thurisind

Rey de los gépidos
thurisind
Rey de los gépidos
ReinadoC. 548–560
PredecesorElemundo
SucesorCunimundo
FallecidoC. 560
AsuntoTurismo de Cunimund

Thurisind ( en latín : Turisindus , murió c.  560 ) fue rey de los gépidos , un pueblo godo germánico oriental , desde c. 548 hasta 560. Fue el penúltimo rey gépido y sucedió al rey Elemund organizando un golpe de estado y obligando al hijo del rey a exiliarse. El reino de Thurisind, conocido como Gepidia , estaba ubicado en Europa Central y tenía su centro en Sirmium , una antigua ciudad romana en el río Sava (ahora la ciudad de Sremska Mitrovica , Serbia).

Su reinado estuvo marcado por múltiples guerras con los lombardos , un pueblo germánico que había llegado a la antigua provincia romana de Panonia bajo el liderazgo de su rey, Audoino . Turisindo también tuvo que hacer frente a la hostilidad del Imperio bizantino , que estaba resentido por la toma de posesión de Sirmio por parte de los gépidos y ansioso por disminuir el poder de los gépidos en la cuenca de Panonia , una llanura que cubría la mayor parte de la Hungría moderna e incluía en parte los estados limítrofes. Los planes de los bizantinos para reducir el poder de los gépidos surtieron efecto cuando Audoino derrotó decisivamente a Turisindo en 551 o 552. El emperador bizantino Justiniano obligó a ambos líderes a firmar un acuerdo de paz para que se pudiera mantener el equilibrio en la cuenca de Panonia.

Thurisind perdió a su hijo mayor, Turismod , en la batalla de Asfeld , durante la cual el príncipe fue asesinado por Alboin , hijo de Audoin. En torno a 560, Thurisind murió y fue sucedido por su hijo restante, Cunimund , que fue asesinado por Alboin en 567. La muerte de Cunimund marcó el final del Reino gépido y el comienzo de la conquista de sus territorios por los aliados de los lombardos, los ávaros , un pueblo nómada que emigró de la estepa euroasiática .

Fuentes tempranas

La primera página de un volumen
Edición crítica de Paul the Deacon de la Monumenta Germaniae Historica , una fuente clave para Thurisind.

De las cuatro fuentes medievales tempranas relevantes para Thurisind que sobreviven, [1] la única que proporciona evidencia independiente del rey, relatos de las guerras de Justiniano y un relato detallado de las relaciones entre gépidos y lombardos y sus reyes es De Bellis (década de 550), la obra más importante de Procopio . [2] [3] Considerado el mayor historiador del siglo VI, Procopio fue un escritor griego nacido en Cesarea en Palestina en 527. [4] Las guerras lombardo-gépidas están bien descritas en la obra de Procopio, ya que el conflicto jugó un papel importante en los planes bizantinos de invadir Italia por una ruta terrestre. [5]

Menos relevante es la otra fuente del siglo VI, Romana de Jordanes . De ascendencia gótica , Jordanes sirvió como notario de un maestro de soldados bizantino antes de ingresar en las filas del clero católico y escribir sus dos libros supervivientes, Romana y Getica . Este último es un resumen de la historia gótica, mientras que Romana, menos conocido, es un relato abreviado de la historia romana escrito en 551 o 552. Según James O'Donnell , las dos obras comparten una visión pesimista de la vida humana en la que todos los logros seculares son insignificantes en comparación con los objetivos religiosos. [6] [7] Jordanes no menciona explícitamente a Thurisind en Romana , pero habla de la tercera guerra lombardo-gépida, en la que participó Thurisind, en los últimos pasajes de la obra. [8]

Pablo el Diácono fue el escritor italiano más importante del siglo VIII. [9] Nacido en la década de 720 o 730, provenía de una familia noble lombarda de Friuli . Entró en el clero temprano y finalmente se convirtió en monje del monasterio de Montecassino . Su obra más famosa es la Historia Langobardorum , una historia de la nación lombarda. Escrita después de 787, es una continuación de su obra histórica anterior, la Historia Romana , que se basó en el Breviarium de Eutropio , con seis libros agregados que describen eventos históricos hasta el imperio de Justiniano. [9] [10] Ambas obras mencionan a Thurisind y la tercera guerra lombardo-gépida, que representan la única superposición entre la Historia Langobardorum y la Historia Romana . Ambos libros también mencionan el duelo entre los hijos de los reyes, un evento que está ausente en los escritos de Procopio y se cree que se originó a través de la tradición oral . [11] De manera similar, el encuentro entre Thurisind y el hijo de Audoin en la corte del primero proviene de una fuente oral. [12]

