Ulrike Meinhof

Periodista y militante de izquierdas alemán (1934-1976)

Ulrike Meinhof
Meinhof como periodista, c.  1964
Nacido
Ulrike Marie Meinhof

( 07-10-1934 )7 de octubre de 1934 [1]
Fallecido9 de mayo de 1976 (9 de mayo de 1976)(41 años)
OrganizaciónFracción del Ejército Rojo
CónyugeKlaus Rainer Röhl (divorciado)
Niños
[2]

Ulrike Marie Meinhof (7 de octubre de 1934 - 9 de mayo de 1976) fue una periodista de izquierda alemana y miembro fundadora de la Fracción del Ejército Rojo (RAF) en Alemania Occidental , comúnmente conocida en la prensa como la "banda Baader-Meinhof". Es la reconocida autora de The Urban Guerilla Concept (1971). El manifiesto reconoce las "raíces de la RAF en la historia del movimiento estudiantil "; condena el " reformismo " como "un freno a la lucha anticapitalista " ; e invoca a Mao Zedong para definir la "lucha armada" como "la forma más alta del marxismo-leninismo ". [3]

Meinhof, que participó en la Ofensiva de Mayo de la RAF en 1972, fue arrestada en junio de ese año y pasó el resto de su vida bajo custodia, aislada en gran medida del contacto con el exterior. En noviembre de 1974, fue sentenciada a 8 años de prisión por un intento de asesinato que había tenido lugar durante la exitosa operación de fuga de la prisión de Andreas Baader llevada a cabo por la RAF . [4]

A partir de 1975, fue juzgada por múltiples cargos de asesinato e intento de asesinato, junto con los otros tres líderes de la RAF: Baader, Gudrun Ensslin y Jan-Carl Raspe . Antes de que finalizara el juicio, fue encontrada ahorcada en su celda en la prisión de Stammheim . El hallazgo oficial de suicidio desató la controversia. Un año después, el 7 de abril de 1977 , dos miembros de la RAF asesinaron al fiscal general federal Siegfried Buback como venganza. [5] [6]

Primeros años de vida

Meinhof nació en 1934 en Oldenburg . Su padre, Werner Meinhof, conservador del Museo de Jena , murió de cáncer en 1940, lo que obligó a su madre a acoger a una huésped , Renate Riemeck , para ganar dinero. [7] En 1946, la familia se trasladó de nuevo a Oldenburg [8] después de que Jena cayera bajo la ocupación soviética como resultado del acuerdo de Yalta . La madre de Meinhof, Ingeborg Meinhof, historiadora del arte, comenzó a trabajar como profesora [9] y murió de cáncer en 1949. Riemeck asumió el papel de tutora de Meinhof y su hermana mayor, Wienke. [10]

Activista estudiantil de los años 50

En 1952, Meinhof obtuvo su Abitur en una escuela en Weilburg . Luego estudió filosofía , sociología , educación y alemán en Marburgo , donde se involucró con los movimientos reformistas. En 1957, se trasladó a la Universidad de Münster , donde conoció al intelectual marxista español Manuel Sacristán [11] (quien más tarde tradujo y editó algunos de sus escritos), se unió a la Sozialistischer Deutscher Studentenbund (SDS), la Unión de Estudiantes Socialista Alemanes. Participó en protestas contra la Bundeswehr y la propuesta del gobierno de Konrad Adenauer de desplegar armas nucleares. A pesar de su participación, Meinhof criticó la misoginia subconsciente de los líderes de la SDS y la omisión de la organización de miembros femeninos. [12] Meinhof eventualmente se convirtió en la portavoz del Anti-Atomtod-Ausschuss local (Comité contra la muerte atómica). En 1958, pasó un breve tiempo en el AStA (en alemán: Allgemeiner Studierendenausschuss , o Comité General de Estudiantes) de la universidad y escribió artículos para varios periódicos estudiantiles. [13] [14]

Concretoy protesta en los años 1960

En 1959, Meinhof se unió al prohibido Partido Comunista de Alemania (KPD) [15] y más tarde comenzó a trabajar en la revista Konkret , una publicación mensual que, hasta 1964, tuvo financiación clandestina del gobierno de Alemania del Este . [16] Konkret era ampliamente leído por activistas estudiantiles e intelectuales progresistas, y como su editor jefe entre 1962 y 1964, Meinhof pudo obtener contribuciones de periodistas y autores establecidos. [17]

