El libro de las virtudes
Antología de 1993 editada por William Bennett

El libro de las virtudes: un tesoro de grandes historias morales
EditorWilliam Bennett
Artista de portadaMarcos Veranos [1]
IdiomaInglés
SujetoMoralidad
GéneroAntología
EditorSimon y Schuster
Fecha de publicación
Noviembre de 1993 [2]
Lugar de publicaciónEstados Unidos
Páginas831 [3]
ISBN0-684-83577-0

El libro de las virtudes (subtitulado Un tesoro de grandes historias morales ) es una antología de 1993 editada por William Bennett . Consta de 370 pasajes repartidos en diez capítulos dedicados a una virtud diferente, cada uno de los cuales va aumentando en complejidad a medida que avanzan. En sus páginas se incluyen selecciones de fuentes antiguas y modernas, que abarcan desde la Biblia , la mitología griega , las fábulas de Esopo , William Shakespeare y los hermanos Grimm , hasta autores posteriores como Hilaire Belloc , Charles Dickens , F. Scott Fitzgerald , Robert Frost y Oscar Wilde .

Bennett, ex secretario de Educación de los Estados Unidos, comenzó a desarrollar el libro alrededor de 1988 a instancias de los maestros que señalaron las deficiencias de la educación moral en sus escuelas. El trabajo en el proyecto se detuvo durante su mandato como director de la Oficina de Política Nacional de Control de Drogas y se reanudó en 1990 después de que rechazara una oferta para dirigir la Convención Nacional Republicana . El escritor de discursos y amigo John Cribb lo ayudó a recopilar los pasajes para la colección, que Bennett concibió como una versión moderna de los Libros de lectura de McGuffey .

El libro de las virtudes fue publicado en noviembre de 1993 por Simon & Schuster , y se vendieron 40.000 ejemplares en su primera edición. A pesar de la falta de fe inicial de la editorial y de la publicidad, de las preocupaciones de los escépticos de la industria y de las críticas mixtas tanto por su contenido como por las contribuciones del propio Bennett, se convirtió en un best seller del New York Times durante más de 80 semanas (alcanzando el puesto número 1 en enero de 1994), y vendió hasta tres millones de ejemplares en seis meses después de su impresión. Varios medios destacaron la variada calidad y la naturaleza anticuada de las selecciones, la preponderancia de material extraído de la civilización occidental y la hipocresía derivada de la misión del compilador; el nivel de diversidad también enfrentó críticas ocasionales.

Aunque Bennett pretendía que Virtues fuera un título único, la demanda y los comentarios de la audiencia lo animaron a seguirlo en 1995 con The Moral Compass: Stories for a Life's Journey y dos spin-offs para lectores más jóvenes. Al año siguiente, se adaptó como la serie animada de PBS Adventures from the Book of Virtues . La franquicia generó varios productos a principios de la década de 2000, continuó en imprenta hasta 2008 e inspiró una variedad de alternativas conservadoras, liberales y centradas en el cristianismo, así como una parodia; la respuesta de un competidor a los spin-offs oficiales también fue el foco de una demanda por infracción de marca registrada entre 1995 y 1997. En 2022 se publicó una edición del 30.º aniversario, que mantuvo intacta la lista de virtudes y actualizó el contenido.

Descripción general

Destinado a la educación moral de los jóvenes, [4] El libro de las virtudes recoge 370 pasajes de diversos tipos y procedencias [5] en diez capítulos, [6] cada uno de los cuales está dedicado a una virtud específica: autodisciplina , compasión , responsabilidad , amistad , trabajo , coraje , perseverancia, honestidad , lealtad y fe . [6] Los capítulos comienzan con textos sencillos y aumentan en complejidad a medida que avanzan; [7] el compilador William Bennett proporciona dos páginas de comentarios iniciales para cada virtud y una breve nota introductoria para las selecciones individuales. [8] Bennett aconseja que su antología no debe "leerse de cabo a rabo", sino que debe utilizarse para navegar y marcar como favoritos. [8] Según John Allen Paulos de The New York Times Book Review , "Muchas de las historias son adaptaciones de los originales, algunas son de fuentes no occidentales y la mayoría tienen solo unas pocas páginas". [6] Se estima que el material de dominio público comprende el 85% de la colección de Bennett, [9] que también abarca tres mil años de literatura; [10] una de las selecciones más recientes, "Instant Hero", apareció por primera vez como un artículo del Washington Post en enero de 1982. [11]

