Liber feudorum mayor
Cartulario del siglo XII

Ramon de Caldes (derecha) leyendo documentos del cartulario real a Alfonso II. Algunos de los documentos de la miniatura se pueden identificar con elementos concretos del cartulario. [1]
Frontispicio.

El Liber feudorum maior (o LFM , en latín medieval «gran libro de los feudos »), originalmente llamado Liber domini regis («libro del señor rey»), es un cartulario iluminado de finales del siglo XII de la Corona de Aragón . Fue compilado por el archivista real Ramon de Caldes con la ayuda de Guillem de Bassa para Alfonso II , a partir de 1192. Contenía 902 documentos que databan del siglo X. Está profusamente ilustrado en estilo románico , una rareza para los documentos utilitarios. El LFM es una fuente indispensable para la historia institucional del emergente Principado de Cataluña . Se conserva como archivo en el Arxiu de la Corona d'Aragó (ACA), Cancelleria reial, Registres no. 1, en Barcelona . [2]

Historia del manuscrito

De los 888 folios originales del LFM sólo quedan 114, pero de los 902 documentos originales sólo se han perdido 93, por lo que es posible reconstruir casi por completo su contenido. El prólogo del documento, escrito por Ramon de Caldes, describe la obra como in duo volumina (dos volúmenes), pero su división actual data sólo de su reencuadernación en el siglo XIX. No se sabe si el segundo volumen planeado llegó a encuadernarse o incluso si se empezó a hacerlo. Los volúmenes originales sufrieron daños durante la Revolución Francesa y la invasión francesa de España , pero sus índices (uno de ellos data de 1306) sobrevivieron, así como la mayoría de las cartas en pergamino que se copiaron en el Liber . Su editor moderno, Francisco Miquel Rosell, ha reconstruido el orden y las rúbricas de los documentos. [3] Sin embargo, los folios fueron recortados, eliminando cualquier evidencia de sus estados físicos anteriores.

También se conservan dos libros de feudos más pequeños relacionados con el proyecto LFM . El Liber feudorum Ceritaniae se centra en Cerdaña y Rosellón y puede representar una iniciativa fallida para crear cartularios regionales según el modelo del LFM. El Liber feudorum formae minoris es una continuación del LFM que incluye documentos de principios del siglo XIII. Solo otros dos cartularios profanos sobreviven del mismo período: el Liber instrumentorum memorialium de los señores de Montpellier y el Liber instrumentorum vicecomitalium de los Trencavels . [4]

Ramon Berenguer I de Barcelona y su esposa, Almodis de la Marche , contando 2.000 onzas de monedas de oro como pago a Guillermo Raimundo y Adelaida, conde y condesa de Cerdaña , a cambio de sus derechos sobre Carcasona en 1067. [5]

Compilación

Tener una cita

La compilación de la LFM probablemente estuvo relacionada con el renovado impulso de Alfonso por controlar a los castellanos de sus dominios. En 1178-80 inició una serie de pleitos para obtener el poder de acceso a varios castillos. [6] La LFM fue el producto de una intensa investigación en los archivos de la Corona en apoyo de sus reclamaciones. [7] De 1171 a 1177 se consideró necesaria una revisión de los archivos condales para afirmar los derechos de Alfonso en el condado de Carcasona , lo que puede haber inspirado la reforma archivística. En 1178, 144 cartas condales que hasta entonces habían estado en manos de Ramon de Gironella, vicario del conde en Girona , fueron entregadas a Guillem de Bassa; muchas de ellas aparecieron más tarde en la LFM . [8]