El 2 de junio de 1967, la exposición que Meinhof hizo en el konkret de la complicidad alemana en el apoyo a la dinastía Pahlavi ayudó a reunir a los estudiantes en una manifestación en Berlín Occidental contra la visita del Sha de Irán . Cuando los contramanifestantes iraníes, incluidos agentes del servicio de inteligencia del Sha , atacaron a los estudiantes, la policía se unió a la refriega golpeando a los manifestantes hasta una calle lateral donde un oficial disparó y mató al manifestante estudiantil Benno Ohnesorg [18]. El principal columnista de Stern , Sebastian Haffner , con quien Meinhof se había hecho amigo, recurrió al konkret para sugerir que "con el pogromo [anti-]estudiantes del 2 de junio de 1967, el fascismo en Berlín Occidental se había quitado la máscara". [19] [20]

En febrero de 1968, Meinhof participó en la Conferencia Internacional sobre Vietnam en Berlín Occidental, que las autoridades sólo habían permitido ante las protestas a gran escala. Fue co-signataria, junto con intelectuales como Ernst Bloch , Noam Chomsky , Eric Hobsbawn , Ernest Mandel y Jean Paul Sartre , de la declaración final. En ella se definía la intervención estadounidense en Vietnam como "la España de nuestra generación" y se llamaba a la movilización contra el "exterminio" ( Vernichtung ) del pueblo vietnamita. [21]

Matrimonio con Klaus Rainer Röhl

En 1961, Meinhof se casó con el cofundador y editor de konkret , Klaus Rainer Röhl . De su matrimonio nacieron gemelas, Regine y Bettina , nacidas el 21 de septiembre de 1962. Meinhof y Röhl se separaron en 1967 y se divorciaron un año después. [22]

Tumor cerebral benigno extirpado quirúrgicamente

En 1962, a Meinhof le extirparon quirúrgicamente un tumor cerebral benigno; la autopsia de 1976 mostró que restos del tumor y tejido cicatricial quirúrgico habían afectado su amígdala . [23]

Creación de la Fracción del Ejército Rojo

El intento de asesinato del líder del SDS, Rudi Dutschke, el 11 de abril de 1968 provocó que Meinhof escribiera un artículo en Konkret que demostraba su actitud cada vez más militante y que contenía quizás su cita más conocida:

Protesto cuando digo que esto no me agrada.
Resistencia cuando me aseguro de que aquello que no me agrada no vuelva a ocurrir. [24] [25]

Más tarde ese año, sus escritos sobre los ataques incendiarios en Frankfurt como protesta contra la guerra de Vietnam la llevaron a conocer a los perpetradores, más significativamente a Andreas Baader y Gudrun Ensslin . Dejó de escribir para Konkret , que en su opinión se había convertido en una revista completamente comercial a principios de 1969, y muchos otros autores la siguieron. Afirmó que ni ella ni sus colaboradores querían dar una coartada de izquierda a la revista que tarde o temprano "se convertiría en parte de la contrarrevolución, algo que no puedo pasar por alto con mi cooperación, especialmente ahora que es imposible cambiar su curso". [26] Más tarde, organizaron una ocupación en la oficina de Konkret (junto con varios miembros de la Außerparlamentarische Opposition ), para distribuir proclamas a los empleados, algo que fracasó desde que Röhl se enteró, y trasladaron a los empleados a sus casas para continuar su trabajo desde allí. Finalmente, la casa de Röhl fue vandalizada por algunos de los manifestantes. Meinhof llegó a la villa de Röhl a las 11:30, después de que la policía y los periodistas ya habían llegado. Fue acusada por Röhl (y posteriormente descrita por los medios) como la organizadora del vandalismo. Fue difícil probarlo, ya que no estaba allí cuando ocurrió. [27] : 352–354 

Tal vez su último trabajo como individual fue la escritura y producción de la película Bambule  [de] en 1970, donde se centró en un grupo de chicas de Berlín Occidental en un centro de detención juvenil ; cuando se programó su emisión, ella ya había sido buscada por la fuga de Andreas Baader, y su emisión se retrasó hasta 1994. [28]

Liberación de Baader

Ensslin, la novia del pirómano encarcelado Baader, se acercó a Meinhof para pedirle ayuda para conseguir la liberación de Baader de la custodia policial. Así se desarrolló la trama y Meinhof se acercó al editor izquierdista Klaus Wagenbach, buscando cooperación para la liberación de Baader, y Wagenbach aceptó porque creía en la liberación de los presos políticos. [29] Después de conseguir un contrato de Wagenbach, Meinhof solicitó a las autoridades que permitieran a Baader viajar desde la prisión de Moabit a un instituto de investigación social en el distrito de Dahlem de Berlín. El plan era que guerrilleros armados entraran al instituto y consiguieran la liberación de Baader; se pretendía que no se produjeran disparos. Meinhof debía quedarse y, negando cualquier complicidad en la fuga, mantener su inocencia. [27]

