El Mes de la Historia Negra es un mes conmemorativo que se celebra anualmente y que se originó en los Estados Unidos , donde también se lo conoce como Mes de la Historia Afroamericana y anteriormente se lo conocía como Mes de la Historia Negra antes de 1976. [4] Comenzó como una forma de recordar a personas y eventos importantes en la historia de la diáspora africana , inicialmente durando una semana antes de convertirse en una observación de un mes desde 1970. [5] Se celebra en febrero en los Estados Unidos [6] y Canadá , [7] donde ha recibido reconocimiento oficial de los gobiernos, pero más recientemente también se ha celebrado en Irlanda y el Reino Unido , donde se observa en octubre. [8] [9]
Origen
Semana de la Historia Negra (1926)
El precursor del Mes de la Historia Negra fue creado en 1926 en los Estados Unidos, cuando el historiador Carter G. Woodson y la Asociación para el Estudio de la Vida e Historia Negra (ASNLH) anunciaron que la segunda semana de febrero sería la "Semana de la Historia Negra". [10] Esta semana fue elegida porque coincidía con el cumpleaños de Abraham Lincoln el 12 de febrero y el de Frederick Douglass el 14 de febrero, ambos celebrados por las comunidades negras desde finales del siglo XIX. [10] Por ejemplo, en enero de 1897, la maestra de escuela Mary Church Terrell persuadió a la junta escolar de Washington, DC para que reservara la tarde del cumpleaños de Douglass como el Día de Douglass para enseñar sobre su vida y trabajo en las escuelas públicas segregadas de la ciudad . [11] El proceso de pensamiento detrás de la semana nunca fue registrado, pero los académicos reconocen dos razones para su nacimiento: reconocimiento e importancia. [12] En 1915, Woodson había participado en el Jubileo de Lincoln , una celebración de los 50 años desde la emancipación de la esclavitud celebrada en Bronzeville, Chicago . El Jubileo, que duró todo el verano y atrajo a miles de asistentes de todo el condado para ver exposiciones de patrimonio y cultura, impresionó a Woodson con la necesidad de atraer la atención organizada hacia la historia de los negros. Lideró la fundación de la ASNLH en Chicago ese otoño, hacia el final del Jubileo. [11]
Al principio de la historia del evento, los periódicos afroamericanos prestaron un apoyo crucial. [13] Desde la fase inicial del evento, se puso énfasis principal en alentar la enseñanza coordinada de la historia de los afroamericanos en las escuelas públicas del país . La primera Semana de la Historia Negra tuvo una respuesta tibia, obteniendo la cooperación de los departamentos de educación de los estados de Carolina del Norte , Delaware y Virginia Occidental , así como de las administraciones escolares de las ciudades de Baltimore , Nueva York , Filadelfia y Washington, DC. [14] A pesar de esta celebración limitada, Woodson consideró el evento como "uno de los pasos más afortunados jamás tomados por la Asociación", y los planes para una repetición anual del evento continuaron. [14]
En el momento del lanzamiento de la Semana de la Historia Negra, Woodson sostuvo que la enseñanza de la historia negra era esencial para garantizar la supervivencia física e intelectual de los negros dentro de la sociedad en general:
Si una raza no tiene historia, si no tiene tradición que valga la pena, se convierte en un factor insignificante en el pensamiento del mundo y corre el peligro de ser exterminada. El indio americano no dejó un registro continuo. No apreciaba el valor de la tradición; ¿y dónde está hoy? El hebreo apreciaba profundamente el valor de la tradición, como lo atestigua la propia Biblia. Por lo tanto, a pesar de la persecución mundial, es un gran factor en nuestra civilización. [15]
En 1929, The Journal of Negro History señaló que, con sólo dos excepciones, los funcionarios de los departamentos de educación estatales de "cada estado con una población negra considerable" habían dado a conocer el evento a los maestros de ese estado y distribuido literatura oficial asociada con el evento. [16] Las iglesias también desempeñaron un papel importante en la distribución de literatura asociada con la Semana de la Historia Negra durante este período inicial, con la prensa convencional y negra ayudando en el esfuerzo publicitario.
