Arneo

Arneo ( / ɑːr ˈ n iː ʌ s / ; griego antiguo : Ἀρναῖος , romanizado :  Arnaîos ) es un personaje de la mitología griega . ^[1]

Arneo, o Irus, como se le conoce por su relación como mensajero de la deidad Iris , ^[2] es un personaje de la Odisea de Homero . Es un mendigo de Ítaca que está dispuesto a llevar mensajes para los pretendientes de Penélope .

En el libro 18 de la Odisea, se encuentra con Odiseo , disfrazado de mendigo . Lo insulta, percibiéndolo como una amenaza como otro mendigo, y Odiseo lo reprende. Discuten de un lado a otro hasta que el pretendiente Antínoo se da cuenta de la confrontación y declara que el ganador de su pelea recibirá comida y permiso para sentarse con los pretendientes.

Odiseo se quitó los harapos y se los ató a la cintura, revelando un cuerpo sorprendentemente musculoso porque Atenea estaba de pie cerca, lo que lo hacía parecer más grande y más fuerte de lo que era. Cuando Irus vio esto, se sintió intimidado; Antinoo le dijo que si perdía, sería enviado al rey Echeto , "el mutilador de todos los hombres", quien le cortaría la nariz y las orejas a Irus y alimentaría a los perros con sus órganos vitales. Los pretendientes empujaron a Irus hacia Odiseo, quien entretuvo la idea de matar a Irus, pero decidió que simplemente debería dejarlo inconsciente para que los pretendientes no sospecharan nada (no se revela si Antinoo cumple con esta amenaza después de la derrota de Irus, aunque el público, felicitando a Odiseo por su victoria, dice "pronto lo llevaremos al continente ante el rey Echeto"). Irus lanzó un puñetazo a Odiseo, pero antes de que pudiera hacer nada, Odiseo lo golpeó debajo de la oreja, aplastándole la mandíbula. Irus se desplomó y Odiseo lo arrastró fuera del salón, lo apoyó contra la pared del patio y le dijo que se sentara allí y asustara a los cerdos y perros. También amenazó con que si Irus no dejaba de empujar a los otros mendigos, las cosas empeorarían. ^[3] La aparición de Irus dentro de la epopeya desarrolla los temas homéricos de castigar a los inhóspitos y las apariencias versus la realidad.