El yanqui
Revista literaria estadounidense de la década de 1820 editada por John Neal

El yanqui
Papel blanco manchado con palabras impresas en tres columnas con tinta en blanco debajo del título y el lema de la revista.
Primera página del primer número: 1 de enero de 1828
EditorJuan Neal
CategoríasLiteratura , gimnasia , Nueva Inglaterra , Inglaterra , arte , teatro , política , utilitarismo , derechos de la mujer
FrecuenciaSemanal (1 de enero de 1828  – 3 de julio de 1829)
Mensual (julio–diciembre de 1829)
FundadorJuan Neal
Primer número1 de enero de 1828
Número finalDiciembre de 1829
Con sede enPortland, Maine , Estados Unidos

The Yankee (más tarde retitulada The Yankee y Boston Literary Gazette ) fue una de las primeras publicaciones culturales de los Estados Unidos, fundada y editada por John Neal (1793-1876), y publicada en Portland, Maine como un periódico semanal y luego convertida a un formato mensual más extenso. Su publicación de dos años concluyó a fines de 1829. La revista se considera única por su periodismo independiente en ese momento.

Neal utilizó el control creativo de la revista para mejorar su estatus social, ayudar a establecer el movimiento de gimnasia estadounidense, cubrir la política nacional y criticar la literatura , el arte , el teatro y las cuestiones sociales estadounidenses. Los ensayos de Neal sobre el arte y el teatro estadounidenses anticiparon los principales cambios y movimientos en esos campos que se concretaron en las décadas siguientes. Las opiniones contradictorias publicadas en The Yankee sobre la identidad cultural de Maine y Nueva Inglaterra presentaron a los lectores un retrato complejo de la región.

Muchos escritores y editores nuevos, predominantemente mujeres, comenzaron sus carreras con contribuciones y críticas a su trabajo publicadas en The Yankee , incluidas muchas que son familiares para los lectores modernos. Los artículos sobre los derechos de las mujeres y las primeras ideas feministas afirmaban la igualdad intelectual entre hombres y mujeres y exigían derechos políticos y económicos para las mujeres.

Fondo

Pintura al óleo en color del busto de un joven blanco con camisa blanca, chaqueta oscura y capa.
John Neal en 1823

John Neal creció en Portland, Maine (entonces el Distrito de Maine ), y más tarde vivió en Boston , luego en Baltimore , donde siguió una carrera dual en derecho y literatura luego de la quiebra de su negocio de artículos secos en 1816. [1] Después de obtener reconocimiento nacional como crítico, poeta y novelista, [2] navegó a Londres , donde escribió para revistas británicas y se desempeñó como secretario de Jeremy Bentham . [3]

Al regresar a su natal Portland en 1827, Neal se enfrentó a miembros de la comunidad que se sintieron ofendidos por su obra literaria de los años anteriores: la descripción poco comprensiva de su ciudad natal en su novela semiautobiográfica Errata (1823), la forma en que describió el dialecto y las costumbres de Nueva Inglaterra en su novela Brother Jonathan (1825) y las críticas en su serie American Writers en Blackwood's Magazine (1824-1825). [4] Los residentes publicaron panfletos incendiarios llamando a Neal "un alcahuete del escándalo contra el país que lo nutrió" y un "renegado" que "difamaba vilmente a su ciudad natal y su país a cambio de dinero". [5] Neal sufrió burlas verbales y violencia física en las calles [6] y un intento de bloquear su admisión en el colegio de abogados local , a pesar de que había sido abogado en ejercicio en Baltimore (1820-1823). [7] En la segunda mitad de 1827, emprendió varios proyectos para promover sus metas personales y reivindicarse ante su comunidad local. Se unió al colegio de abogados a pesar de la oposición, [8] fundó el primer programa atlético de Maine, [9] y estableció The Yankee . [10] El primer número se publicó el 1 de enero de 1828. [11]

La idea surgió de un librero local que, poco después de su regreso a Portland, instó a Neal a fundar una nueva revista o periódico. Neal inicialmente se negó, pues no quería ser el financista de su proyecto literario. El librero se ofreció entonces a publicar la publicación si Neal se desempeñaba como editor, lo que Neal aceptó. [12] La suscripción a la nueva revista semanal costaba 3 dólares al año, o 2,50 dólares pagados por adelantado. [13]

The Yankee fue la primera publicación literaria de Maine [8] y una de las primeras publicaciones culturales de Estados Unidos [14] . Polémica en su momento por su falta de asociación con ningún partido político o grupo de interés, [13] fue precursora de la prensa estadounidense independiente que se estableció más tarde en el siglo. [15] Cuando se le preguntó por qué fundaría una revista de este tipo fuera de una gran ciudad, Neal dijo: "Queremos publicar en Portland. Digan lo que digan los habitantes de Nueva York, Boston, Filadelfia o Baltimore, Portland es el lugar para nosotros". [16]

