Guillermo de Longchamp | |
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Obispo de Ely | |
Fijado | 15 de septiembre de 1189 |
Instalado | 6 de enero de 1190 |
Término finalizado | Enero de 1197 |
Predecesor | Geoffrey Ridel |
Sucesor | Eustaquio |
Pedidos | |
Consagración | 31 de diciembre de 1189 |
Datos personales | |
Fallecido | Enero de 1197 Poitiers |
Enterrado | Abadía de Le Pin |
Denominación | católico romano |
Juez jefe de Inglaterra | |
En el cargo desde diciembre de 1189 hasta diciembre de 1191 | |
Monarca | Ricardo I |
Precedido por | Hugo de Puiset (justiciero jefe adjunto hasta junio de 1190) |
Sucedido por | Walter de Coutances |
Distrito electoral | Al sur del río Humber (marzo-junio de 1190) |
Canciller de Inglaterra | |
En el cargo 1189–1197 | |
Monarca | Ricardo I |
Precedido por | Geoffrey |
Sucedido por | Eustaquio |
canciller del ducado de aquitania | |
Monarcas | Ricardo , duque de Aquitania |
William de Longchamp [a] (fallecido en 1197) fue un Lord Canciller medieval , Magistrado Mayor y Obispo de Ely en Inglaterra. Nacido en una familia humilde en Normandía , debió su ascenso al favor real. Aunque los escritores contemporáneos acusaron al padre de Longchamp de ser hijo de un campesino, poseía tierras como caballero. Longchamp primero sirvió al hijo ilegítimo de Enrique II , Godofredo , pero rápidamente fue transferido al servicio de Ricardo I , el heredero de Enrique. Cuando Ricardo se convirtió en rey en 1189, Longchamp pagó £3000 por el cargo de Canciller y pronto fue nombrado para la Diócesis , u obispado, de Ely y designado legado por el Papa.
Longchamp gobernó Inglaterra mientras Ricardo estaba en la Tercera Cruzada , pero su autoridad fue desafiada por el hermano de Ricardo, Juan , quien finalmente logró expulsar a Longchamp del poder y de Inglaterra. Las relaciones de Longchamp con los otros nobles ingleses importantes también eran tensas, lo que contribuyó a las demandas de su exilio. Poco después de la salida de Longchamp de Inglaterra, Ricardo fue capturado en su viaje de regreso a Inglaterra desde la Cruzada y retenido por Enrique VI, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Longchamp viajó a Alemania para ayudar a negociar la liberación de Ricardo. Aunque Longchamp recuperó el cargo de canciller después del regreso de Ricardo a Inglaterra, perdió gran parte de su antiguo poder. Despertó una gran hostilidad entre sus contemporáneos durante su carrera, pero conservó la confianza de Ricardo y fue empleado por el rey hasta la muerte del obispo en 1197. Longchamp escribió un tratado sobre la ley, que siguió siendo muy conocido durante la Baja Edad Media .
Los antepasados de Longchamp eran originarios del pueblo de Longchamps, Eure , Normandía . [1] Aunque se sabe que nació en Normandía, [2] se desconoce la ubicación exacta, y tal vez esté cerca del pueblo normando de Argenton. Su padre, Hugh de Longchamp, también poseía tierras en Inglaterra, al igual que muchos otros nobles normandos después de la conquista normanda en 1066. Hugh Nonant , uno de los oponentes de Longchamp, declaró que el mayor Longchamp era hijo de un campesino, lo que parece poco probable, ya que Hugh de Longchamp parece haber tenido una tenencia de caballero en Normandía. [3] La familia era originalmente de origen humilde, pero ascendió gracias al servicio del rey Enrique II. [4] El mayor Longchamp también poseía tierras en Herefordshire en Inglaterra, incluida la mansión de Wilton cerca de Ross en Gales . [5] Hugh se casó con una mujer llamada Eve, pariente de la familia Lacy . El historiador David Balfour sugiere que Eve era hija de Gilbert de Lacy , hijo de Roger de Lacy , exiliado por el rey Guillermo II en 1095 por rebelión. [6]
La hermana de Longchamp, Richeut, se casó con el castellano del castillo de Dover . [3] [7] Una segunda hermana, Melisend, llegó a Inglaterra con Longchamp, pero no se sabe nada más. [3] Se registra que una hermana se casó con Stephen Devereux , pero no está claro si se trata de Melisend. De los hermanos de Longchamp, Osbert siguió siendo laico y le debió gran parte de su ascenso a William; [8] Stephen sirvió al rey Ricardo I en la cruzada; Henry , otro laico, se convirtió en alguacil junto con Osbert; y Robert se convirtió en monje. Dos de los hermanos de Longchamp se convirtieron en abades . [9]