Ascenso al poder

Mapa con cinco colores: azul celeste (con la inscripción «Reino de los gépidos»); gris (Reino de los lombardos); naranja (Imperio bizantino); verde (Reino de los ostrogodos); amarillo (Eslavos).
Territorios ocupados por los gépidos a mediados del siglo VI y las potencias limítrofes. Al sur se encuentra el Imperio bizantino, mientras que al oeste están los lombardos.

Los gépidos eran un pueblo germánico importante en lo que hoy es el este de Hungría, el oeste de Rumania y el norte de Serbia . Aunque no se conocen los detalles de su vida temprana, se cree que Thurisind ascendió al poder alrededor de 548. [13] Después de la muerte de Elemund, el rey anterior, se apoderó del trono en un golpe de estado y obligó al hijo de Elemund, Ostrogotha, a exiliarse. [14] Ostrogotha ​​y sus seguidores encontraron refugio entre los vecinos y enemigos de los gépidos, los lombardos, otro pueblo germánico que acababa de establecerse en la parte occidental de la cuenca de Panonia . [15] [16] Los gépidos habían habitado partes de la cuenca desde el siglo III. Alcanzaron prominencia en el siglo V cuando, bajo el rey Ardaric , desempeñaron un papel clave en la destrucción del Imperio huno . Ardaric y su pueblo se beneficiaron más que nadie de esta victoria, ganando la antigua provincia romana de Dacia . [17]

En 504, el poder de los gépidos se vio significativamente reducido por los ostrogodos , que interrumpieron su expansión hacia las llanuras del Danubio. Los gépidos se limitaron a la parte oriental de la cuenca de Panonia; esto formaría el núcleo de los dominios de Turisinda, tal como lo había sido bajo los reyes gépidos anteriores. [18] [19] A principios del siglo VI, la nobleza gépida se convirtió al cristianismo arriano , mientras que la mayoría de los gépidos siguieron siendo paganos . [20]

Según el erudito István Boná, el ascenso de Thurisind al poder es un ejemplo típico de los conflictos entre las principales familias por la realeza que plagaron Gepidia en el siglo VI y dificultaron el mantenimiento de la sucesión dentro de la familia real. Para contener estos obstáculos, Thurisind nombró a Turismod , su hijo mayor, comandante de las fuerzas gépidas en Sirmio , una posición importante que convirtió a Turismod en el heredero aparente del rey (en la antigua costumbre germánica, el hijo mayor no era necesariamente el primero en la línea de sucesión ). Después de la muerte de Turismod, su hermano menor Cunimund se convirtió en comandante en Sirmio y, por lo tanto, en heredero aparente. [21]

Primera guerra con los lombardos

El imperio romano en rojo con una tierra en rojo más oscuro; el agua está en azul pálido y la tierra no romana en gris.
Las fronteras destacadas de la provincia de Panonia en el Imperio Romano en el siglo II

Al convertirse en rey en 548, Turisindo se encontró inmediatamente en una situación difícil. En algún momento entre 546 [22] y 548 [23] [24] [25], el Imperio bizantino había conspirado para convencer a los lombardos bajo el mando de Audoino de que se trasladaran a Panonia (la actual Hungría), una antigua provincia romana que bordeaba el río Danubio. Justiniano esperaba que esto mantuviera abierta la ruta terrestre desde los Balcanes hasta Italia y al mismo tiempo contuviera a los gépidos, a quienes consideraba una amenaza seria para los intereses bizantinos en la frontera de los Balcanes. La guerra gótica entre los ostrogodos y los bizantinos había estado haciendo estragos en la península italiana desde 535; Justiniano quería poder enviar tropas a Italia si eran necesarias. [26] [27]

