El Augustaion ( griego : Αὐγουσταῖον ) o, en latín , Augustaeum , [a] era una importante plaza ceremonial en la antigua y medieval Constantinopla (actual Estambul , Turquía ), que se corresponde aproximadamente con la moderna Aya Sofya Meydanı ( en turco , « plaza de Santa Sofía »). Originariamente era un mercado público, en el siglo VI se transformó en un patio cerrado rodeado de pórticos y proporcionó el espacio de conexión entre algunos de los edificios más importantes de la capital bizantina . La plaza sobrevivió hasta finales del período bizantino, aunque en ruinas, y aún eran visibles rastros a principios del siglo XVI.
La plaza se remonta a la antigua Bizancio , antes de su conversión en capital imperial por Constantino el Grande . Cuando el emperador romano Septimio Severo (r. 193-211) reconstruyó la ciudad, erigió una gran plaza rodeada de pórticos , de ahí el nombre de Tetrastoon ("cuatro stoas "). En el centro de la plaza había una columna con una estatua del dios Helios . [1] En la década de 320, Constantino adornó su nueva capital elegida con muchos edificios monumentales nuevos. Sus actividades incluyeron nuevas estructuras alrededor del Tetrastoon , mientras que el Augustaion probablemente fue excavado en su parte oriental en ese momento, y recibió el nombre de una columna de pórfido que sostenía una estatua de su madre, la Augusta Helena . [1] [2] El Augustaion fue reconstruido en 459 bajo el emperador León I (r. 457-474), y nuevamente en la década de 530, después de ser destruido en el motín de Nika , por el emperador Justiniano I (r. 527-565). En su forma original, la plaza estaba abierta al público y funcionaba como el mercado de alimentos de la ciudad ( ágora ), pero después de la reconstrucción de Justiniano, se convirtió más en un patio cerrado donde el acceso estaba restringido. Los escritores bizantinos del siglo VII en adelante se refieren a ella tan explícitamente como un patio o explanada ( αὐλή, αὐλαία, προαύλιον ) de Santa Sofía . [1] [2]
El Augustaion de Justiniano sobrevivió prácticamente sin cambios a lo largo de los siglos posteriores. A finales del siglo XIII, tras la recuperación de la ciudad del Imperio latino , la plaza y sus edificios adyacentes parecen haber sido propiedad de Santa Sofía. [1] Sin embargo, a principios del siglo XV, el viajero italiano Cristoforo Buondelmonti informó que la plaza estaba en ruinas y, en el momento de la estancia de Pierre Gilles en la década de 1540, solo quedaban los fragmentos de siete columnas. [1]
El Augustaion se encontraba en la parte oriental de Constantinopla, que en los períodos bizantino temprano y medio constituía el centro administrativo, religioso y ceremonial de la ciudad. La plaza era un espacio abierto rectangular, encerrado dentro de un pórtico con columnas ( peristila en latín, en español peristyles ), [3] probablemente añadido por primera vez en la reconstrucción de 459 y restaurado por Justiniano. [1] Sus dimensiones exactas son imposibles de determinar hoy en día; Rodolphe Guilland sugirió que tenía una forma rectangular de 85 m de largo y 60-65 m de ancho. [1]
Cerrada por todos sus lados, la Augustaion se ingresaba por su lado oeste y sur, respectivamente a través de las Puertas Melete y Pinsos, desde la Mesē , la vía principal de la ciudad. [1] Justo afuera de la plaza se encontraba el Milion , el marcador de milla desde el cual se medían todas las distancias en el Imperio. Al norte, la Augustaion estaba delimitada por la catedral de Santa Sofía y el palacio patriarcal ( Patriarcheion ), al este por una de las dos casas del Senado de la ciudad, construida por Constantino o Juliano (r. 360-363) y reconstruida por Justiniano con un pórtico de seis grandes columnas adornando su frente. [1] [2] [4] Junto al Senado, en la esquina sureste se encontraba la monumental Puerta Chalkē , la entrada al recinto del palacio imperial , [3] mientras que al suroeste se encontraban las grandes Termas de Zeuxippus y el extremo norte del Hipódromo . En el siglo VII, probablemente bajo el patriarca Tomás I (r. 607–610), se erigió una gran basílica de tres naves llamada Thōmaitēs (Θωμαΐτης) en el lado sureste de la plaza. Era una sala de recepción asociada a la residencia patriarcal, que también contenía la biblioteca del Patriarcado y sobrevivió hasta el siglo XVI. [1] [5]
La plaza en sí estaba pavimentada con mármol, como se descubrió en las excavaciones, y presentaba varias estatuas, además de la estatua ya mencionada de la Augusta Helena. [1] La Parastaseis syntomoi chronikai del siglo VIII al IX registra una estatua del propio Constantino, de pie sobre una columna y flanqueada por estatuas de sus tres hijos, Constantino II (r. 337-340), Constante (r. 337-350) y Constancio II (r. 337-361), a las que más tarde se añadieron estatuas de Licinio (r. 308-324) y de Juliano. [6] Durante el reinado de Teodosio el Grande (r. 379-395), el conjunto fue reemplazado por una estatua ecuestre de plata del emperador, de pie sobre una columna, y nuevamente flanqueada a nivel del suelo por estatuas de sus hijos, Arcadio (r. 383-408) y Honorio (r. 393-423). [6] También había en la plaza una estatua de bronce de Elia Eudoxia sobre una columna. El ruido y los rituales paganos que acompañaron la inauguración de la estatua fueron criticados por el patriarca Juan Crisóstomo , lo que provocó la ira de la emperatriz y su posterior deposición y exilio. La base de la estatua fue descubierta en 1848 y ahora se encuentra en el jardín de Santa Sofía. [7] [8] Tras la reconstrucción de Justiniano, la característica principal de la plaza fue una alta columna erigida en 543 en el extremo occidental de la plaza para conmemorar sus victorias. Estaba rematado por una estatua ecuestre del propio Justiniano, reutilizando partes de la estatua de Teodosio, y se complementaba con un grupo de tres reyes bárbaros arrodillados ante ella y ofreciendo tributo. Sobrevivió hasta el siglo XVI, cuando fue demolido por los otomanos . [2] [9]
^ a: También se encuentra en las fuentes como: Αὐγουστέων o Αὐγουστεών , Augousteōn ; Αὐγουστίον , Augoustion ; Αὐγουστεῖον , Augousteion , y por tanto en la forma corrupta Γουστεῖον , Gousteion . El nombre aparece por primera vez en latín en Notitia Urbis Constantinopolitanae de ca. 425. [1]
41°00′29″N 28°58′44″E / 41.008, -28.979