Baader llegó con dos guardias y se puso a trabajar con Meinhof en la biblioteca del instituto. Dos mujeres compatriotas de Ensslin, junto con un hombre con antecedentes penales (contratado por su supuesta experiencia en enfrentamientos armados) irrumpieron en el instituto. El hombre disparó al anciano bibliotecario Georg Linke, hiriéndolo gravemente en el hígado. Más tarde se afirmó que el hombre sostenía dos armas, una pistola y una pistola de gas, y accidentalmente disparó el arma equivocada en la confusión. Después del tiroteo inesperado, Meinhof se unió a los demás y saltó por la ventana del instituto. Luego llamó a una amiga para que recogiera a sus hijos de la escuela. [27] En cuestión de días aparecieron carteles de búsqueda por todo Berlín que ofrecían una recompensa de 10.000 marcos alemanes por su captura por intento de asesinato . [30] [31]

Acción en la Fracción del Ejército Rojo y arresto

En los dos años siguientes, Meinhof participó en los diversos robos a bancos y atentados perpetrados por el grupo. Ella y otros miembros de la RAF intentaron secuestrar a sus hijos para enviarlos a un campo de huérfanos palestinos y educarlos allí según sus deseos; sin embargo, los gemelos fueron interceptados en Sicilia y devueltos a su padre, en parte debido a la intervención de Stefan Aust . [32]

Durante este período, Meinhof escribió o grabó muchos de los manifiestos y panfletos para la RAF. El más significativo de ellos es probablemente El concepto de la guerrilla urbana , una respuesta a un ensayo de Horst Mahler , que intenta exponer de forma más correcta su ideología predominante . También incluyó el primer uso del nombre Rote Armee Fraktion y, en las publicaciones del mismo, el primer uso de la insignia de la RAF. [33] Sin embargo, su importancia práctica en el grupo fue a menudo exagerada por los medios, siendo el ejemplo más obvio el nombre común de banda Baader-Meinhof para la RAF. [34] [35] ( A menudo se considera que Gudrun Ensslin fue la co-líder femenina efectiva del grupo en lugar de Meinhof). [36]

Meinhof escribió un ensayo defendiendo la masacre de Munich como parte de una estrategia palestina de resistencia contra el robo de tierras israelí y la limpieza étnica de los palestinos. [37]

El 14 de junio de 1972, en Langenhagen , un profesor que había estado proporcionando alojamiento a desertores de las Fuerzas Armadas de los EE. UU. , se acercó a Fritz Rodewald, un extraño que le pidió una casa para pasar la noche al día siguiente para ella y una amiga. Él aceptó, pero más tarde comenzó a sospechar que la mujer podría estar involucrada con la RAF y finalmente decidió llamar a la policía. Al día siguiente, la pareja llegó a la casa de Rodewald mientras la policía observaba. El hombre fue seguido hasta una cabina telefónica cercana y se descubrió que era Gerhard Müller, que estaba armado. Después de arrestar a Müller, la policía procedió a arrestar a la mujer, Meinhof. [38]

Prisión y muerte

Lugar de enterramiento de Ulrike Meinhof

"Carta de un prisionero" 1972-73

Durante su confinamiento solitario en la prisión de Colonia-Ossendorf, de junio de 1972 a febrero de 1973, Meinhof escribió lo que más tarde se publicó como "Una carta de un prisionero en aislamiento" ( Breve einer Gefangenen aus dem Toten Trakt ). [39] [40] Transmite una sensación de desorientación y desesperación:

La sensación de que la cabeza te explota…
La sensación de que el cerebro se encoge como una fruta horneada
La sensación de que… te están controlando a distancia
La sensación de que te están cortando todas las asociaciones
La sensación de que te están sacando el alma del cuerpo, como alguien que ya no puede retener el agua
… La agresividad furiosa para la que no hay salida. Eso es lo peor. La clara comprensión de que no tienes ninguna posibilidad de sobrevivir…