La antología se abre con un extracto de la República de Platón : [12]

Ya sabéis que el principio es la parte más importante de cualquier obra, especialmente en el caso de una cosa joven y tierna: porque ese es el momento en el que se está formando el carácter y se toma fácilmente la impresión deseada... ¿Debemos permitir descuidadamente que los niños escuchen cualquier cuento casual que pueda ser ideado por personas casuales, y que reciban en sus mentes ideas en su mayor parte opuestas a las que desearíamos que tuvieran cuando sean mayores?

Entre las historias notables contadas o extractadas en esta colección se incluyen:

El mito griego de Dédalo e Ícaro , [17] : 116  y las leyendas de Robin Hood y el Pequeño Juan , [10] Guillermo Tell , [15] y el cerezo de George Washington (relatado con Mason Locke Weems ) [6] también aparecen en el libro. Cuatro poemas de Robert Frost —"The Pasture", "A Time to Talk", " Mending Wall " y " The Road Not Taken "— se reproducen allí. [18] El discurso de despedida de Washington , tal como está impreso en el libro, omite el segmento final que menciona "las insidiosas artimañas de la influencia extranjera" y "la necesidad de mantenerse alejado de alianzas permanentes con cualquier parte del mundo extranjero". [19] El pasaje más corto de la colección [20] es el anuncio de reclutamiento apócrifo de Ernest Shackleton de principios de la década de 1910 para miembros de la expedición antártica : [21]

SE BUSCAN HOMBRES PARA UN VIAJE PELIGROSO
Salario pequeño, frío intenso, largos meses de oscuridad total,
peligro constante, retorno seguro dudoso.
Honor y reconocimiento en caso de éxito.

También se incluyen selecciones de la Biblia , [6] las fábulas de Esopo , [6] el folclore africano y nativo americano , [22] : 59  y los cuentos de hadas de los hermanos Grimm ; [6] las obras de Hilaire Belloc , [3] Willa Cather , [3] F. Scott Fitzgerald , [7] Rudyard Kipling , [23] Henry Wadsworth Longfellow , [6] Theodore Roosevelt , [24] Babe Ruth , [4] William Shakespeare , [6] y Oscar Wilde [6] (entre muchos otros) también están representados. La edición original contenía biografías de Susan B. Anthony , [15] Rosa Parks , [25] Anne Sullivan , [23] y Harriet Tubman , [25] mientras que la edición del 30.º aniversario de 2022 presentaba a la Madre Teresa , al SEAL de la Marina Michael P. Murphy y a los homenajeados de los ataques del 11 de septiembre de 2001. [26] La solapa de la contraportada contiene una foto de Bennett, su esposa Elayne y sus dos hijos. [27]

Desarrollo

William Bennett ( en la foto de 2011 ) desarrolló El libro de las virtudes durante un período de cinco años.

William Bennett había sido secretario de Educación del presidente Ronald Reagan y a menudo hacía viajes escolares durante su mandato. Según Bennett, The Book of Virtues surgió de conversaciones con profesores, quienes expresaron dificultad para comunicar principios morales comunes a diversos grupos de estudiantes; como tal, originalmente pretendía que la colección fuera utilizada por profesores. [28] Bennett, que trabajó en la colección como un "trabajo de amor" [29] y "por razones puramente personales", [27] se propuso escribir un McGuffey's Reader para la década de 1990 (como se le propuso a su editor Simon & Schuster ), [29] y a pesar de la presencia de escritos de figuras políticas, [23] prometió restarle importancia a cualquier trasfondo político en él. [29] La antología era parte de un contrato de dos títulos por $187,000 con el editor, junto con The De-Valuing of America . [29] [a]

Bennett dirigió su colección tanto a niños como a adultos. [30] Como escribió en su introducción, "[no] analiza cuestiones como la guerra nuclear , el aborto , el creacionismo o la eutanasia . Esto puede resultar decepcionante para algunos". [22] : 60  Mientras preparaba Virtudes , "decidí examinar de cerca algunos de los libros que los niños estadounidenses leían en sus hogares y escuelas a principios del siglo XX", dijo a Publishers Weekly en octubre de 1995. "Fue entonces cuando el país tenía una visión clara de la educación de los jóvenes en esta dirección". [31]