Aceptando el prólogo al pie de la letra, Francisco Miquel Rosell asumió que la obra fue presentada a Alfonso II y que, por lo tanto, estaba terminada antes de la muerte del conde en 1196. Thomas Bisson ha argumentado que la obra fue presentada a Alfonso completa en agosto de 1194 en la misma ceremonia en la que Ponç III de Cabrera llegó a un acuerdo con el rey. [9] Dado que el trabajo de Ramon de Caldes en el LFM está registrado por última vez en abril de ese año, se supone que se esforzó por completar el trabajo en los meses siguientes. [10] Una tercera línea de argumentación, seguida por Anscari Mundó, considera que el LFM estaba terminado en 1192, cuando se emitió la última de sus cartas. Tres cartas de los últimos cuatro años del reinado de Alfonso están contenidas en el LFM , pero en una mano distinta a la de sus dos escribas principales. [11] Todos ellos se refieren a Ponç de Cabrera, a su capitulación y a su juramento de fidelidad a Pedro II en abril de 1196. Dado que el último documento se habría añadido sólo después de la muerte de Alfonso, es posible que los demás se añadieran simultáneamente, que la finalización del cartulario no estuviera relacionada con el asentamiento de Ponç y que la obra estuviera en su mayor parte terminada en 1192. [10] Dado que los documentos de una fecha anterior a noviembre de 1192 parecen haber sido inscritos en folios en blanco después de documentos de ese año, es probable que 1192 represente la fecha de "acabado" de la versión original (o la fecha de presentación). [12]

También es posible que el trabajo que se había iniciado ya en 1178 se reanudara en algún momento alrededor de 1190-94. Bisson relaciona cualquier esfuerzo renovado por parte de Ramon de Caldes antes de su retiro de la corte a fines de 1194 con una serie de desafíos a la autoridad de Alfonso II. [13] En febrero de 1194 Berenguer , arzobispo de Tarragona , fue asesinado por Guillem Ramon II de Montcada, lo que para Bisson indica la debilidad de la Paz y Tregua de Dios en ese momento y desde 1190, cuando la baronía la había rechazado por primera vez. [14]

Según Lawrence McCrank, el LFM quedó inacabado cuando el rey murió en 1196 y cuando murió Ramón en 1199. El prólogo se escribió con anticipación y nunca se comenzó a escribir un segundo volumen, solo se planeó. Tanto Bisson como Adam Kosto coinciden en que la obra se completó en 1192 y se presentó en 1194, pero que nunca se "terminó", sino que el "cierre de la selección de instrumentos" fue el "comienzo de un trabajo continuo". [15]

[H]is instrumentis ad memoriam revocatis, unusquisque ius suum sortiatur, tum propter eternam magnarum rerum memoriam, ne inter vos et homines vestros, forte oblivionis ocasionale, aliqua questio vel discordia posset oriri.

[C]on estos instrumentos recordados, cada persona debe recibir lo que le corresponde, y debido al recuerdo inmortal de grandes asuntos, no debe surgir ninguna disputa o conflicto entre usted y sus hombres a causa del olvido.

—Ramon de Caldes explica la función del LFM en el prólogo [16]

Objetivo

El LFM fue tratado por su editor moderno, Rosell, como poco más que un registro escrito del engrandecimiento del dominio de los condes de Barcelona. Lawrence McCrank relacionó los comienzos de la empresa cartularia con el Tratado de Cazola en 1179, por el cual Alfonso consiguió el reconocimiento de sus derechos sobre Valencia por parte de Alfonso VIII de Castilla . Desde este punto de vista, Alfonso "ralentizó la Reconquista " para concentrarse en unificar sus diversos reinos en una sola corona. [17] Al criticar esta visión, Kosto señala que, si bien las bulas papales y los tratados con las órdenes militares en relación con Aragón se encuentran al comienzo del cartulario, la relativa escasez de cartas relacionadas con la tenencia de castillos y tierras en Aragón sugiere que la unificación de Aragón y Cataluña jurídicamente (es decir, más que simbólicamente) no estaba en la mente de los compiladores o su patrón. [18]