Respuesta a la masacre de Munich de 1972

En diciembre de 1972, Meinhof, que estaba a la espera de juicio, fue citada a testificar en el juicio de Horst Mahler , donde Mahler la interrogó sobre la declaración de apoyo que ambos habían emitido para la masacre de los Juegos Olímpicos de Verano de 1972 en Múnich . El Frankfurter Allgemeine Zeitung publicó el siguiente relato hostil sobre su respuesta:

“A menos que absolvamos al pueblo alemán del fascismo –que la gente realmente no sabía lo que estaba pasando en los campos de concentración– no podemos movilizarlos para nuestra lucha”, dijo. Después de la guerra, la izquierda, al lidiar con el fascismo, fue “negligente, estúpida e insolente”. Trataron a la gente en primer plano, pero no miraron más allá. “¿Cómo fue posible Auschwitz? ¿Qué era el antisemitismo?” Eso es algo que alguien debería haber aclarado en su momento. En lugar de entender colectivamente Auschwitz como una expresión del mal, afirmó Meinhof.

“Lo peor es que todos, comunistas y otros, estábamos unidos en esto”. Sin embargo, ahora reconoce que el antisemitismo puede ser, a su manera, anticapitalista. Separa el odio de las personas por su dependencia del dinero como medio de intercambio de su deseo de comunismo.

“Auschwitz significó que seis millones de judíos fueron asesinados y arrojados al basurero de Europa, prescindiendo de ellos por lo que se les presentó como: judíos del dinero”. El capital financiero y los bancos, “el núcleo duro del sistema” del imperialismo y el capitalismo, desviaron el odio del pueblo al dinero y la opresión de sí mismos y lo transfirieron a los judíos. El fracaso de la izquierda y de los comunistas fue no haber dejado clara esta conexión.

Los alemanes eran antisemitas, por eso hoy apoyan a la RAF. Pero no lo saben, porque han olvidado que hay que absolverles del fascismo y del asesinato de judíos, y que el antisemitismo es en realidad odio al capitalismo. En este sentido, Ulrike Meinhof ha construido con habilidad una declaración notable sobre el fracaso del grupo Baader-Meinhof, con la que también es posible alabar el atentado de Septiembre Negro en Múnich. Afirma que siente una “identidad histórica” con los judíos del gueto de Varsovia, que intentaron un levantamiento desarmado que los condujo a la derrota. “Hemos superado todo ese bla, bla, bla. Hemos dado a la izquierda un claro estímulo, que ellos han dejado disipar voluntariamente, porque todos hemos sido arrestados”. [41] [42]

Sentencia

Tras dos años de audiencias preliminares, Meinhof fue condenada a ocho años de prisión el 29 de noviembre de 1974. Finalmente, Meinhof, Baader, Ensslin y Jan-Carl Raspe fueron acusados ​​conjuntamente el 19 de agosto de 1975 de cuatro cargos de asesinato, cincuenta y cuatro de intento de asesinato y un solo cargo de asociación delictiva. Antes de que concluyera el juicio, Meinhof fue encontrada colgada de una cuerda, hecha con una toalla, en su celda de la prisión de Stammheim , Stuttgart, el 9 de mayo de 1976. [43] Es muy probable que, de no haber sido por su muerte, hubiera sido condenada a cadena perpetua más 15 años. (Los tres acusados ​​restantes recibieron una sentencia de este tipo, [44] diseñada para minimizar la posibilidad de libertad condicional anticipada.)

Muerte

El 9 de mayo de 1976, Meinhof fue encontrada muerta en su celda de la prisión de Stuttgart-Stammheim. El veredicto oficial fue que Meinhof se había suicidado. Más tarde se afirmó que se había ido aislando cada vez más de los demás prisioneros de la RAF. Entre las notas que intercambiaron en prisión se encontraba una de Ensslin, en la que la describía como "demasiado débil". Los hallazgos oficiales no fueron aceptados por muchos en la RAF [45] y otras organizaciones militantes, y todavía hay quienes dudan de su veracidad y creen que fue asesinada por las autoridades. Un grupo internacional llevó a cabo una segunda investigación. Las conclusiones de la investigación se publicaron bajo el título Der Tod Ulrike Meinhofs. Bericht der Internationalen Untersuchungskommission ( La muerte de Ulrike Meinhof. Informe del Comité Internacional de Investigación ) en 1979. [46]

Meinhof fue enterrada en Berlín - Mariendorf seis días después de su muerte. Su funeral resultó ser una manifestación de unas 7.000 personas. Hubo manifestaciones en todo el país y los presos sociales y políticos de Berlín y Hesse realizaron una huelga de hambre de tres días. Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir en una carta abierta compararon su muerte con los peores crímenes de la era nazi. [47]