Contenido

El Yankee funcionó para educar a los estadounidenses sobre Inglaterra, difundir la filosofía utilitarista inspirada en Jeremy Bentham , publicar contribuciones literarias y criticar la literatura estadounidense , el arte estadounidense , el teatro , la política y las cuestiones sociales. [17] La ​​revista también ayudó a establecer el movimiento de gimnasia estadounidense , [18] proporcionó un foro para nuevos escritores, [19] y promovió los propios logros de Neal. [20] Debido a que Neal incluyó una gran proporción de su propio trabajo, autopromoción y detalles de disputas con otras figuras públicas, "ninguna revista jamás llevó más plenamente el sello de una personalidad", [20] según el académico Irving T. Richards. Alrededor de cincuenta autores contribuyeron a la revista, [21] entre ellos John Greenleaf Whittier , [22] Edgar Allan Poe , [21] Albert Pike (más tarde juez asociado de la Corte Suprema de Arkansas ), [21] Grenville Mellen , [21] Isaac Ray , [23] y las primeras obras publicadas [24] de John Appleton (más tarde presidente del Tribunal Supremo de Maine ). [21]

Crítica literaria

Papel blanco manchado con palabras impresas en tres columnas con tinta en blanco debajo del título y el lema de la revista.
La primera emisión con el nuevo nombre: 20 de agosto de 1828

El biógrafo de Neal, Donald A. Sears, consideró que el mayor impacto de The Yankee fue alentar a nuevos autores a través de la publicación y la crítica de sus primeros trabajos. [ 25 ] Por esto, el erudito en literatura John A. Pollard apodó a Neal "doctor en literatura estadounidense". [26] Poe, Whittier, Nathaniel Hawthorne y Henry Wadsworth Longfellow recibieron su primer estímulo impactante en las páginas de The Yankee . [22] La mayoría de los nuevos autores cuyas carreras inició fueron mujeres, incluidas Elizabeth Oakes Smith y otras menos conocidas en la historia. [27]

Se le atribuye a The Yankee haber "descubierto" [27] a Poe, e influyó en el estilo del joven escritor con los ensayos de la revista. [28] Poe consideró que la reseña de Neal de septiembre de 1829 del poema " Fairy-Land " fueron "las primeras palabras de aliento que recuerdo haber escuchado". [29] Poe se convirtió en colaborador de Ladies' Magazine poco después, una relación que puede haber sido orquestada por Neal. [30] Whittier buscó la opinión de Neal en la revista en un punto de inflexión en la carrera del poeta, diciendo cuando presentó un poema que "si no te gusta, dilo en privado; y 'Dejaré la poesía, y también todo lo de naturaleza literaria, porque estoy harto de este negocio'". [31] En lo que puede ser la primera reseña de la primera novela de Hawthorne, The Yankee se refirió a Fanshawe como "poderoso y patético" y dijo que el autor "debería ser alentado a perseverar en sus esfuerzos por una perspectiva justa de éxito futuro". [32] Una reseña de Longfellow de 1828 destacó "un genio fino y un gusto puro y seguro", pero también citó la necesidad de "un poco más de energía y un poco más de robustez". [33]

Crítica de arte

Neal fue el primer crítico de arte estadounidense. [34] Los académicos consideran que su trabajo en la novela Randolph (1823), Blackwood's Magazine (1824) y The Yankee es el más importante desde el punto de vista histórico, [35] en el que analiza a los principales artistas estadounidenses y su trabajo "con una perspicacia y un entusiasmo sin precedentes". [36] El ensayo "Paisaje y pintura de retratos" (septiembre de 1829) se anticipó al innovador Modern Painters (1843) de John Ruskin al distinguir entre "cosas vistas por el artista" y "cosas como son", como Ruskin lo expresó de manera más famosa catorce años después. [37] En palabras de Neal en 1829, "No hay un pintor de paisajes ni de retratos vivo que se atreva a pintar lo que ve como lo ve; ni probablemente una docena con el poder de ver las cosas como son". [38]

