Bokator
NombresKrama blancoKrama verdeKrama azulKrama rojoKrama marrónKrama negroKrama dorado
Krama

Técnicas

Técnicas de Bokator coloreadas representadas en una pared en Angkor Wat (siglo XII)

Las técnicas de Bokator hacen uso de una amplia gama de partes del cuerpo y armas, incluidas las manos, los codos, las rodillas, los pies, los palos, las espadas y las lanzas. Las técnicas se clasifican en cinco subconjuntos principales: Tvear, Kol, Mesorm, Kbach y Sneat. [6]

El Bokator comprende 12 técnicas de lucha primarias conocidas como Tvear en jemer. Además, el Tvear Maha Romdoh se considera una técnica de lucha especial. Estos 12 Tvear, junto con el Tvear especial, se organizan a su vez en tres divisiones principales conocidas como Khan . El primer Khan, Atman Yut , abarca los Tvear 1 a 8 y se centra en las técnicas de mano y pie. El segundo Khan, Horn Yut , consta de los Tvear 9 a 10, que implican principalmente el uso de palos. El tercer Khan, Khan Yut , incluye los Tvear 11 a 12 y emplea técnicas que utilizan espadas y lanzas. [6]

Cada Tvear comprende numerosas técnicas adicionales. Dentro de estos 12 Tvears, hay 374 técnicas de lucha secundarias llamadas Me . [6] Múltiples Me se basan en animales y deidades. Las formas Krama blancas corresponden a los Me basados ​​en Hanuman , león, elefante, apsara y cocodrilo, mientras que las Krama verdes corresponden a los estilos de pato, cangrejo, caballo, pájaro y dragón. [35] Algunos ejemplos de Sneat comunes incluyen:

Apuestas casuales Chongkong Rong Chomhos Kpuos(Bloqueo de postura alta)

Este Sneat es un movimiento defensivo empleado para contrarrestar la patada de un oponente dirigida a la zona de las costillas mientras ambos luchadores están en posición vertical. La técnica implica utilizar la rodilla para bloquear la patada entrante, y se puede ejecutar en dos variantes: estilo de bloqueo en la misma dirección y bloqueo deslizante. En el estilo de bloqueo en la misma dirección, el defensor bloquea el ataque utilizando su rodilla junto con levantar ambas manos frente a la cara para evitar ataques frontales. Esto requiere una postura fuerte y una reacción rápida por parte del practicante. La eficacia de esta técnica depende de la secuencia de patadas lanzadas por el oponente. Este Sneat se considera uno de los nueve movimientos principales y básicos de bloqueo y defensa en Bokator. [48]

Chrot Eysei, el más astuto(Empujando al ermitaño)

Esta es una técnica básica de patada de empuje que tiene como objetivo aprovechar las aberturas en la defensa del oponente. La patada se puede dar con el talón o el pie, siendo este último el preferido por su velocidad y potencia. Los objetivos de la patada de empuje van desde debajo del cinturón hasta el pecho e incluso hasta la cara, cada uno ofreciendo diferentes niveles de impacto y daño potencial. [49]

Té Kapear Sneat Kach Bambak(Pato que se rompe)

En este Sneat , la patada del oponente se agarra con cualquiera de las manos dependiendo de la dirección de la patada. Una vez que se atrapa la patada, el practicante continúa usando su codo para golpear el muslo del oponente, apuntando al músculo para infligir dolor e interrumpir su ataque. [50]

En el folclore

Según la creencia local, la comuna de Samprouch ( jemer : សំព្រោជ ) en la provincia de Kampong Thom fue el hogar de muchos artistas marciales de Bokator y recibió su nombre de un evento que tuvo lugar durante la ocupación siamesa de las provincias del noroeste de Camboya de 1795 a 1907. Se dice que los soldados siameses atacaron la aldea en un intento de secuestrar a niñas, pero los aldeanos, expertos en Bokator, se defendieron con éxito, lo que provocó que los soldados huyeran apresuradamente. En honor a este evento, la aldea fue nombrada Siem Prouch ( jemer : សៀមប្រូច ), que significa siamés huyendo , que más tarde evolucionó a Samprouch . [51]