A finales de 2002, tras las investigaciones de su hija Bettina, se descubrió que el cerebro de Meinhof había sido retenido (aparentemente sin permiso) tras la autopsia realizada como parte de la investigación de su muerte. La autopsia original había encontrado una lesión cerebral cerca de la amígdala , resultante de una cirugía exitosa en 1962 para extirpar un quiste (benigno). Los resultados de la autopsia no publicados en ese momento indicaron que las lesiones cerebrales "justificaban preguntas sobre la culpabilidad" de Meinhof. Bernhard Bogerts, un psiquiatra de la Universidad de Magdeburgo, volvió a examinar posteriormente el cerebro y también dudó de que Meinhof fuera completamente responsable penalmente. [48] [49] A petición de Bettina, el cerebro fue enterrado en el lugar de entierro de Meinhof el 19 de diciembre de 2002. [50] [51]

Polémica en torno a su muerte

Últimos días en prisión

La última comparecencia de Meinhof ante el tribunal fue el 4 de mayo de 1976, en una audiencia que los acusados ​​habían solicitado para aportar pruebas sobre la participación de Alemania Occidental en la guerra de Vietnam. Según ellos, ésta fue la causa de su radicalización y la base de su demanda para reclamar el estatuto de prisioneros de guerra (véase más arriba). Según Jutta Ditfurth , los últimos días antes de la muerte de Meinhof transcurrieron sin problemas. Los prisioneros (incluido Meinhof) dedicaron su tiempo de reunión (30 minutos, dos veces al día) a debatir sobre diversos filósofos y cuestiones políticas. Uno de los guardias notó que se reían. [27] : 586, 592 

Según la hermana de Meinhof, Wienke Zitzlaff, durante su última visita a la prisión, Meinhof le había dicho: "Sólo puedes levantarte y luchar mientras estés viva. Si dicen que me suicidé, ten por seguro que fue un asesinato". [27] : 582 

A principios de mayo, el abogado Axel Azzola se puso en contacto con su cliente (Meinhof). Tenían esperanzas sobre las posibilidades que parecía ofrecer la nueva estrategia. También discutieron sobre la posibilidad de que Meinhof testificara como testigo en la Conferencia de Derecho Internacional en Ginebra, donde una delegación de abogados planeaba denunciar la medida de detención en régimen de aislamiento. Finalmente, Meinhof tenía previsto revelar el papel del testigo principal Gerhard Müller en el proceso. [27] : 590  Los fiscales federales habían acusado a los cuatro acusados ​​por el asesinato de un policía, Norbert Schmid, quien fue baleado por el propio Müller. [52]

Durante la conferencia de prensa convocada por los abogados defensores, uno de los abogados de Meinhof, Michael Oberwinder, declaró que había sido menos de una semana antes de la muerte de Meinhof cuando tuvieron una conversación muy animada. Afirmó que no hubo el menor signo de depresión o falta de interés por parte de ella y que fue una discusión animada en el contexto de la cual Meinhof explicó el punto de vista del grupo. [53]

El último visitante de Meinhof fue Giovanni Capelli, abogado de las Brigadas Rojas . Le transmitió el deseo de las Brigadas Rojas de ponerse en contacto con ella y le describió las condiciones de detención en Italia, donde los prisioneros no estaban aislados (excepto Renato Curcio ) y eran políticamente activos. También hablaron sobre la creación de un comité internacional de abogados para defender a la RAF. Capelli dijo más tarde que Meinhof le dio la impresión de ser "una mujer vivaz, llena de vida", "abierta a todas las preguntas". Quedaron en volver a verse pronto. "Se comportaba como una mujer que quería vivir". [54]

Autopsia e investigación

El 9 de mayo a las 9.20 horas, el Ministerio de Justicia de Baden-Württemberg anunció que Meinhof se había suicidado, aunque el examen inicial del cuerpo post mortem por parte del profesor Joachim Rauschke no comenzó hasta al menos las 9.25 horas. A las 9.34 horas, la agencia de noticias alemana (dpa) anunció "suicidio por ahorcamiento". [27] : 594, 595  . Dos horas más tarde, el profesor Rauschke junto con Hans Joachim Mallach realizaron la autopsia oficial en el hospital general de Stuttgart desde las 11.45 horas hasta las 12.45 horas, cuyo resultado fue "muerte por ahorcamiento sin lugar a dudas". Según Ditfurth, los apresurados comunicados de prensa que siguieron a la muerte de Meinhof fueron similares a los de abril de 1972, cuando se transmitió incorrectamente que Meinhof se había suicidado. [27] : 596  . En los días siguientes los periódicos informaron detalladamente sobre lo que supuestamente eran los pensamientos de Meinhof: "se dio cuenta de su error", "se dio cuenta de su inutilidad" y "se resignó a la muerte".

