Rebelión de Acaxe

Rebelión de Acaxe
Parte de las guerras indígenas mexicanas
Un mapa de México que muestra la ubicación del Acaxee en los estados de Sinaloa y Durango.
Fecha 1601-1607 Ubicación Sinaloa y Durango Resultado Acaxe derrotado
Beligerantes
Españoles	Xiximes Tepehuanos Acaxe

La rebelión de los acaxee fue una insurrección contra el dominio español en México por parte de los indios acaxee , en 1601. Los acaxee intentaron expulsar a los españoles de sus tierras, recuperar su independencia y conservar su cultura tradicional que se vio amenazada por el trabajo forzado y los misioneros jesuitas que les impusieron los españoles. Mataron a unos 50 españoles y cerraron las operaciones mineras de plata en su territorio durante dos años. En 1603, un ejército español con aliados indígenas derrotó a los acaxee y capturó y ejecutó a la mayoría de sus líderes. Las epidemias de viruela posteriores mataron a la mayoría de los acaxee supervivientes.

Los acaxee hablaban una lengua utoazteca y vivían en las montañas, la Sierra Madre Occidental y los cañones del este central de Sinaloa y el oeste de Durango , al este de la ciudad de la actual Culiacán . Su territorio era de unas 125 millas de norte a sur y 50 millas de este a oeste. Los españoles llamaban a la zona Topia y Tepehuana. ^[1] Los acaxee y sus vecinos compartían rasgos culturales comunes identificados por la académica Susan M. Deeds como

el cultivo de maíz, frijoles, calabaza, chiles y algodón adyacentes a pequeñas aldeas y asentamientos…; guerras frecuentes con canibalismo ritual asociado; politeísmo y adoración de ídolos; la presencia de chamanes o especialistas en rituales…; y una estructura política descentralizada que dependía del liderazgo de los ancianos en tiempos de paz y de los líderes de guerra para tratar con los forasteros. ^[2]

La cultura dispersa de los acaxee en la época del primer contacto español a finales del siglo XVI puede haber sido el remanente de una sociedad jerárquica más compleja que había sido diezmada por enfermedades a principios del mismo siglo. ^[3] Una epidemia azotó la región en 1576-1577, matando a muchos miles de indios, incluidos posiblemente muchos acaxee, y estallaron epidemias adicionales en 1590 y 1596-1597. ^[4] Por lo tanto, en el momento de la rebelión, los acaxee probablemente contaban con solo unos pocos miles. Además, su capacidad para resistir a los españoles se vio afectada negativamente por su guerra endémica con los xixime al sur y los tepehuanes al este.

Los españoles descubrieron yacimientos de plata en el territorio de Acaxe en la década de 1580 y establecieron varios campamentos mineros. Varios cientos de españoles, esclavos africanos e indios y trabajadores indígenas emigraron al territorio de Acaxe. Necesitaban mano de obra adicional para trabajar en las minas. A través del sistema de encomiendas, los indígenas se vieron obligados a trabajar en las minas españolas. Sin embargo, la naturaleza dispersa de los asentamientos de Acaxe fue un obstáculo para la utilización de la mano de obra indígena. ^[5]

Los misioneros jesuitas ayudaron a concentrar a los acaxee en asentamientos más grandes, una política española llamada reducciones , para cristianizar, controlar y explotar el trabajo de los indios. En el plan de "Paz por compra" para resolver la Guerra Chichimeca en 1590, los españoles habían reconocido la utilidad de los misioneros en la pacificación de las fronteras del norte de Nueva España . Los jesuitas eran relativamente nuevos en México y los indios de Sinaloa y Durango fueron sus primeros esfuerzos misioneros importantes. En 1600, el misionero Hernando de Santarén recorrió la región con un encomendero local, el capitán Diego de Ávila. Juntos hicieron que los acaxee accedieran a las demandas españolas que incluían mudarse a donde los españoles les dijeran, construir iglesias, cortarles el pelo largo, usar ropa y destruir sus imágenes religiosas e ídolos. A cambio, los españoles prometieron protegerlos de sus enemigos y proporcionar herramientas, semillas y escuelas para sus comunidades. Los indios que se resistieron a las demandas españolas fueron golpeados según Deeds. ^[6]

Un líder indígena llamado Perico inició la rebelión a fines de 1601. Mediante una mezcla de prácticas religiosas españolas e indígenas, prometió a sus seguidores que los españoles podrían ser exterminados. La rebelión "se caracterizó por un liderazgo mesiánico y promesas de redención milenaria durante un período de violenta perturbación y catastrófica disminución demográfica debido a las enfermedades". La rebelión tenía como objetivo "restaurar los elementos sociales y religiosos precolombinos que habían sido destruidos por la conquista española". ^[7]

Los ataques indígenas durante las primeras semanas mataron a unos 50 españoles. Los acaxee quemaron campamentos y edificios mineros españoles, incluidas 40 iglesias, y sitiaron a 40 españoles en una iglesia de San Andrés. El sitio se levantó cuando llegaron refuerzos de Durango. El sacerdote Santarén encabezó una delegación de paz, pero varios miembros de su grupo fueron asesinados, al igual que miembros de otra delegación encabezada por un obispo. ^[8]

Los acaxee tomaron posiciones fuertes en las montañas y paralizaron la mayor parte de la minería de plata y otras actividades económicas en su tierra natal durante casi dos años. En 1603, los españoles reunieron un ejército de encomenderos y aliados indígenas y reprimieron a los acaxee, ejecutando a Perico y a 48 de sus líderes y vendiendo a otros como esclavos. ^[9]

Después de la guerra, los jesuitas asumieron una influencia aún mayor, consolidando a los acaxee en unos pocos asentamientos, nombrando a sus líderes e intentando educar a los niños indígenas y alejarlos de la influencia de sus padres. En 1607, una epidemia de viruela combinada con la aparición simultánea del cometa Halley , un presagio de desastre, parece haber borrado la mayoría de los rastros restantes de la independencia de los acaxee, aunque algunos se unieron a la Rebelión Tepehuán en 1616. ^{[10] [11]}

• Deeds, Susan. Desafío y deferencia en el norte colonial de México: los indígenas bajo el dominio español en Nueva Vizcaya . (2003) University of Texas Press, Austin, TX. ISBN  0-292-70551-4