Masurianos
Grupo étnico lequítico del noreste de Polonia
Grupo étnico
Masurianos
Mazurzy ( polaco ) Mazurzÿ ( Masuriano )
Bandera de Masuria
Población total
5.000–15.000
Regiones con poblaciones significativas
Polonia ( Voivodato de Varmia y Masuria )
Alemania
Idiomas
Polaco ( dialectos de Masuria ), alemán ( dialectos del alto alemán )
Religión
Luteranismo
Grupos étnicos relacionados
Polacos , masovianos y kurdos
Casa rural típica de Masuria cerca de un lago, Prusia Oriental , 1931

Los masurianos o mazures ( en polaco : Mazurzy ; en alemán : Masuren ; en masuriano : Mazurÿ ), también conocidos históricamente como masurianos prusianos ( en polaco : Mazurzy pruscy ), son un grupo étnico originario de la región de Masuria , dentro del voivodato de Varmia y Masuria , Polonia . [1] Suman alrededor de 5.000 a 15.000 personas. En el censo polaco de 2011, 1.376 personas se declararon masurianos como primera o segunda identificación. Antes de la Segunda Guerra Mundial y sus expulsiones posteriores , los masurianos solían ser un grupo étnico más numeroso que se encontraba en las partes meridionales de Prusia Oriental durante siglos después de la Reforma protestante del siglo XVI . Hoy, la mayoría de los masurianos viven en lo que ahora es Alemania y en otros lugares.

Los masurianos son en su mayoría descendientes de colonos de Mazovia , pero muchos de ellos tienen sus raíces en Alemania , Lituania , Francia , Austria , Escocia , los Países Bajos y Rusia . Algunas investigaciones también indican la mezcla de los restos de los antiguos prusianos . [2] Estos colonos se mudaron al Ducado de Prusia durante y después de la Reforma Protestante . Hablaban los dialectos masurianos . Desde mediados del siglo XIX, el alto alemán se utilizó cada vez más entre los masurianos en oposición al bajo alemán utilizado por la mayoría de la población alemana de Prusia Oriental. Muchos masurianos a menudo eran bilingües en alemán y polaco. En el siglo XIX, la región de Masuria de Prusia Oriental recibió el nombre de los masurianos.

Al igual que la mayoría de la población de Prusia Oriental, favorecieron el protestantismo y adoptaron el luteranismo en 1525, cuando Alberto, duque de Prusia, secularizó el ducado y se convirtió al cristianismo. Los warmiaks y masovianos, católicos romanos, no se vieron afectados, ya que habitaban zonas que formalmente pertenecían al Reino de Polonia .

Después de la Segunda Guerra Mundial , muchos masurianos fueron clasificados como alemanes y, por lo tanto, en su mayoría expulsados ​​junto con ellos o emigraron después de 1956 desde lo que ahora era Polonia a la Alemania de posguerra . Aunque la mayoría de ellos se fueron a Occidente , algunos también terminaron en Alemania Oriental . La conclusión de la guerra y los reasentamientos posteriores provocaron un conflicto étnico entre los masurianos que se fueron y los kurpie que llegaron , principalmente por motivos religiosos (protestantes-católicos).

Historia

En la Edad Media , los habitantes del Ducado de Mazovia eran llamados en polaco Mazur(z)y . Entre los siglos XIV y XVII, [3] los colonos polacos del norte de Mazovia se trasladaron a los territorios meridionales del Estado monástico de los Caballeros Teutónicos (estas tierras habían pertenecido anteriormente a los antiguos prusianos bálticos , a quienes los Caballeros Teutónicos habían conquistado en los siglos XIII y XIV). La parte norte de este estado pronto fue colonizada por colonos procedentes de Alemania y, por tanto, se germanizó. Por otro lado, los protestantes procedentes del Ducado de Mazovia , que fue independiente hasta 1526, polonizaron parcialmente una parte meridional del Ducado de Prusia , más tarde Reino de Prusia . Solo en Allenstein, hoy Olsztyn , permanecieron los católicos, porque pertenecía al Principado-Obispado de Ermland o Warmia .