El LFM no introdujo "nuevos principios de organización feudal", pero sí representa "una noción más abstracta del poder condal y real". [19] Se lo ha comparado con los Usatges de Barcelona como un fracaso en "términos prácticos o burocráticos". [19] Es esencialmente una expresión de poder, concebido territorialmente y principalmente con respecto a Cataluña. El cartulario no es un registro de la unión de Cataluña con Aragón. [20] Más bien, es un registro de una vasta nueva autoridad que incluye Aragón, partes de Occitania ( Carcassonne , Razès , Béziers y el condado de Provenza ) y todos los condados catalanes , incluidos Ausona , Barcelona , ​​Besalú , Cerdanya , Girona , Rosellón y Pallars Jussà , que estaban todos en posesión de Alfonso II, así como Empúries y Urgell , que no lo estaban. Bisson escribe que en el LFM "los principios feudales, aplicados para servir a las necesidades administrativas [...], permanecieron subordinados a una concepción de soberanía territorial", [21] aunque también dice que el LFM era "exclusivamente un libro de tierras preocupado por el derecho de propiedad o reversión [y no] preocupado por cualquier esfuerzo sistemático para fortalecer los derechos de soberanía o las obligaciones vasalláticas". [22] Kosto, hasta cierto punto, no está de acuerdo, argumentando que la obra es una combinación de libro de tierras y libro de casos, en el que se presentan algunas cartas para explicar el funcionamiento adecuado del sistema feudal. Las rúbricas y los títulos de las secciones son evidencia de la ambigüedad de la posición de Alfonso y la de las diversas regiones. Mientras que Aragón se denomina regnum (reino, reino), Cerdanya y Rosellón son comitati (condados), Tarragona aparece como civitas (ciudad), y Provenza y el condado de Melgueil no se describen. En otros casos, las cartas se nombran por el señor que las emitió o confirmó.

Ermengarda de Carcasona, situada entre su madre, Cecilia de Provenza, y su padre, Bernard Ato IV de Nîmes , se compromete con Gausfredo III de Rosellón .

Contenido

Texto

Los documentos del LFM están organizados por condado, vizcondado o linaje (normalmente asociado a un castillo o finca determinados ). A veces, las secciones se indican mediante rúbricas . Las secciones y subsecciones estaban separadas por folios en blanco, que Rosell pensó que estaban destinados a documentos anteriores que aún no se habían recuperado, pero que otros sugirieron que estaban destinados a la expansión. De hecho, tanto los documentos nuevos como los anteriores se añadieron a folios en blanco. Dentro de una subsección dada, los documentos suelen estar ordenados cronológicamente y, a veces, agrupados (por folios en blanco) en períodos. [23]

No se menciona por primera vez un archivo condal de los condes de Barcelona hasta 1180. Ramon de Caldes hace referencia a omnia instrumenta propria et inter vos vestrosque antecessores ac homines vestros confecta ("todos tus propios documentos y los redactados entre tú y tus antepasados ​​y tus hombres"), pero la ubicación de estos documentos es incierta. [24] El archivo pudo haber estado centralizado pero itinerante, o tal vez había archivos subsidiarios en los diversos centros condales. El archivo enviado por Ramon de Gironella a Guillem de Bassa contenía principalmente documentos pertenecientes al condado de Girona, por ejemplo. Los copistas del LFM pueden haber hecho uso de una comisión itinerante que recogía o copiaba cartas en todos los dominios de Alfonso, cuando era necesario. [25] Al menos dos de las cartas que aparecen en la LFM proceden sin duda de fuentes externas: una concesión de Raimundo Berenguer IV de Barcelona a Santa Maria de l'Estany en 1152 y un privilegio de Carlomagno conservado en el monasterio de Sant Llorenç del Munt . Además, 109 documentos procedentes de los archivos del condado de Pallars Jussà, adquiridos por Alfonso el 27 de mayo de 1192, se incorporaron a la LFM casi inmediatamente. [23]

Ilustración

Alfonso II y Sancha (a veces se dice que fueron Raimundo Berenguer IV de Barcelona y Petronila de Aragón ) rodeados de las damas de su corte.