Entre los partidarios de Meinhof existía cierta preocupación por los cirujanos forenses elegidos por el estado para realizar la autopsia. Mallach (miembro del NSDAP n.º 9154986) había sido miembro de las SS. Sirvió en la Segunda Guerra Mundial como cabo en una división Panzer . En 1977, hizo (sin autorización) y conservó durante mucho tiempo las máscaras mortuorias de Baader, Ensslin y Raspe. [55] El profesor Rauschke fue quien también realizó la autopsia de Siegfried Hausner un año antes y fue acusado por compañeros y partidarios de la RAF de ignorar las heridas en la cabeza de Hausner, con el fin de encubrir la verdadera causa de su muerte.

El 11 de mayo, Werner Janssen y Jürgen Schröder realizaron una segunda autopsia a petición de Wienke Zitzlaff, aunque ya se habían extraído del cuerpo el cerebro, muchos órganos críticos y partes de tejido. Además, le habían cortado las uñas, por lo que los médicos no pudieron determinar con claridad si había rastros de lucha. Algunos exámenes no pudieron realizarse porque había transcurrido un momento crítico. Janssen concluyó que la causa más probable de la muerte fue "suicidio por ahorcamiento", pero para llegar a una conclusión definitiva insistió en que se le permitiera acceder al informe de la primera autopsia, algo que nunca ocurrió. [27] : 602, 603 

Finalmente, a petición del abogado de Meinhof, Klaus Croissant , y del Comité Internacional de Presos Políticos, se creó una comisión internacional de investigación para examinar las condiciones en que se produjo la muerte de Meinhof. Una vez más, las autoridades alemanas se negaron a entregar a la comisión el informe completo (el primero) de la autopsia, lo que obstaculizó la investigación. En 1978, el comité publicó su informe, en el que concluía que: "La afirmación formal de que Ulrike Meinhof se suicidó ahorcándose carece de fundamento, dado que los resultados de la investigación coinciden razonablemente en que no pudo ahorcarse. Lo más probable es que Ulrike Meinhof ya estuviera muerta antes de ser ahorcada y existen señales de advertencia que indican la participación de un tercero en su muerte". [56]

Disputa sobre el suicidio

Las circunstancias que rodearon la muerte de Meinhof han sido cuestionadas por personas cercanas a ella, incluidos muchos de sus familiares, amigos, abogados y compañeros, y han presentado diversos argumentos. Existen investigaciones sobre el procedimiento seguido por las autoridades, incluidos los informes de la autopsia y las conclusiones de la comisión internacional. Algunas de ellas son:

  • Se omitieron algunos exámenes como la prueba de histamina, algo que podría determinar si Meinhof estaba viva en el momento en que fue ahorcada.
  • El cuerpo y la cabeza de Meinhof carecían de algunos signos comunes del suicidio por ahorcamiento.
  • En los dos informes de autopsia se mencionan una inflamación grave en los genitales externos, así como abrasiones en la nalga izquierda. En el informe de Jansen-Schröder también se mencionan contusiones en la zona de la cadera derecha y acumulación de líquido en los pulmones.
  • Aunque el informe de la prisión menciona que la silla utilizada por Meinhof para ahorcarse se había caído, fotografías publicadas por la policía muestran que su pierna izquierda descansa sobre esa silla (de pie) que está sobre el colchón blando. [57]

Aún quedan algunas otras preguntas, entre ellas:

  • ¿Por qué no había huellas dactilares de Meinhof en la bombilla que tenía? ¿Qué hay de las declaraciones contradictorias sobre los órganos internos del cuello y la longitud de la soga? [58]
  • ¿Por qué no se encontraron restos de tela de la toalla ni en el cuchillo ni en las tijeras que tenía Meinhof? [27] : 604 
  • Dos días después de la muerte de Meinhof, el personal de la prisión limpió y pintó su celda a pesar de que había sido repintada en septiembre de 1975 (8 meses antes). ¿No debería estar sellada la celda? ¿Por qué la policía había confiscado todos los objetos personales de Meinhof y se había negado a dárselos a sus familiares o abogados? Otros prisioneros informaron de que también habían desaparecido documentos escritos a mano, que Meinhof solía guardar dentro de un expediente negro. Sus compañeros de prisión insistieron en que su celda permaneció intacta hasta que llegaron los abogados de Meinhof, pero "cuando llegó el primer abogado, el tanque de metal ya había sido extraído apresuradamente" (Ensslin). Se les prohibió acercarse al pasillo para tener contacto visual con la celda. Las autoridades también prohibieron a Wienke Zitzlaff, Anja Röhl, Klaus Croissant y Michael Oberwinder ver el cuerpo de Meinhof y el interior de la celda. Según la explicación oficial, también buscaban documentos incriminatorios que pudieran utilizarse contra Klaus Croissant . [27] : 601 