Longchamp entró en la vida pública al final del reinado de Enrique II, como funcionario del hijo ilegítimo del rey, Godofredo . [b] Pronto dejó el servicio de Godofredo, [11] y sirvió en la cancillería de Enrique II , o despacho de redacción, antes de entrar al servicio del hijo de Enrique, Ricardo. [12] Ricardo, que era duque de Aquitania en ese momento, nombró a Longchamp canciller del ducado de Aquitania . [11] Longchamp se distinguió por primera vez en la corte del rey Felipe II de Francia en París en 1189, cuando actuó como enviado de Ricardo en una disputa con William Marshal , enviado del rey Enrique. En ese momento, Longchamp ya era uno de los consejeros de confianza de Ricardo. [13]
Cuando Ricardo subió al trono de Inglaterra en 1189, Longchamp se convirtió en canciller de Inglaterra . [14] Longchamp pagó 3000 libras (£) por el cargo de canciller. A esto le siguió un aumento en el precio de sellar los documentos de la cancillería con el Gran Sello , necesario para su autenticación, tal vez para ayudar a Longchamp a recuperar el costo del cargo. En el concilio celebrado en Pipewell el 15 de septiembre de 1189, el rey elevó a Longchamp al obispado de Ely . [3] Ricardo nombró a otros tres obispos al mismo tiempo: Godfrey de Lucy en Winchester , Richard FitzNeal en Londres y Hubert Walter en Salisbury . [15] Longchamp fue consagrado el 31 de diciembre de 1189 [16] y entronizado en Ely el 6 de enero de 1190. [17]
Antes de abandonar Inglaterra en 1189, Ricardo puso la Torre de Londres en manos de Longchamp y lo nombró junto con Hugh de Puiset , obispo de Durham , para el cargo de magistrado jefe, [12] que en ese momento no era estrictamente un cargo judicial. En cambio, el magistrado era la persona a la que se le confiaba gran parte de la autoridad del rey cuando este se encontraba fuera del reino, pudiendo actuar en nombre del rey. [18] Junto con Puiset, el rey nombró a Hugh Bardulf , William Briwerre , Geoffrey fitz Peter y William Marshal como asociados en el magistrado, bajo Puiset y Longchamp. [19] Como magistrado, Longchamp envió jueces por todo el país para visitar los condados en visitas judiciales, aunque no tenía conocimientos previos del poder judicial. [20] Longchamp y Puiset no pudieron trabajar juntos, por lo que en marzo de 1190 Ricardo le dio autoridad al norte del río Humber a Hugh, y autoridad al sur del río a Longchamp. [12] Las opiniones de los historiadores están divididas sobre si Ricardo hizo explícitamente que Longchamp fuera superior a Puiset en ese momento, o si en teoría se suponía que los dos eran iguales en sus respectivas esferas. [3] [12] [19] En junio, Longchamp había sacado a Puiset del poder y del cargo de justiciero. [12] También recibió una comisión como legado papal del Papa Clemente III en ese momento. [17] Supuestamente Ricardo pagó 1.500 marcos (1.000 libras esterlinas) al papado para asegurar el legado para Longchamp. [21]
Longchamp concedió a los ciudadanos de Londres el derecho a elegir a sus propios sheriffs y a recaudar y remitir su impuesto monetario de 300 libras directamente al Exchequer , el tesoro de Inglaterra. [22] En las visitas de Longchamp a su diócesis, iba acompañado de un gran séquito de sirvientes y animales, lo que se hizo notorio en todo el país como un signo de su extravagancia. [23] Bajo su autoridad de legado, el obispo celebró concilios de legados de la iglesia en Gloucester y Westminster en 1190. También actuó para restaurar la autoridad en York , que había sufrido un colapso en el orden después de la masacre de judíos en marzo de 1190. También en 1190, envió un ejército contra Rhys ap Gruffydd , un príncipe galés que estaba tratando de deshacerse del control de los señores de las marcas que rodeaban Gales . [3]