Casa rural de Masuria

Debido a la afluencia de masovianos a la región de los lagos del sur , la zona comenzó a ser conocida como " Masuria " a partir del siglo XVIII. Durante la Reforma protestante , los masovianos, como la mayoría de los habitantes de la Prusia ducal, se convirtieron en protestantes luteranos , mientras que los vecinos masovianos siguieron siendo católicos romanos . En 1525, el Ducado de Prusia , un feudo polaco hasta 1657, fue fundado a partir del territorio de la orden secularizada y se convirtió en el primer estado oficialmente protestante. La pequeña minoría de protestantes masovianos en el sur de la Masovia católica dentro de Polonia emigró más tarde a la Masuria prusiana. Masuria se convirtió en parte del Reino de Prusia en la fundación del Reino en 1701, y parte del Imperio alemán liderado por Prusia en la fundación del Imperio en 1871.

Los masurianos se autodenominaban en el siglo XIX «prusianos polacos» o «Staroprusaki» (antiguos prusianos). [4] Los masurianos mostraron un apoyo considerable al levantamiento polaco de 1831 y mantuvieron muchos contactos con las zonas de Polonia ocupadas por los rusos más allá de la frontera con Prusia, zonas que estaban conectadas por una cultura y un idioma comunes; antes del levantamiento, la gente visitaba las ferias de los demás países y se producía mucho comercio, y también estaba muy extendido el contrabando. [4] Algunos de los primeros escritores sobre los masurianos, como Max Toeppen , los postularon como mediadores entre las culturas alemana y eslava. [4]

Durante la década de 1840, el folclorista Gustaw Gizewiusz (Gustav Gisevius) recopiló canciones populares de Masuria que luego se incluyeron en la compilación Dzieła Wszystkie de Oskar Kolberg . [5]

Los masurianos en el siglo XIX

Idioma según el censo prusiano de 1910 y los resultados del referéndum de 1920 en las zonas meridionales de Prusia Oriental

Según Andrzej Chwalba o Henryk Samsonowicz, los activistas nacionales polacos y los masurianos ya estaban comprometidos en la cooperación en 1848 cuando los polacos de Pomerania apoyaron los intentos de los masurianos de elegir a su representante Gustaw Gizewiusz, quien defendía el uso de la lengua y las tradiciones polacas. [6] [7] Para Piotr Wandycz, los acontecimientos de 1848 llevaron al despertar nacional polaco en Masuria. [8] Por el contrario, Andreas Kossert escribe que el interés polaco en Masuria se inspiró en un solo poema publicado en 1872, "O Mazurach" de Wojciech Kętrzyński y que los intentos fallidos de crear un espíritu nacional polaco en Masuria fueron financiados por nacionalistas polacos de Posen (Poznan), Lemberg (Lviv) y Varsovia. [9] [10]

A partir de la década de 1870, los funcionarios alemanes imperiales restringieron el uso de idiomas distintos del alemán en las provincias orientales de Prusia. [11] Las autoridades alemanas emprendieron varias medidas para germanizar a los masurianos o separarlos culturalmente de los polacos vecinos mediante la creación de una identidad separada. [12] Después de 1871, los masurianos que expresaron simpatía por Polonia fueron considerados "traidores nacionales" por los nacionalistas alemanes (esto aumentó especialmente después de 1918). [4] Según Wojciech Wrzesinki, los masurianos no recibieron ninguna asistencia o ayuda de los movimientos polacos en ese momento. [13] Según Stefan Berger, después de 1871, los masurianos en el Imperio alemán fueron vistos desde una perspectiva de que, si bien reconocían su polacoidad "objetiva" (en términos de cultura y lengua), se sentían "subjetivamente" alemanes y, por lo tanto, debían estar estrechamente integrados en el estado-nación alemán; Para Berger, este argumento iba directamente en contra de las demandas nacionalistas alemanas en Alsacia, donde los alsacianos fueron declarados alemanes a pesar de su elección "subjetiva". Berger concluye que tales argumentos de los nacionalistas alemanes simplemente tenían como objetivo sumar la mayor cantidad posible de territorio al Reich alemán. [4]