Aunque es un ejemplo poco frecuente de cartulario iluminado, el LFM no es el único ejemplo del siglo XII, ni siquiera de España. De hecho, existen cuatro ejemplares españoles de la primera mitad del siglo: el Libro de los testamentos de la catedral de Oviedo , el Tumbo A de Santiago de Compostela , el Libro de las estampas de León y el Becerro antiguo del monasterio de Leire . [26] Existen ejemplos franceses del mismo período de tiempo que el LFM : de Vierzon ( c. 1150), Mont-Saint-Michel ( c . 1160) y Marchiennes ( c . 1195). [27]

Kosto ha identificado dos estilos y, por tanto, dos manos en el trabajo en las miniaturas de la LFM , una conservadora y local, la otra experta e internacional. Joan Ainaud fechó la pintura en el primer cuarto del siglo XIII (después de la finalización del texto), pero probablemente fue planificada desde el principio. [28]

El LFM conserva 79 imágenes, aunque en su día hubo más. [1] Muchas de las imágenes están relacionadas con cartas específicas del cartulario y representan diversas acciones específicas de la política feudal. Se encuentran entre las primeras representaciones del acto de homenaje ( hominium ), de la colocación de las manos de un vasallo entre las de su señor. [29] Los juramentos y promesas se representan con las manos derechas levantadas y los acuerdos con el apretón de manos. El Tratado de Zaragoza (1170) está representado por Alfonso II y su homólogo castellano , Alfonso VIII , sentados en dos tronos, tomados de la mano. Todas estas imágenes reforzaron la concepción real del poder y la subordinación de los vasallos.

Las dos primeras imágenes del cartulario, sin embargo, contrastan con el espíritu jerárquico del resto. En la primera, Alfonso y Ramón, sentados a la misma altura, con un escriba trabajando al fondo, hacen un gesto hacia una pila de cartas. Las cartas son el centro de atención. El rey está representado trabajando (administrando su reino). [30] En la segunda, el rey y la reina, Sancha de Castilla , están rodeados por una formación circular de siete parejas de mujeres nobles entablando una conversación. El rey y la reina también aparecen entablando una conversación. La imagen es probablemente una representación de la corte y su cultura, que fue el hogar de muchos trovadores . [30]

