Hagen (leyenda)

Personaje de la leyenda alemana y del Ciclo del Anillo de Wagner
El enano Alberich habla con Hagen, de Arthur Rackham .

Hagen ( forma alemana ) o Högni ( nórdico antiguo Hǫgni , a menudo anglicanizado como Hogni , inglés antiguo Hagena , latín Hagano ) es un guerrero borgoñón en la leyenda heroica germánica sobre el reino borgoñón de Worms . Hagen es a menudo identificado como hermano o medio hermano del rey Gunther (nórdico antiguo Gunnarr ). En el Nibelungenlied se le apoda "de Tronje".

Etimología del epíteto "Tronje"

De los principales manuscritos del Nibelungenlied , los principales representantes de las versiones B y C utilizan la ortografía "Tronege": "de Tronege Hagene", "Hagen de Tronege", "geborn de Tronege", "helt de Tronege". La versión A suele escribir "Trony" (también "Troni" y "Tronie"). "Tronje" es la forma alemana moderna adecuada. En las versiones B y C, el nombre está en caso dativo, siendo "Troneg" el nominativo; "Tronje", aunque común, es por tanto un error. [ Aclaración necesaria Las dos frases sobre Tronje parecen contradecirse; lo mismo ocurre en el artículo alemán. ]

Todos los intentos de interpretar el nombre o el lugar de origen de Hagen son altamente especulativos. Aunque el Cantar de los Nibelungos tiene un centro histórico, fue escrito sólo siglos después, en 1200, y por lo tanto incorporó el conocimiento y las intenciones medievales del autor. Hay sugerencias de que el epíteto se refiere a nombres de lugares que suenan más o menos similares. Sin embargo, los eruditos rechazan los nombres que solo tienen una similitud fonética pero no un vínculo significativo con la leyenda, ya que es muy probable que tales conexiones sean aleatorias y no agreguen nada a la interpretación del personaje. Se cree que el poeta del Cantar de los Nibelungos aceptó Tronje como un nombre de lugar real en el reino de Borgoña ; pero es cuestionable que él mismo supiera su ubicación exacta, ya que los muchos errores geográficos de la historia sugieren que su conocimiento del área alrededor de Worms no era particularmente bueno.

Sin embargo, se ha discutido un vínculo con Hagen en relación con los siguientes lugares:

  • El sufijo "de Tronje" podría significar una derivación del griego " Troya ", ya que en la Antigüedad tardía y en la Europa medieval temprana estaba de moda atribuirse tales antepasados. Con esta atribución, la gente también podía relacionarse con los antiguos romanos .
  • "Tronje" también podría ser la Colonia Ulpia Traiana, una ciudad romana cercana a la actual Xanten y la zona de la que procedía Sigfrido. Esto explicaría el aparente profundo conocimiento de Hagen sobre los incidentes y hechos de la juventud de Sigfrido.
  • La ciudad belga de Drongen , en Gante, era conocida en latín como "Truncinas" y tuvo varias grafías románicas a lo largo de los siglos siguientes: "Truncinas" (820-822), "Truncinis" (1040) y "Troncinium" (1198). Hoy en día, su nombre francés es "Tronchiennes", que suena casi como "Tronje". Los autores holandeses sitúan aquí la saga de Kudrun , ya que contiene nombres de paisajes urbanos y paisajísticos como "Wulpe Tenenbaums" (Tenemarke, Tenelant). Según esta interpretación, Hagen del Nibelungenlied podría ser idéntico al Hagen de Kudrun .
  • De manera similar, el nombre del pequeño pueblo de Castle Dhronecken en las montañas de Hunsrück suena como "Tronje"; en la Edad Media su nombre era "Troneck" y se encontraba en el histórico Reino de los Borgoñones . No muy lejos, hay nombres de lugares que sugieren otros personajes del Nibelungenlied , especialmente el pariente de Hagen, Ortwin de Metz, y sus colegas Hunold y Volker von Alzey . Basándose en los castillos alrededor de Dhronecken, Ortwin puede asignarse a Metz , Hagen a Dhronecken, Hunold a Hunoldispetra (ahora Hunolstein en Morbach ) y Volker a Alzey . Estos son lugares por los que pasarían los viajeros en el camino desde Xanten vía Metz y Worms a Passau .