Según Procopio, contemporáneo suyo en el De Bello Gothico (la sección del De Bellis relativa a la Guerra Gótica), [28] Justiniano se resintió por la toma de posesión por los gépidos de la antigua ciudad romana de Sirmio en 537, que pudo haber sido entregada voluntariamente por los ostrogodos para crear dificultades a los bizantinos. Los ostrogodos también estaban ocupados con la guerra en Italia y trataron de conservar sus posesiones en la península. La toma de posesión de Sirmio fue seguida en 539 por una sangrienta confrontación entre los gépidos y los bizantinos que les había costado a estos últimos la vida de Calluc, su jefe de soldados, y también la pérdida para los gépidos de Dacia ripensis (Serbia) y Singidunum ( Belgrado ). Debido a esto, Justiniano puso fin a la alianza que había unido a los gépidos y bizantinos, y había dejado de pagar tributos a los gépidos, encontrando un enemigo contra el que oponerlos en los lombardos. [29] [30] [31] [32]

Los preparativos para una guerra que involucraría a lombardos, gépidos y bizantinos comenzaron posiblemente en 548 o 549, [22] cuando Audoin y Thurisind enviaron cada uno una embajada a la corte de Justiniano en Constantinopla , en un intento de obtener apoyo militar de Justiniano o al menos, en el caso de Thurisind, para obtener una promesa de neutralidad. Para influir en Justiniano, los enviados de Thurisind le recordaron su larga tradición de alianza y prometieron luchar contra los enemigos de Bizancio. Sin embargo, el emperador se puso del lado de los lombardos; los convirtió en aliados formales y prometió proporcionar tropas contra los gépidos. Desde la perspectiva de Justiniano, esta guerra fue de gran importancia en el contexto más amplio de la Guerra Gótica, porque la posesión de Panonia era estratégicamente necesaria para mantener abiertas las comunicaciones terrestres entre Italia y los Balcanes. [33]

Los historiadores debaten sobre cuándo comenzó el conflicto. Las fechas propuestas para la primera guerra son 547 [34] o 549. [24] [33] Al mismo tiempo que los dos pueblos entraron en campo, un ejército de caballería bizantino de 10.000 hombres bajo el mando de Juan , el magister militum de Iliria , marchó contra los gépidos. Antes de la llegada de Juan, Thurisind ofreció una tregua a Audoin que fue aceptada. Como resultado, cuando los bizantinos llegaron, la guerra ya había terminado, pero no antes de que se enfrentaran con los aliados hérulos de los gépidos . [24] [35] [36] Para sellar la tregua, Audoin exigió que Thurisind entregara a Ildigis, un pretendiente a la corona lombarda que vivía como invitado en su corte. Thurisind se negó, pero obligó a Ildigis a abandonar a los gépidos y buscar otro refugio. [34] [36]

Segunda guerra lombardo-gépida y tensiones con Justiniano

"Así, los gepedes y los lombardos avanzaron con todas sus fuerzas uno contra el otro, estando ambos plenamente preparados para la guerra. Y los comandantes eran, del lado de los gepedes, Thurisind, y del de los lombardos, Auduin... Pero ese miedo que se llama pánico cayó de repente sobre ambos ejércitos y llevó a todos los hombres hacia atrás en una huida sin causa real, quedando solamente los comandantes donde estaban con un pequeño número de hombres." [37]
Procopio
De Bello Gothico , Libro IV, Cap. 18

En 549 [34] o 550, [22] [36] los gépidos y los lombardos marcharon de nuevo uno contra el otro pero, según Procopio, ambos ejércitos entraron en pánico y no se produjo ninguna batalla. Como resultado, se evitó una nueva guerra y Thurisind aceptó la petición de Audoin de una tregua de dos años. [34] [36] [38] Según István Boná, el pánico puede estar relacionado con un fenómeno natural: un eclipse lunar tuvo lugar el 25/26 de junio de 549. [35]

Enfrentado a un Imperio bizantino abiertamente hostil y ante la posibilidad de que la guerra con los lombardos se reanudara al expirar la tregua, Turisindo buscó nuevos aliados como una forma de presionar a Justiniano. Encontró ayuda en los kutrigures , a quienes hizo cruzar el Danubio hasta el Ilírico bizantino en 550 [39] o 551, [40] antes de que expirara la tregua y probablemente antes de que los gépidos estuvieran listos para precipitar un nuevo conflicto. [40] [41] En retrospectiva, puede ser que llegaran demasiado tarde en lugar de demasiado pronto, si el acuerdo se hubiera hecho con la segunda guerra lombardo-gépida en mente. [35]

