Autor | Vladimir Lenin (como N. Lenin) |
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Título original | Что дѣлать? Наболѣвшіе вопросы нашего движенія |
Idioma | ruso |
Publicado | 1902 |
Parte de una serie sobre |
leninismo |
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¿Qué hacer? Cuestiones candentes de nuestro movimiento [a] es un panfleto políticoescrito por el revolucionario ruso Vladimir Lenin (acreditado como N. Lenin) en 1901 y publicado en 1902, un desarrollo de un "plan básico" expuesto en un artículo publicado por primera vez a principios de 1901. [1] [2] Su título está tomado de la novela homónima de 1863 del revolucionario ruso Nikolai Chernyshevsky .
El texto se centra en la formación ideológica del proletariado . [3] : 30 En ¿Qué hacer?, Lenin sostiene que la clase obrera no se volverá política espontáneamente simplemente librando batallas económicas con los empleadores sobre salarios , horas de trabajo y similares. Para educar a la clase obrera sobre el marxismo , Lenin insiste en que los marxistas deben formar un partido político , o vanguardia , de revolucionarios dedicados con el fin de difundir las ideas políticas marxistas entre los trabajadores. El panfleto, en parte, precipitó la división del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso entre los bolcheviques de Lenin y los mencheviques . [4]
Lenin confronta primero la llamada tendencia economicista en la socialdemocracia rusa que seguía la línea de Eduard Bernstein . [3] : 30 Explica que las posiciones de Bernstein eran oportunistas , un punto expresado por el socialista francés Alexandre Millerand como al tomar un puesto en un gobierno burgués . Contra la demanda de libertad de crítica de los economistas, Lenin plantea la posición de que los marxistas ortodoxos tenían el mismo derecho a criticar a cambio. Destaca que en la lucha contra la burguesía , los socialdemócratas revolucionarios tendrían que prestar especial atención a las cuestiones teóricas, recordando la posición de Friedrich Engels de que había tres formas de lucha socialdemócrata, a saber, política, económica y teórica. [5]
Lenin plantea la hipótesis de que los trabajadores no desarrollarán espontáneamente una conciencia de clase debido a conflictos económicos con sus empleadores o mediante acciones espontáneas como huelgas o manifestaciones. [3] : 30 En cambio, los revolucionarios necesitan formar un partido político para dar a conocer las ideas marxistas y persuadir a los trabajadores a unirse. [3] : 30 Lenin sostiene que entender la política requiere entender a toda la sociedad, no sólo a los trabajadores y sus luchas económicas con sus empleadores.
La conciencia política de clase sólo puede llegar a los obreros desde fuera , es decir, desde fuera de la lucha económica, desde fuera de la esfera de las relaciones entre obreros y patronos. La única esfera desde la que es posible obtener este conocimiento es la esfera de las relaciones (de todas las clases y capas) con el Estado y el gobierno, la esfera de las relaciones entre todas las clases. [6]
Reflexionando sobre la ola de huelgas en Rusia a finales del siglo XIX, Lenin escribe que «la historia de todos los países muestra que la clase obrera, exclusivamente por sus propios esfuerzos, sólo es capaz de desarrollar la conciencia sindical»; es decir, de unirse en sindicatos , etc. Sin embargo, la teoría socialista en Rusia, como en el resto de Europa, fue el producto de los «representantes cultos de las clases propietarias», los intelectuales o « intelectuales socialistas revolucionarios ». Lenin afirma que los propios Karl Marx y Engels, los fundadores del socialismo científico moderno , pertenecían a esta intelectualidad burguesa . [7]