Elías Marks

Educador de Carolina del Sur (1790–1886)
Elías Marks
Retrato de Elias Marks en años posteriores
Retrato de Elias Marks
Nacido( 1790-12-02 )2 de diciembre de 1790
Fallecido22 de junio de 1886 (22 de junio de 1886)(95 años)
Washington, DC , Estados Unidos
EducaciónMD , Colegio de Médicos y Cirujanos (1815)
Ocupaciones
  • médico
  • educador
  • escritor
  • poeta
Conocido porFundadora del Instituto Universitario Femenino de Carolina del Sur en Barhamville
Esposas
  • Jane Barham (nacida entre 1816 y 1827)
  • Julia Pierpont Warne (1833-1878)
Niños
  • 4 de Jane Barham
  • 6 de Julia Pierpont Warne

Elias Marks (2 de diciembre de 1790 – 22 de junio de 1886) fundó el Instituto Universitario Femenino de Carolina del Sur en Barhamville, Carolina del Sur. La escuela para niñas floreció durante más de 30 años en el período anterior a la guerra civil , siendo pionera en la educación superior para mujeres jóvenes. Marks nació en Charleston y obtuvo el título de médico en el Colegio de Médicos y Cirujanos de la ciudad de Nueva York. Pronto cambió de la medicina a una carrera en educación femenina . Marks publicó escritos sobre temas médicos y educativos, así como un libro de poemas. "Todos lo estimaban como un erudito y un caballero". [1]

Vida temprana y educación

Marks nació en Charleston, Carolina del Sur, en 1790. Sus padres, Humphrey y Frances [2] Marks, habían llegado de Lancashire , Inglaterra [3] en 1783 [4] y adoraban en la sinagoga Kahal Kadosh Beth Elohim en Charleston. La familia Marks estaba en un grupo de judíos "invitados a Carolina por los plantadores de índigo y arroz  ... para invertir dinero en hipotecas en plantaciones a lo largo de la costa". [5] Probablemente recibió su educación temprana en una de varias escuelas privadas dirigidas por judíos en Charleston. [6] La familia era dueña de una tienda en Columbia y vivía encima de ella. [a] Marks se convirtió al cristianismo a temprana edad, después de ser inspirado por la fe metodista de su enfermera afroamericana. [5] Asistió al Colegio de Médicos y Cirujanos en la ciudad de Nueva York y se graduó en 1815 como médico. [8] [9]

Nueva York después de la escuela de medicina

Después de graduarse de la escuela de medicina, Marks dirigió "una farmacia en la ciudad de Nueva York durante algunos años". [5] Estuvo "durante un tiempo asociado en la práctica con el Dr. Valentine Mott ", [10] un destacado cirujano de Nueva York.

Publicó su tesis inaugural en 1815. [11] Analiza la conexión mente-estómago y es "tanto un estudio de psicología como de fisiología". [7] [b]

Marks se casó con Jane Barham (1788-1827) en 1816. Nacida en Lincolnshire , Inglaterra, [12] era cristiana y "una maestra que compartía su compromiso con el desarrollo de las capacidades intelectuales de las mujeres". [13]

En 1817, Marks publicó una traducción al inglés de los aforismos de Hipócrates , basada en un texto en latín. [14] Está dedicada al botánico de Carolina del Sur Stephen Elliot , que tenía un círculo intelectual en Charleston.

Perteneció a la Sociedad Fisiomédica y en 1817 pronunció un discurso ante ellos sobre la "sofisticación de la teoría médica". Este discurso fue publicado en un folleto de 15 páginas. [15]

Carrera médica y educativa en Columbia SC

En 1819, Marks y su esposa regresaron a Carolina del Sur, pero a Columbia en lugar de Charleston. Durante la década de 1820, sus padres y su hermano también se mudaron a Columbia. [c] [d] "Los primeros judíos de Columbia encontraron una cálida recepción en su nueva ciudad. Muchos judíos, incluido... el educador Dr. Elias Marks... eran vistos por sus vecinos como personas importantes con poderosas conexiones". [19]

Elias y Jane adoraban en la Iglesia Episcopal Trinity en Columbia . Él y Jane "pronto se dieron cuenta de una necesidad urgente en este estado (SC) de educación superior para mujeres". [20] Se convirtieron en directores de la Academia Femenina de Columbia en 1821. Jane y Elias tuvieron cuatro hijos antes de que ella muriera en 1827. [e] [21] Ninguno de los hijos de Jane sobrevivió hasta la edad adulta.

