Atotoztli I

Princesa
Atotoztli de Culhuacan
Princesa
Princesa Atotoztli de Culhuacán, pintada por Miguel Angel Omaña Rojas (2009)
CónyugePríncipe Huetzin de Culhuacan
Asunto
  • Acolmiztli , Rey de Coatlinchan
  • Coaxochitzin, Princesa de Coatlinchan
  • Coazanac, Princesa de Coatlinchan
  • Quecholtecpantzin Quauhtlachtli, Príncipe de Coatlinchan
  • Tlatonal Tetliopeuhqui, Príncipe de Coatlinchan
  • Memexoltzin Itztlolinqui, Príncipe de Coatlinchan
  • Chicomacatzin Matzicol, Príncipe de Coatlinchan
Nombre real
Atototzina
CasaCasa de Culhuacan (por nacimiento)
Casa de Coatlinchan (por matrimonio)
PadreAchitometl
MadreXolocíhuatl
ReligiónTolteca

Atotoztli I ( náhuatl clásico : Ātōtōztli [atoˈtostɬi] ) también conocida como Atototzin , fue una princesa tolteca de Culhuacan , [1] miembro de la Casa de Culhuacan y reina consorte de Coatlinchan por matrimonio. Es conocida principalmente por ser la causa de la Guerra Yacanex. [2]

Familia

Atotoztli era hija del rey Achitometl de Culhuacan [3] y de la reina Xolocihuatl de Culhuacan. [4] Era hermana de Ilancueitl, fundador dinástico de Tenochtitlan. Su esposo fue Huetzin de Coatlinchan. [5] [6]

Fondo

Después de que el reino de Culhuacan fue incorporado por la fuerza al Imperio Chichimeca , durante los tiempos del rey Nauhyotzin, el rey Achitometl fue leal al emperador chichimeca, Xolotl Amacui. Este reino, así como los otros dentro del reino, estaban subordinados a los decretos del emperador chichimeca. Los matrimonios reales eran parte de la política dictada por el alto gobernante. Xolotl ordenó a Atotoztli que se casara con el príncipe Huetzin de Coatlinchan, una orden que todos cumplieron excepto Yacanex, un señor rebelde de Tepetlaoztoc. Yacanex tenía intenciones de casarse con Atotoztli, pero después de no poder asegurar el matrimonio, lideró una rebelión contra el Imperio Chichimeca. [7]

Guerra de Yacanex

Yacanex, un señor menor y de etnia chichimeca, se sentía incómodo con las leyes del emperador chichimeca que afectaban a su pueblo, su cultura y su tierra. La negativa a casarse con la princesa Atotoztli fue lo que hizo que Yacanex se levantara y liderara su región de Tepetlaoztoc en una revuelta contra el emperador chichimeca. Mientras Yacanex amasaba un gran ejército e incitaba a otras regiones y reinos a que se le unieran, quemó campos de maíz en su camino a Culhuacan.

Atotoztli fue enviada lejos de Culhuacan en un barco cuando su padre, el rey Achitometl, se enteró de que el ejército de Yacanex se dirigía a su ciudad para capturar a la codiciada princesa por la fuerza. El Códice Xolotl, un importante documento indígena, muestra a Atotoztli abandonando su reino entre lágrimas, ya que escapó justo antes de la llegada de las fuerzas de Yacanex. Acompañada por su hermana Ilancueitl, fue llevada a salvo a Coatlinchan, el reino de su futuro esposo. [8]

Una vez en Coatlinchan, Atotoztli se casó con Huetzin. Yacanex continuó la rebelión, reuniendo más apoyo de los chichimecas descontentos. Yacanex insistió en tomar Atototzli, lo que finalmente llevó a su ejército a enfrentarse a los guerreros de Huetzin y al ejército chichimeca, que protegían a Atotoztli. Cuando Yacanex fue derrotado, el matrimonio de Atotoztli con Huetzin quedó asegurado. [9]

