Jigme Dorji Wangchuck | |
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Rey de Bután | |
Reinado | 30 de marzo de 1952 – 21 de julio de 1972 |
Coronación | 27 de octubre de 1952 [1] |
Predecesor | Jigme Wangchuck |
Sucesor | Jigme Singye Wangchuck |
Nacido | ( 02-05-1928 )2 de mayo de 1928 Palacio Thruepang , Trongsa |
Fallecido | 21 de julio de 1972 (21 de julio de 1972)(44 años) Nairobi , Kenia |
Entierro | Cremado en Kurjey Lhakhang 27°37′N 90°42′E / 27.617°N 90.700°E / 27.617; 90.700 |
Cónyuge | Ashi Kesang Choden |
Asunto | Sonam Chhodron Wangchuck Dechan Wangmo Wangchuck Jigme Singye Wangchuck Pema Lhadon Wangchuck Kesang Wangmo Wangchuck |
Casa | Wangchuk |
Padre | Jigme Wangchuck |
Madre | Ashi Phuntsho Choden |
Religión | Budismo |
Jigme Dorji Wangchuck ( Dzongkha : འབྲུག་རྒྱལ་པོ་ འཇིགས་མེད་རྡོ་རྗེ་དབང ་ཕྱུག་མཆོག་ , Wylie : jigs med rdo rje dbang phyug ; 2 de mayo de 1928 [2] [3] - 21 de julio de 1972) Fue el tercer Druk Gyalpo de Bután. [4]
Comenzó a abrir Bután al mundo exterior, inició la modernización y dio el primer paso hacia la democratización .
Jigme Dorji Wangchuck nació en 1928 en el Palacio Thruepang en Trongsa . [5] A temprana edad, fue aprendiz de etiqueta y liderazgo en la corte real de su padre, el Rey. Wangchuck fue educado al estilo británico en Kalimpong y en la Bishop Cotton School, Simla y realizó viajes de estudio a muchos países extranjeros como Escocia y Suiza, de donde se inspiró para desarrollar Bután con adaptaciones adecuadas. [6] En 1943, fue nombrado Dronyer de Trongsa y luego elevado a 25º Paro Penlop en 1950, tras la muerte del 24º Paro Penlop , Tshering Penjor (1902-1949). Wangchuck se casó con Ashi Kesang Choden Wangchuck (nacida en 1930), hija de Gongzim (Lord Chambelán) Sonam Topgay Dorji (1896-1953), en el Palacio Ugyen Pelri, Paro , el 5 de octubre de 1951. La boda real se celebró en el Palacio del Jardín. Al año siguiente, Wangchuck se convirtió en rey después de que su padre muriera en el Palacio Kuenga Rabten. La coronación se celebró en Punakha Dzong el 27 de octubre de 1952. [6]
Reyes de la dinastía Wangchuck | ||||||||||
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Durante su reinado de 20 años que terminó en julio de 1972, comenzó la reorientación fundamental de la sociedad butanesa. [7] Wangchuck no solo logró la reorganización de la sociedad y el gobierno, sino que también consolidó la soberanía y la seguridad de Bután. Movilizó recursos de los donantes internacionales como ayuda. La estrategia de Wangchuck fue ampliar la fuente de ayuda mediante el desarrollo de relaciones con otros países. Bután se unió al Plan Colombo en 1962 para obtener ayuda internacional. [8] Sin embargo, la India se convirtió en la principal fuente de asistencia financiera y técnica. Fue un planificador hábil y con visión de futuro en el sentido de que modernizó Bután sin desestabilizar su cultura y tradición. Wangchuck trajo técnicas y métodos modernos para preservar y promover la cultura de Bután , pero al mismo tiempo, introdujo la ciencia y la tecnología occidentales. [7] Fue un precursor entre los ambientalistas en esta parte del mundo. El Santuario de Manas establecido en 1966 fue uno de los primeros en la región. [9]
En el contexto de Bután, había pequeños grupos de trabajadores en régimen de servidumbre. Trabajaban en las granjas de las familias aristocráticas y prominentes. A cambio, recibían comida, alojamiento y ropa. Tan pronto como se convirtió en rey, los trabajadores que trabajaban en las tierras reales se convirtieron en arrendatarios y aparceros en lugar de trabajadores en régimen de servidumbre. [10] Más tarde, trabajadores en régimen de servidumbre similares fueron liberados en otras zonas del país, especialmente en algunas partes del este de Bután, donde se concentraban. En 1953, Wangchuck inauguró la Asamblea Nacional de Bután en Punakha Dzong . [7] Por primera vez, se invitó a los ancianos de diferentes gewogs (unidades administrativas) a expresar sus preocupaciones, ideas y soluciones para el futuro de este país. Al mismo tiempo, fue un foro para que Wangchuck compartiera su visión más amplia para Bután en los años venideros. Después de que se estableciera la Asamblea Nacional en 1953, el rey redactó y diseñó una serie de leyes progresistas para el Reino. El Rey presentó un conjunto holístico de leyes que cubrían aspectos fundamentales de la vida de Bután, como la tierra, el ganado, el matrimonio, la herencia, la propiedad, etc. La Thrimzhung Chenmo (Ley Suprema) fue aprobada por la Asamblea Nacional en 1959. Las leyes son muy orgánicas, están coherentemente interrelacionadas entre sí y con la realidad en evolución y manifiestan su visión de una sociedad basada en la ley. [11] Junto con la promulgación de Thrimzhung Chenmo, se necesitaba un mecanismo para implementar y hacer cumplir