Más allá de las artes marciales, el Bokator encuentra aplicaciones artísticas en el Chhay Yam, una danza tradicional jemer, así como en representaciones teatrales de estilo jemer como el Lakhon Bassac . [9]

Películas

  • En 2017, Bokator apareció en la película de artes marciales camboyana Jailbreak . [52] [53]
  • La película de Disney de 2021 Raya y el último dragón retrata varias culturas del sudeste asiático. El equipo de investigación se inspiró en Bokator, en Camboya. [54]
  • En 2022, Stephen Schwartz, el productor de Power Rangers: Origins , se fijó en el practicante de Bokator Kim Sambo por sus habilidades en las artes marciales. Como resultado, Sambo contribuyó a la realización cinematográfica al actuar como organizador de sets para escenas de batalla e incorporar a Bokator en ellas. [55]

Literatura

  • Bokator es el arte marcial principal utilizado en la trilogía distópica Arc of a Scythe escrita por Neal Shusterman ; las novelas también utilizan una forma ficticia de Bokator llamada "Black Widow Bokator", que se muestra y se describe como una forma más ofensiva y violenta del arte marcial. [56]

Historietas

Música

  • El vídeo musical de 6 Years in the Game del rapero camboyano Vannda y el rapero japonés Awich presenta atletas de Bokator. [58]
  • Un artista marcial bokator que lleva un phkak, un hacha tradicional jemer.
    Un artista marcial bokator que lleva un phkak, un hacha tradicional jemer.
  • Bajorrelieve del rey portando un phkak, un hacha tradicional jemer. Situado en Angkor Wat (s. XII)
    Bajorrelieve del rey portando un phkak, un hacha tradicional jemer. Situado en Angkor Wat ( s. XII )
  • Un practicante de Bokator demuestra una patada de empuje (tekt) a su compañero de entrenamiento.
    Un practicante de Bokator demuestra una patada de empuje ( tekt ) a su compañero de entrenamiento.
  • Escudos de madera para brazos conocidos como staupe o "tonfa" camboyana
    Escudos de madera para brazos conocidos como staupe o "tonfa" camboyana
  • Bajorrelieve de escudo de brazo. Situado en Angkor Wat (s. XII)
    Bajorrelieve de escudo de brazo. Situado en Angkor Wat ( s. XII )
  • El codo en la mandíbula pasa el escudo del brazo. Bajorrelieve ubicado en Angkor Wat (1100)
    El codo llega hasta la mandíbula pasando el escudo del brazo. Bajorrelieve ubicado en Angkor Wat ( 1100 )
  • Lanza y bastón largo Bokator
    Lanza y bastón largo Bokator
  • Técnica de suelo: agarre de pierna y ataque con lanza desde el suelo. Bajorrelieve del templo de Bayon (siglos XII/XIII)
    Técnica de suelo: agarre de pierna y ataque con lanza desde el suelo. Bajorrelieve del templo de Bayon (siglos XII/XIII)
  • Bajorrelieve del estrangulador trasero desnudo
    Bajorrelieve del estrangulador trasero desnudo
  • Estatua de Angkor del Imperio Jemer
    Estatua de Angkor del Imperio Jemer
  • Escena de batalla en Angkor Wat. Técnicas de sumisión en la parte superior izquierda y en la parte inferior izquierda con patada en el medio y codazo en el centro.
    Escena de batalla en Angkor Wat . Técnicas de sumisión en la parte superior izquierda y en la parte inferior izquierda con patada en el medio y codazo en el centro.
  • Llave de sumisión por detrás de la espalda a la izquierda. Lucha en el suelo en el medio. Bajorrelieve en Angkor Wat (siglo XII)
    Llave de sumisión por detrás de la espalda a la izquierda. Lucha en el suelo en el medio. Bajorrelieve en Angkor Wat ( s. XII )
  • Cuchillo Bokator (Kambet Bantoh)
    Cuchillo Bokator (Kambet Bantoh)
  • Bajorrelieve en Angkor Wat de una llave de una sola pierna de estilo Hanuman
    Bajorrelieve en Angkor Wat de una llave de una sola pierna de estilo Hanuman
  • Ataque de escalada: el artista marcial trepa por el patio para atacar desde arriba. En Angkor Wat.
    Ataque de escalada: el artista marcial trepa por el patio para atacar desde arriba. En Angkor Wat .
  • Talla de piedra con un ataque de rodillas en el templo de Bayon (siglos XII y XIII)
    Talla de piedra con un ataque de rodillas en el templo de Bayon (siglos XII y XIII)
  • El "trabiet" es una herramienta para trillar el arroz utilizada por los agricultores y un arma de artes marciales.
    El "trabiet" es una herramienta para trillar el arroz utilizada por los agricultores y un arma de artes marciales.
  • Bajorrelieve de un golpe con el codo. Situado en Angkor Wat (siglo XII)
    Bajorrelieve de un golpe con el codo. Situado en Angkor Wat ( siglo XII )
  • Bajorrelieve de un golpe con el codo. Situado en Angkor Wat (siglo XII)
    Bajorrelieve de un golpe con el codo. Situado en Angkor Wat ( siglo XII )
  • Golpe de rodillas contra un oponente distraído. Bajorrelieve de un mural en las ruinas de Angkor Wat.
    Golpe de rodillas contra un oponente distraído. Bajorrelieve de un mural en las ruinas de Angkor Wat .

