Cómoda Horacio

Horacio W. Dresser
Horatio Dresser en algún momento antes de 1900
Nacido( 15 de enero de 1866 )15 de enero de 1866
Yarmouth, Maine , Estados Unidos
Fallecido30 de marzo de 1954 (30 de marzo de 1954)(88 años)
Boston, Massachusetts , Estados Unidos
Ocupación(es)Ministro , autor
Conocido porAutor del Nuevo Pensamiento
Padres)Cómoda de Julius y Annetta
Firma

Horatio Willis Dresser (15 de enero de 1866 – 30 de marzo de 1954) fue un líder religioso y autor del Nuevo Pensamiento en los Estados Unidos. En 1919 se convirtió en ministro de la Convención General de la Iglesia de la Nueva Jerusalén y sirvió brevemente en una iglesia swedenborgiana en Portland, Maine .

Además de sus escritos sobre el Nuevo Pensamiento, Dresser es conocido por haber editado dos libros de artículos seleccionados de Phineas Parkhurst Quimby . Los padres de Dresser habían estudiado con el hipnotizador , que influyó en el movimiento del Nuevo Pensamiento.

Primeros años de vida

Dresser nació el 15 de enero de 1866 en Yarmouth, Maine , hijo de Julius y Annetta Seabury Dresser . Sus padres participaron en el movimiento del Nuevo Pensamiento a principios del siglo XX, ya que fueron tratados por Phineas Parkhurst Quimby y luego estudiaron con él . Se convirtieron en sus primeros seguidores, junto con Mary Baker Eddy . [1] [2]

Después de que Horatio naciera, los Dresser se mudaron al oeste, y Julius Dresser trabajó como editor de periódico primero en Colorado y luego en California. Horatio dejó la escuela a los 13 años para trabajar y, en 1882, la familia regresó a Boston. [2] En Boston, Julius Dresser se vio envuelto en una controversia con Eddy, quien para entonces había fundado la iglesia de la Ciencia Cristiana . El padre de Horatio acusó a Eddy de robar los conceptos de Quimby y usarlos como base para su sistema de Ciencia Cristiana. Julius también compareció ante el tribunal en nombre de Edward J. Arens, quien había sido acusado de plagiar a Eddy y quien en su defensa demandó sin éxito a Eddy por plagiar a Quimby. [2] [3]

Después de asistir a las escuelas locales, Horatio Dresser fue admitido en Harvard en 1891. Abandonó sus estudios en 1893 tras la muerte de su padre. Diez años más tarde regresó a Harvard y completó su doctorado en 1907. [2]

Carrera

En 1895, Dresser se involucró con el Club Metafísico de Boston , un grupo al que más tarde se refirió como el "primer club permanente del Nuevo Pensamiento". [4] Ese mismo año, Dresser publicó su primer libro, El poder del silencio . En 1896, Dresser fundó el Journal of Practical Metaphysics . Dos años más tarde, esta revista se fusionó con The Arena , de la que Dresser fue posteriormente editor asociado. Al año siguiente, 1899, Dresser fundó otra revista del Nuevo Pensamiento, The Higher Law . [2] Fue expresidente de la International New Thought Alliance .

Comenzó a dar conferencias sobre el Nuevo Pensamiento, hablando ante audiencias en las principales ciudades de todo el país. En 1900, la Constitución de Atlanta lo describió en los siguientes términos:

Alto y esbelto, con una cabeza finamente modelada, que reposa sobre un magnífico par de hombros; su apariencia atlética general indica algo más que un simple estudiante... Su discurso es sencillo, directo y sin los adornos de las flores de la retórica. [5]

Dresser enseñó en el Ursinus College de Filadelfia, Pensilvania , de 1911 a 1913. En 1919, se convirtió en ministro de la Convención General de la Iglesia de la Nueva Jerusalén , una denominación construida en torno a las enseñanzas de Emanuel Swedenborg , sirviendo brevemente como pastor de una iglesia swedenborgiana en Portland, Maine . [2]

Escritos

Los manuscritos de Quimby

A pesar de no haberlo conocido nunca, Horatio Dresser fue un firme defensor de Phineas Parkhurst Quimby . La adulación extrema que Dresser solía profesar a Quimby llevó a un acólito de Quimby a deducir que Horatio Dresser era en realidad una reencarnación de Quimby. [6] En 1921, después de que la Biblioteca del Congreso hiciera públicos los documentos de Quimby, Dresser recopiló y editó una selección de las obras de Quimby en The Quimby Manuscripts (1921). En esta obra, Dresser reabrió la controversia sobre Quimby y Mary Baker Eddy, y sus fuentes para el desarrollo de la Ciencia Cristiana. Atacó a Eddy en un capítulo, así como en el apéndice del libro. [7] La ​​obra fue editada en profundidad y muy selectiva, y Dresser eligió publicar solo lo que apoyaba sus afirmaciones y las de sus padres. [8]