Tamaño de la población

Lengua materna de los habitantes de Masuria , por condado, durante la primera mitad del siglo XIX:

Estructura etnolingüística de los condados de Masuria en la primera mitad del siglo XIX, según datos alemanes [14] [15] [16]
Condado (nombre en alemán)AñoHablantes de polaco%Hablantes de alemán%Hablantes de lituano%Población total
Gołdap (oro)1825394016%1741270%355914%24911
Olecko (Oletzko)18322330284%432816%220%27652
Alce (Lyck)18322924690%341310%40%32663
Pueblo de Angerburg18251253552%1175648%600%24351
Lobo (Lotz)18322043489%252811%250%22987
Pisz (Johannisburgo)18252855293%21467%00%30698
Mrągowo (Sensburg)18252239186%376914%50%26165
Szczytno (Ortelsburgo)18253492892%31008%00%38028
Nidzica (Neidenburgo)18252746793%21497%10%29617
Ostróda (Osterode)18282357772%926828%00%32845
Total1825/32226.37278%59.86921%3.6761%289.917

Los masurianos en el siglo XX

Lenguas maternas de Prusia Oriental, según el censo de 1905; los masurianos están indicados en tonos de color canela, en el sur de Prusia Oriental

Antes de la Primera Guerra Mundial, muchos masurianos emigraron a la cuenca del Ruhr , especialmente a Gelsenkirchen . Allí, los masurianos no se diferenciaban de los polacos y ambos grupos eran vistos como inferiores a los alemanes, cultural o incluso racialmente. [17] A pesar de esos esfuerzos oficiales, los académicos alemanes generalmente consideraban a los masurianos como un grupo de polacos. En todos los atlas geográficos alemanes publicados a principios del siglo XX, la parte sur de Prusia Oriental estaba marcada como un área étnicamente polaca, con un número estimado de polacos en 300.000. [18]

Entre los masurianos hubo resistencia a los esfuerzos de germanización, se formó el llamado movimiento Gromadki, que apoyaba el uso de la lengua polaca y entró en conflicto con las autoridades alemanas; aunque la mayoría de sus miembros se consideraban leales al estado prusiano, algunos de ellos se unieron a la facción pro-polaca de los masurianos. [19] En general, la resistencia popular contra la germanización lingüística no puede equipararse fácilmente con un sentimiento antialemán o un fuerte apego al movimiento nacional polaco. La mayor parte de la pequeña intelectualidad de habla polaca de Masuria siguió siendo decididamente pro-prusiana, a menudo adhiriéndose a un modelo multiétnico más antiguo de identidad prusiana, centrado en la lealtad a su rey, no tanto en la lengua alemana. [20] [21] [22] Esta identidad étnicamente, pero no nacionalmente polaca, fue una constante fuente de consternación para los activistas nacionales polacos, [23] y los partidos políticos y la prensa decididamente pro-polaca nunca ganaron una influencia generalizada entre la población en general. [24] Richard Blanke resumió este vínculo de larga data, que se remonta a finales de la Edad Media, como "los masurianos se volvieron prusianos, en otras palabras, antes de que los bretones (sin mencionar a los alsacianos) se volvieran franceses". [25]