Por último, existe una controversia sobre los argumentos relativos a los motivos de Meinhof. Algunos de los puntos que se suelen mencionar son:

  • El hecho de que no se haya encontrado ninguna nota de suicidio (aunque, según Ensslin, Meinhof estaba trabajando a máquina la noche anterior, como solía hacer en los últimos meses) ha sido considerado sospechoso. ¿Por qué Meinhof permitió que el gobierno y los medios de comunicación hablaran de "rechazo" y "conciencia de su error político", cuando, según sus abogados, su principal preocupación era garantizar la integridad de la identidad política de la organización tanto antes del juicio como después?
  • La afirmación oficial fue que había tensión entre los acusados ​​y especialmente entre Meinhof y Ensslin. El 9 de mayo, el fiscal federal Felix Kaul habló de "profundas contradicciones" y "profundos enfrentamientos" dentro del equipo, afirmando que Meinhof se había dado cuenta de que Baader era "un delincuente común", y finalmente trató de demostrar el conflicto entre Meinhof y Ensslin mencionando una serie de cartas entre ellos. [59] Sin embargo, estas cartas estaban fechadas a más tardar a principios de marzo cuando informaron a los otros prisioneros (a través de la red "info") que su conflicto había terminado, mencionando que: "Ni siquiera nos dimos cuenta de lo que nos estaban haciendo" (Meinhof), [60] la causa de su conflicto "finalmente nos pareció extraña" cuando "entendieron lo que les estaba sucediendo" (Ensslin). [27] : 595 
  • Cuando un representante de Stern preguntó a Traugott Bender (Ministro de Justicia de Baden-Württemberg): "Si los fiscales federales de Karlsruhe eran (de algún modo) conscientes de la tensión dentro del grupo, ¿por qué el personal de la prisión no se dio cuenta de ello?", respondió: "Si había conflictos, eran antiguos y nunca habían conducido a algo así". Cuando se le preguntó si Meinhof había sido aislado por el resto de los presos, respondió: "No tengo conocimiento de ese hecho". La carcelera Renate Frede y el funcionario de prisiones Horst Bubeck informaron que no habían notado ningún comportamiento extraño o inusual, ni conflictos entre los presos. [27] : 600 

Representaciones

El libro Lieber wütend als traurig (Mejor enojado que triste) de Alois Prinz fue concebido como un relato fiel de la historia de vida de Meinhof para adolescentes. [61]

La vida de Meinhof ha sido objeto, en diversos grados de ficcionalización, de varias películas y producciones teatrales. El tratamiento en películas incluye Stammheim de Reinhard Hauff de 1986 , un relato del juicio de Stammheim , Marianne y Juliane de Margarethe von Trotta de 1981 y la película de Uli Edel de 2008 The Baader Meinhof Complex . Los tratamientos teatrales incluyen la ópera Ulrike Meinhof de 1990 de Johann Kresnik, la obra de teatro Leviathan de 1993 de Dea Loher , la obra de teatro de 2005 La extraordinaria muerte de Ulrike M. del dramaturgo español Carlos Be y la obra de teatro Ulrike Maria Stuart  [de] de 2006 de la dramaturga austríaca Elfriede Jelinek . La película francesa de 1981 Birgitt Haas Must Be Killed está inspirada en la muerte de Meinhof.

En 1978, Dario Fo y Franca Rame escribieron el monólogo Moi, Ulrike, je crie... [62]

El documental de 2010 Children of the Revolution cuenta la historia de Meinhof desde la perspectiva de su hija, la periodista e historiadora Bettina Röhl . [63]

Subtopia , una novela publicada en 2005 por el autor y académico australiano AL McCann, está ambientada parcialmente en Berlín y contiene un personaje que está obsesionado con Meinhof y otro que afirma haber asistido a su funeral.

