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Yagyū Shinkage-ryū (柳生新陰流) | |
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Ko-ryū | |
Base | |
Fundador | Kamiizumi Nobutsuna (上泉信綱) |
Fecha de fundación | Hacia 1568 |
Periodo fundacional | Período Muromachi tardío (1336-1573) |
Información actual | |
Director actual | Yagyū Kōichi Toshinobu (se convirtió en el sōke número 22 en 2006) |
Artes enseñadas | |
Arte | Descripción |
Kenjutsu : ōdachi , kodachi , nitō | Arte de la espada; con espada larga, espada corta y dos espadas. |
Jōjutsu | Arte de "bastón corto" |
Shurikenjutsu | Arte de lanzamiento de púas |
Escuelas ancestrales | |
Kage-ryū (Aizu) • Nen-ryū • Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū | |
Escuelas de descendientes | |
Shindō-ryū , Yagyū Shingan-ryū , Ryōi Shintō-ryū |
La Yagyū Shinkage-ryū (柳生新陰流) es una de lasescuelas de esgrima ( kenjutsu ) japonesas más antiguas. Su fundador principal fue Kamiizumi Nobutsuna , quien llamó a la escuela Shinkage-ryū . En 1565, Nobutsuna legó la escuela a su mejor alumno, Yagyū Munetoshi , quien agregó su propio nombre a la escuela. Hoy en día, la Yagyū Shinkage-ryū sigue siendo una de las escuelas de esgrima japonesa más reconocidas. Su nombre significa aproximadamente Escuela de la Nueva Sombra Yagyū .
En la época de la fundación de la escuela por Kamiizumi Nobutsuna, la superioridad de una escuela se determinaba a través de duelos . Las posturas básicas eran distintas; se mantenía una postura muy baja, en aras de proteger el cuerpo. La idea de ganar a cualquier precio estaba profundamente arraigada en las escuelas de la época, al igual que los conceptos de Isatsu-no-tachi (la escuela de la espada que mata solo una vez) o Ichi-no-tachi (la espada de un solo corte). Se le dio mucha importancia a la tecnología de las espadas y las armaduras en sí. Sin embargo, con la llegada de los mosquetes ( arcabuces ) y otros elementos de la guerra moderna, estas técnicas tradicionales ya no eran suficientes.
Nobutsuna, con la creación del Shinkage-ryū (Nueva Escuela de las Sombras), cambió las posturas básicas elevándolas ligeramente. También cambió la manera de sostener la espada. Las espadas mismas fueron cambiadas; en una era en la que una espada podía tener dos metros, Nobutsuna acortó la longitud de la hoja. Lo más importante, perfeccionó un nuevo método de enseñanza para hacer más fácil el estudio y la práctica del Camino de la Espada . Antes de Nobutsuna, la práctica se llevaba a cabo o bien con una espada de madera muy dura (un bokken ) o bien con una hoja de acero embotada. Los practicantes tenían por tanto que detener sus golpes durante la enseñanza para evitar hacerse daño a sí mismos o a sus alumnos. Se afirma que Kamiizumi creó la espada de práctica llamada fukuro shinai (espada de bambú de rana), que está hecha de tiras de bambú similares a un shinai de kendo pero cubiertas dentro de una bolsa de cuero. El shinai permitía golpear con rapidez, fluidez y potencia sin causar heridas graves o incapacitantes como se haría con la espada de madera, y sin tener que detener los ataques.
Nobutsuna, percibiendo los cambios en las formas de guerra de la época, replanteó sus métodos de artes marciales ( bujutsu ) y comenzó a recomendar el uso de armaduras ligeras durante el entrenamiento. El rostro de la guerra se estaba transformando y era necesario moverse más rápido que antes. Nobutsuna perfeccionó un estilo de lucha con espada que era más libre en sus movimientos, más escueto, más contenido, más adaptado a las reyertas y a los duelos que a los campos de batallas a gran escala.
Nobutsuna creó las antiguas escuelas de espada conocidas como satsujin-ken , o las espadas asesinas. Estas se caracterizan por posturas y técnicas ofensivas, diseñadas para ganar a cualquier precio. Quería establecer tatsujin-ken , la espada de un hombre consumado, un Experto. El arte de la espada de la escuela Shinkage tiene en cuenta y se adapta al armamento del oponente, al contrario de los estilos de espada anteriores que enseñaban a imponer el dominio sin tener en cuenta al oponente.
La estrategia de la escuela Shinkage tiene en cuenta la geografía del terreno, la hora de la batalla y otros parámetros. Por ejemplo, para utilizar la técnica llamada empi , uno debe comprender un nivel más profundo y secreto ( gokui ) de batalla. En empi , (que significa "La golondrina emprende el vuelo") se utiliza una técnica de atravesar a un oponente con una espada arrojadiza. Para ello, uno aprende a utilizar la espada no sólo para defender su posición, sino también a tener el "poder de la adaptabilidad" para enfrentarse a diferentes individuos, de forma similar a como un capitán debe considerar los vientos y cambiar las velas para viajar en la mejor dirección para alcanzar su objetivo. Es similar a un halcón cazador, que debe reconsiderar constantemente la mejor trayectoria en la que atacar con eficacia. Al igual que el ave rapaz, es necesario ser capaz de anticipar, poder evaluar y actuar definitivamente. "Moverse con la mente, para poder moverse con el cuerpo" es uno de los principios centrales de la escuela. Otro estilo de espada se llama Katsujin-ken (El que preserva la vida, la espada del vencedor). Katsujin-ken enseña que, si la espada de uno no detiene el movimiento del enemigo, entonces uno puede intentar adaptarse al ritmo del oponente , entrando así en la mente del adversario para encontrar su debilidad.