Los masurianos mostraron un fuerte apoyo a Alemania durante la Primera Guerra Mundial . [26] En 1920, la Sociedad de Naciones supervisó el plebiscito de Prusia Oriental (con tropas británicas, francesas e italianas estacionadas en Masuria) para determinar la nueva frontera entre la Segunda República Polaca y la Prusia Oriental Alemana . El plebiscito fue organizado por las autoridades alemanas locales. [27] El etnógrafo polaco Adam Chętnik afirmó que las autoridades alemanas cometieron abusos y falsificaciones durante el plebiscito, [28] y Stefan Berger escribe que los masurianos fueron sometidos a una enorme presión psicológica y violencia física por parte alemana para votar por Alemania. [29] Kossert admite irregularidades durante el referéndum, pero afirma que, en general, sus resultados reflejaron verazmente el sentimiento abrumadoramente proalemán en el sur de Prusia Oriental. [30] En Masuria propiamente dicha, la gran mayoría (99,32%) optó por permanecer en Prusia . [31] [32] Los intentos de crear escuelas que enseñaran polaco en la Alemania de entreguerras fueron respondidos con terror y violencia. [33]

En la época de la República liberal de Weimar se produjo una fuerte tendencia a la conversión de la lengua polaca a la alemana entre los masurianos. [34]

El apoyo al Partido Nazi fue alto en Masuria, especialmente en las elecciones de 1932 y 1933. [35] Los nazis usaron el dialecto de Masuria para sus mítines políticos durante la campaña. [35] El gobierno de la Alemania nazi cambió los nombres de varias ciudades y pueblos de Masuria de sus nombres originales eslavos o prusianos bálticos a nuevos nombres alemanes en 1938. Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis persiguieron y mataron a hablantes de polaco en Masuria y encarcelaron a maestros polacos, así como a niños que aprendieron polaco. [36] [37] [ necesita cita para verificar ] Los nazis creían que en el futuro, los masurianos como una entidad no alemana separada desaparecerían, mientras que aquellos que se aferraran a su "extranjería", como mencionó un informe nazi, serían deportados. [38] Los polacos y los judíos eran considerados por los nazis como "untermenschen", sujetos a la esclavitud y el exterminio, y las autoridades nazis asesinaron a activistas polacos en Masuria. Los que no fueron asesinados fueron arrestados y enviados a campos de concentración. [39]

En 1943, los activistas masurianos del Estado clandestino polaco en Varsovia, liderados por Karol Małłek, reactivaron en secreto el "Związek Mazurski" . [40] Związek Mazurski se opuso a la Alemania nazi y pidió a las autoridades polacas durante la guerra que liquidaran las propiedades alemanas después de la victoria sobre Alemania nazi para ayudar en la reforma agrícola y el asentamiento de la población de Masuria. Los masurianos opuestos a la Alemania nazi pidieron que se eliminaran los sitios patrimoniales alemanes "sin tener en cuenta su valor cultural". [41] Además, los activistas masurianos fundaron un Instituto Masuriano en Radość, cerca de Varsovia, en 1943. [42] Andreas Kossert considera estas afirmaciones como una presunción que ignora por completo las condiciones reales del pueblo de Masuria. [43]

Junto con la mayoría de los prusianos orientales étnicos alemanes, muchos masurianos huyeron a Alemania occidental cuando el Ejército Rojo soviético se acercó a Prusia Oriental en 1945 en las campañas europeas finales de la Segunda Guerra Mundial . La Conferencia de Potsdam de posguerra colocó a Masuria, y al resto del sur de Prusia Oriental , bajo administración polaca. Muchos masurianos que fueron clasificados como alemanes fueron expulsados ​​​​con la fuerza militar. Después de 1956, muchos de los que habían permanecido en Polonia emigraron a Alemania Occidental . En 2003, aproximadamente 5.000 masurianos todavía vivían en el área, muchos de ellos como miembros de la minoría alemana . [18] Las especulaciones sobre las razones de esta emigración varían, desde la situación económica y el sistema antidemocrático -comunista- en Polonia [18] hasta la perspectiva cada vez menor de un retorno de Masuria a Alemania. [44]