Durante la década de 1930, la Semana de la Historia Negra se opuso al creciente mito de la "causa perdida" del Sur , que sostenía que los esclavos habían sido bien tratados, que la Guerra Civil fue una guerra de "agresión norteña" y que los negros habían estado mejor bajo la esclavitud. Woodson escribió: "Cuando controlas el pensamiento de un hombre, no tienes que preocuparte por sus acciones, no tienes que decirle que no se quede aquí o vaya a otro lado. Encontrará su 'lugar apropiado' y se quedará en él". [17]
La Semana de la Historia Negra creció en popularidad durante las décadas siguientes, y los alcaldes de todo Estados Unidos la aprobaron como feriado. [10]
Mes de la Historia Afroamericana (1970)
Los educadores negros y los estudiantes negros unidos de la Universidad Estatal de Kent propusieron por primera vez el Mes de la Historia Negra en febrero de 1969. La primera celebración del Mes de la Historia Negra tuvo lugar en la Universidad Estatal de Kent un año después, del 2 de enero al 28 de febrero de 1970. [6]
Seis años después, el Mes de la Historia Negra se celebraba en todo el país en instituciones educativas, centros de cultura negra y centros comunitarios, tanto grandes como pequeños, cuando el presidente Gerald Ford reconoció el Mes de la Historia Negra en 1976, durante la celebración del Bicentenario de los Estados Unidos . Instó a los estadounidenses a "aprovechar la oportunidad de honrar los logros demasiado a menudo ignorados de los estadounidenses negros en todas las áreas de esfuerzo a lo largo de nuestra historia". [18]
Observancia por región
Estados Unidos
En la comunidad negra, la creación del Mes de la Historia Negra tuvo una respuesta entusiasta; impulsó la creación de clubes de historia negra, un aumento del interés entre los docentes y el interés de los blancos progresistas. [10]
Desde sus inicios, el Mes de la Historia Negra se ha expandido más allá de su aceptación inicial en los establecimientos educativos. La organización de Carter Woodson, ahora conocida como la Asociación para el Estudio de la Vida y la Historia Afroamericana (ASALH), designa un tema cada año. [19] Por ejemplo, "Salud y bienestar de los afroamericanos" en 2022 se centró en los académicos médicos, los proveedores de atención médica y los resultados de salud. [20] El Wall Street Journal describe el Mes de la Historia Negra como "un momento en el que la cultura y las contribuciones de los afroamericanos ocupan un lugar central" en una variedad de instituciones culturales, incluidos teatros, bibliotecas y museos. [21]
El Mes de la Historia Negra ha atraído la atención de la comunidad empresarial estadounidense. [22] En 2018, Instagram creó su primer programa del Mes de la Historia Negra con la ayuda de su Director de Comunicaciones Globales de Música y Cultura Juvenil, SHAVONE. El programa del Mes de la Historia Negra de Instagram presentó una serie de iniciativas nuevas, incluida una asociación #BlackGirlMagic con Spotify y el lanzamiento del programa #CelebrateBlackCreatives, que llegó a más de 19 millones de seguidores. [23] En febrero de 2020, muchas corporaciones estadounidenses conmemoraron el Mes de la Historia Negra, incluidas The Coca-Cola Company , Google , Target Corporation , Macy's , United Parcel Service y Under Armour . [24]
El 18 de febrero de 2016, Virginia McLaurin , residente de Washington DC desde hace 106 años y voluntaria escolar, visitó la Casa Blanca como parte del Mes de la Historia Negra. Cuando el presidente Barack Obama le preguntó por qué estaba allí, McLaurin dijo: "Soy un presidente negro. Tengo una esposa negra. Y estoy aquí para celebrar la historia negra. Para eso estoy aquí". [25] [26]
Reino Unido