Marks continuó su relación con la profesión médica durante un tiempo y en 1821 pronunció un discurso ante la Junta Médica de Columbia, Carolina del Sur. La Junta Médica publicó el discurso como un panfleto de siete páginas titulado "Discurso sobre el progreso de la ciencia médica". [22]

En 1826, pidió a la legislatura de Carolina del Sur que financiara una institución de educación superior para mujeres jóvenes. La propuesta se consideró poco conveniente , por lo que decidió emprender "en solitario  ... aquello que se consideraba poco conveniente para la mayoría". [23] Procedió a abrir el Instituto Femenino de Carolina del Sur en 1828 sin el apoyo del gobierno ni de una organización eclesiástica. "Es muy probable que esta fuera la primera universidad para mujeres del Sur". [7]

Aunque en 1828 se la denominaba formalmente "Instituto Femenino de Carolina del Sur", a menudo se la llamaba informalmente "Instituto/Escuela/Academia/Facultad/Seminario Femenino Barhamville" o simplemente "Barhamville". En 1835, el gobierno de Carolina del Sur acordó elevar el título de la escuela a "Instituto Universitario", convirtiéndola en "Instituto Universitario Femenino de Carolina del Sur". En ese momento, el título formal de "Facultad" estaba restringido a las instituciones para estudiantes varones. [24]

El Instituto Barhamville recibió muchas alabanzas a lo largo de los años. "Pocas instituciones sureñas recibieron tanto reconocimiento como el  ... Instituto". [25] Era la "mejor escuela para niñas del Sur, al parecer". [6] "...  fue la primera y única escuela de este tipo en el Sur. Era de muy alta categoría  ..." [26]

Marks publicó la primera edición de "Hints on Female Education" [27] en 1828. En ella, Marks argumentó que "los hombres y las mujeres eran iguales en dotes intelectuales pero que esos dones encontraban una expresión diferente". [28] Presenta un argumento cristiano de que la educación femenina es necesaria para "ampliar y fortalecer la facultad moral e intelectual" de las mujeres. [29] Debe haber habido un interés significativo en el libro porque pasó por dos ediciones más en 1837 y 1851 con cambios sustanciales en cada reedición. [30] Su filosofía educativa fue influenciada por Johann Heinrich Pestalozzi , Richard Lovell Edgeworth y Maria Edgeworth . [7]

En 1829, Marks anunció que el Instituto había contratado a la Sra. Julia Ann Pierpont Warne (1793–1878), directora de una escuela de niñas en Sparta, Georgia. Ella era cristiana y la aún joven viuda del abogado Richard Henry Warne, quien murió en 1824. [f] Julia fue formada por la educadora feminista Emma Willard , fundadora de la primera escuela de educación superior para mujeres. Al igual que Jane, Julia estaba profundamente comprometida con la educación de las mujeres y fue descrita como "de profundo sentimiento religioso: hospitalaria, generosa, digna". [31] Marks y Julia se casaron en 1833. "El mérito del éxito de Barhamville debería ser compartido casi por igual por los dos". [31] Elias y Julia tuvieron seis hijos. [g]

Marks publicó varios materiales educativos, como sus "Preguntas analíticamente adaptadas", [32] que fue escrito como suplemento al libro de texto de historia de Samuel Whelpley .

Instituto Universitario Femenino de Carolina del Sur en Barhamville

Vista sureste del Instituto Barhamville

Marks eligió un lugar con más de 500 acres a dos millas de Columbia para su nueva escuela y lo llamó "Barhamville" en honor a su difunta primera esposa, Jane. Eligieron el lugar porque las dunas de arena de allí se consideraban más saludables que las del centro de Columbia y estaban alejadas de las distracciones de la ciudad. "La casa estaba situada en un montículo elevado en el bosque de pinos, rodeada de un hermoso camino y jardines en un estado de alto cultivo". [33] El edificio principal tenía una estructura central de tres pisos con un sótano y alas a cada lado. El ala norte estaba hecha de madera, tres pisos de alto con un sótano de ladrillo. El ala sur era toda de ladrillo y dos pisos de alto con un sótano. [34] Había estructuras independientes para el laboratorio de química, viviendas para profesores y similares. Marks y su esposa vivían en el edificio central, que tenía un vestíbulo de entrada completo con un mayordomo afroamericano y "una amplia escalera circular con balaustradas de caoba". [20] Los dormitorios de los estudiantes y las aulas estaban en las alas.

El Instituto tenía capillas superiores e inferiores. [35] Cada año había un capellán diferente, que rotaba entre las denominaciones protestantes del Sur. [36] La asistencia a la iglesia era obligatoria. El Instituto Barhamville no estaba vinculado ni recibía apoyo de ninguna denominación en particular.