Mazur sigue siendo el decimocuarto apellido más común en Polonia , con casi 67.000 personas que llevan el nombre. [45] Según el etnógrafo Adam Chętnik , los masurianos estaban más estrechamente relacionados con la rama kurpie de los polacos. [28] Un grupo de masurianos emigró al sur y se convirtió en uno de los principales componentes de los Lasowiacy , que viven en la parte norte del voivodato subcarpático . [46] [47]

Proporción de la población de habla polaca en los distritos de Masuria de Prusia Oriental. [a]
Distrito1861 (censo)1861 (estimación)1890 (Censo)1890 (estimación)1910 (censo)1910 (estimación)1925 (censo)1925 (estimación)
Johannisburgo (Pisz)82,4%(90%)78,8%(83%)68%(77,9%)20,4%(60–80%)
Lote de 2 (Giżycko)64,5%(80%)50,6%(65%)35,9%(58,9%)4,4%(25–40%)
Alce (Lyck)78,6%(85%)66,6%(73%)51%(68,9%)11,3%(45–70%)
Neidenburg (Nidzica)81,6%(87%)75,6%(84%)66,6%(80%)23,1%(50–65%)
Oletzko (Olecko)57,7%(75%)47,7%(57%)29,6%(51%)8%(25–60%)
Ortelsburgo (Szczytno)87,9%(92%)78,1%(85%)70,1%(82,9%)30,4%(65–75%)
Osterode (Ostróda)63,1%(67%)54,3%(63%)41,2%(55,9%)11,7%(25–45%)
Sensburgo (Mrągowo)74,7%(87%)62,2%(72%)49,6%(67,5%)12,8%(40–50%)
Total74,4%(83%)65,3%(73,4%)52,4%(69%)16,3%(?)
Notas
  1. ^ Según los censos prusianos y las estimaciones polacas. Las primeras columnas de cada año se refieren a los resultados de los censos prusianos. Se trata de los porcentajes totales de todas las personas que fueron registradas como teniendo "masuria" o "polaco" como lengua materna, a veces bilingüe con el "alemán". [48] Las segundas columnas de cada año se refieren a dos estimaciones polacas diferentes. Las de 1861-1910 han sido realizadas por Belzyt en 1996 sobre la base del número significativamente mayor de escolares de habla polaca ( Belzyt, Leszek (1996). "Zur Frage des nationalen Bewusstseins der Masuren im 19. und 20. Jahrhundert". Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung .), aunque Blanke reduce su validez diciendo: "Pero no se puede simplemente extrapolar a partir de las cifras de matriculación escolar, ya que las familias polaco-masurias típicamente tenían más hijos que la media alemana. Además, una característica significativa de la vida masuria era que muchas personas 'se convertían' en alemanas sólo en la edad adulta, por lo que se esperaría encontrar un porcentaje menor de adultos de habla polaca que de niños en edad escolar. Teniendo en cuenta estos y otros factores, Belzyt ha dividido básicamente la diferencia entre los dos conjuntos de cifras para llegar a las cifras anteriores entre paréntesis". (Blanke, p. 84.) Las estimaciones para 1925 han sido citadas por Kossert, [49] (que afirma haberlas tomado de Pohorecki [50] ). O bien carecen de una estimación para toda Masuria, o Kossert la omitió.

Masurianos notables

Véase también

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Masurianos .