El señor feudal Kamiizumi Nobutsuna llevó una vida sencilla. Aunque no era monje , llevaba la cabeza rapada, lo que era un signo de renuncia al mundo cotidiano. No tuvo hijos y dejó todas sus propiedades a su alumno Yagyū Munetoshi . Munetoshi había ganado su propio renombre como un espadachín notable incluso antes de la muerte de Nobutsuna. Comenzó el desarrollo de las técnicas mutō de usar las manos desnudas contra la espada y es él quien añadió el nombre de su familia (Yagyū) al nombre de la escuela, fundando el Yagyū Shinkage-ryū. Su hijo, Yagyū Munenori , más tarde perfeccionó las técnicas de mutō , y también creó las técnicas de iaijutsu .
Tras la muerte de Munetoshi en 1606, la escuela se dividió en dos. Su nieto Yagyū Toshiyoshi tomó el mando de la rama Owari , mientras que Munenori se convirtió en el jefe de la rama Edo . Takenaga Hayato, el fundador de la Yagyū Shingan Ryū Heiho fue un estudiante y recibió el gokui de la Yagyū Shinkage-ryū bajo Yagyū Munenori. La rama Edo, aunque ya no está dirigida por un descendiente de la familia Yagyū, continúa siendo practicada por un pequeño y fiel grupo de practicantes en Osaka bajo la dirección de Sono Seigo. La rama Owari de Nagoya continúa bajo la guía de un descendiente directo de Munetoshi, Yagyū Kōichi Toshinobu.
El hijo de Munenori, Yagyū Jūbei Mitsuyoshi , contribuyó en gran medida a la escuela. No solo era un maestro de la espada, sino también un estratega, un experto en jujutsu -yawara , ninjutsu , kempō y un asceta que emprendió el musha shugyō , el viaje ascético del guerrero. Su técnica de espada recibió el nombre de chie-no-ken (espada de la Sabiduría Trascendente).
Quien codificó las técnicas del Yagyū Shinkage-ryū en su forma tradicional fue el quinto soke (heredero), Yagyū Toshikane. Codificó toda la instrucción básica ( kihon-waza ) en un documento conocido como Hassei-hō o más comúnmente Sei-hō . Estas series se encargaron de hacer entender los puntos esenciales de las formas ( kata ) que habían sido transmitidas por Munenori. Antes de la llegada del kendo moderno , creó una forma de lucha libre en la enseñanza con shinai .
Más tarde, el quinto Sōke , Yagyū Renya y su padre, el tercer director Hyōgonosuke, inventaron el concepto de Tsuttattaru-mi (arte de la guerra sin armadura) para adaptar su estilo a la era actual donde los samuráis luchaban con ropas civiles, a diferencia del Katori Shintō-ryū ortodoxo cuyos estudiantes siempre luchan con la protección de la armadura samurái y los puntos débiles en mente, incluso cuando no usan una para entrenar.
Luego llegó la era Meiji, en la que todas las escuelas de artes marciales tuvieron problemas para seguir existiendo. Muchas desaparecieron, especialmente las pequeñas escuelas fundadas por rōnin que intentaban ganarse la vida y las artes de la familia Ishi-Sōden . Pero Meiji-Tennō ordenó directamente a Yagyū Toshichika-sōke que preservara permanentemente el Yagyū Shinkage-ryū, y así lo hizo. El vigésimo director, Toshinaga, incluso se mudó a Tokio y se convirtió en instructor de la Guardia Imperial y enseñó en seminarios Butokukai para difundir aún más el Shinkage-ryū.
El dōjō Owari en Nagoya, que existía desde el período Edo, se quemó durante la Segunda Guerra Mundial , pero la escuela logró sobrevivir.
Nakai Masakatsu (中井 正勝, fl. 1891–1908), un maestro cuyos propios maestros habían sido competentes en Shinkage-ryū y Yagyū Shingan Ryū Taijutsu, enseñó estas artes a Morihei Ueshiba (el fundador del aikido ) de 1903 a 1908, en su dojo en Sakai cerca de Osaka . En ese momento, Ueshiba estaba sirviendo en el 61.º Regimiento del Ejército japonés . En 1908 Masakatsu le dio a Ueshiba una licencia de nivel medio en Gotōha Yagyū Shingan Ryū Taijutsu. [1]
El Yagyū Shinkage-ryū también fue enseñado en los Estados Unidos entre 1981 y 1988 por Yagyu Hideki. La autoridad para enseñar el arte fue otorgada al estudiante de Hideki convertido en hijo adoptivo que dirige una escuela cerca de Kobe, Japón, y a sus dos mejores estudiantes estadounidenses, uno de los cuales (a partir de 2005) reside en China, donde enseña el arte, y el otro en los Estados Unidos que, a partir de 2012, está en formación para volver a enseñar. Solo el hijo de Hideki y dos de los mejores estudiantes estadounidenses recibieron permiso para enseñar el arte a alguien más. [ cita requerida ]
La rama Edo tiene un representante en Estados Unidos, bajo la dirección de Sono Seigo, con permiso para enseñar el arte. Paul Manogue dirige un grupo en Filadelfia en Old City Aikido. [ cita requerida ]
Línea principal [2]
Línea Edo [3]
Otras sucursales
de Kogenshakai
Shunpukan
Arakidō
Marobashikai
4. Katana ZERO (Juego), cuando Snow dice que el protagonista estudió en la escuela Shinkage Ryu.