En el Reino Unido, el Mes de la Historia Negra se celebró por primera vez en octubre de 1987 [28] El año de 1987, reconocido como el Jubileo Africano, fue coincidentemente el año del 150 aniversario de la emancipación del Caribe, el centenario del nacimiento de Marcus Garvey y el 25 aniversario de la Organización de la Unidad Africana , una institución dedicada a promover el progreso de los estados africanos. [29] El Mes de la Historia Negra en el Reino Unido fue organizado a través del liderazgo del analista ghanés Akyaaba Addai-Sebo , quien se había desempeñado como coordinador de proyectos especiales para el Consejo del Gran Londres (GLC) y creó una colaboración para ponerlo en marcha. [30] [31] La primera celebración del Mes de la Historia Negra en el Reino Unido se llevó a cabo en Londres el 1 de octubre de 1987, cuando el Dr. Maulana Karenga de los EE. UU. Fue invitado a un evento del Consejo del Gran Londres sobre las contribuciones de los negros a la historia. [32]
Algunas instituciones han enfrentado críticas por apoyar el Mes de la Historia Negra con imágenes de personas de origen británico-asiático, utilizando el término "negro" para referirse a la negritud política que abarca a todas las personas de color. [33]
Alemania
En Berlín, en 1990, los miembros de la comunidad negra alemana comenzaron a celebrar el Mes de la Historia Negra. Los programas incluyeron debates sobre los europeos negros, las perspectivas africanas internacionales, la historia de los derechos civiles en los Estados Unidos y el apartheid en Sudáfrica. [34]
Canadá
En 1995, después de una moción del político Jean Augustine , que representaba al distrito electoral de Etobicoke—Lakeshore en Ontario, la Cámara de los Comunes de Canadá reconoció oficialmente febrero como el Mes de la Historia Negra ( en francés : Mois de l'histoire des Noirs ) y honró a los canadienses negros . [35] En 2008, el senador Donald Oliver propuso que el Senado reconociera oficialmente el Mes de la Historia Negra, lo que fue aprobado por unanimidad. [7]
Canadá define la festividad como una oportunidad para celebrar "los logros y contribuciones de los canadienses negros y sus comunidades que... han hecho tanto para hacer de Canadá un país culturalmente diverso, compasivo y próspero". [36]
En 2020, el Mes de la Historia Negra se celebró por primera vez en siete países africanos. Los países participantes fueron Benín , Burkina Faso , Chad , Costa de Marfil , Comoras , Senegal y Camerún . El evento fue iniciado por la organización Africa Mondo fundada por Mélina Seymour. A partir de 2021, se celebra un Mes de la Historia Africana en marzo. [ cita requerida ]
Desarrollos
Cuando se estableció por primera vez, el Mes de la Historia Negra generó cierta controversia. [40] Aquellos que creían que el Mes de la Historia Negra se limitaba a las instituciones educativas cuestionaron si era apropiado confinar la celebración de la historia negra a un mes, en lugar de integrar la historia negra en la educación general durante todo el año. Otra preocupación era que, contrariamente a la inspiración original del Mes de la Historia Negra, que era el deseo de corregir el hecho de que las escuelas estadounidenses no lograban representar a las figuras históricas negras como algo más que personas esclavizadas o sujetos coloniales, el Mes de la Historia Negra podría reducir a figuras históricas complejas a objetos excesivamente simplificados de "culto a los héroes". Otros críticos se refieren a la celebración como una forma de racismo. [41] El actor y director Morgan Freeman y la actriz Stacey Dash han criticado el concepto de declarar solo un mes como Mes de la Historia Negra. [42] [43] Freeman señaló: "No quiero un mes de la historia negra. La historia negra es historia estadounidense". [44]
Temas
En los EE. UU., la ASALH selecciona un tema para cada Mes de la Historia Negra: [45] [46] [47]
1928: La civilización: un logro mundial
1929: Posibilidad de incluir la historia negra en el currículo
1930: Logros significativos del negro
1931: Aspectos olvidados de la historia negra
1932: Lo que la Comisión del Bicentenario de George Washington no logró hacer
1933: Etiopía se enfrenta al error en la verdad
1934: Contribución del negro a la poesía, la pintura, la escultura y la ciencia
1935: Los logros de los negros en África
1936: Antecedentes africanos esbozados
1937: Historia de los negros americanos desde la época de la importación desde África hasta la actualidad
1938: Logros especiales de la carrera: oratoria, teatro, música, pintura, escultura, ciencia e inventos
1939: Logros especiales de la carrera: religión, educación, negocios, arquitectura, ingeniería, innovación, pionerismo
