Este artículo incluye una lista de referencias generales , pero carece de suficientes citas en línea correspondientes . ( Marzo de 2016 ) |
Dinastía Vishnukundina | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
420–624 | |||||||||||
Imperio Vishnukundina, 420–674 d. C., cobre fundido, 4,65 g, Vidarbha ( Maharashtra ), tipo toro. | |||||||||||
Capital | Denduluru Amaravati | ||||||||||
Lenguas comunes | Sánscrito Prakrit Telugu | ||||||||||
Religión | Hinduismo Jainismo | ||||||||||
Gobierno | Monarquía | ||||||||||
Janasraya | |||||||||||
Era histórica | India clásica | ||||||||||
• Establecido | 420 | ||||||||||
• Desestablecido | 624 | ||||||||||
|
La dinastía Vishnukundina ( IAST : Viṣṇukuṇḍina, a veces Viṣukuṇḍin) fue una dinastía india que gobernó partes de la actual Andhra Pradesh , Telangana , Odisha y otras partes del sur de la India entre los siglos V y VII. Surgieron como una potencia independiente durante el reinado de Madhava Varma, quien conquistó la costa de Andhra de los Salankayanas y estableció su capital en Denduluru cerca de Eluru . Su gobierno dio forma significativa a la historia de la región del Decán . Sin embargo, su reinado terminó con la conquista del este del Decán por el rey Chalukya Pulakeshin II , quien nombró a su hermano, Kubja Vishnuvardhana , como virrey. Vishnuvardhana más tarde declaró la independencia, fundando la dinastía Chalukya Oriental .
La dinastía suele denominarse Viṣṇukuṇḍins, pero la cuestión fue revisada por S. Sankaranarayanan, quien examinó de cerca la evidencia filológica y concluyó que Vishṇukuṇḍi era la forma gramaticalmente correcta del nombre. [2] Aunque esto es técnicamente correcto, los historiadores continúan usando Viṣukuṇḍin porque está bien establecido en la literatura, habiendo sido utilizado por KA Nilakanta Sastri y Dineshchandra Sircar . [3]
Los primeros gobernantes de la dinastía emigraron del este del Decán al oeste del Decán en busca de empleo y, bajo los Vakatakas, es posible que hayan alcanzado el estatus feudatario. [4]
Durante el reinado de Madhava Varma, se independizaron y conquistaron la costa de Andhra de los Salankayanas y establecieron su capital en Denduluru [5] cerca de Eluru , distrito de Godavari Occidental . Algunos historiadores modernos de Telangana sugieren que la dinastía inicialmente gobernó desde Indrapalanagara (en el actual distrito de Nalgonda de Telangana), y luego se trasladó a Denduluru y Amaravathi . [6]
El reinado de Vishnukundina podría situarse entre el final del Salankayana y el ascenso del poder Chalukyan oriental en 624. Algunos historiadores mencionan que el reinado de Vishnukundina fue de 420 a 624, mientras que otros historiadores dicen que su reinado fue desde principios del siglo V hasta el siglo VII.
Govinda Varma I adoptó el título principesco de Maharaja y su hijo Madhava Varma I fue el fundador del poder basado en concesiones de Sriparvata (Nagarjunakonda) e Indrapalagutta. [7]
Reinado de Madhava Varma (c. 420 – c. 455). Fue el fundador del poder Vishnukundina.
Madhava Varma II fue el gobernante más poderoso de la dinastía Vishnukundina. El reinado de Madhava Varma II ( c. 440 – c. 460 ) fue una época dorada en la historia de los Vishnukundina. La dinastía Vishnukundina alcanzó su mayor extensión territorial bajo Madhava Varma II. Derrotó a Prithvishena II, el poderoso gobernante de la dinastía Vakataka . Vakataka Mahadevi, la hija de Prithvishena II, fue entregada en matrimonio a él.