Alrededor de 1988, Bennett comenzó a trabajar en Virtudes y De-Valuing después de que su mandato como Secretario terminara; entró en pausa durante su período como director de la Oficina de Política Nacional de Control de Drogas (un puesto apodado "Zar de las Drogas"). Cuando fue llamado para reemplazar a Lee Atwater como jefe del Comité Nacional Republicano en 1990, rechazó la oferta con el fin de devolver el dinero de su contrato del libro. [29] Poco después, Bennett revisó su colección de literatura para seleccionar las historias, poemas y otros relatos que se convertirían en parte de Virtudes . Solicitó la ayuda de John Cribb, un amigo suyo y ex escritor de discursos para el Departamento de Educación, para recopilar el trabajo; Cribb "arregló que se le pagara un porcentaje de las regalías" por su participación. [32] Después de luchar para encontrar un editor diferente, Cribb y Bennett recurrieron a Simon & Schuster para publicar la antología, [28] pero esta vez con solo $ 5,000 en honorarios por adelantado para ese título. [9]

Liberar

El Libro de las Virtudes fue mencionado ya en un artículo del Chicago Tribune de mayo de 1993 sobre Bennett, [33] y fue publicado en noviembre de 1993 por Simon & Schuster. [2] Una edición de audiolibro de cuatro cintas , lanzada en septiembre siguiente, presentó lecturas del compilador [34] y estrellas invitadas como Michael York y Dana Ivey ; [35] en esta interpretación, Charlton Heston recitó " Los Diez Mandamientos " del Éxodo . [35] A principios de enero de 1994, Bennett apareció en Booknotes de C-SPAN para discutir la colección; [36] algún tiempo después, el candidato republicano al Senado de California, Michael Huffington, lo promocionó y elogió en uno de sus comerciales de televisión de campaña. [27] [37] En el extranjero, una versión en español latinoamericano ( El libro de las virtudes ) fue publicada por Javier Vergara de Argentina en 1995, [38] así como una edición australiana de Bookman Press. [12] Una edición del 30.° aniversario, publicada en 2022, mantuvo intacta la lista de virtudes; [20] eliminó varias secciones del original; [26] y agregó material nuevo que comprende el 33% del texto actualizado. [20]

Recepción

Ventas

"[Antes de su publicación, recordó Bennett,] los escépticos de la industria editorial predijeron: 'Sin sexo, sin imágenes, no se venderá'".

Kathryn Bold, Los Angeles Times [39]

Virtues debutó en el puesto número 13 de la lista de los libros más vendidos (no ficción) del New York Times el 26 de diciembre de 1993. [40] Se aseguró el puesto número 1 durante su cuarta semana (el 16 de enero de 1994), [41] y permaneció en la lista durante 88 semanas consecutivas a finales de 1995, la 30.ª racha más larga a partir de 2014. [8] Cuando alcanzó el puesto número 1, el segundo puesto de la lista pertenecía a Private Parts de Howard Stern , [41] un hecho que no pasó desapercibido para E J Dionne, Jr. de The Washington Post. [42] El logro de Bennett, en opinión de Dionne Jr., "sugiere que debajo de nuestra fascinación por lo lascivo, lo insípido y lo escandaloso se esconde un anhelo por algo mejor, especialmente para nuestros hijos". [42] 

Después de una tirada inicial de 40.000 ejemplares [43] (en medio de bajas expectativas por parte del editor [43] y la falta de publicidad [28] ), El libro de las virtudes vendió 94.719 durante la semana de Navidad de 1993. [44] Beneficiándose del boca a boca, [28] esta cifra aumentó a más de 500.000 a finales de febrero de 1994 (después de 14 impresiones que abarcaron 635.000 copias), [27] y luego 1,9-3 millones dentro de los seis meses de impresión, [45] [46] [b] ayudándolo a convertirse en uno de los títulos más vendidos de la década de 1990 [43] y un éxito sorpresa para Simon & Schuster. [27] El diario Los Angeles Times la declaró "una de las más improbables en años", [4] mientras que la revista Washingtonian (citada en el Fort Lauderdale Sun Sentinel ) observó la trascendencia de su alcance sobre líneas políticas y religiosas, y su competencia con biografías de Hollywood, guías de la Nueva Era y libros financieros. [29] Durante sus primeros dos años de publicación, la antología rápidamente se convirtió en un elemento básico de los programas de estudio de las escuelas primarias. [47]