Vista frontal del Instituto Barhamville

Había dos o cuatro chicas en cada dormitorio con cortinas que dividían la habitación. [37] Las estudiantes normalmente usaban " faldas de aro , zapatillas de niño con tacones planos, corsés largos con cordones ajustados y vestidos de algodón". [38] Cambiaban a vestidos de seda con chales de cachemira o seda para eventos más formales. El ejercicio se limitaba principalmente a caminar y practicar cuadrillas . [39] Las estudiantes recibían visitas en el salón o la biblioteca; las reglas prohibían cualquier visitante masculino que no fuera parientes como hermanos y primos. [40]

Marks buscó profesores de primer nivel, a menudo de Europa o de los estados del norte, [41] y les pagó bien. [36] Eugene Dovilliers y Sophie Sosnowski estaban entre los profesores. Los estudiantes provenían principalmente de Carolina del Sur y en su mayoría de la clase rica de plantadores . [42] Entre los estudiantes destacados estaban Anna Maria Calhoun Clemson (hija de John C. Calhoun ), Martha Bulloch Roosevelt (madre de Theodore Roosevelt ), Elizabeth Allston Pringle (hija del gobernador de Carolina del Sur, Robert Allston ) y Theresa Jones (esposa del Dr. J. Marion Sims ). [40] [43] Ann Pamela Cunningham , otra estudiante, fundó la Asociación de Damas de Mount Vernon , que rescató la casa de George Washington.

La matrícula en un momento dado parece haber fluctuado entre 100 y 200 estudiantes. En la década de 1850, el alojamiento y la matrícula costaban 200 dólares por un año universitario, pero las tasas opcionales podían aumentar esa cifra considerablemente. [44]

La circular de Marks para la escuela, fechada en 1855-1856, muestra el plan de estudios. Había un año preparatorio y luego cuatro años de clases universitarias. Las clases incluían matemáticas (aritmética, álgebra, geometría), ciencias (botánica, mineralogía, química, astronomía), historia (antigua y moderna), filosofía (natural, intelectual y moral) y literatura. [45] La literatura se tomaba en serio. "No leáis ficción ligera, advirtió (Marks) a sus oyentes; cultivad vuestro gusto literario; cuidad vuestro bienestar espiritual". [7]

Insignia del Instituto Barhamville

Alrededor de 1847, la escuela publicó varios números del Barhamville Register, "quizás las primeras publicaciones literarias de una institución educativa para mujeres". [46] "Lo importante de The Barhamville Register no es que los versos fueran pobres o que sus ensayos carecieran de originalidad, sino que existiera en absoluto". [46]

Dibujo, pintura, [47] música e idiomas (francés, italiano, latín y español) eran asignaturas optativas. [48] Particularmente importantes eran las clases y actuaciones musicales. [25]

No era solo un trabajo intelectual dirigir el Instituto Barhamville. En una ocasión, Marks tuvo que usar su escopeta para ahuyentar a los estudiantes disruptivos que llegaban a Barhamville desde una universidad masculina cercana. Hirió levemente a un estudiante con un perdigón de escopeta. La pistola de chispa del estudiante falló cuando intentó devolver el fuego a Marks. [49] [35] En al menos dos ocasiones, Marks estaba haciendo publicidad para el regreso de esclavos fugitivos . [50] [51] [h] En otra ocasión, estaba haciendo control de daños en el periódico después de que se extendieran rumores de una aventura entre dos miembros del personal. [54] El período escolar de Barhamville terminó temprano en 1854 cuando un estudiante murió de fiebre tifoidea , la primera muerte de un estudiante en la escuela en 18 años. [55] Marks cultivó moreras en la propiedad de Barhamville para la industria del gusano de seda del sur durante la locura de M. multicaulis de la década de 1830. [34] [56]

La insignia del Instituto Universitario Femenino de Carolina del Sur (SCFCI) combinaba una estrella de seis puntas y un triángulo. [i] El lema en latín era "Qualem decet esse sororum", "Como deben ser las hermanas". Era una cita de las Metamorfosis de Ovidio , libro 2.