A mediados del siglo V, la dinastía alcanzó su máximo esplendor imperial. Una princesa de la entonces poderosa familia gobernante del Decán, los Vakatakas, fue entregada en matrimonio al hijo de Madhava Varma, Vikramendra Varma.
Esta alianza les permitió extender su influencia a la costa este y derrotar a los pequeños jefes que aún persistían en esa zona. Madhava Varma II dirigió sus armas contra los Ananda Gotrikas , que gobernaban Guntur , Tenali y Ongole y probablemente disfrutaban de una posición subordinada a los Pallavas de Kanchipuram .
Después de ocupar estas áreas de los Ananda Gotrikas, Madhava Varma II hizo de Amarapura (la actual Amaravati ) su capital. Teniendo en cuenta la constante amenaza de los Pallavas , creó un puesto de avanzada para controlar sus actividades y nombró a su hijo, Deva Varma, y después de su muerte a su nieto Madhava Varma III como su virrey .
Madhava Varma II dirigió su atención al reino de Vengi , que estaba bajo el dominio de los Salankayanas . La región de Vengi fue anexada. La zona de Godavari pasó a formar parte del territorio de Vishnukundina. Después de estas conquistas, la capital podría haberse trasladado a Bezwada ( Vijayawada ), una ubicación más central que Amarapura. Estas extensas conquistas lo convirtieron en el señor de Dakshinapatha (país del sur). Después de estas diversas conquistas, Madhava Varma realizó muchos Asvamedha , Rajasuya y otros sacrificios védicos .
La suerte de los Vishnukundinas estaba en su punto más bajo durante el reinado del siguiente gobernante, Vikramendra Varma I (508-528). Las siguientes dos décadas y media también experimentaron constantes luchas dinásticas durante el reinado de Indra Bhattaraka Varma (528-555). Aunque Indra Bhattaraka no pudo resistir al hostil subordinado Kalinga, Indra Varma, y perdió la vida en batalla. Los Vishnukundinas perdieron sus posesiones Kalinga al norte de Godavari.
Con la llegada al trono de Vikramendra Varma II (555-569), la fortuna de la familia Vishnukundina se restableció. Para tener acceso inmediato a la región de Kalinga, trasladó su capital de Bezwada a Lenduluru (la moderna Denduluru en el distrito de Godavari occidental ). Rechazó el ataque del gobernante Pallava Simhavarman. Tuvo el éxito suficiente para restaurar la fortuna de los Vishnukundinas en la región de Kalinga. Su hijo Govinda Varma II disfrutó de un período de gobierno comparativamente corto (569-573).
El imperio Vishnukundina emprendió de nuevo su expansión imperial y su prosperidad cultural bajo el mando de su hábil gobernante Janassraya Madhava Varma IV (573-621). Este prudente rey dedicó sus primeros años de gobierno a consolidar su posición en Vengi. La última parte de su reinado estuvo marcada por guerras y anexiones. En su 37.º año de reinado, reprimió la revuelta de su jefe subordinado, el maharajá Durjaya Pruthvi, en Guddadivishya (actual Ramachandrapuram, en el distrito de Godavari oriental ).
Madhava Varma IV tuvo que hacer frente a la embestida de los Chalukyas en sus últimos años de reinado. Hacia el año 616, Pulakeshin II y su hermano Kubja Vishnuvardhana conquistaron Vengi a los Vishnukundinas y la zona de Pithapuram a sus subordinados Durjayas. En el año 621, en su 48º año de reinado, Madhava cruzó el Godavari, probablemente para expulsar a los Chalukyas de sus territorios. Sin embargo, perdió la vida en el campo de batalla. Su hijo Manchana Bhattaraka también pudo haber sido expulsado por los Chalukyas. Así, el gobierno Vishnukundina llegó a su fin en el año 624.
Tenían tres ciudades importantes: Indrapalanagara, Denduluru y Amaravati .