las leyes. Wangchuck decidió abrir el poder judicial, primero con el nombramiento de Thrimpons (jueces) en los distritos, y luego finalmente con el Tribunal Superior, que se estableció en 1968. Estas reformas administrativas y sociales fueron anteriores a cualquier programa de modernización económica. En 1955, intensificó la conversión de los impuestos sobre las materias primas en impuestos en efectivo mediante la evaluación de la tierra para el impuesto en efectivo. [10] Los impuestos en efectivo eran nominales, pero pasar de los impuestos sobre las materias primas a los impuestos en efectivo fue un paso radical en ese momento. Además de la promulgación de mejores leyes y reformas tributarias, el Ejército Real de Bután se estableció formalmente en 1963. Además, los derechos de todos los funcionarios se convirtieron de los impuestos sobre las materias primas a los impuestos en efectivo y se les otorgaron nuevas designaciones. Wangchuck estableció nuevos ministerios en 1968. [12]
El rey dedicó una considerable atención política a la preservación de la cultura butanesa para que Bután pudiera perpetuarse siempre como una nación culturalmente distinta, en particular con una floreciente cultura budista . Encargó monumentos budistas, incluida una gran estatua de Buda cerca del edificio del parlamento en Timbu, así como copias ornamentadas de textos budistas como el Kangyur y el Tengyur . [2]
En 1967 fundó Simtokha Rigzhung Lobdra (hoy conocido como Instituto de Estudios Lingüísticos y Culturales), donde se podía formar una nueva generación de eruditos tradicionales. [7] También aumentó el número de monjes en muchos dratshangs. Durante su reinado se idearon las reglas fonéticas, sintácticas y gramaticales sistemáticas de la lengua dzongkha.
Para difundir la cultura y las tradiciones en las escuelas y estudiar disciplinas científicas y humanidades, el Tercer Rey estableció la educación moderna de forma generalizada. Estableció lo que entonces eran centros de excelencia educativa con dos escuelas públicas: Yangchenphug, en el oeste de Bután en 1969, y la otra, Kanglung, en el este de Bután en 1968. [7] Se creó un Departamento de Agricultura para mejorar la nutrición y generar ingresos a partir de la horticultura. También se fundó el servicio de salud gratuito del Reino.
La modernización de la infraestructura de Bután en materia de transporte, comunicaciones, educación, sistema sanitario y agricultura comenzó después de que la India se mostrara lo suficientemente receptiva como para ofrecer ayuda. La India se independizó en 1947 y no estaba en condiciones inmediatas de ayudar a Bután. Wangchuck visitó oficialmente la India en 1954. El primer primer ministro indio, Jawaharlal Nehru, realizó un viaje histórico a Bután en septiembre de 1958. El rey Jigme Dorji Wangchuck realizó entonces repetidas visitas a la India. [7] Un año después de que Nehru visitara Bután en 1958, comenzó el desarrollo de la infraestructura moderna de Bután, con la ayuda de la India. Aunque la construcción de carreteras comenzó en 1959, dos años más tarde, en 1961, se inició una iniciativa a gran escala, con el inicio del Primer Plan Quinquenal (PQ), que preveía la construcción de 177 km de carreteras, 108 escuelas, tres hospitales y 45 clínicas. [7] [13] En 1961, el transporte por carretera llegó a Timbu . La visión sistemática del futuro económico de Bután a través de los planes quinquenales se puso en práctica en 1961. La idea de presupuestar y programar sobre una base de cinco años es un legado de ese período. La construcción de carreteras se expandió vigorosamente hasta el final del reinado de Jigme Dorji Wangchuck; a su muerte, se habían construido más de 1200 km (750 millas) de carreteras en el país. [14] Su última visita al centro de Bután fue en parte para inaugurar la Zhunglam, la carretera entre Wangdue Phodrang y Trongsa, en 1971. [7]
La prioridad del rey era seguir profundizando la excelente relación con la India. La segunda prioridad era diversificar la relación con otros países. Tenía la intención de establecer una estrecha relación económica con Bangladesh . Bután fue la primera nación, después de la India, en reconocer la independencia de Bangladesh. [7] Un acontecimiento clave en su era fue permitir que Bután se uniera a las Naciones Unidas en 1971, cuando se convirtió en su 125º miembro. [15]
Wangchuck sufría de problemas cardíacos a largo plazo; tuvo su primer ataque cardíaco a la edad de 20 años. [2] En julio de 1972, Wangchuck viajó a Nairobi para recibir tratamiento para esta afección, pero murió repentinamente durante esta visita. El cuerpo del rey fue posteriormente trasladado en avión a Bután para ser incinerado allí. [14]
Antepasados de Jigme Dorji Wangchuck | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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