Referencias

Notas
  1. ^ desde Kosto, 17.
  2. ^ Su título formal es Liber I et II feudorum forme majoris . Su código de referencia es ES.08019.ACA/1.1.1.1.8. Fue escrito en letra de libro protogótica .
  3. ^ Costo, 3.
  4. ^ Costo, 2.
  5. ^ Bishko, 40.
  6. ^ Forès fue recuperado en 1178 y Lluçà y Merlès en 1180, ambos utilizando documentos de suo archivo producta de principios del siglo XI (producidos a partir de su archivo), cf. Kosto, 4.
  7. ^ Bisson 1985, 26.
  8. ^ La presencia de una suscripción hebrea a la transacción ("Yo, Haninai Halevi, vi que Guillem de Bassa recibió estos escritos de mano de Ramon Dironella") parece indicar que los documentos habían sido pignorados por Ramon y, por lo tanto, no habían estado bajo el control de la cancillería condal antes, cf. Kosto, 4.
  9. ^ La guerra entre rey y vasallo había comenzado con el asedio real de Castelló de Farfanya en 1192.
  10. ^ desde Kosto, 4–5.
  11. ↑ Uno de ellos fue Ramon de Sitges, cf. Bisson 1984, 150.
  12. ^ Kosto, 7–8.
  13. ^ Bisson 1984, 118.
  14. ^ Alfonso consiguió reimponerla, por poco, en 1192.
  15. ^ Kosto, 10, citando a Bisson.
  16. ^ Kosto, 10 y nota 36.
  17. ^ McCrank, 281–82.
  18. ^ Costo, 9.
  19. ^ desde Kosto, 14.
  20. ^ Kosto, 15: "Había una única cancillería, pero dos estilos diplomáticos y paleográficos distintos".
  21. ^ Citado en Kosto, 15, quien agrega que "El conde-rey ya no era el primero entre iguales; ahora reclamaba autoridad 'pan-comital'".
  22. ^ Bisson 1978, 468.
  23. ^ desde Kosto, 6.
  24. ^ Kosto, 5 y nota 14.
  25. ^ Una comisión de este tipo realizó un inventario del dominio condal en 1151, cf. Kosto, 5.
  26. ↑ Kosto, 16. Ejemplos españoles posteriores (anteriores a 1300) son el Tumbo menor de Castilla de Uclés , los de Valdeiglesias, Toxos Outos y Coimbra , y el tercer cartulario de la Cámara de Cómptos del Reino de Navarra .
  27. ^ Maxwell, 576 y siguientes.
  28. ↑ Kosto, 17, citando a M. Eugenia Ibarburu (1991–93), "Los cartularios reales del Archivo de la Corona de Aragón", Lambard: Estudis d'art medieval , 6 , 211.
  29. ↑ Kosto, 18 n67, cita una talla en el capitel n.° 30 de la nave de Vézelay como anterior: muestra una escena del Libro del Génesis (27:16-23), donde Isaac toca los brazos cubiertos de piel de cabra de su hijo Jacob , como un acto de homenaje. Hay otra imagen de homenaje, anterior al LFM en unos veinte años, observada por primera vez por Bisson (Kosot, 19 n73). Está en el cartulario de Tívoli y muestra a los habitantes de la ciudad, de pie, haciendo un juramento de fidelidad al obispo, sentado, con un jurado de primera fila sosteniendo sus manos entre las del obispo.
  30. ^ desde Kosto, 20.
Bibliografía
  • Bishko, Carlos Julián. 1968–9. "Fernando I y los orígenes de la alianza leonés-castellana con Cluny". Estudios de Historia de la Frontera Española Medieval . Reimpresiones de Variorum. Publicado originalmente en Cuadernos de Historia de España , 47 :31–135 y 48 :30–116.
  • Bisson, Thomas N. 1978. "El problema de la monarquía feudal: Aragón, Cataluña y Francia". Speculum , 53 :3, 460–78.
  • Bisson, Thomas N. 1984. Cuentas fiscales de Cataluña bajo los primeros condes-reyes (1151-1213) . Berkeley: University of California Press.
  • Bisson, Thomas N. 1985. "Preludio al poder: realeza y constitución en los reinos de Aragón, 1175-1250". Los mundos de Alfonso el Sabio y Jaime el Conquistador , Robert I. Burns, SJ, ed. Princeton: Princeton University Press.
  • Bisson, Thomas N. 1989. "Ramon de Caldes ( c . 1135–1199): Dean of Barcelona and Royal Servant". Medieval France and her Pyrenean Neighbours: Studies in Early Institutional History (Londres: Hambledon), págs. 187–98. Publicado originalmente en Law, Church and Society: Essays in Honor of Stephan Kuttner , ed. K. Pennington y R. Somerville (Filadelfia, 1977), págs. 281–92.
  • Kosto, Adam J. 2001. "El Liber feudorum maior de los Condes de Barcelona: El Cartulario como expresión de poder". Revista de Historia Medieval , 27 :1, 1–22.
  • Maxwell, Robert A. 1999. "Signos de sellado y el arte de la transcripción en el cartulario de Vierzon". Art Bulletin , 84 :576–597.
  • McCrank, Lawrence J. 1993. "Documentando la Reconquista y la Reforma: el crecimiento de los archivos en la Corona medieval de Aragón". American Archivist , 56 :256–318.

Lectura adicional

  • López Rodríguez, C. 2007. "Orígenes del Archivo de la Corona de Aragón (en tiempos, Archivo Real de Barcelona)". Hispania: Revista Española de Historia , 57 :226, 413–54.
  • Mundó, Anscari M. 1980–82. "El pacto de Cazola del 1179 i el Liber feudorum maior : Notes paleogràfiques i diplomàtiques". X Congreso de Historia de la Corona de Aragó, Zaragoza, 1979. Jaime I y su época. Comunicaciones (Zaragoza), vol. 1, 119–29.
  • Rosell, Francisco Miquel (ed.). 1945–47. Liber feudorum maior: cartulario real que se conserva en el archivo de la corona de Aragón , 2 vols. Barcelona.
  • Salrach, Josep M. 1992. "El Liber feudorum maior i els comptes fiscales de Ramon de Caldes". Documentos jurídicos de la història de Catalunya , 2ª ed. (Barcelona), 85-110.
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  • El acceso a una versión digitalizada está disponible a través del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte
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