Manifiesto de los Noventa y Tres

Por intelectuales alemanes en apoyo de la Primera Guerra Mundial

El " Manifiesto de los noventa y tres " ( en alemán : Manifest der 93 ; originalmente "Al mundo civilizado", An die Kulturwelt!, por "Profesores de Alemania") es una proclamación del 4 de octubre de 1914 [1] de 93 alemanes prominentes que apoyaban a Alemania en el inicio de la Primera Guerra Mundial . El Manifiesto galvanizó el apoyo a la guerra en todas las escuelas y universidades alemanas, pero muchos intelectuales extranjeros se indignaron.

El astrónomo Wilhelm Julius Foerster se arrepintió pronto de haber firmado el documento. Poco después, junto con el fisiólogo Georg Friedrich Nicolai , redactó el Manifiesto a los europeos . Argumentaban:

Parece no sólo una buena cosa , sino una necesidad imperiosa, que los hombres cultos de todas las naciones dirijan su influencia de tal manera que las condiciones de la paz no se conviertan en la fuente de guerras futuras, por incierto que parezca todavía el resultado de la guerra. El hecho de que esta guerra haya sumido a todas las relaciones europeas en un estado igualmente inestable y plástico debería aprovecharse más bien para crear a partir de Europa un todo orgánico.

Aunque varias personas expresaron su simpatía por estos sentimientos, sólo el filósofo Otto Buek y Albert Einstein firmaron el contramanifiesto de Foerster y Nicolai, que permaneció inédito en su momento. Posteriormente, Einstein lo sacó a la luz. [2]

Un informe publicado en 1921 en The New York Times reveló que, de los 76 firmantes supervivientes, 60 expresaron distintos grados de arrepentimiento. Algunos afirmaron no haber visto lo que habían firmado. [3]

Propósito y reacción

El manifiesto tenía como objetivo principal contradecir la imagen negativa de Alemania que se proyectaba en la prensa de otros países (especialmente en Gran Bretaña), como lo demuestra el hecho de que se publicó en diez idiomas diferentes. Además, el manifiesto expresaba indignación moral y formulaba acusaciones contra gobiernos extranjeros, instituciones académicas y académicos que, según los autores, habían perjudicado a la nación alemana. [4] Probablemente también esperaban socavar el apoyo a la guerra entre la población civil de las potencias de la Entente demostrando que los científicos alemanes, que en ese momento tenían una gran reputación, apoyaban plenamente a su país, induciendo así a los intelectuales de otras naciones europeas a presionar a los gobiernos de sus respectivos países. La reacción de la prensa europea y estadounidense y de las instituciones académicas de todo el mundo indican que este intento fue un fracaso. [4]

Texto

Texto en alemán

He aquí una traducción al inglés (cursiva en el original): [5]

Como representantes de la ciencia y del arte alemanes, protestamos por la presente ante el mundo civilizado contra las mentiras y calumnias con las que nuestros enemigos intentan manchar el honor de Alemania en su dura lucha por la existencia, en una lucha que se le ha impuesto.

La boca de hierro de los acontecimientos ha demostrado la falsedad de las ficticias derrotas alemanas; por eso, la tergiversación y la calumnia se hacen cada vez más patentes. Como heraldos de la verdad, alzamos nuestra voz contra ellas.

No es cierto que Alemania sea culpable de haber provocado esta guerra. Ni el pueblo, ni el gobierno, ni el Káiser la querían. Alemania hizo todo lo posible por impedirla; de esto el mundo tiene pruebas documentales. Durante los veintiséis años de su reinado, Guillermo II se ha mostrado muchas veces defensor de la paz, y nuestros adversarios lo han reconocido con bastante frecuencia. Es más, incluso el Káiser, al que ahora se atreven a llamar Atila , ha sido ridiculizado por ellos durante años, a causa de sus constantes esfuerzos por mantener la paz universal. Hasta que no nos asaltó una superioridad numérica que nos acechaba en las fronteras, toda la nación no se puso de pie.