Los ensayos de Neal en The Yankee sobre la pintura de paisajes y su papel potencial en el renacimiento artístico de Estados Unidos anticipan el surgimiento de la Escuela del Río Hudson y brindan una cobertura temprana (1828) de sus fundadores, Thomas Doughty , Asher Brown Durand y Thomas Cole . [39] Estos ensayos también ofrecen una cobertura sin precedentes de la tecnología de reproducción como el grabado y la litografía [40] y los pintores de retratos estadounidenses entrenados en las "contingencias más humildes" [41] de la pintura de letreros y las artes aplicadas . [42] Las opiniones de Neal sobre el arte en The Yankee tienen una "agudeza poco común en la crítica del siglo XIX", según el erudito en arte John W. McCoubrey. [43] Su colega erudito en arte Harold E. Dickson dijo que "en un grado notable  ... han resistido la dura prueba del tiempo". [44]

Crítica teatral

En la época en que circulaba The Yankee , Neal era uno de los críticos más importantes del teatro americano. [45] Su ensayo serial "The Drama" (julio-diciembre de 1829) profundiza en opiniones sobre teatro publicadas originalmente en los prefacios de su primera obra, Otho (1819) y su segunda colección de poesía, The Battle of Niagara: Second Edition (1819). [46] El ensayo desestimó los estándares shakespearianos bien aceptados y esbozó una profecía para el futuro del teatro americano que se desarrolló en gran medida a finales del siglo. [47] Neal predijo que los personajes se volverían más identificables al expresar sentimientos "en lenguaje común" [48] porque "cuando una persona habla bellamente en su dolor, muestra tanto una gran preparación como falta de sinceridad". [49] En lugar de confiar en circunstancias altamente cultivadas en la trama, "Los incidentes serán tales que cada hombre puede esperar o temer ver  ...; porque es allí, y sólo allí, que podemos juzgar a un héroe, o a una nación, o simpatizar con cualquiera de ellos." [50] Esta "revolución completa en obras y actores, autores y actores" [51] solicitada en "El drama" todavía estaba en proceso 60 años después cuando William Dean Howells fue considerado innovador por emitir la misma crítica. [52]

Cuestiones políticas, sociales y cívicas

Grabado en blanco y negro de un gran edificio cívico de estilo neogriego frente a un espacio abierto pavimentado con tierra y granito.
El gimnasio de Neal en el ayuntamiento de Portland en Market Square fue el primer programa atlético de Maine. [9]

The Yankee documentó y ofreció comentarios sobre los temas sociales y políticos de relevancia nacional de la época, como la crisis de la anulación , el Arancel de las Abominaciones , el sistema de botín de Andrew Jackson , las loterías , la templanza , los derechos de las mujeres y los problemas fronterizos entre Maine y Nuevo Brunswick que llevaron a la Guerra de Aroostook de 1838-1839 entre los Estados Unidos y el Reino Unido. [53] Publicó una "vigorosa campaña" de diecisiete artículos contra las loterías a lo largo de 1828, alegando que fomentan un comportamiento ocioso e imprudente entre los clientes, un argumento que transmitió por primera vez en su novela Logan (1822). [54] A nivel local, la defensa de Neal en The Yankee contribuyó a que se designaran fondos municipales para la construcción de las primeras aceras de Portland . [55]

En marzo de 1828, Neal anunció su gimnasio en The Yankee como "accesible aquí para todo el mundo, sin distinción de edad o color", [56] pero cuando patrocinó a seis hombres negros para que se unieran, solo otros dos miembros de trescientos votaron para aceptarlos. [57] En mayo, Neal utilizó su revista para denunciar los prejuicios raciales de sus compañeros gimnastas. Terminó su participación en el gimnasio poco después. [58]

Feminismo

Los escritos de Neal sobre género y derechos de las mujeres en The Yankee muestran que su enfoque va más allá de las costumbres sociales intergénero y las oportunidades educativas femeninas y se centra en los derechos económicos y políticos de las mujeres. [59] En el primer número del segundo volumen, afirmó que las mujeres solteras son tratadas injustamente "como si fuera mejor para una mujer casarse con alguien que no casarse en absoluto; o incluso casarse con alguien que no haya sido su elegido y preferido de todos que irse soltera a la tumba". [60] El artículo "Derechos de las mujeres" (5 de marzo de 1829) incluye algunas de las "reivindicaciones feministas más furiosas y asertivas" [61] de su carrera, diciendo sobre la cobertura y el sufragio que:

La verdad es que las mujeres no son ciudadanas aquí; pagan impuestos sin estar representadas  ...; si están representadas , es por aquellos cuyos intereses, en lugar de estar incluidos en los suyos, son directamente opuestos a los suyos  ...; no son elegibles para cargos públicos; y no lo están, ni su propiedad está protegida por la ley. Hasta aquí la igualdad de los sexos  ... [62]