El fin del Instituto Barhamville

En 1861, Marks cumplió setenta años y se retiró [31] de nuevo a Columbia. Marks seguía siendo el propietario de Bahramville. Acelie Togno, que dirigía una escuela en Columbia, alquiló la escuela a Marks en junio de 1862 y la dirigió durante dos años. [57] Luego, Sophie Sosnowski se hizo cargo de la gestión de Barhamville. [j]

La Guerra Civil estadounidense comenzó en abril de 1861. Los judíos de Carolina del Sur cambiaron su lealtad de la nación al estado a medida que se acercaba la Guerra Civil. [59] "Excepto en la religión, los judíos se diferenciaban muy poco de otros residentes blancos de la ciudad". [60] "En la cuestión crítica de la esclavitud, eran partidarios  ..." [19] Marks escribió letras para música dedicada a las "damas patrióticas de los Estados Confederados del Sur". [61] [62]

En 1865, el ejército del general Sherman de la Unión marchó desde Savannah hacia Virginia en la Campaña de las Carolinas . Los exploradores confederados informaron que el Ejército de la Unión se dirigía a Columbia . Marks en Columbia trabajó con Sosnowski en Barhamville para enviar al último grupo de estudiantes femeninas al interior del país antes de que llegara el Ejército de la Unión. [63] El orden civil se deterioró en Columbia a medida que el Ejército de la Unión se acercaba y el Ejército Confederado se retiraba. Durante la ocupación de la Unión del 17 al 20 de febrero, una tercera parte de Columbia [64] fue destruida por una serie de incendios. [65] [k]

El Ejército de la Unión proporcionó guardias para ciertos edificios no militares durante la breve ocupación. Marks pudo conseguir que se asignaran guardias a Barhamville para protegerlos de soldados y civiles borrachos y mal intencionados. Los exhaustos guardias hicieron poco esfuerzo, excepto por un diligente soldado de la Unión, un ciudadano de Tennessee que descubrió que tenía un conocido mutuo con Sosnowski. [67] Sosnowski utilizó los materiales masónicos de su difunto esposo para obtener ayuda de algunos oficiales de la Unión. [68] La última noche, una unidad de soldados irlandeses estadounidenses "de buen corazón" [69] que pasaba por allí ayudó a Sosnowski a proteger la escuela de los saqueadores. El Instituto de Marks en Barhamville todavía estaba en pie cuando el Ejército de la Unión se marchó, aunque algunos objetos de valor fueron robados. [70]

La derrota de la Confederación en 1865 destruyó la economía del Sur. "Una cuarta parte del ejército confederado murió por la guerra o la enfermedad; la base de la riqueza, los esclavos , fue eliminada por la emancipación". [57] Pocos plantadores podían permitirse enviar a sus hijas a una escuela cara. Marks y su familia vivieron en la propiedad desde 1865 hasta 1867 mientras la escuela era dirigida por Angela Torriani, una refugiada de la destrucción de Charleston . [40] La escuela cerró después de décadas de éxito educativo. [71]

En 1866, Marks registró un acuerdo de aparcería con la Oficina de Libertos de Columbia. [72] Marks asistió a una reunión de Columbia en 1867 donde el gobernador Orr y los funcionarios de la Unión hablaron con los afroamericanos recién liberados sobre su participación en el gobierno . El relato del periódico dice que el tono de la reunión fue "esperanzado y armonioso". [73]

Más tarde, en 1867, Marks se mudó al norte con su familia. [31] [l] Un ex esclavo fue contratado como cuidador de la propiedad. [40] Hubo una "propuesta para comprar Barhamville para la escuela para las hijas de los soldados confederados caídos". [74] El edificio principal fue destruido en un incendio accidental el 18 de febrero de 1869. [40] Marks tenía una oferta de $ 20,000 de Nueva York justo antes del incendio. [75] [m] Ahora valía mucho menos y fue una pérdida devastadora porque Marks esperaba dejar el dinero a su hija Edwina. [75]

Todos los edificios del Instituto Barhamville han desaparecido. [76] [n] Un marcador histórico a media milla al este del sitio conmemora la escuela de Marks. [77] [o]

Poesía

El destacado escritor sureño William Gilmore Simms "parece haber considerado a Marks como un gran poeta", pero no hay evidencia de que se conocieran personalmente. [78]

Marks escribió muchos poemas inéditos, a menudo para su uso en eventos estudiantiles. Publicó un libro de poesía en 1850: "Elfreide of Guldal  ... and Other Poems" [79] bajo el seudónimo de "Marks of Barhamville". [80] [81]

El poema más extenso de la colección, "Elfreide of Guldal", es una "narración bastante insulsa de hechos heroicos entre los nórdicos". [78] La doncella epónima elige lealmente proteger a su comunidad en lugar de aceptar la realeza de los invasores. Está escrito en el estilo de John Milton , utilizando verso libre . El siguiente poema "Semael" es una " efusión mística en un entorno levantino ". [78]