No es cierto que hayamos invadido el territorio neutral de Bélgica. Está demostrado que Francia e Inglaterra habían decidido invadirlo, y también está demostrado que Bélgica había dado su consentimiento para ello. Hubiera sido un suicidio por nuestra parte no habernos anticipado a ello.

No es cierto que nuestros soldados hayan dañado la vida y los bienes de un solo ciudadano belga sin que la más encarnizada defensa lo haya hecho necesario, pues una y otra vez, a pesar de las reiteradas amenazas, los ciudadanos han tendido emboscadas , disparando contra las tropas desde las casas, mutilando a los heridos y asesinando a sangre fría a los médicos que estaban haciendo su trabajo samaritano. No puede haber abuso más vil que la supresión de estos crímenes con el fin de hacer que los alemanes parezcan criminales, sólo por haber castigado con justicia a estos asesinos por sus malas acciones.

No es cierto que nuestras tropas trataran brutalmente a Lovaina . Los habitantes furiosos los atacaron traicioneramente en sus cuarteles, y nuestras tropas, con el corazón afligido, se vieron obligadas a incendiar una parte de la ciudad como castigo. La mayor parte de Lovaina se ha conservado. El famoso Ayuntamiento se mantiene intacto, pues nuestros soldados, con gran sacrificio, lo salvaron de ser destruido por las llamas. Todo alemán lamentaría mucho, por supuesto, que en el curso de esta terrible guerra se hubieran destruido o se destruyeran en algún momento futuro algunas obras de arte, pero como en nuestro gran amor por el arte no podemos ser superados por ninguna otra nación, en la misma medida debemos negarnos decididamente a comprar una derrota alemana a costa de salvar una obra de arte.

No es cierto que nuestra guerra no respete las leyes internacionales . No conoce la crueldad indisciplinada. Pero en Oriente la tierra está saturada con la sangre de mujeres y niños masacrados sin piedad por las salvajes tropas rusas , y en Occidente las balas dumdum mutilan los pechos de nuestros soldados. Aquellos que se han aliado con los rusos y los serbios y presentan al mundo una escena tan vergonzosa como la de incitar a los mongoles y a los negros contra la raza blanca, no tienen ningún derecho a llamarse defensores de la civilización.

No es cierto que la lucha contra nuestro llamado militarismo no sea una lucha contra nuestra civilización, como hipócritamente pretenden nuestros enemigos. Si no fuera por el militarismo alemán, la civilización alemana habría sido extirpada hace mucho tiempo. Para su protección surgió en una tierra que durante siglos había estado plagada de bandas de ladrones como ninguna otra tierra lo había estado. El ejército alemán y el pueblo alemán son uno y hoy esta conciencia fraterniza a 70.000.000 de alemanes, todos los rangos, posiciones y partidos son uno.

No podemos arrebatarles a nuestros enemigos el arma venenosa, la mentira. Todo lo que podemos hacer es proclamar a todo el mundo que nuestros enemigos están dando falso testimonio contra nosotros. Tú, que nos conoces, que junto con nosotros has protegido las posesiones más sagradas del hombre, te llamamos:

¡Tened fe en nosotros! Creed que llevaremos adelante esta guerra hasta el final como una nación civilizada, para la cual el legado de un Goethe , un Beethoven y un Kant es tan sagrado como sus propios hogares.

Por esto te prometemos nuestro nombre y nuestro honor:

Firmantes

Entre los 93 firmantes se encontraban premios Nobel , artistas , médicos , físicos , químicos , teólogos , filósofos , poetas , arquitectos y profesores universitarios conocidos. El compositor alemán Richard Strauss se negó a firmar, argumentando que "las declaraciones sobre la guerra y la política no son propias de un artista". [6]