1940: Trabajo negro
1941: La carrera de Frederick Douglass
1942: El negro en la democracia
1943: El negro en el mundo moderno
1944: El negro y el nuevo orden
1945: El negro y la reconversión
1946: Tengamos paz
1947: La democracia sólo es posible a través de la hermandad
1948: Toda la verdad y nada más que la verdad
1949: El uso de los espirituales en el aula
1950: Momentos destacados en la historia de los negros
1951: Negros eminentes en los asuntos mundiales
1952: Grandes educadores negros (maestros)
1953: Historia negra y relaciones humanas
1954: La historia de los negros: una base para la integración
1955: La historia de los negros: una contribución a la vida intercultural de Estados Unidos
1956: La historia de los negros en una era de relaciones humanas cambiantes
1957: Historia de los negros
1958: La historia de los negros: un factor en el nacionalismo y el internacionalismo
1959: La historia de los negros: una base para una América orgullosa
1960: Fortalecimiento de Estados Unidos a través de la educación sobre la historia negra y la cultura africana
1961: Libertad y democracia para los negros después de 100 años (1861-1961)
1962: La historia de los negros y el renacimiento de la libertad
1963: La historia negra evalúa la emancipación (1863-1963)
1964: La historia de los negros: una base para la nueva libertad
1965: La historia de los negros: la base de la libertad
1966: Libertad frente a mitos y estereotipos raciales a través de la historia negra
1967: La historia de los negros en el hogar, la escuela y la comunidad
1968: Centenario de la Decimocuarta Enmienda Semana de la Historia Afroamericana
1969: Cambiando la imagen afroamericana a través de la historia
1970: La 15ª Enmienda y los negros estadounidenses en el siglo XXI (1870-1970)
1971: Civilización y cultura africanas: un contexto histórico valioso
1972: Arte, música y literatura africana: una valiosa experiencia cultural
1973: La biografía ilumina la experiencia negra
1974: Ayudando a Estados Unidos a comprender
1975: Cumpliendo la promesa de Estados Unidos: Mes de la Historia Negra
1976: América para todos los estadounidenses
1977: Días del Patrimonio: La perspectiva negra; el tercer siglo
1978: Raíces, logros y proyecciones
1979: Historia: Antorcha hacia el futuro
1980: Patrimonio para América
1981: Historia negra: un modelo a seguir para la juventud
1982: La supervivencia afroamericana
1983: Afroamericanos en Estados Unidos
1984: Los afroamericanos y la educación
1985: Familia afroamericana
1986: Experiencia afroamericana: conexión internacional
1987: Los afroamericanos y la Constitución desde la época colonial hasta la actualidad
1988: El estatus constitucional de los afroamericanos en el siglo XXI
1989: Los afroamericanos y la religión
1990: Setenta y cinco años de excelencia académica: un homenaje a nuestros antepasados
1991: Educar a Estados Unidos: universidades y colegios negros, fortalezas y crisis
1992: Las raíces africanas experimentan nuevos mundos, desde la época precolombina hasta la exploración espacial
1993: Académicos afroamericanos: líderes, activistas y escritores
1994: Empoderando a los afroamericanos
1995: Reflexiones sobre 1895: Douglass, Du Bois y Washington
1996: Mujeres negras
1997: Los afroamericanos y los derechos civiles: una represalia
1998: Negocios negros
1999: El legado del liderazgo afroamericano para el presente y el futuro
2000: Patrimonio y horizontes: el legado afroamericano y los desafíos del siglo XXI
2001: Creación y definición de la comunidad afroamericana: familia, política eclesial y cultura
2002: La línea de color revisitada: ¿Está muerto el racismo?
2003: Las almas de los negros: reflexiones del centenario
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Lectura adicional
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Enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Mes de la Historia Negra .
Sitio web del Mes de la Historia Afroamericana de la Biblioteca del Congreso
Sitio web oficial del Mes de la Historia Negra en el Reino Unido
Sitio web del Mes de la Historia Negra del Departamento de Ciudadanía e Inmigración de Canadá