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Meixner, Seth (14 de octubre de 2007). «'Bokator' hace un regreso repentino en Camboya». Taipei Times . Consultado el 9 de agosto de 2019 .
  2. ^ abcde Graceffo, Antonio. "Comparación de las artes marciales chinas y camboyanas (documento en inglés)" . Consultado el 6 de marzo de 2024 .
  3. ^ abcd Sony, Ouch; Keeton-Olsen, Danielle (12 de enero de 2021). «Un antiguo arte marcial, transformado por el tiempo y la guerra, busca volver a cobrar protagonismo». Voice of America . Consultado el 26 de febrero de 2021 .
  4. ^ "Consulta las Listas del Patrimonio Cultural Inmaterial y el Registro de buenas prácticas de salvaguardia".
  5. ^ "Un residente de West Valley continúa con la tradición de las artes marciales camboyanas". West Valley City Journal . 5 de enero de 2024. Kim dice que combina los elementos clave de una variedad de formas de la disciplina. "Tenemos formas de mano vacía, formas de animales (que imitan a un animal que ataca), agarre, lucha libre", dijo. También incorpora el uso del combate cuerpo a cuerpo y armas. "Básicamente, es un sistema completo de estilo de artes marciales antiguas", dijo Kim, un graduado de 2013 de Hunter High School.
  6. ^ abcd Ministerio de Cultura y Bellas Artes de Camboya. "Inventario del patrimonio cultural inmaterial de Camboya".
  7. ^ Curtin, Joseph (4 de septiembre de 2015). "De vuelta al ring y peleando para ser recordado". The Phnom Penh Post . Consultado el 26 de febrero de 2021 .
  8. ^ Wheaton, Tim (23 de octubre de 2023). «Bokator: el antiguo arte del Kun Lbokator». muaythai.com . Consultado el 1 de marzo de 2024 .
  9. ^ abcdef "Kun L'Bokator, artes marciales tradicionales en Camboya". unesco.org .
  10. ^ Carruthers, Marissa (17 de abril de 2018). "El arte marcial que dio origen al Muay Thai ha revivido en Camboya". South China Morning Post . Archivado del original el 10 de marzo de 2023. Consultado el 10 de marzo de 2023. Hay evidencia de que el inicio del arte marcial es anterior a la era de Angkor. Se cree que los aldeanos, los agricultores y las personas que viven en las profundidades de las montañas y la jungla desarrollaron sus más de 10.000 técnicas, que incluyen golpes de rodilla y codo, patadas en la espinilla, lucha en el suelo, dominio de la sumisión y el uso de armas, como medio de supervivencia. "Las técnicas utilizadas en el bokator son de estilo animal", dice San Kim Sean. "La gente que vivía en el campo necesitaba sobrevivir, necesitaba comida y protegerse de los depredadores, por lo que copiaban a los animales. Seguían a un mono hasta un árbol para encontrar fruta o veían a un pájaro sacar un pez del agua".
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  • Bokator Khmer: la antigua forma de artes marciales camboyanas
  • Del campo de batalla al estadio deportivo: el renacimiento del bokator
  • Odisea de las artes marciales: Bokator: el arte marcial jemer (partes 1 y 2)
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