Las relaciones de Longchamp con el pueblo inglés se hicieron más difíciles porque era nativo de Normandía y a menudo insensible a las costumbres inglesas. [4] El escritor medieval Guillermo de Newburgh afirmó que Longchamp era "un extranjero desconocido de habilidad y lealtad no probadas". [24] Por ejemplo, parece probable que Longchamp no hablara inglés, lo que hizo que sus relaciones con su rebaño fueran más difíciles. [25] Los nobles principales se quejaron de que Longchamp marginaba a los otros funcionarios que Ricardo había designado para servir con él y que traía extranjeros para ocupar los cargos. Aunque la primera acusación es en su mayor parte falsa, la segunda parece haber sido válida, ya que Longchamp instaló a no nativos en los cargos judiciales y como alguaciles . También intentó tomar el control de varios castillos ingleses otorgando su custodia a familiares y dependientes. [26]
A lo largo de 1190, las relaciones de Longchamp con el hermano menor de Ricardo, Juan, fueron difíciles. [27] Esto llevó a Longchamp a sitiar el castillo de Lincoln porque el castellano no entregaría el castillo y permitiría ser reemplazado por el nominado de Longchamp. [28] El castellano, Gerard de Camville , había jurado lealtad a Juan y declaró que ya no reconocería la autoridad del canciller. [3] En respuesta, Juan tomó los dos castillos de Tickhill y Northampton . [28] Las noticias de la disputa llegaron a Ricardo, quien envió a Walter de Coutances , el arzobispo de Rouen , a Inglaterra a fines de la primavera de 1191, con órdenes de negociar una paz entre Juan y Longchamp. [7] Finalmente, Walter negoció un compromiso entre los dos como resultado del cual Gerard fue confirmado como castellano y Juan renunció a los castillos. [3] Longchamp también acordó trabajar para asegurar la sucesión de Juan al trono en caso de la muerte de Ricardo. [27]
La comisión de legado de Longchamp del papado expiró en la primavera de 1191, a la muerte de Clemente III, [17] eliminando así una de las bases de poder de Longchamp. [27] Sin embargo, la legación fue renovada unos meses más tarde por el sucesor de Clemente, Celestino III . [3] Una complicación adicional para Longchamp surgió en septiembre de 1191, cuando el hijo ilegítimo de Enrique II, Godofredo, arzobispo de York , fue arrestado por los subordinados de Longchamp, [27] liderados por el castellano del castillo de Dover , cuñado de Longchamp. [7] Sus órdenes habían sido arrestar al arzobispo de York cuando desembarcara en Dover a su regreso a Inglaterra, pero Godofredo había sido advertido de sus planes y huyó al santuario del Priorato de San Martín . Los hombres de Longchamp sitiaron el priorato y después de cuatro días expulsaron a Godofredo por la fuerza. La violencia del ataque recordó al público el martirio de Thomas Becket , y la opinión pública se volvió contra Longchamp. [27] Longchamp afirmó que Geoffrey no había jurado lealtad a Richard, pero esto probablemente fue solo una excusa para eliminar a un rival. [29]
Se desató una intensa campaña de propaganda dirigida por partidarios de Juan. [27] Uno de los líderes de la campaña contra Longchamp fue Hugh Nonant , obispo de Coventry , y él, junto con otros magnates, incluido Godofredo, que había sido liberado, convocó un juicio el 5 de octubre de 1191 en el puente de Loddon , cerca de Londres. Longchamp no asistió, pero fue depuesto y excomulgado, y después de intentar mantener la Torre de Londres , [7] se vio obligado a rendirse debido a la falta de apoyo de los ciudadanos de Londres. El consejo declaró entonces que sus cargos habían sido confiscados y ordenó la entrega de los castillos bajo su custodia. [3] La principal acusación contra Longchamp parece haber sido su comportamiento autocrático. [7]
Longchamp fue a Dover a finales de 1191 para buscar transporte al continente. Durante su huida, no pudo responder a la gente local cuando le hablaban en inglés. [25] Intentó salir de Inglaterra disfrazado de diversas maneras, incluido un hábito de monje y ropa de mujer. Hugh Nonant escribió que Longchamp intentó en una ocasión esconderse vestido de prostituta, lo que provocó que un pescador lo atacara y lo confundiera con una prostituta. Longchamp finalmente logró salir de Inglaterra el 29 de octubre de 1991. [3]