Notas

  1. ^ Szatkowski, Piotr (13 de julio de 2017). "¿Mazurska krew czy mazurski duch? ​​Co dziś znaczy "być Mazurem"?" (en polaco) . Consultado el 20 de enero de 2023 .
  2. ^ Piotr Szatkowski: Masurianos: el testimonio desaparecido del pasado lingüístico de la frontera polaco-alemana. Las prácticas lingüísticas contemporáneas de los descendientes de la población nativa de Masuria
  3. ^ Jerzy Jan Lerski, Piotr Wróbel, Richard J. Kozicki, Diccionario histórico de Polonia, 966-1945 , Greenwood Publishing Group, 1996, pág. 346, ISBN 0-313-26007-9 libros de Google 
  4. ^ abcde Wang, Q. Edward; Fillafer, Franz L. (2007). Las múltiples caras de Clío: enfoques transculturales de la historiografía. Berghahn Books. pág. 375. ISBN 9781845452704. Recuperado el 31 de enero de 2012 .
  5. ^ Kolberg, Oskar. Dzieła Wszystkie Archivado el 21 de diciembre de 2007 en la Wayback Machine.
  6. ^ Historia Polski: 1795–1918 - Página 311 Andrzej Chwalba - 2005 Wiosną 1848 r. polscy działacze narodowi z Pomorza nawiązali contacto con Mazurami.
  7. ^ Polska, losy państwa i narodu Henryk Samsonowicz Iskry, 1992, página 349
  8. ^ Las tierras de la Polonia dividida, 1795-1918 – Strona 149 Piotr Stefan Wandycz – 1974 En algunos casos, estos nuevos desarrollos beneficiaron a los polacos. El año 1848 marcó un despertar polaco en Silesia (austriaca y prusiana) y en la zona de Masuria.
  9. ^ Kossert, Andreas (2006). Masuren - Ostpreussens vergessener Süden (en alemán). Panteón. pag. 205.ISBN​ 3-570-55006-0.
  10. ^ Kossert, Andreas (febrero de 2003). "Grenzlandpolitik" und Ostforschung an der Peripherie des Reiches (en alemán). Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. pag. 122.
  11. ^ Clark, pág. 580.
  12. ^ McCook, B. (2002) "Becoming German: Lessons from the Past for the Present", en Leitkultur und Nationalstolz-Tabu – German Phenomena? Bonn, abril de 2002, Fundación Alexander von Humboldt, pp. 33–42.
  13. ^ Z księgi pieśni człowieka niemczonego Wojciech Kętrzyński Pojezierze, 1968, página 111 -
  14. ^ von Haxthausen, agosto (1839). Die ländliche verfassung in den einzelnen provinzen der Preussischen Monarchie (en alemán). Königsberg: Gebrüder Borntraeger Verlagsbuchhandlung. págs. 78–81.
  15. ^ Jasiński, Grzegorz (2009). "Statystyki językowe powiatów mazurskich z pierwszej połowy XIX wieku (do 1862 roku)" (PDF) . Komunikaty Mazursko-Warmińskie (en polaco). 1 : 97–130 - vía BazHum.
  16. ^ Belzyt, Leszek (1996). "Zur Frage des nationalen Bewußtseins der Masuren im 19. und 20. Jahrhundert (auf der Basis statistischer Angaben)". Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung (en alemán). Bd. 45, núm. 1: 35–71. Archivado desde el original el 3 de octubre de 2019 . Consultado el 3 de octubre de 2019 a través de zfo-online.
  17. ^ Lucassen, Leo La amenaza inmigrante: la integración de migrantes antiguos y nuevos en Europa occidental desde 1850 (Estudios sobre las migraciones mundiales) pág. 71.
  18. ^ abc Piotr Eberhardt, Jan Owsinski, Grupos étnicos y cambios de población en la Europa central y oriental del siglo XX: historia, datos, análisis , ME Sharpe, 2003, pág. 166, ISBN 0-7656-0665-8 Google Books 
  19. ^ Wang, Q. Edward; Fillafer, Franz L. (2007). Las múltiples caras de Clío: enfoques transculturales de la historiografía. Berghahn Books. pág. 377. ISBN 9781845452704. Recuperado el 31 de enero de 2012 .
  20. ^ Kossert (2001), pág. 44.