Otro poema destacado del libro, " Maia ; una máscara ", tiene "suficiente encanto y gracia para invitar a la comparación con el poema Comus de Milton  ... Era el tipo de cosa que Marks y Barhamville podían hacer bien: delicado, sin pretensiones y comedido". [78] Otros poemas del libro son "versos breves y mediocres de naturaleza autobiográfica y expresiones poco convincentes de diversos sentimientos nobles". [78]

George Pope Morris “elogió enormemente la obra y publicó extensos extractos de ella en el Home Journal de Nueva York”. [82]

Últimos años

Durante el invierno de 1868-1869, Marks y su esposa vivieron con su hija Edwina en la finca Mount Vernon de George Washington . Edwina trabajaba como secretaria para Ann Pamela Cunningham y su Asociación de Damas de Mount Vernon , que trabajaba para preservar Mount Vernon. Cunningham era una exalumna de Barhamville. [83] Marks encontró la "soledad, la monotonía y la ausencia de libros" [84] intolerables, por lo que Edwina llevó a sus padres de regreso a Washington, DC. Edwina trabajó como empleada del Tesoro para apoyar a sus padres después de la devastación financiera de Barhamville. [85] Cunningham se quedaba con la familia Marks cuando ella estaba en viajes de cabildeo a Washington, DC.

Marks murió el 22 de junio de 1886. Él y su esposa Julia están enterrados en el cementerio de Oak Hill (Washington, DC) . [86]

Elías y Julia estuvieron entre los pioneros del siglo XIX en la educación femenina, cuyo "coraje y previsión... no deben olvidarse". [31]

Notas

  1. ^ El hermano de Elías, Alexander, fue arrestado por violar la ley azul . Alexander estaba vendiendo productos el domingo, después de observar el sabbat judío el sábado. [7]
  2. ^ Marks cita con frecuencia el latín y el francés, por lo que probablemente tenía conocimientos de esos idiomas.
  3. ^ Los padres de Marks y su hermano, Alexander, abrieron Marks Porter and Relish House en Columbia. Ofrecía los "mejores vinos y licores", así como una sala de lectura con periódicos "a los que los caballeros del país y también los miembros de la legislatura" podían tener "acceso libre e ininterrumpido". [16] [17]
  4. ^ El hermano de Elias, el Dr. Frederick Marks, abrió un consultorio médico en Columbia. Frederick se graduó de la facultad de medicina de la Universidad de Pensilvania en 1823. [18]
  5. ^ Jane y tres de sus hijos están enterrados en la sección DeLeon del Cementerio de la Sociedad Benevolente Hebrea en Columbia con un cenotafio en la Iglesia Episcopal Trinity .
  6. ^ El cuñado de Julia era el gobernador de Vermont, Richard Skinner .
  7. ^ Edwina Pierpont Chamberlin y Edward John Marks vivieron hasta el siglo XX y fueron fuentes para Henry C. Davis (1879-1951), el profesor de la Universidad de Carolina del Sur que escribió la entrada de Elias en el Dictionary of American Biography. [5]
  8. ^ Marks informó que poseía 17 esclavos en el censo de 1830 [52] y 12 esclavos en el censo de 1860. [53]
  9. ^ La estrella y el triángulo pueden haber representado una síntesis de la estrella de David judía y la doctrina cristiana de la Trinidad . (La familia Marks pertenecía a la Iglesia Episcopal de la Trinidad ).
  10. ^ Sophie Sosnowski nació y se casó en círculos sociales de élite alemanes y polacos, emigró a Estados Unidos, estudió con Emma Willard y tuvo una larga carrera en educación, particularmente en Georgia. [58]
  11. ^ La casa del hermano de Elias, el Dr. Frederick Marks, fue destruida durante la ocupación de la Unión. [66]
  12. ^ El hermano de Elias, el Dr. Frederick Marks, y muchos de sus descendientes permanecieron en Columbia después de que Elias se fue.
  13. ^ Marks había declarado activos totales por $65,000 en el censo de 1860, justo antes de que comenzara la guerra.
  14. ^ El complejo de viviendas "Barhamville Estate" ocupa el sitio.
  15. ^ El marcador histórico está en la esquina suroeste de la intersección entre Two Notch Road (Rt.1) y McFadden Street.