Cantar de los Nibelungos

Dietrich von Bern ata a Hagen; de
Karl Schmoll von Eisenwerth (1911)

En el Cantar de los Nibelungos se le llama Hagen de Tronje. [1]

Algunas versiones indican que Hagen es el "Oheim" de los tres reyes, es decir, el hermano (o cuñado, siguiendo un modelo dual alemán, ahora obsoleto , de indicar y diferenciar entre parentesco matrilineal y patrilineal) de su madre Ute. Algunos lo consideran el "tío" de Gunter , Gernot y Giselher (originalmente hermano o cuñado de un padre, en contraposición a "Oheim"), por lo que es más probable que esto haga referencia a una antigua costumbre -casi, pero aún no completamente obsoleta- en la que las personas cercanas a una familia asumen el papel de amigo paterno/maternal y adquieren el "título honorífico" de tío o tía (véase la expresión alemana 'Nennonkel/-tante' - 'llamado tío/tía'). En las tradiciones alemanas , Hagen es especialmente severo, implacable y violento, y en dos relatos, tuerto.

Según la saga de Thidreks , Hagen era el medio hermano de Gunnar (¿el mayor?). Sin embargo, no era completamente humano, ya que fue engendrado por un elfo con la esposa del rey mientras este se encontraba ausente. La saga de Thidreks cuenta que fue Walter de Waskensten ( Walter de Aquitania ) quien le sacó el ojo a Hagen en una pelea. [2]

Hagen apunta a la espalda de Siegfried con una lanza en una pintura de 1847 de Julius Schnorr von Carolsfeld .

En los relatos antes mencionados, es Hagen quien mata al héroe Sigfrido durante una cacería, hiriéndolo en la única parte de su cuerpo que no era invulnerable. Esta versión del personaje es la más conocida y aparece en El anillo del nibelungo de Wagner . En la tradición nórdica, el homólogo de Hagen, Högni, es menos extremo y el verdadero asesino de Sigurd (la contraparte nórdica de Sigfrido) es Gutthorm, un hermano menor de Gunnar y Högni, que lo hace incitado por sus hermanos mayores.

En los relatos alemanes, Gunther y Hagen, junto con la propia Krimilda , son las últimas víctimas de la caída de los Nibelungos . Hagen se niega a revelar el escondite del tesoro de los Nibelungos a Krimilda mientras viva su rey Gunther. Cuando Gunther es asesinado, Hagen, mortalmente herido, continúa con su negativa con la certeza de que Gunther ya no puede debilitarse y traicionar el secreto, siendo decapitado por Krimilda con Balmung , la espada de Sigfrido que Hagen había robado después de su muerte.

Relatos nórdicos

Sin embargo, en los relatos nórdicos, es Gunnar quien se niega a revelar el secreto a Atila el Huno mientras Högni viva, y así provoca la muerte de Högni. Högni se ríe mientras a Atila le arrancan el corazón.

En Atlamál , Hniflung, un hijo de Hagen/Högni, venga la muerte de su padre y la de sus parientes, junto con su tía Guðrún . Esta obra también afirma que Hogni tenía una esposa llamada Kostbera y otros dos hijos: Solar y Snævar. El Drap Niflunga menciona un cuarto hijo llamado Gjuki (que lleva el nombre del padre de Hogni).

Mitología wagneriana

En la ópera El ocaso de los dioses , parte del ciclo de El anillo del mal , Hagen es retratado como el medio hermano de Gunther y Gutrune , engendrado ilegítimamente por el enano Alberich . También se lo representa como malvado y astuto, actuando bajo la influencia de su padre y en beneficio propio.

El gran bajo alemán Kurt Moll señaló que la música de Hagen es única en el repertorio para bajo: requiere una técnica vocal estridente y estridente que corre el riesgo de dañar la voz del cantante; solo cantantes con voces muy grandes y potentes pueden cantarla. [3]

Referencias

  1. ^ Cyril Edwards, The Nibelungenlied. The Lay of the Nibelungs, traducido con una introducción y notas. Oxford University Press 2010. ISBN  978-0-19-923854-5
  2. ^ Cumpstey, Ian (trad.) (2017). La saga de Didrik de Berna . Skadi Press. ISBN 978-0-9576-1203-7.
  3. ^ "Entrevista de Kurt Moll con Bruce Duffie . . . . ".
  • Brinker-von der Heyde, Claudia (1999). "Hagen". En Beck, Heinrich; Geuenich, Dieter; Steuer, Heiko (eds.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . vol. 13. Nueva York/Berlín: de Gruyter.
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