En vista de su éxito, Bennett dijo en una gala benéfica en mayo de 1995: "El mes pasado vendí más que Howard Stern 8 a 1, y que Roseanne 5 a 1. Eso me dice que los estadounidenses están interesados ​​en cosas serias". [39] Con ganancias por el título estimadas en $5 millones, [48] compró una residencia en Carolina del Norte a la que denominó como "la casa de playa construida por la virtud". [32] Según sus propias estimaciones, también recaudaría $50.000 en regalías anuales. Según Rolling Stone , Bennett se convirtió en un "imperio de un solo hombre" con su serie Virtues , [49] una perspectiva que luego sería compartida durante la ejecución de su adaptación animada . [50] Aún así, como la primera entrega había llegado a menos del 1% de la población de los EE. UU. en noviembre del año anterior, esperaba que otra organización la distribuyera libre de regalías para un mayor número de lectores. [51]

Reseñas

"Sé que algunas de estas historias pueden resultar demasiado simples, demasiado cursis, demasiado pasadas de moda para algunas sensibilidades contemporáneas, pero no así para el niño, especialmente si nunca las ha visto antes. Y creo que si los adultos toman este libro y lo leen en un lugar tranquilo, solos, lejos de los estándares distorsionadores, descubrirán que disfrutan de algunas de estas cosas antiguas, simples y 'cursis'. Las historias que los adultos conocíamos y olvidamos, o las historias que nunca conocimos pero tal vez se suponía que debíamos conocer, están aquí".

A partir de la introducción de Bennett, [52] anticipándose al análisis crítico de su propia obra [12] [53]

Desde el momento de su publicación original, la respuesta a El libro de las virtudes fue variada. En enero de 1994, The Washington Post publicó dos reseñas separadas de Laura Sessions Stepp y E.  J. Dionne Jr. [42] [54] Aunque elogió a Bennett por dejar de lado los problemas más serios que se plantean en su introducción, Sessions Stepp fue crítica en otros aspectos. "Varios defectos", dijo, "limitan su atractivo. Una debilidad grave es que, a pesar de su peso, El libro de las virtudes es demasiado limitado, y se basa casi exclusivamente en fuentes occidentales clásicas. Se trata de un manual que refleja la filosofía de [los estudiantes] en una escuela católica de varones". [54] Dionne fue más favorable: "Si bien algunos no estarán de acuerdo con todas las selecciones de Bennett, es difícil discutir las 10 virtudes en torno a las cuales organiza su libro... Al predicar las virtudes, no solo está hablando a 'la clase baja', sino también a la clase media y a aquellos a quienes Jesse Jackson se refiere como 'la clase alta'". [42]

Entre los críticos de otros medios convencionales, David Brooks de The Wall Street Journal comentó: "Hay demasiadas cosas aquí que atraerían al tipo de niño que existiría si los niños fueran diseñados por adultos, y tampoco adultos muy divertidos... [Sin embargo], los niños pueden pasar un buen rato leyendo estos cuentos, siempre y cuando no descubran que se supone que es bueno para ellos". [3] "[Aunque] está bien provisto de escritos inspiradores", dijo John Allen Paulos de NYT Book Review , "el principio organizativo es [desafortunadamente] débil". [6] Lisa Schwarzbaum de Entertainment Weekly le dio una calificación C- y lo declaró "un libro de texto de literatura tradicional de valor [con] subtexto fruncido y acosador... [una] publicación sobria representativa de una cepa actual de conservadurismo sin humor en la enseñanza inspiradora". [55] Barbara Hall, del Baltimore Sun , fue más positiva y dijo: "[En sus páginas] hay tantos descubrimientos y redescubrimientos fabulosos que es difícil elegir favoritos... Es un trabajo formidable de un editor que será tenido en cuenta ahora y en las generaciones venideras". [7] El presentador de un programa de entrevistas Larry King lo calificó de "muy legible y muy importante". [47]