Citas

  1. ^ Pettus y Chepesiuk 1987.
  2. ^ Frances 1850, pág. 3.
  3. ^ Davis 1995, pág. 961.
  4. ^ Holcomb 1985, pág. 82.
  5. ^ abcd Cohen 1959, pág. iii.
  6. ^ desde Marcus 2018, pág. 408.
  7. ^ abcde Marcus 2018, pág. 409.
  8. ^ Fackenthal 1932, pág. 559.
  9. ^ Base de datos de obituarios de VPS 2021.
  10. ^ Blandin 1909, pág. 260.
  11. ^ Marcas 1815.
  12. ^ Davis 1995.
  13. ^ Gergel 2016.
  14. ^ Marcas 1817b.
  15. ^ Marcas 1817a.
  16. ^ Gergel 1996, pág. 38.
  17. ^ 1700 Bloque 2022.
  18. ^ Catálogo de los graduados de medicina 1839.
  19. ^ desde Gergel 1996, pág. 40.
  20. ^ desde Rembert 1970, pág. 45.
  21. ^ Índice de Personas Enterradas 2011.
  22. ^ Marcas 1821.
  23. ^ Cohen 1959, pág. 1.
  24. ^ Farnham 1994, pág. 65.
  25. ^Ab Bailey 2010, pág. 81.
  26. ^ Sims 1884, pág. 102.
  27. ^ Marcas 1851.
  28. ^ Farnham 1994, págs. 16-17.
  29. ^ Farnham 1994, págs. 108-109.
  30. ^ Cohen 1959, págs. 38-39.
  31. ^ abcde Cohen 1959, pág. iv.
  32. ^ Marcas 1825.
  33. ^ Sims 1884, pág. 103.
  34. ^ ab Instituto Barhamville en venta 1838.
  35. ^ desde Witherspoon 1903, pág. 2.
  36. ^Ab Bailey 2010, pág. 83.
  37. ^ Farnham 1994, pág. 143.
  38. ^ Farnham 1994, pág. 134.
  39. ^ Farnham 1994, pág. 85.
  40. ^ abcde Bailey 2010, pág. 82.
  41. ^ Rembert 1970, pág. 46.
  42. ^ Farnham 1994, pág. 121.
  43. ^ Sims 1884, pág. 177.
  44. ^ Cohen 1959, pág. 17.
  45. ^ Cohen 1959, págs. 36–43.
  46. ^Ab Cohen 1959, pág. 40.
  47. ^ Cohen 1959, págs. 44-51.
  48. ^ Cohen 1959, pág. 20.
  49. ^ Sims 1884, págs. 102–104.
  50. ^ Recompensa de veinte dólares 1832.
  51. ^ Una recompensa razonable 1844.
  52. ^ Censo 1830.
  53. ^ Censo 1860.
  54. ^ Al público 1852.
  55. ^ Tifoidea 1854.
  56. ^ Landry 2013.
  57. ^ desde Farnham 1994, pág. 182.
  58. ^ Blanco 1966.
  59. ^ Marcus 2018, pág. 582.
  60. ^ Hagy 1993, pág. 275.
  61. ^ Marcas y Hatschek 1861.
  62. ^ Cohen 1959, pág. 48 y opuesto.
  63. ^ Lucas 2000, pág. 113.
  64. ^ Lucas 2000, pág. 162.
  65. ^ Lucas 2000, pág. 165.
  66. ^ Selby 1905, pág. 196.
  67. ^ Lucas 2000, págs. 113-114.
  68. ^ Hargrett y Sosnowski 1924, pág. 200.
  69. ^ Cohen 1959, pág. 66.
  70. ^ Hargrett y Sosnowski 1924, pág. 207.
  71. ^ Rembert 1970, pág. 48.
  72. ^ Aparcería 1866.
  73. ^ Davidson 1867, págs. 2-3.
  74. ^ Towles 1996, pág. 544.
  75. ^Ab Thane 1966, pág. 371.
  76. ^ 2600 Carretera Barhamville 2022.
  77. ^ Marcadores históricos de SC 2020.
  78. ^ abcde Cohen 1959, pág. 39.
  79. ^ Marcas 1850.
  80. ^ Wauchope 1910, pág. 291.
  81. ^ Davidson 1869, págs. 368–369.
  82. ^ Selby 1905, pág. 126.
  83. ^ Thane 1966, pág. 267.
  84. ^ Thane 1966, pág. 372.
  85. ^ Sra. EP Chamberlin 1918, pág. 12.
  86. ^ Registros de entierro M 2020.