Reinado

Aunque Atotoztli entró en la Casa de Coatlinchan por matrimonio, fue su linaje tolteca el que trajo prestigio, poder y legitimidad a Coatlinchan. Se convirtió en reina consorte de Coatlinchan. Sus hijos con Huetzin aseguraron a la Casa de Coatlinchan la autoridad que proviene de ser descendientes de Topiltzin Quetzalcoatl y, por lo tanto, herederos políticos de los toltecas. Topiltzin Quetzalcoatl y el linaje tolteca funcionaron como simbolismo político para legitimar el poder imperial, especialmente porque estos reinos querían emular al desaparecido Imperio tolteca. Atotoztli, al establecer su poder en Coatlinchan, disminuyó la prominencia de Culhuacan hasta el punto de que el reino se incorporó a Coatlinchan. [10]

Descendencia

Atotoztli fue antepasada de muchos emperadores aztecas, reyes de Texcoco y de Tenochtitlan. También fue antepasada del famoso poeta rey Nezahualcóyotl.

Fuentes

  1. ^ Curt Muser (1978). Hechos y artefactos de la antigua América Central: un glosario de términos y palabras utilizados en la arqueología y la historia del arte del México y América Central precolombinos . Dutton. ISBN 978-0-525-47489-0.
  2. Melgarejo Vivanco, José Luis (1948). "Historia de Veracruz (Epoca prehispánica)". cdigital.uv.mx (en español). págs. 74–75 . Consultado el 2 de enero de 2024 .
  3. ^ Lee, Jongsoo (2008). El encanto de Nezahualcóyotl: historia prehispánica, religión y poética nahua. UNM Press. pág. 68. ISBN 978-0-8263-4337-6.
  4. ^ "Atotoztli. | Diccionario Náhuatl". nahuatl.wired-humanities.org . Consultado el 2 de enero de 2024 .
  5. ^ Lee, Jongsoo (2008). El encanto de Nezahualcóyotl: historia prehispánica, religión y poética nahua. Prensa de la UNM. pp. 68-69. ISBN. 978-0-8263-4337-6.
  6. ^ "Atotoztli. | Diccionario Náhuatl". nahuatl.wired-humanities.org . Consultado el 2 de enero de 2024 .
  7. ^ Lee, Jongsoo (2008). El encanto de Nezahualcóyotl: historia prehispánica, religión y poética nahua. UNM Press. pp. 67–71. ISBN 978-0-8263-4337-6.
  8. ^ "019apdf: Códice Xolotl | Instituto de Investigaciones Históricas". historicas.unam.mx . Consultado el 2 de enero de 2024 .
  9. ^ Lee, Jongsoo (1 de agosto de 2015). El encanto de Nezahualcóyotl: historia prehispánica, religión y poética nahua (edición reimpresa). University of New Mexico Press. págs. 67–69. ISBN 978-0-8263-4338-3.
  10. ^ Lee, Jongsoo (1 de agosto de 2015). El encanto de Nezahualcóyotl: historia prehispánica, religión y poética nahua (edición reimpresa). University of New Mexico Press. págs. 67–71. ISBN 978-0-8263-4338-3.

Bibliografía

  • Hubert Howe Bancroft (1876). Las razas nativas de los estados del Pacífico de América del Norte: historia primitiva. 1876. Vol. 5. D. Appleton.
  • Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin, Domingo Francisco de San Antón Muñón (1997). “Historia o Crónica de México”. Códice Chimalpahin: sociedad y política en México Tenochtitlan, Tlatelolco, Texcoco, Culhuacan y otros altepetl nahuas del centro de México: los anales y relatos náhuatl y españoles recopilados por don Domingo de San Antón Muñón Chimalpahin Quauhtlehuanitzin . Editado y traducido por Arthur JO Anderson y Susan Schroeder. Norman: Prensa de la Universidad de Oklahoma. págs. 25-177. ISBN 0-8061-2921-2.
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