Lista de firmantes

  1. Adolf von Baeyer , químico: sintetizó el índigo, recibió el Premio Nobel de Química en 1905
  2. Peter Behrens , arquitecto y diseñador
  3. Emil Adolf von Behring , fisiólogo: recibió el Premio Nobel de Fisiología o Medicina en 1901.
  4. Wilhelm von Bode , historiador del arte y curador
  5. Aloïs Brandl, filólogo austro-alemán
  6. Lujo Brentano , economista y reformador social
  7. Justus Brinckmann , historiador del arte
  8. Johannes Conrad , economista político
  9. Franz von Defregger , artista austriaco
  10. Richard Dehmel , poeta y escritor anticonservador
  11. Adolf Deissmann , teólogo protestante
  12. Wilhelm Dörpfeld , arquitecto y arqueólogo (incluido el sitio de la antigua Troya)
  13. Friedrich von Duhn , arqueólogo clásico
  14. Paul Ehrlich , galardonado con el Premio Nobel de Fisiología o Medicina en 1908, inició la quimioterapia, "la bala mágica".
  15. Albert Ehrhard , sacerdote católico e historiador de la iglesia
  16. Karl Engler , químico
  17. Gerhard Esser, teólogo católico
  18. Rudolf Christoph Eucken , filósofo: premio Nobel de Literatura en 1908
  19. Herbert Eulenberg , poeta y dramaturgo
  20. Henrich Finke, historiador de la Iglesia católica
  21. Hermann Emil Fischer , químico: Premio Nobel de Química en 1902
  22. Wilhelm Foerster , también firmó el contramanifiesto
  23. Ludwig Fulda , dramaturgo judío con un fuerte compromiso social
  24. Eduard von Gebhardt , pintor
  25. Jan Jakob Maria de Groot , sinólogo e historiador de la religión
  26. Fritz Haber , químico: recibió el Premio Nobel de Química en 1918 por sintetizar amoniaco.
  27. Ernst Haeckel , biólogo: acuñó las palabras "ecología, filo, célula madre", desarrolló "la ontogenia recapitula la filogenia"
  28. Max Halbe , dramaturgo
  29. Adolf von Harnack , teólogo luterano
  30. Carl Hauptmann, dramaturgo
  31. Gerhart Hauptmann , dramaturgo y novelista: recibió el Premio Nobel de Literatura en 1912
  32. Gustav Hellmann , meteorólogo
  33. Wilhelm Herrmann , teólogo reformado
  34. Andreas Heusler , medievalista suizo
  35. Adolf von Hildebrand , escultor
  36. Ludwig Hoffmann , arquitecto
  37. Engelbert Humperdinck , compositor: incluido "Hänsel und Gretel"
  38. Leopold Graf von Kalckreuth , pintor
  39. Arthur Kampf , pintor de historia
  40. Friedrich August von Kaulbach , pintor
  41. Theodor Kipp , jurista
  42. Felix Klein , matemático: teoría de grupos, análisis complejo, geometría no euclidiana; “la botella de Klein”
  43. Max Klinger , pintor, escultor, grabador y escritor simbolista
  44. Aloïs Knoepfler, historiador del arte
  45. Anton Koch, teólogo católico
  46. Paul Laband , profesor de derecho
  47. Karl Lamprecht , historiador
  48. Philipp Lenard , físico: ganador del Premio Nobel de Física en 1905 por sus investigaciones sobre los rayos catódicos
  49. Maximilian Lenz , pintor
  50. Max Liebermann , pintor y grabador impresionista judío
  51. Franz von Liszt , jurista y estudioso del derecho (primo del compositor)
  52. Ludwig Manzel , escultor
  53. Joseph Mausbach, teólogo
  54. Georg von Mayr, estadístico
  55. Sebastian Merkle, teólogo católico
  56. Eduard Meyer , historiador
  57. Heinrich Morf , lingüista
  58. Friedrich Naumann , político liberal y pastor protestante
  59. Albert Neisser , médico que descubrió la causa de la gonorrea
  60. Walther Hermann Nernst , químico: tercera ley de la termodinámica, ganó el Premio Nobel de Química en 1920
  61. Wilhelm Ostwald , químico: recibió el Premio Nobel de Química en 1909
  62. Bruno Paul , arquitecto, ilustrador, diseñador de interiores y diseñador de muebles.
  63. Max Planck , físico teórico: originó la teoría cuántica, recibió el Premio Nobel de Física en 1918
  64. Albert Plohn, profesor de medicina
  65. Georg Reicke, autor y político
  66. Max Reinhardt , actor y director de cine y teatro estadounidense nacido en Austria.
  67. Alois Riehl , filósofo
  68. Carl Robert , filólogo y arqueólogo
  69. Wilhelm Röntgen , físico: conocido por los rayos X, recibió el Premio Nobel de Física en 1901
  70. Max Rubner , fisiólogo e higienista
  71. Fritz Schaper , escultor
  72. Adolf von Schlatter , teólogo evangélico
  73. August Schmidlin, teólogo
  74. Gustav von Schmoller , economista
  75. Reinhold Seeberg , teólogo
  76. Martin Spahn, historiador
  77. Franz von Stuck , pintor, escultor, grabador y arquitecto simbolista/artista
  78. Hermann Sudermann , dramaturgo y novelista
  79. Hans Thoma , pintor
  80. Wilhelm Trübner , pintor realista
  81. Karl Vollmöller , dramaturgo y guionista
  82. Richard Voss , dramaturgo y novelista
  83. Karl Vossler , lingüista y erudito
  84. Siegfried Wagner , compositor, hijo de Richard Wagner
  85. Wilhelm Waldeyer , anatomista: nombró el cromosoma
  86. August von Wassermann , bacteriólogo: desarrolló la "prueba de Wassermann" para la sífilis
  87. Felix Weingartner , director de orquesta, compositor y pianista austriaco
  88. Theodor Wiegand , arqueólogo
  89. Wilhelm Wien , físico: recibió el Premio Nobel en 1911 por su trabajo sobre la radiación térmica.
  90. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff , filólogo clásico
  91. Richard Willstätter , químico orgánico: ganó el Premio Nobel de Química en 1915 por la estructura de los pigmentos vegetales.
  92. Wilhelm Windelband , filósofo
  93. Wilhelm Wundt , médico, psicólogo, fisiólogo, filósofo, "padre de la psicología experimental"