Longchamp fue a la corte de Enrique VI , emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , que tenía cautivo al rey Ricardo en Trifels . El obispo hizo los arreglos para que Ricardo fuera retenido en la corte imperial y negoció un plan de pago para el rescate, 100.000 marcos, bajo cuyos términos el emperador accedió a liberar a Ricardo una vez que se hubieran pagado 70.000 marcos y se hubieran recibido rehenes para el pago del resto. [30] Cuando el emperador en enero de 1194 convocó una reunión de los magnates imperiales para debatir la oferta del rey Felipe II de Francia de pagar al emperador para mantener cautivo a Ricardo, Longchamp asistió junto con Walter de Coutances y Leonor de Aquitania , la madre de Ricardo. Después de más disputas diplomáticas, Ricardo fue liberado el 4 de febrero de 1194. [31]
Richard recompensó a Longchamp con la custodia de Eye, Suffolk y un nombramiento como sheriff de Essex y sheriff de Hertfordshire cuando la pareja regresó a Inglaterra, [3] pero Longchamp pronto se vio envuelto en una renovación de su desacuerdo con el arzobispo Geoffrey de York . [32] Richard dejó Inglaterra en mayo de 1194, y Longchamp lo acompañó al continente, para nunca regresar a Inglaterra; [33] Longchamp regresó a la corte del Emperador en 1195. [3] Richard continuó utilizando a Longchamp en la diplomacia [34] - aunque fue Geoffrey quien arregló una tregua con el rey Felipe en 1194 [34] - además de retener al obispo como canciller, pero el poder principal en Inglaterra ahora era Hubert Walter. [35] Longchamp pasó el resto de su vida fuera de su diócesis, generalmente acompañando al rey. [36]
Longchamp murió en enero de 1197, [16] en Poitiers , [35] mientras estaba en misión diplomática en Roma para Ricardo, [37] y fue enterrado en la abadía de Le Pin. [3] Mucha de la información sobre su carrera proviene de personas hostiles a él, [38] por ejemplo, Gerald de Gales llamó a Longchamp ese "monstruo con muchas cabezas". [39] El historiador Austin Lane Poole dice que Gerald describió a Longchamp como más parecido a un simio que a un hombre. [8] Se dice que Longchamp era un hombre culto y bien educado. [12] Fue apoyado por otros entre sus contemporáneos, incluido el papa Clemente III, quien, cuando nombró a Longchamp legado, escribió que lo hizo a instancias de los obispos ingleses. [38] Cuando fue uno de los cuatro hombres nombrados obispo en 1189, el cronista medieval Ricardo de Devizes escribió que los cuatro nuevos obispos eran "hombres de no poca virtud y fama". [40] El historiador John Gillingham escribió que el "registro de Longchamp sobre su vida en política y administración fue bueno, arruinado sólo por su fracaso en 1191". [12]
Dos escritores han visto en la asamblea que se reunió para juzgar a Longchamp en 1191 un precursor de la reunión en Runnymede en 1215 que redactó la Carta Magna , ya que fue uno de los primeros ejemplos de la unión de los nobles del reino para obligar al gobierno a gobernar con su consejo. [41] Longchamp también promovió las carreras de sus hermanos; Henry y Osbert se convirtieron en alguaciles en la década de 1190, [3] Osbert el alguacil de Yorkshire. [8] Su hermano Robert, un clérigo, también se benefició, convirtiéndose en prior del capítulo de la catedral de Ely y más tarde abad de la abadía de St Mary, York . [42]
El poeta medieval Nigel Wireker (también conocido como Nigel de Longchamps ) dedicó al obispo un poema satírico, Speculum Stultorum ("Espejo de los locos"), sobre los hábitos de los estudiantes. [43] Richard Barre , un escritor y juez medieval, dedicó su obra Compendium de veteris et novo testamento a Longchamp. [44] Longchamp fue uno de los mecenas de Barre y le aseguró el puesto de archidiácono de Ely , así como puestos judiciales. [45]
Una de las innovaciones probables de Longchamp como canciller fue la sustitución de la primera persona del singular que se utilizaba anteriormente en los documentos redactados en nombre del rey por el plural majestuoso o "nosotros reales". [3] Escribió una obra sobre derecho titulada Practica legum et decretorum , [3] un manual sobre el uso del derecho civil y canónico en las posesiones angevinas en el continente, [46] compuesto en algún momento entre 1181 y 1189. Fue muy conocido en la Edad Media y sirvió como guía práctica para quienes participaban en litigios. [47]