Ante la invasión de los kutrigures, Justiniano activó su alianza contra los invasores, movilizando a los vecinos utigures , quienes a su vez pidieron ayuda a los aliados tetraxitas de Crimea . Estos últimos invadieron la patria de los kutrigures, aprovechando que muchos guerreros estaban empleados en ese momento en los Balcanes. Informados del ataque, los kutrigures se vieron obligados a abandonar los Balcanes para defender su patria en la orilla noroccidental del mar Negro . [40] [41] [42]

Thurisind protegió y promovió a otro enemigo de Bizancio, los esclavenos . Al igual que con los kutrigures, Thurisind utilizó su control del Danubio para transportar a los invasores eslavos hacia y desde territorio bizantino, y obtuvo pagos de ellos en el proceso. [39] [40]

Tercera guerra lombardo-gépida

Los planes de Justiniano de enviar fuerzas expedicionarias contra los ostrogodos en Italia se vieron obstaculizados repetidamente por las iniciativas de Turisinda. Por ejemplo, el ejército de Narsés partió de Constantinopla en abril de 551 hacia Salona , ​​con la esperanza de derrotar finalmente a los godos, pero se encontró bloqueado en Filipópolis (Plovdiv) por los kutrigures. [43] [44]

Esto llevó a Justiniano a buscar un acuerdo con Turisindo para detener las incursiones transdanubianas, y este último estuvo más que feliz de aceptar. Los enviados de Turisindo pidieron una alianza como la que unía a bizantinos y lombardos. Además de fortalecer la alianza, exigieron, y consiguieron, que 12  senadores juraran defender el tratado. [44] Después de esto, en 551, 400 gépidos fueron enviados a luchar en el ejército de Narsés, que fue enviado a Italia, un ejército modesto en comparación con los 5.500 lombardos enviados por Audoino y los miles de hérulos. [45] [46]

Cuando la tregua expiró en 552, Thurisind y Audoin volvieron a salir al campo de batalla, y esta vez el enfrentamiento fue inevitable. Audoin había llegado a un acuerdo con Justiniano por el cual los bizantinos se comprometían a enviarle apoyo militar a cambio de los 5.500 lombardos enviados para ayudar al general bizantino Narsés en la guerra del emperador en Italia. [38] [45]

Una imagen de un hombre barbudo con una corona y un cetro en una mano y un globo cruciforme en la otra.
Un grabado en madera coloreado de la Crónica de Nuremberg , de Alboin, el asesino del hijo de Thurisind, Turismod.

La tregua de dos años estaba a punto de expirar y los lombardos pidieron a los bizantinos que respetaran la alianza que se había establecido entre ellos. El emperador encontró una excusa para romper la nueva alianza con los gépidos alegando que habían vuelto a transportar a los invasores eslavos. Reunió un ejército con comandantes de renombre en sus filas, como los hijos de Germano , Justino y Justiniano , Aracio , el herulo Suartuas y Amalafrido , cuñado de Audoino. Una revuelta que estalló en Ulpiana desvió la mayor parte del ejército; solo una fuerza bajo el mando de Amalafrido llegó al campo de batalla. [47]

Los estudiosos debaten cuándo comenzó la tercera guerra lombardo-gépida; se acepta que tuvo lugar dos años después de la segunda guerra. Las fechas posibles son 551 [34] [48] o 552 [22] [45]. La fecha de 551 es sostenida por aquellos que argumentan que, dado que en 552 Audoin ya había enviado 5.500 de sus guerreros a la campaña italiana de Narsés, la tercera guerra lombardo-gépida ya debía haber terminado para entonces; contra esto, estudiosos como Walter Pohl protestan que esto está en contradicción con los reproches de Audoin a Justiniano sobre las pocas tropas enviadas contra los gépidos, a pesar de su apoyo masivo a Narsés. [33]

