Carlos Cortez

Carlos Cortez (13 de agosto de 1923 - 19 de enero de 2005) fue un artista de posguerra y contemporáneo que también fue poeta , grabador , artista gráfico , fotógrafo , compositor , editor , muralista y activista político . Fue miembro de los Trabajadores Industriales del Mundo . Cortez tuvo una vida extraordinaria con padres políticos activos que le enseñaron sobre el pacifismo y el socialismo. Siguió el camino de sus padres y se volvió activo en la IWW .

Carlos Alfredo Cortez nació en Milwaukee, Wisconsin , el 13 de agosto de 1923. Es hijo de padres socialistas , Alfredo Cortez y Augusta Ungerecht. ^[1] Carlos se crió en un hogar multicultural , muy talentoso y solidario. El padre de Carlo, Alfredo, era un yaqui , mexicano , que hablaba cinco idiomas pero cantaba en siete. ^[2] Alfredo trabajaba como obrero de la construcción, era organizador sindical y era un miembro tambaleante de los Trabajadores Industriales del Mundo . ^{[2] [3]} La madre de Carlos, Augusta, era una pacifista socialista de ascendencia alemana , hablaba alemán y nació en Racine, Wisconsin . ^[1] Trabajó como empleada doméstica y también se convirtió en miembro tambaleante de la IWW . Alfredo y Augusta se casaron en 1923. ^{[4] [1]}

La familia Cortez no era rica ni religiosa; como la mayoría de la gente en su vecindario de Milwaukee, eran parte de la clase trabajadora. ^[1] Desde temprana edad, Cortez experimentó racismo y discriminación debido a las creencias políticas de sus padres y porque su padre era un mexicano de piel oscura . Aunque su padre Alfredo no terminó la escuela primaria, tenía talento académico. Cuando Cortez era pequeño, su madre le hablaba una versión infantil del alemán , conocida como Kinder-Deutsch . ^[1] En la escuela a la que asistía en Oak Creek, Wisconsin , los estudiantes eran predominantemente alemanes y mexicanos . ^[4] Ambos grupos de niños a menudo se burlaban de Cortez porque, debido a su ascendencia alemana , nativa y mexicana , se sentía como si no perteneciera. ^[1]

Los padres de Cortez lo apoyaron y lo ayudaron a enfrentar el racismo y la discriminación que experimentó mientras crecía. ^{[4] [1]} Su familia vivía en una comunidad predominantemente inmigrante, y aprendió a hablar diferentes idiomas de sus vecinos y su madre. ^[1] Durante este tiempo, eligió identificarse con sus culturas alemana y mexicana y utilizó las experiencias por las que pasó para inspirar su mente artística. Se identificó como latino y nativo americano , pero centró muchas de sus obras en sus culturas nativa y mexicana y apoyó muchos eventos relacionados con su autoidentificación. ^[4] A fines de la década de 1970, Cortez estuvo en una ceremonia en Casa Aztlán y se reunió con un indio de habla española y náhuatl que le había dado el apodo espiritual de Koyokuikatl, que significa "coyote cantante". ^[5] A Cortez le gustaba pintar, dibujar y esbozar. Eligió no asistir a una universidad tradicional, sino que tomó clases en la Galería de Arte Layton. ^{[4] [3]} Para apoyar su talento artístico, aceptó trabajos normales como profesor, trabajador de fábrica, vendedor, escritor, editor de ilustraciones y en la construcción. ^[6] Su padre, Alfredo Cortez, utilizó su influencia para ayudarlo a obtener un trabajo en la construcción. Otra parte de la vida de Cortez que lo hizo feliz fue su esposa, Mariana Drogitis, a quien conoció en 1957 cuando visitó Milwaukee . ^[4] Ella era originaria de Patras, Grecia . ^{[ cita requerida ]}

El padre de Cortez lo animó a unirse a su primera organización política, y se unió a la Liga Socialista de Jóvenes (YPSL). ^[1] Cuando era niño, sus padres dejaron una gran impresión en él. Cortez expresó su oposición a las injusticias, el gobierno y los problemas ecológicos del mundo a través de medios artísticos. Su elección de armas literarias fueron su prolífica poesía, corridos , himnos y haikus complementados con sus notables artes en madera, grabados y caricaturas políticas. Cortez se especializó en poesía narrativa, describiendo historias de las realidades diarias de los trabajadores. Estas historias eventualmente llegaron a su columna para el Industrial Worker of the World llamada "The Left Side". ^{[5] [1]} Fue miembro de la IWW durante casi 60 años. ^{[7] [6]} Cortez también fue un organizador laboral de la IWW e invirtió en trabajar con compañeros artesanos. Era pacifista como su madre, Augusta. Durante la Segunda Guerra Mundial, Cortez fue enviado a prisión en la Institución Correccional Federal de Sandstone , Minnesota, durante dos años por negarse a ser reclutado porque iba en contra de sus puntos de vista pacifistas / socialistas . ^{[7] [5]} Creía que no había ninguna nación por la que valiera la pena luchar; la lucha por la que valía la pena luchar era la de la clase trabajadora. ^[1] Mientras estuvo en prisión, se tomó el tiempo para leer mucho y hablar con personas de diferentes etnias. Investigó las formas en que el arte puede estimular el cambio social, destacar a los grupos marginados, honrar a las culturas indígenas y promover la paz, todas ideas que habían influenciado al Sr. Cortez para producir arte. ^[1] Al retratar imágenes de disputas y protestas laborales e ignorar eventos y figuras históricas, el trabajo de toda la vida de Cortez elevó a la clase trabajadora, las comunidades marginadas y las batallas sociales. ^[3]