Escritos

  • Marks, Elias (1815). Investigación conjetural sobre la influencia relativa de la mente y el estómago. Nueva York: Van Winkle & Wiley.
  • Marks, Elias (1817a). Un discurso sobre la sofisticación de la teoría médica . Nueva York: Collins & Co.
  • Marks, Elias (1817b). Los aforismos de Hipócrates. Nueva York: Collins.
  • Marks, Elias (1821). Discurso sobre el progreso de la ciencia médica leído por orden de llegada ante la junta médica de Columbia en su sesión anual . Columbia SC: Oficina del Boletín Oficial del Estado.
  • Marks, Elias (1825). Preguntas adaptadas analíticamente al compendio de historia del Dr. Samuel Whelpley . Columbia SC: Black & Sweeny.
  • Marks, Elias; Tyler, WH (1841). Catálogo del Instituto Femenino de Carolina del Sur en Barhamville. Columbia SC: ICMorgan.
  • Marks, Elias (1845). Curso de instrucción adoptado en el Instituto Femenino de Carolina del Sur en Barhamville . Columbia, Carolina del Sur: Impresión de IC Morgan's Letter Press.
  • Marks, Elias (1849). Discurso preliminar para un curso de conferencias sobre bellas letras. Columbia SC: Johnston & Cavis.
  • Marks, Elias (1850). Elfreide of Guldal, una leyenda escandinava; y otros poemas. Nueva York: D. Appleton and Company.
  • Marks, Elias (1851) [1828]. Consejos sobre la educación femenina. Columbia SC: AS Johnston.
  • Marks, Elias; Hatschek, Alexander (1861). Chicora, el nombre original de Carolina. Filadelfia: T. Sinclair's Lith. LCCN  2008661625.

