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Religión báltica |
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Dievas (en lituano , Dievs y Debestēvs , « padre del cielo »), [1] Dīvs (en latgaliano, Dīvs ) , Diews (antiguo prusiano , Diews) y Deivas (yotvingio) [2] [3] fue el dios supremo primordial de la mitología báltica , una de las deidades más importantes junto con Perkūnas y hermano de Potrimpo . Era el dios de la luz, [4] el cielo, la prosperidad, la riqueza, el gobernante de los dioses y el creador del universo. Dievas es un sucesor directo del dios supremo protoindoeuropeo padre del cielo *Dyēus de la raíz *deiwo- . [5] Su forma protobáltica era * Deivas . [6] [7]
Dievas tuvo dos hijos, Dievo sūneliai (lituano) o Dieva dēli (letón), conocidos como los Gemelos Celestiales .
Desde la conversión de Letonia y Lituania al cristianismo y hasta los tiempos modernos, esta palabra se refiere al Dios cristiano . [8] [ ¿ fuente poco fiable? ] [ cita requerida ]
En inglés, Dievas puede usarse como una palabra para describir a Dios (o al dios supremo) en la religión báltica precristiana , donde Dievas se entendía como el ser supremo del mundo . En lituano y letón, también se usa para describir a Dios tal como lo entienden las principales religiones del mundo en la actualidad. [9] Anteriormente, *Deivas simplemente denotaba la brillante cúpula iluminada por el sol del cielo , como en otras mitologías indoeuropeas. [5] El aspecto celestial todavía es evidente en frases como Saule noiet dievā ("El sol se pone hacia dios"), [10] de canciones populares letonas. En el hinduismo , un grupo de deidades celestiales se denominan devas , [11] un resultado de raíces protoindoeuropeas compartidas .
La concepción de la divinidad en la antigua religión lituana todavía no está del todo clara para los investigadores modernos. Algunos de ellos sugieren que los lituanos tenían una concepción panteísta de su religión. Esta concepción, según las ideas de los investigadores modernos, debía incluir lo siguiente:
Sin embargo, esta interpretación excluye la concepción de un panteón o de algún otro posible consejo de dioses en la antigua religión pagana lituana.
Muchas fuentes bien establecidas sobre la mitología lituana no contradicen esta concepción, aunque no hay muchos datos disponibles. La falta de datos deja un amplio vacío para las interpretaciones y, como consecuencia, muchos estudiosos no están de acuerdo en todos los puntos anteriores.
Por ejemplo, un historiador de principios del siglo XIX, Theodor Narbutt , tomó como axioma la presencia del panteón en la mitología lituana. Y, a pesar de que posteriormente se le criticó que sus fuentes no eran fiables y que sus interpretaciones no siempre coincidían con los datos evidentes del folclore lituano, la mitología de Narbutt se presentó de forma pictórica y detallada. Sus obras tuvieron cierta influencia en el pensamiento y las ideas de algunos eruditos. [ cita requerida ]
Gintaras Beresnevičius señaló que Dievas asumió una posición de ser divino no activo - deus otiosus - por lo tanto, su culto entre los bálticos era dudoso y que los lugares sagrados dedicados a Dangaus Dievas ni siquiera se mencionan en la mitología báltica. [5]
En cuanto al dios (Dievas) en la antigua religión lituana, las interpretaciones modernas también carecen de fuentes. Independientemente del hecho de que la concepción del único dios principal fue reconocida por los lituanos está bien documentada y no está en duda. La propia palabra Dievas parece omitirse respetuosamente o cambiarse por sus epítetos en lituano: Aukščiausiasis ('el Altísimo'), Visagalis ('el Omnipotente'), Praamžis ('el Eterno') o Pondzejis [5] ('Señor Dios') y en prusiano como Occopirmzts .
[Nota: en cuanto a la concepción lituana de la divinidad suprema del cielo, se puede hacer referencia a la diosa del sol Saule, sobre la que existe un vasto corpus de conocimiento popular, ref. Saulė ] [ se necesita más explicación ]
En las zonas que se convirtieron en las modernas Lituania y Letonia, Dievas (Dievs en Letonia), junto con su hermano gemelo, el dios tramposo Velns, crearon el universo luchando entre sí en una roca en el océano que "se convirtió en el punto central del universo". [4]
Dievas también es llamado Praamžius, y bajo este apodo, es el dios del tiempo. [12] Praamžius es también "el dios del cielo, la paz...[,] y la amistad en la mitología lituana" y jugó un papel en la creación del mundo. [13]
Muchas de las descripciones de Dievas se conocen a partir de textos cristianos primitivos de Lituania, que presumiblemente no son una fuente confiable para épocas anteriores. No se han encontrado fuentes anteriores que describan a Dievas en detalle. Los mitos describen a Dievas manifestándose solo en forma de hombre, particularmente en forma de un anciano sabio [ cita requerida ] o un anciano mendigo, "descendiendo de los cielos" para probar "la bondad y generosidad de la humanidad" en esta última forma. [4] Pero los datos lingüísticos, por ejemplo, el nombre del abrótano en lituano, Diemedis , literalmente el árbol de Dios, así como algunas pistas en leyendas históricas sugieren que se podría creer que las manifestaciones adoptan otras formas además de la humana, como formas de animales, pájaros y plantas. [ cita requerida ]