Véase también

Referencias

  1. ^ Jürgen von Ungern-Sternberg y Wolfgang von Ungern-Sternberg, Der Aufruf "An die Kulturwelt!": das Manifest der 93 und die Anfänge der Kriegspropaganda im Ersten Weltkrieg , Franz Steiner Verlag, Stuttgart, 1996, p.13.
  2. ^ Grundmann, Siegfried (2005). Los expedientes de Einstein . Berlín: Springer.
  3. ^ "The Ninety-Three Today" (PDF) . The New York Times . 2 de marzo de 1921. pág. 7.
  4. ^ de Meyer-Rewerts & Stöckmann 2010, pág. 121.
  5. ^ Al mundo civilizado
  6. ^ Richard Strauss; Romain Rolland (1968). Rollo Myers (ed.). Richard Strauss y Romain Rolland: Correspondencia. Calder, Londres. pág. 160.

Referencias generales

  • Herbert Gantschacher "Propaganda de guerra y el manifiesto de los Noventa y Tres" en Herbert Gantschacher "VIKTOR ULLMANN ZEUGE UND OPFER DER APOKALYPSE - TESTIGO Y VÍCTIMA DEL APOCALIPSIS - Testimone e vittima dell'Apocalisse - Prič in žrtev apokalipse - Svědek a oběť apokalypsy" - Edición original completa autorizada en alemán e inglés con resúmenes en italiano, esloveno y checo, ARBOS-Edition ISBN 978-3-9503173-3-6 , Arnoldstein-Klagenfurt-Salzburg-Vienna-Prora-Prague 2015, página 185. 
  • Meyer-Rewerts, U.; Stöckmann, H. (2010). "Das ′Manifest der 93′: ¿Ausdruck oder Negation der Zivilgesellschaft?". En Johanna Klatt; Robert Lorenz (eds.). Manifiesto: Geschichte und Gegenwart des politischen Appells (en alemán). Bielefeld: Transcripción Verlag. ISBN 978-3-83941-679-2.
  • Manifiesto original
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