Según Ann Taves , "Dresser utilizó la psicología del subconsciente para reinterpretar los escritos de Phineas Quimby y proporcionar una base teórica unificada para los grupos disidentes de cura mental bajo la bandera del Nuevo Pensamiento". [9] Veía la Ciencia Cristiana y el Nuevo Pensamiento como vinculados en lo que él llamaba el movimiento de la "cura mental", pero no le gustaba el énfasis público en la Ciencia Cristiana en oposición a lo que él veía como el Nuevo Pensamiento "más racional"; por lo que quería vincular los orígenes de la "cura mental" con Quimby. [10] Los escritos completos de Quimby se pusieron posteriormente a disposición a través de la Universidad de Boston, y Gillian Gill escribe que revelaron "sólo similitudes generales" entre los escritos de Quimby y los de Eddy. [11]

Una historia del movimiento del Nuevo Pensamiento

En 1919, Dresser escribió A History of the New Thought Movement (Una historia del movimiento del Nuevo Pensamiento) , cuyo objetivo era presentar una historia del movimiento como un sistema de fe espiritual e idealista. [12] Aunque muy influyente, la obra fue "intensamente partidista y repetitiva", [13] y la posición de Dresser en Nueva Inglaterra y su preocupación por la controversia Quimby llevaron a una distorsión de la historia del movimiento, en la que ignoró en gran medida la importancia de Emma Curtis Hopkins, con sede en Chicago, a favor de Quimby. [14] [15]

Vida personal

Dresser se casó con Alice Mae Reed en 1898. [2]

Murió el 30 de marzo de 1954 en Boston, Massachusetts. [16]

Bibliografía

Libros

  • El poder del silencio , 1895.
  • La educación y el ideal filosófico , 1900.
  • Un libro de secretos con estudios sobre el arte del autocontrol , 1907.
  • Un médico del alma , 1908.
  • Una historia del movimiento del Nuevo Pensamiento , 1919.
  • La visión abierta: un estudio de los fenómenos psíquicos , 1920.
  • Los manuscritos de Quimby , 1921.
  • Una historia de la filosofía antigua y medieval , Thomas Y. Crowell Company, 1926.
  • Esquemas de la psicología de la religión , Thomas Y. Crowell Company, 1929.

Folletos

  • Dios es amor. 1906
  • Una ley de la evolución humana. 1905

Referencias

  1. ^ Richardson, Robert D. , William James: En la vorágine del modernismo estadounidense , Boston y Nueva York: Houghton Mifflin Harcourt, 2006, 275-276.
  2. ^ abcdefg J. Gordon Melton , Líderes religiosos de América , Detroit, MI: Gale Research, 1999, 169-170.
  3. ^ Gill, Gillian , Mary Baker Eddy , Da Capo Press, 1998. 312-317.
  4. ^ Dresser, Horatio (1919) Una historia del movimiento del nuevo pensamiento , Thomas Y. Crowell, pág. 183.
  5. ^ "Horatio Dresser da conferencias a una gran audiencia", Atlanta Constitution , 17 de abril de 1900, pág. 6.
  6. ^ Amao, Albert. El renacimiento de la curación mental en Estados Unidos: cómo millones de personas fueron sanadas sin medicamentos, Mustang, OK: Tate Publishing & Enterprises, [ca. 2011], 75.
  7. ^ Dresser, Horatio W. (1921) Los manuscritos de Quimby , edición de Kessinger Publishing, 2003, ISBN  978-0-7661-4052-3 , pág. 434.
  8. ^ Gill 1998, 138-146.
  9. ^ Taves, Ann, Ataques, trances y visiones: experimentar la religión y explicar la experiencia desde Wesley hasta James , Princeton, NJ: Princeton University Press, 1999, 311.
  10. ^ Taves 1999, 312.
  11. ^ Gill 1998, 316.
  12. ^ Satter, Beryl (1999). Cada mente un reino . p. 257.
  13. ^ Gill, Gillian (1999). "La mente sobre la materia". The Women's Review of Books . 17(2): pág. 28.
  14. ^ Albanese, Catherine (2007). Una república de mente y espíritu . Yale Press. p. 315.
  15. ^ Hendershott, Carmen (2003). "Reseña de Emma Curtis Hopkins: la olvidada fundadora del Nuevo Pensamiento". Utopian Studies . 14(1): p. 211.
  16. ^ "Horatio Willis Dresser". Líderes religiosos de Estados Unidos, 2.ª ed. Gale Group, 1999. Reproducido en Biography Resource Center. Farmington Hills, Michigan: Gale, 2010. http://galenet.galegroup.com/servlet/BioRC. Número de documento: K1627500347.
  • Obras de Horatio Dresser en LibriVox (audiolibros de dominio público)
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