Por conveniencia administrativa, el imperio se dividió en varios Rashtras y Vishayas . Las inscripciones se refieren a Palki Rashtra, Karma Rashtra, Guddadi Vishaya, etc. [ cita necesaria ]
Madhava Varma III nombró a miembros de la familia real como virreyes para varias áreas del reino.
El rey era el tribunal de apelación más alto en la administración de justicia. Los gobernantes Vishnukundina establecieron diversos tipos de castigos para diversos delitos. Eran conocidos por su juicio imparcial y su alto sentido de la justicia.
Su ejército estaba formado por cuatro divisiones tradicionales:
El Hastikosa era el oficial a cargo de las fuerzas de elefantes y el Virakosa era el oficial a cargo de las fuerzas terrestres. Estos oficiales también emitían concesiones en nombre de sus monarcas.
Es posible que existiera una maquinaria administrativa bien organizada para la recaudación de los ingresos por la tierra. [ cita requerida ] Las aldeas de Agrahara disfrutaban de exenciones fiscales. Los arqueólogos han encontrado dieciséis tipos de monedas de los gobernantes Vishnukundina.
Todos los registros de los Vishnukundinas y los reyes anteriores a Madhava Varma II parecen ser patrocinadores del hinduismo .
Desde la época de la ascensión al trono de Madhava Varma II, se produjo una agresiva autoafirmación [ cita requerida ] del hinduismo védico . Se llevaron a cabo elaboradas ceremonias védicas como Rajasuya , Sarvamedha y Aswamedha . La celebración de todos estos sacrificios representa el espíritu tradicional del renacimiento brahmánico [ cita requerida ] . Algunos de los gobernantes se referían a sí mismos como 'Parama Mahesvaras'. Las inscripciones hacen referencia a su deidad familiar Sri Parvata Swami. [ cita requerida ]
Los nombres de gobernantes como Madhava Varma y Govinda Varma muestran sus inclinaciones vaishnavitas , por lo que tanto las sectas hindúes del Saivismo como el vaishnavismo podrían haber recibido igual patrocinio de ellos.
Los Vishnukundinas también fueron grandes mecenas del saber. Establecieron colegios para el estudio de los Vedas. Los brahmanes eruditos recibieron incentivos con donaciones de tierras y se establecieron colegios para la propagación de los estudios védicos . Indra Bhattaraka estableció muchas escuelas para impartir educación sobre la literatura védica. La realización de varias ceremonias védicas elaboradas por Madhava Varma es evidencia de la fe de los gobernantes en el hinduismo védico y de la popularidad del estudio védico entre la gente durante este período.
A algunos de los reyes Vishnukundina se les atribuye la autoría de varios libros. Vikramendra Varma I fue descrito como Mahakavi , un gran poeta en un registro. Además, una obra incompleta sobre poesía sánscrita llamada 'Janasraya Chando Vichiti' fue atribuida a Madhava Varma IV, que llevaba el título de 'Janasraya'. El sánscrito gozó del patrocinio real.
Los Vishnukundinas, grandes devotos de Shiva , parecen haber sido los responsables de la construcción de varios templos en cuevas dedicados a Shiva. Las estructuras en cuevas de Bezwada ( Vijayawada ), Mogalrajapuram, Undavalli y Bhairavakonda datan de este período. Aunque algunos de estos templos en cuevas se atribuyeron a Pallava Mahendra Varman I, los emblemas encontrados en las cuevas y las áreas que estaban bajo el gobierno de los Vishnukundinas durante este período muestran claramente que se trataba de contribuciones de los Vishnukundinas. Sin embargo, la gran cueva de cuatro pisos de Undavalli y los ocho templos en cuevas de Bhairavakonda en el distrito de Nellore muestran claras semejanzas con la arquitectura del período de Pallava Mahendra Varman.
Parte de una serie sobre |
Andhra Pradesh y Telangana |
---|
Historia y reinos |
History of South Asia |
---|
{{cite web}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)