El libro de 2013 "Revolutionary Brain" de Harold Jaffe presenta una sección dedicada al cerebro de Meinhof. [64]

La película de 2018 7 días en Entebbe sobre la Operación Entebbe menciona a Meinhof como la motivación para la participación de los alemanes en el secuestro, en particular a Brigitte Kuhlmann . La película sugiere que Meinhof era amiga de Kuhlmann y Böse y que un error de Kuhlmann resultó en su encarcelamiento y posterior muerte.

Música

En 1975, el cantautor italiano Claudio Lolli publicó la canción Incubo Numero Zero (Pesadilla #0), con el verso "apaga la luz, pensó Ulrike", y más.

El álbum de Marianne Faithfull de 1979, Broken English, tenía la canción principal dedicada a Meinhof.

El álbum de 1990 de la banda anarco punk Chumbawamba , Slap!, incluía una canción de apertura y otra de cierre, ambas nombradas en honor a Meinhof. La primera canción se titulaba Ulrike y presentaba letras que involucraban directamente a Meinhof como protagonista y la canción final era una repetición instrumental de la primera canción y se titulaba "Meinhof". Las notas del álbum incluían información y un artículo relacionado con la canción Ulrike.

La artista de electrónica Doris Days creó una canción titulada To Ulrike M. , en la que hay un pasaje hablado en alemán a lo largo de la canción, presumiblemente un archivo de audio archivado de la propia Meinhof. Esta canción ha sido remezclada desde entonces por otros artistas de electrónica como Zero 7 , Kruder & Dorfmeister y The Amalgamation of Soundz.

El dúo alemán Andreas Ammer y FM Einheit lanzó en 1996 un álbum titulado Deutsche Krieger , una parte sustancial del cual consiste en grabaciones de audio de y sobre Meinhof.

Der Plan , el grupo de música electrónica de Düsseldorf, publicó en 2004 la canción Ulrike , como parte del álbum Die Verschwörung.

El grupo experimental Cindytalk, con sede en Londres, tiene un proyecto paralelo electrónico llamado Bambule, que lleva el nombre de la película de Meinhof del mismo nombre.

La banda alemana Neue Deutsche Härte Rammstein presenta a Meinhof, interpretado por el cantante Till Lindemann , en el vídeo musical de su canción Deutschland de 2019 .

La banda inglesa de rock alternativo Ulrika Spacek tomó su nombre de Meinhof y de la artista estadounidense Sissy Spacek . [65]

En películas y documentales

  • Ulrike Marie Meinhof , un documental producido por ARTE en 1994.
  • Ulrike Meinhof – Wege in den Terror (Ulrike Meinhof – Paths to Terror), documental producido por RBB en 2006.
  • So macht Kommunismus Spass [Hacer divertido el comunismo], documental producido por Bettina Röhl, la hija de Meinhof, para Der Spiegel TV en 2006.
  • El complejo Baader Meinhof (2008).
  • Hijos de la Revolución (documental, 2010).

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Obras de la Fracción del Ejército Rojo

  • Das Konzept Stadtguerilla (El concepto de guerrilla urbana), 1971
  • Stadtguerilla und Klassenkampf (Guerrilla urbana y lucha de clases), 1972/1974 [66]
  • Fragmento sobre la estructura (1976) [67]
  • Deutschland, Deutschland unter anderem (Alemania, Alemania entre otras cosas), Wagenbach, 1995 ( ISBN 3-803-12253-8 ) 
  • Die Würde des Menschen ist antastbar (La dignidad del hombre es violable), Wagenbach, 2004 ( ISBN 3-803-12491-3 ) 
  • Karin Bauer, ed. Todo el mundo habla del tiempo... nosotros no: los escritos de Ulrike Meinhof , Seven Stories Press, Nueva York, 2008 ( ISBN 978-1583228319 ). Una selección de los escritos de Meinhof publicados en konkret entre 1960 y 1968, con un prólogo de Elfriede Jelinek , traducidos por Luise von Flotow. 
  • Notas de Ulrike Meinhof desde el Ala Muerta. [68]

Véase también

Referencias

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Lectura adicional

  • Información sobre la muerte de Ulrike Meinhof y el polémico dictamen del comité internacional
  • Sección sobre Meinhof de un artículo sobre la RAF, crimelibrary.com
  • Mi madre, la terrorista, Deutsche Welle , 14 de marzo de 2006
  • Comunicados, declaraciones y documentos de apoyo, una colección en inglés de todos los comunicados y declaraciones de la RAF.
  • Una lista con todos los artículos de Meinhof
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