Fuentes

  • Bailey, Candace Lea (2010). La música y la belleza sureña. Carbondale: Southern Illinois Univ. Press. pp. 81–89. ISBN 978-0809329601.
  • Blandin, IME (1909). Historia de la educación superior de las mujeres en el Sur antes de 1860. Nueva York: The Neale Pub. Co. pp. 264–276. ISBN 1290904472.
  • Cohen, Hennig (1959). Una miscelánea de Barhamville. Columbia, Carolina del Sur: The RL Bryan Co.
  • Davidson, James Wood (9 de mayo de 1867). «Colaboración». Yorkville Enquirer . York SC págs. 2–3.
  • Davidson, James Wood (1869). Los escritores vivos del Sur. Nueva York: Carleton. pp. 368–369.
  • Davis, Henry C. (1995). Johnson, Allen (ed.). Dictionary of American Biography. Vol. 6. Nueva York: Schribner's. pág. 289. ISBN. 0-684-14143-4.
  • Fackenthal, Frank Diehl (1932). Registro de ex alumnos de la Universidad de Columbia, 1754-1931. Nueva York: Columbia University Press. pág. 559.
  • Farnham, Christie Anne (1994). La educación de la sureña bella. Nueva York: NYU Press. Págs. 65-67. ISBN. 0814726151.
  • Gergel, Belinda F. (1996). "Los israelitas de Columbia, Carolina del Sur: el desarrollo de una comunidad judía anterior a la Guerra Civil". Actas de la Asociación Histórica de Carolina del Sur : 37–44 . Consultado el 1 de julio de 2022 .
  • Gergel, Belinda F. (14 de septiembre de 2016). "Academia Barhamville". Enciclopedia de Carolina del Sur . Univ. de SC . Consultado el 22 de junio de 2022 .
  • Hagy, James William (1993). Esta tierra feliz: los judíos del Charleston colonial y anterior a la Guerra Civil. Tuscaloosa, Alabama: University of Alabama Press. ISBN 0-8173-0576-9.
  • Hargrett, Lester; Sosnowski, Sophia Wentz (septiembre de 1924). "Burning of Columbia". Georgia Historical Quarterly . 8 (3): 195–214. JSTOR  40575788 . Consultado el 4 de julio de 2022 .
  • Holcomb, Brent H. (1985). Naturalizaciones en Carolina del Sur, 1783-1850 . Baltimore, Maryland: Clearfield Co., pág. 82. ISBN 0806311010.
  • Landry, David (6 de mayo de 2013). "Historia de la producción de seda, la locura de M. multicaulis". Sociedad Histórica de Mansfield . Consultado el 27 de junio de 2022. El cultivo de M. multicaulis fue promovido por el Congreso y pronto los cultivadores de toda la costa atlántica se vieron envueltos en una especulación descabellada que rivalizó con la "locura de los bulbos de tulipán" en Holanda en el siglo XVII.
  • Lucas, Marion Brunson (2000) [1976]. Sherman y el incendio de Columbia. College Station: Texas A&M Univ. Press. págs. 113-114. ISBN 9781570033582.
  • Marcus, Jacob Rader (2018). El judaísmo en Estados Unidos, 1776-1985, volumen 1. Detroit, Michigan: Wayne State University Press, págs. 408-409. ISBN 978-0814321867.
  • Pettus, Louise; Chepesiuk, Ron (20 de septiembre de 1987). "Barhamville Female Academy, la primera universidad de Carolina del Sur para mujeres". The Index-Journal . Greenwood SC p. 26.
  • Rembert, Sarah H. (febrero de 1970). Wilkins, Robert Pearce (ed.). "Barhamville, una escuela para niñas de la época anterior a la Guerra Civil de Columbia". SC History Illustrated, vol. 1 , n.º 1. Columbia SC: Sandlapper Press. ISSN  0038-3090.
  • Selby, Julian A (1905). Recuerdos y anécdotas de Columbia, Carolina del Sur. Columbia, Carolina del Sur: RLBryan Co., pág. 126.
  • Sims, James Marion (1884). La historia de mi vida. Nueva York: D. Appleton.
  • Thane, Elswyth (1966). Mount Vernon es nuestro. Nueva York: Duell, Sloan y Pearce.
  • Towles, Louis P. (1996). Un mundo al revés. Columbia SC: University of South Carolina Press. pág. 554. ISBN 1570030472.
  • Wauchope, George Armstrong (1910). Los escritores de Carolina del Sur. Columbia SC: SC State Co. págs. 291–295.
  • White, Mary Harriet (septiembre de 1966). «Madame Sophie Sosnowski, educadora de señoritas». The Georgia Historical Quarterly . 50 (3): 283–287. JSTOR  40578624 . Consultado el 4 de julio de 2022 .
  • Witherspoon, Jean H. (15 de marzo de 1903). "El Dr. Marks y la escuela Barhamville". El estado . Columbia, Carolina del Sur, pág. 2.
  • "Una recompensa razonable". Charleston Daily Courier . Charleston SC 10 de julio de 1844. pág. 3.
  • "El Instituto Barhamville está en venta". The Farmer's Register, vol. 6, n.º 12. Petersburg, VA: Edmund Ruffin. 1838, pág. 770.
  • "Registros de entierro M". Cementerio de Oak Hill (Washington, DC) . Fundación para la preservación histórica del cementerio de Oak Hill. 2020. Consultado el 30 de octubre de 2022 .
  • Catálogo de los graduados en medicina de la Universidad de Pensilvania con una reseña histórica. Filadelfia: Lydia R. Bailey. 1839. pág. 49.
  • "Elias Marks 1830 Census", censo de Estados Unidos , 1830; Columbia, Richland, SC; lista M19_171, página 399, línea 4. Recuperado el 19 de julio de 2023.
  • "Elias Marks 1860 Census, Schedule 2", censo de los Estados Unidos , 1860; Columbia, Richland, SC; lista M653_29, página 40, línea 1. Recuperado el 19 de julio de 2023.
  • "Salud de Barhamville". The Independent Press . Abbeville, SC. ​​10 de junio de 1854. pág. 2.
  • "Índice de personas enterradas en nuestro cementerio". Cementerio de Columbia, Carolina del Sur, EE. UU . . Sociedad Benevolente Hebrea de Columbia. 2011 . Consultado el 14 de julio de 2022 .
  • "Marks, Frances del distrito de Richland, testamento mecanografiado". Búsqueda de registros e imágenes . Departamento de Archivos e Historia de Carolina del Sur. 1850. Consultado el 23 de julio de 2023. Búsqueda fullname=Marks, Frances
  • "Simple mención". Yorkville Enquirer . Yorkville, SC 25 de febrero de 1869. pág. 2.
  • "La Sra. EP Chamberlin, hija del Dr. Marks, profesor de Barhamville, muere en Washington". El Estado . Columbia SC. 31 de diciembre de 1918. pág. 12.
  • "SC Historical Markers: A Guidebook". Colección digital de la biblioteca estatal de Carolina del Sur . 30 de enero de 2020. pág. 433. Consultado el 11 de noviembre de 2022. 40-33 Instituto universitario femenino de Carolina del Sur
  • "Contrato de aparcería". Archivos de búsqueda familiar . Freedmen's Bureau. 8 de mayo de 1866. Consultado el 20 de julio de 2023 .
  • "Al público". Edgefield Advertiser . Edgefield SC 1 de enero de 1852. pág. 2.
  • "Veinte dólares de recompensa". Charleston Mercury . Charleston SC 17 de marzo de 1832. pág. 3.
  • "Base de datos de obituarios de VPS". Biblioteca de ciencias de la salud Augustus C. Long . Biblioteca de la Universidad de Columbia. 2021. Consultado el 14 de febrero de 2024 .
  • "Bloque 1700 de Main Street". Historic Columbia . 2022 . Consultado el 11 de octubre de 2022 .
  • "2600 Barhamville Road". Columbia histórica . 2022. Consultado el 25 de agosto de 2022 .
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Elias_Marks&oldid=1240791032"