Cortez estaba en la escuela primaria cuando aprendió por sí mismo a convertir sus dibujos en bloques de madera de nuevo medio y bloques cortados de linóleo para expresar arte orientado al trabajo junto con sus escritos. ^{[4] [5]} Esto permitió una impresión más fácil de múltiples copias de su trabajo. ^[1] En su carrera artística, utilizó su imprenta, Gato Negro, para difundir temas de justicia, activismo y solidaridad. ^[3] Cortez usó con frecuencia sus poemas para llamar la atención, provocar debates y motivar la acción sobre cuestiones de opresión y desigualdad. ^{[1] [2]} Cortez creía que el arte debería tener un propósito, y ese propósito casi siempre involucraba la emancipación de la clase trabajadora. ^{[8] [1]} Su arte expresaba su activismo por los derechos laborales y civiles, así como el apoyo de hombres y mujeres trabajadores, desde mineros hasta trabajadores agrícolas. ^{[4] [1] [6]} El arte de Carlos ayudó a enfocar la atención en las luchas de los pueblos mexicanos y nativos y a luchar contra la tiranía. ^{[5] [9] [1]} Su inspiración para el grabado provino de José Guadalupe Posada y de la artista alemana Käthe Kollwitz . ^[10] Sus obras como poeta, muralista y diseñador gráfico fueron representaciones de problemas que enfrenta la persona promedio y se exhiben en galerías locales y en el Instituto Smithsonian . ^[6]

En el Museo Nacional de Arte Mexicano se exhiben varias colecciones de la obra de Cortés. Varios diseños de linograbados políticos desde 1963 hasta principios de la década de 2000. ^[2] La donación de Carlos Cortés al Museo del Centro de Bellas Artes Mexicanas de Chicago debía albergar más de 100 bloques de impresión de madera y linóleo y, si el valor de su obra de arte aumentaba, los bloques se utilizarían para fabricar más con el fin de reducir el precio y ponerlos a disposición de los entusiastas del arte. ^[10] Cortez ha exhibido sus diversas obras de arte y escritos en México y Estados Unidos en varios museos, exposiciones y eventos. ^[5] Los siguientes son solo algunos de los lugares donde se ha presentado y honrado su trabajo artístico: ^{[ tone ]}

• Museo de Arte Moderno de la ciudad de Nueva York . ^[5]
• Museo Nacional de Arte Americano en Washington DC . ^[5]
• Museo de Arte de Elmhurst en Illinois . ^[5]
• Museo Nacional de Arte Mexicano en Illinois. ^{[ cita requerida ]}
• DePaul de Arte Moderno en la ciudad de Nueva York. ^[1]

• Cortez, C. (1990) Este libro está dedicado a mis padres, - libcom.org. (sin fecha). https://files.libcom.org/files/Crystal-gazing%20the%20amber%20fluid%20and%20other%20Wobbly%20poems.pdf
• Cortez, C. (1992). De Kansas a Califas y de regreso a Chicago . Prensa Marcha/Abrazo.
• Cortés, C. (1997). ¿Dónde están las voces? y otros poemas wobbly (Primera edición). CH Kerr Pub. Co.
• Cortez, C. (1999). Exposición Carlos Cortez . Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo.
• Cortez, C. (2002). Carlos Cortéz Koyokuikatl: artista y poeta de la tribuna . Museo Centro Mexicano de Bellas Artes.
• Cortez, C. (2002b). Hacer el amor con los ojos . Trafford.
• Cortez, C. (2002c). ¡Viva Posada!: Un saludo al gran grabador de la Revolución Mexicana . Charles H. Kerr publ.
• Cortez, C., Cumpián, C., Ranney, DC, Sasaki, F., y Arceo-Frutos, RH (2023). La canción del coyote: poesía recopilada y arte seleccionado . Charles H. Kerr Publishing Company.

• Tacos de emergencia: Siete poetas con picante . Exposiciones en línea del Centro de poesía de la Universidad de Arizona. (sin fecha). https://poetrycenter.omeka.net/exhibits/show/60books/item/113
• Leming, W., y Cortez, C. (2001). Cold Chicago: A Haymarket Fable: Una obra en formato de cabaret con música original . Kerr.
• Trascendentalista de la Avenida Armitage: Historias de Chicago (2009)