  21. ^ Kossert, Andreas (2002). ""Grenzlandpolitik" und Ostforschung an der Peripherie des Reiches". Vierteljahreshefte für Zeitgeschichte : 122.
  22. ^ Blanke, págs. 45–47.
  23. ^ Blanke, págs. 58-59.
  24. ^ Kossert (2001), págs. 73–80.
  25. ^ Blanke, pág. 15.
  26. ^ Clark, pág. 608.
  27. ^ Grupos étnicos y cambios de población en la Europa central y oriental del siglo XX: historia, datos y análisis ; Piotr Eberhardt, ME Sharpe, 2003, pág. 166. "Aunque el plebiscito fue llevado a cabo por las autoridades administrativas alemanas"
  28. ^ ab "Związek Kurpiów - Adam Chętnik". Archivado desde el original el 25 de mayo de 2016 . Consultado el 12 de julio de 2009 .
  29. ^ Q. Edward Wang, Franz L. Fillafer, Georg G. Iggers
  30. ^ Kossert (2001), pág. 158.
  31. ^ Andreas Kossert: "Grenzlandpolitik" und Ostforschung an der Peripherie des Reiches, p. 124 Archivado el 23 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
  32. ^ Rocznik statystyki Rzczypospolitej Polskiej/Annuaire statistique de la République Polonaise 1 (1920/22), parte 2, Warszawa 1923, S. 358. Archivado el 22 de julio de 2013 en la Wayback Machine.
  33. ^ O polskości Warmii i Mazur w Dawnych wiekach, Andrzej Wakar, Pojezierze, página 80, 1969
  34. ^ Richard Blanke. «La Polonia de entreguerras y el problema de los alemanes de habla polaca» páginas=257-265. En Charles W. Ingrao, Franz AJ Szabo (ed.). Los alemanes y el Este .
  35. ^ desde Clark, pág. 640.
  36. ^ Q. Edward Wang, Franz L. Fillafer, Georg G. Iggers, "Las múltiples caras de Clio: enfoques transculturales de la historiografía, ensayos en honor a Georg G. Iggers", Berghahn Books, 2007 [1]
  37. ^ Maria Wardzyńska, "Intelligenzaktion" na Warmii, Mazurach oraz Północnym Mazowszu. Główna Komisja Ścigania Zbrodni Przeciwko Narodowi Polskiemu. Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej nr. 1/12, 2003/2004, páginas 38–42
  38. ^ Alemania gira hacia el Este: un estudio de la investigación oriental en el Tercer Reich , por Michael Burleigh, página 209, 1988, Cambridge University Press
  39. ^ Słownik geograficzno-krajoznawczy Polski Iwona Swenson, Wydawnictwo Naukowe PWN, página 440, 1998
  40. ^ Literatura polska w latach II wojny światowej Jerzy Świe̢ch, Instytut Badań Literackich (Polska Akademia Nauk), página 42 Wydawnictwo Naukowe PWN,
  41. ^ Pałace i dwory powiatu kętrzyńskiego - wartości Historyczne i kulturowe Archivado el 18 de julio de 2004 en el Wayback Machine Muzeum im Wojciecha Kętrzyńsiego w Kętrzynie
  42. ^ O nas Archivado el 24 de diciembre de 2018 en Wayback Machine Ośrodek Badań Naukowych imienia Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
  43. ^ Kossert (2006), pág. 360.
  44. ^ Dr. Joachim Rogall, Die Deutschen in Polen (en alemán)
  45. ^ Frecuencia y distribución geográfica del apellido Mazur en Polonia
  46. ^ "Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, Volumen VI" (en polaco). Varsovia. 1880-1914. pag. 191.
  47. ^ Stąpor, Izabela. "Dzieje wsi Mazury" (en polaco). Zakład Historii Języka Polskiego i Dialektologii UW / Towarzystwo Kultury Języka. Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2016 . Consultado el 2 de diciembre de 2010 .
  48. ^ Blanke, págs. 83 y 237.
  49. ^ Kossert (2001), pág. 174.
  50. ^ Pohorecki, Ladislao (1932). "Mazurzy con Prusach Wschodnich". El extenso Narodowościowe .

Referencias

Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Masurianos&oldid=1253271625"