Katsuogi
Katsuogi (鰹木, 堅魚木, 勝男木, 葛緒木) o Kasoegi (斗木) son troncos cortos y decorativos utilizados en la arquitectura japonesa y sintoísta . Se colocan en ángulos rectos con respecto a la línea de cumbrera de los techos y generalmente se presentan en la arquitectura religiosa o imperial. Katsuogi es anterior a la influencia budista y es un elemento arquitectónico endémico de Japón . [1] A menudo se colocan en el techo con chigi , una ornamentación bifurcada utilizada en los santuarios sintoístas. Hoy en día, katsuogi y chigi se utilizan exclusivamente en edificios sintoístas y pueden usarse para distinguirlos de otras estructuras religiosas, como los templos budistas en Japón .
Origen
El propósito original del katsuogi es incierto. Una teoría es que los troncos de madera se usaron inicialmente para hacer más pesado el techo de paja que se veía en las primeras estructuras japonesas. [2] A medida que las técnicas de construcción mejoraron, la necesidad de pesos desapareció y los troncos permanecieron solo como valor ornamental. Su existencia durante el período Kofun (250-538) está en cualquier caso bien documentada por numerosos artefactos. [3]
Al igual que el chigi , el katsuogi estaba inicialmente reservado solo para la nobleza poderosa. Fue descrito por primera vez en el Kojiki , un texto japonés del siglo VII, donde parecía ser algo accesible solo para el emperador . En el extracto, el emperador Yūryaku (418-479) ve la casa de un funcionario cargada de katsuogi en el techo. Enfadado por esto, declara al funcionario un bribón y sinvergüenza por construir una casa a imitación del palacio imperial. [4]
Más adelante en la historia, los emperadores otorgaron a familias como el clan Nakatomi y el clan Mononobe permiso para usar katsuogi en sus casas. Como estos clanes eran fervientes partidarios y administradores del sintoísmo , el katsuogi eventualmente llegaría a decorar santuarios sintoístas. [5] En el siglo VI, el katsuogi comenzó a usarse en las casas de familias poderosas, junto con el chigi . Después de la restauración Meiji (1868), su uso en nuevos santuarios se limitó al honden. [6]
Diseño
El katsuogi suele ser un tronco corto y redondeado. La mayoría son redondos, aunque en ocasiones se han utilizado formas cuadradas o romboidales. Algunos están tallados con extremos afilados. Los katsuogi más ornamentados estarán cubiertos de oro o bronce y decorados con el símbolo o motivo del clan.
El número de katsuogi que se utiliza en un tejado varía, pero en general siempre hay al menos uno en cada extremo. Los edificios más antiguos tienden a emplear más katsuogi . Los katsuogi siempre se utilizan en edificios construidos en los estilos shinmei-zukuri , kasuga-zukuri , sumiyoshi-zukuri y taisha-zukuri . Casi siempre se combinan con el chigi . El ángulo en el que mira el chigi y el número de katsuogi que contiene el edificio se utilizan para identificar el género del kami consagrado en su interior. Los chigi orientados hacia arriba, con un número par de katsuogi, indican una kami femenina. Los chigi orientados hacia afuera, con un número impar de katsuogi, indican un kami masculino. [7] Esta no es una regla estricta, ya que hay excepciones (como los santuarios del Gran Santuario de Ise ).
Véase también
- Santuario sintoísta
- El glosario del sintoísmo para términos relacionados con el sintoísmo y la arquitectura sintoísta.
Notas
- ^ Fletcher (1996), página 724
- ^ Lucas (2002), página 5
- ^ Watanabe, Yasutada (1974). Arte sintoísta: santuarios de Ise e Izumo . Nueva York, Tokio: Weatherhill /Heibonsha. pag. 123.
- ^ Chamberlain (2005), vol. 3, sección 152
- ^ "katsuogi堅魚木." JAANO. Recuperado el 05 de mayo de 2009.
- ^ Bocking, Brian (1997). Un diccionario popular del sintoísmo . Routledge. ISBN 978-0-7007-1051-5.
- ^ "男神様と女神様 - kinoieブログ" . Consultado el 11 de mayo de 2023 .
Referencias
- Fletcher, Banister, Sir. (1996). Una historia de la arquitectura . Architectural Press. ISBN 0-7506-2267-9 .
- Chamberlain, Basil Hall (2005). Los Kojiki: registros de asuntos antiguos . Boston: Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-3675-2 .