La solución, que ofreció en "La mujer" (26 de marzo de 1828), era la solidaridad femenina y la organización para asegurar los derechos económicos y políticos: "Si la mujer actuara con la mujer, se acabaría nuestra tiranía". [63] El yanqui también promovió a editoras como Sarah Josepha Hale y Frances Harriet Whipple , [64] y proclamó el ejemplo de libertad económica que estas mujeres proporcionaban: "Esperamos ver el día en que las editoras sean tan comunes como los editores; y cuando nuestras mujeres de todas las edades  ... puedan mantenerse por sí mismas, sin estar obligadas a casarse por el pan". [65]

En otros artículos, The Yankee afirmó la igualdad intelectual entre hombres y mujeres, opinando que “cuando las mentes se encuentran, todas las distinciones de sexo se eliminan” [66] y “las mujeres no son inferiores a los hombres; son diferentes a ellos. No pueden hacer todo lo que los hombres pueden hacer, así como los hombres no pueden hacer todo lo que las mujeres pueden hacer”. [67]

Nueva Inglaterra

La palabra que da título a la revista, Yankee , es un gentilicio usado para referirse a la gente de Maine y otros estados de Nueva Inglaterra . [68] Manteniendo en alta estima a su estado natal, Neal en el tercer número de The Yankee afirmó: "Creemos que su magnitud, sus recursos y su carácter no son apreciados ni comprendidos por los jefes" y la "gran masa del pueblo estadounidense". [69] Para corregir esto, publicó artículos escritos por él mismo y otros que detallaban las costumbres, tradiciones y habla de la región, en particular las series "Live Yankees" (marzo-junio de 1828), "New England As It Was" (marzo-noviembre de 1828) y "New England As It Is" (marzo-noviembre de 1828). [70] Yuxtapuso artículos de autores separados con puntos de vista conflictivos e insertó sus propias notas editoriales a pie de página en los ensayos de otros para alentar el discurso sobre la identidad de la región. [71] Los regionalistas estadounidenses del siglo XIX son conocidos por plantear sentimentalmente las tradiciones rurales en conflicto con la urbanización de Estados Unidos. En contraste, The Yankee presentó las regiones del país en un estado de constante evolución cultural que atrae pero frustra la caracterización. [72]

Peleas

Descrito por un erudito como "vinagrado", [73] el primer volumen de The Yankee (1 de enero - 24 de diciembre de 1828) documenta disputas literarias entre Neal y otros periodistas de Nueva Inglaterra como William Lloyd Garrison , Francis Ormand Jonathan Smith y Joseph T. Buckingham . [74] Las tensiones entre Neal y Garrison comenzaron con la denuncia de Garrison de la crítica literaria de Neal en Blackwood's Magazine (1824-1825) como un "intento vil de un renegado de asesinar la reputación de este país" [75] y continuaron con la afirmación de Neal en The Yankee de que Garrison fue despedido de su puesto editorial por atacar a Neal en el periódico. [76] El periodista e historiador Edward H. Elwell caracterizó la voluntad de Neal de publicar estas cartas y ensayos incendiarios de ida y vuelta como la encarnación de la "honestidad impulsiva y el juego limpio". [77] Neal dejó de publicar después de recibir quejas de los suscriptores, que también publicó en la revista. [78]

Ejecución de la publicación

Papel blanco amarillento con un dibujo de retrato grabado de un anciano blanco escribiendo en un escritorio con libros detrás de él.
Frontispicio del volumen 1 de la nueva serie, que representa a Jeremy Bentham

The Yankee se publicó regularmente desde principios de 1828 hasta finales de 1829, tiempo durante el cual la revista cambió su nombre, formato de impresión, frecuencia y sistema de numeración de volúmenes. Los volúmenes 1 y 2 (del 1 de enero de 1828 al 3 de julio de 1829) están compuestos por números semanales de ocho páginas en cuarto . [79] El volumen 1 de la nueva serie (de julio a diciembre de 1829) está compuesto por seis números mensuales de 56 páginas en octavo . [79] Por razones financieras, Neal fusionó The Yankee con una publicación periódica de Boston y cambió el nombre a The Yankee and Boston Literary Gazette , a partir del 20 de agosto de 1828 (volumen 1, número 34). [80]

Cuando The Yankee dejó de publicarse a finales de 1829, se fusionó con Ladies' Magazine . La idea errónea común de que se fusionó con New England Galaxy se basa en una interpretación errónea de un pasaje de la autobiografía de Neal. [81]

Referencias

Citas

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  • Todos los números de The Yankee y The Yankee y Boston Literary Gazette están disponibles en Internet Archive
  • El nuevo volumen 1 de la serie The Yankee and Boston Literary Gazette (julio-diciembre de 1829) está disponible a través de HathiTrust
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