San Panteno el Filósofo | |
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Misionero, Filósofo | |
Nacido | Sicilia, siglo II d. C. |
Fallecido | C. 200 Alejandría , Egipto |
Venerado en | Iglesia Católica Romana Iglesia Ortodoxa Oriental Iglesia Ortodoxa Oriental [1] |
Canonizado | Pre-Congregación |
Banquete | 7 de julio [2] [3] |
Atributos | dando una conferencia desde un púlpito |
Carrera de filosofía | |
Era | Filosofía antigua |
Región | Filosofía occidental |
Escuela | Estoicismo |
Instituciones | Escuela Catequética de Alejandría |
Intereses principales | Teología cristiana |
San Panteno el Filósofo ( griego : Πάνταινος ; murió c. 200) [4] fue un teólogo griego y una figura importante en la Escuela Catequética de Alejandría desde alrededor del año 180 d. C. Esta escuela fue la escuela catequética más antigua y se volvió influyente en el desarrollo de la teología cristiana .
Pantaeno fue un filósofo estoico que enseñó en Alejandría . Era nativo de Sicilia . [5] Se convirtió a la fe cristiana, y trató de reconciliar su nueva fe con la filosofía griega . Su alumno más famoso, Clemente , [6] que fue su sucesor como director de la Escuela Catequética, describió a Pantaeno como "la abeja siciliana". [7] Aunque no se conservan escritos de Pantaeno, [8] su legado es conocido por la influencia del Catecheticaar en los primeros debates sobre la interpretación de la Biblia, la Trinidad y la cristología . Fue el principal partidario de Serapión de Antioquía por actuar contra la influencia del gnosticismo .
Además de su trabajo como maestro, Eusebio de Cesarea informa que Pantaeno fue durante un tiempo un misionero , [9] viajando hasta la India donde, según Eusebio, encontró comunidades cristianas que usaban el Evangelio de Mateo escrito en "letras hebreas", supuestamente dejado por el apóstol Bartolomé (y que podría haber sido el Evangelio de los hebreos ). [10] [11] Sin embargo, algunos escritores han sugerido que al tener dificultades con el lenguaje de los cristianos de Santo Tomás , Pantaeno malinterpretó su referencia a Mar Thoma (el término arameo que significa Santo Tomás ), a quien actualmente se le atribuye haber traído el cristianismo a la India en el siglo I [12] [13] por las Iglesias sirias , como Bar Tolmai (el nombre hebreo de Bartolomé). El antiguo puerto marítimo de Muziris en la costa de Malabar (la actual Kerala en la India) fue frecuentado por los egipcios en los primeros siglos d. C. [14]
San Jerónimo (c. 347 – 30 de septiembre de 420), aparentemente basándose por completo en la evidencia de Eusebio de la Historia Ecclesiastica , escribió que Pantaeno visitó la India “para predicar a Cristo a los brahmanes y filósofos de allí”. [15] Es poco probable que Jerónimo tenga alguna información sobre la misión de Pantaeno a la India que sea independiente de Eusebio. Por otro lado, su afirmación de que “muchos” de los comentarios bíblicos de Pantaeno todavía existían probablemente se basa en el propio conocimiento de Jerónimo.
Su festividad es el 7 de julio. [2] [16] [3]
El sinaxario copto menciona a "Pantaeno y Clemente" en su entrada sobre el retorno de las reliquias de San Marcos Apóstol por el Papa Pablo VI de Roma el 15 de Paoni [17] [18] [19] pero no asigna a Panteno ninguna fecha de festividad específica.
El historiador de la Iglesia Universalista de América JW Hanson y el erudito patrístico católico Illaria Ramelli argumentaron que Pantaeno enseñó el universalismo a Clemente de Alejandría y Orígenes [20] [21] Sin embargo, el erudito Andrew C. Itter sostiene que el supuesto "universalismo" de Clemente de Alejandría tenía tensión entre la salvación y el libre albedrío, [22] y que puede que no haya adoptado una apokatastasis estricta . Lo que pone en duda la afirmación de JW Hanson e Illaria Ramelli.