Cuando el tratado expiró, Audoin atacó a los gépidos y Thurisind fue aplastada en la decisiva batalla de Asfeld , que se celebró al oeste de Sirmium. La batalla fue mencionada por Jordanes en la Romana como una de las más sangrientas jamás libradas en la región, en la que murieron no menos de 60.000 guerreros. [49] El hijo del rey, Turismod, también murió, a manos del hijo de Audoin, Alboin, en un duelo que, según Pablo el Diácono, decidió tanto la batalla como la guerra. Después de la batalla, los gépidos nunca más pudieron desempeñar un papel decisivo en la configuración de los acontecimientos. [22] [38] [45] [50] [51]

Paz

"Los gépidos... se esfuerzan por vengar el insulto abierto... El rey saltó de la mesa y se metió en medio de ellos y contuvo a su pueblo de la ira y la disputa, amenazando primero con castigar al que primero se involucrara en la pelea, diciendo que es una victoria que no agrada a Dios cuando alguien mata a su invitado en su propia casa. Así, por fin, habiéndose calmado la disputa, ahora terminaron el banquete con espíritu alegre. Y Turisind, tomando las armas de Turismod su hijo, se las entregó a Alboin y lo envió de regreso en paz y seguridad al reino de su padre". [52]
Pablo el Diácono
Historia Langobardorum , Libro I, Cap. 24

La derrota de los gépidos provocó un cambio geopolítico en la cuenca de Panonia, ya que puso fin al peligro que representaban los gépidos para el Imperio. [26] La derrota total de los gépidos podría haber significado el fin de su reino y su conquista por los lombardos, pero Justiniano, queriendo mantener un equilibrio en la región, impuso una "paz eterna" que salvó a los gépidos; se mantuvo durante diez años, sobreviviendo tanto Thurisind como Audoin. Puede ser que fuera en esta ocasión, y no antes de la guerra, cuando lombardos y gépidos enviaron tropas a Narsés como parte del tratado de paz impuesto por los bizantinos. En esta interpretación, el pequeño número de guerreros gépidos enviados podría explicarse por las fuertes pérdidas sufridas en la guerra y el resentimiento sentido hacia Justiniano. [13] [45] [48] [53] [54] El Emperador también impuso algunas concesiones territoriales a Thurisind, obligándolo a devolver Dacia ripensis y el territorio de Singidunum. [55]

Para alcanzar una paz completa, Thurisind tuvo que tratar primero con Ildigis, que había encontrado hospitalidad en la corte de Thurisind. Audoin exigió una vez más que lo entregaran, y Justiniano se sumó a la petición. Thurisind, a pesar de su renuencia a reanudar la guerra tanto con Audoin como con Justiniano, no quería violar abiertamente las reglas de la hospitalidad y, por lo tanto, trató de evadir la petición exigiendo a su vez que se le entregara Ostrogotha; al final, para evitar que ambos cedieran abiertamente y al mismo tiempo reanudaran la guerra, ambos reyes asesinaron a sus respectivos huéspedes, pero mantuvieron en secreto su participación en el acto. [15] [22] [56] [57]

Thurisind aparece de forma destacada en un relato narrado por Pablo el Diácono ambientado en 552, justo después de la muerte del hijo del rey, Turismod, y del final de la guerra. [58] La historia, que generalmente se cree que tiene su origen en un poema heroico dedicado a Alboin, [59] gira en torno a los personajes de Alboin y Thurisind: de acuerdo con una costumbre de los lombardos, para obtener el derecho a sentarse a la mesa de su padre, Alboin debe pedir hospitalidad a un rey extranjero y que este lo arme. Para someterse a esta iniciación, Alboin fue con 40 compañeros a la corte de Thurisind. [60] [61]

Thurisind, en cumplimiento de las leyes de la hospitalidad, recibió a Alboin y a sus compañeros y organizó un banquete en su honor, ofreciendo a Alboin el lugar donde habitualmente se sentaba su hijo muerto. Tras una burla por parte del hermano de Turismod, Cunimund, y la réplica de Alboin, se evitó un enfrentamiento gracias a la intervención de Thurisind, que restableció la paz y despidió a Alboin con las armas de Turismod. [60] [62] Según István Boná, que cree en la veracidad de la historia, el evento pudo haber tenido lugar tal como lo describe Pablo, pero también podría reflejar una condición de paz secreta impuesta por Audoin a Thurisind bajo la cual el rey gépido tenía que armar al asesino de su hijo. [59]

Thurisind murió alrededor de 560 y fue sucedido por su hijo Cunimund , último rey de los gépidos; bajo su mando, el pueblo de Thurisind fue aniquilado en 567 por una coalición conjunta de los lombardos y los ávaros , un pueblo nómada turco que en 558 había emigrado a Europa Central. [63] Cunimund fue asesinado en el campo de batalla por el nuevo rey lombardo Alboin, y su hija Rosamund fue tomada cautiva. [13] [64]

Notas

  1. ^ Martindale 1992, sv Turisindus , págs. 1345-1346
  2. ^ Baldwin 1991, pág. 1732
  3. ^ Bullough 1991, pág. 109
  4. ^ Tate 2004, págs. 857-858
  5. ^ Pohl 2000, pág. 143
  6. ^ Martindale 1992, sv Iordanes (1) , págs.
  7. ^ O'Donnell 1982, págs. 223-240
  8. ^ Bullough 1991, págs. 108-109
  9. ^ de Goffart 1988, pág. 329
  10. ^ Pizarro 2003, pág. 70
  11. ^ Bullough 1991, pág. 108
  12. ^ Goffart 1988, pág. 387
  13. ^ abc Boná 1976, pág. 19
  14. ^ Martindale 1992, sv Elemundus , pág. 435
  15. ^Ab Amory 2003, pág. 431
  16. ^ Boná 2001, pág. 214
  17. ^ Capo 1992, pág. 396
  18. ^ Curta 2001, pág. 191
  19. ^ Todd 1995, págs. 235-236
  20. ^ Christie 1998, pág. 57
  21. ^ Boná 1976, pág. 70
  22. ^ abcdef Martindale 1992, sv Audoin , págs.
  23. ^ Jarnut 1995, pág. 19
  24. ^ abc Wolfram 1997, pág. 283
  25. ^ Schutz 2001, pág. 79
  26. ^ ab Sarantis 2006, págs. 17-18
  27. ^ Jarnut 1995, págs. 18-19
  28. ^ Procopio, De Bello Gothico , III:34, citado en Pohl 1997, págs. 89–90
  29. ^ Pohl 1997, pág. 90
  30. ^ Boná 1976, págs. 17-18
  31. ^ Martindale 1992, sv Calluc , pág. 266
  32. ^ Boná 2001, pág. 187
  33. ^ abc Pohl 1997, págs. 90-91
  34. ^ abcde Jarnut 1995, pág. 20
  35. ^ abc Boná 1976, pág. 18
  36. ^ abcd Pohl 1997, págs. 91-92
  37. ^ Procopio 1962, pág. 235
  38. ^ abc Wolfram 1997, págs. 283-284
  39. ^ Ab Boná 2001, pág. 188
  40. ^ abcd Pohl 1997, pág. 93
  41. ^ por Mitchell 2006, pág. 404
  42. ^ Pohl 2005, pág. 470
  43. ^ Curta 2001, pág. 86
  44. ^ de Pohl 1997, págs. 93-94
  45. ^ abcde Christie 1998, pág. 36
  46. ^ Goffart 2006, pág. 203
  47. ^ Pohl 1997, pág. 94
  48. ^ desde Schutz 2001, pág. 80
  49. ^ Jordanes, Romana , 386–387, citado en Maenchen-Helfen 1973, p. 148
  50. Paul, Historia Langobardorum , I:23, citado en Boná 1976, p. 7
  51. ^ Todd 1995, pág. 236
  52. ^ Paul 1907, pág. 45
  53. ^ Jarnut 1995, págs. 20-21
  54. ^ Curta 2001, pág. 87
  55. ^ Boná 2001, pág. 189
  56. ^ Jarnut 1995, pág. 21
  57. ^ Pohl 1997, págs. 95-96
  58. Paul, Historia Langobardorum , I:24, citado en Boná 1976, págs. 7–8
  59. ^ ab Boná 1976, pág. 12
  60. ^ ab Boná 1976, págs. 7-8
  61. ^ Ausenda 1998, pág. 433
  62. ^ Martindale 1992, sv Alboin , págs.
  63. ^ Pritsak 1983, págs. 364-365
  64. ^ Martindale 1992, sv Cunimundus , pág. 364

Referencias

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