La revista Time declaró que Virtudes "debería distribuirse, como un manual del propietario, a los nuevos padres que salen del hospital". [56] Digby Anderson escribió en National Review : "El Sr. Bennett ha creado un tesoro del que ningún padre conservador querría prescindir". [57] La ​​colección fue revisada dos veces por la revista Human Events : un colaborador la incluyó entre los "mejores libros conservadores" de su año, [58] y otro la llamó "una cápsula cultural que, si se desenterrara dentro de miles de años, podría explicar los valores que no solo han hecho grande a Estados Unidos, sino que han dado forma a las vidas de [varias] personas hoy y en siglos pasados ​​... [Se] merece un lugar en cada estantería, mesa de café o mesilla de noche". [59] Aunque por lo demás es favorable, [22] : 60  Nick Gillespie de Reason cuestionó la idoneidad de " La carga de la Brigada Ligera " y " Los tres cerditos " en sus respectivos capítulos "Responsabilidad" y "Trabajo", junto con los intentos del compilador de definir un "mundo común de ideales compartidos" cuyo espíritu era anterior a los medios modernos. [22] : 59  Al escribir sobre la edición del 30 aniversario, Robert Pondiscio del City Journal sintió que la colección envejeció bien en términos de diversidad, y agregó: "Quizás Bennett y su esposa y coeditora Elayne aún podrían ser persuadidos de agregar una virtud más en futuras ediciones: la tolerancia". [20]

Entre los críticos religiosos, Rosemary O'Donnell dijo: "De vez en cuando aparecen antologías verdaderamente grandiosas. Y ésta es una de ellas". [60] Jean Porter, de The Christian Century , elogió la variedad de pasajes y el proceso de selección de Bennett, pero dijo que su "antología no es el documento valiente y contracultural que algunos de sus admiradores creen que es". [23] En la prensa académica, W. Charles Breiner, del Journal of Education, recomendó el libro, elogiando a su compilador por sus esfuerzos para clasificar los pasajes y su actualidad en el contexto de la crisis social y moral que entonces atravesaba Estados Unidos. "Si bien da prioridad a las buenas acciones, los buenos pensamientos y el bien de la humanidad", dijo Breiner, "Bennett esparce juiciosamente el mal juicio, el mal carácter y los vicios en la colección, creando contrastes fácilmente identificables para realzar y fortalecer nuestro papel como 'agentes morales'". [17]

Los críticos no se mostraron muy entusiastas con respecto a las partes que escribió el propio Bennett. "Aunque nunca se mostró tímido a la hora de decir lo que pensaba", dijo Paulos, "sorprendentemente no tiene mucha presencia en su propio libro". [6] Las opiniones del compilador sobre "lo que está bien y lo que está mal", dijo Thomas Curwen de la revista People , "a veces parecen egoístas y presuntuosas". [10] Porter sintió que "su propia voz editorial, a veces sabia y divertida, es en otras ocasiones angustiosamente presuntuosa". [23]

Críticas

Un ensayo crítico de Martha C. Nussbaum, de The New Republic, afirmaba: "Esta [colección], que anuncia desde el principio su determinación de transmitir optimismo y esperanza, oscila entre un optimismo tipo Readers Digest sobre la vida moral y una esperanza más enérgica. El patriotismo simple y la adoración cruda a la bandera son ciertamente evidentes, pero también hay signos de un ideal más exigente". [25] Lee Siegel , en un número de diciembre de 1993 de The Nation , dijo que "Bennett ... ha confundido lo correcto y lo incorrecto con lo correcto y lo izquierdo  ... [volviendo Virtudes ] tan tonta como inmoral". [61] Escribiendo para la revista Commentary , James Q. Wilson sintió que dos discursos incluidos en el libro, " Tengo un sueño " de Martin Luther King Jr. y el Discurso de Gettysburg de Abraham Lincoln , "[no son historias sino más bien] argumentos". [14] Michelle Ann Abate, quien dedicó el primer capítulo de su libro de 2010 Raising Your Kids Right a un estudio de las Virtudes , señaló que "[Las] máximas morales... son tan claras y ordenadas como poco prácticas y poco realistas... Las lecciones que se ofrecen [aquí] no son simplemente inútiles; incluso pueden ser dañinas, pintando un retrato del mundo que hace más daño que bien". [1] Como agregó Abate, "La consistencia del tono y la continuidad del mensaje son otras características con las que El libro de las virtudes a menudo lucha". [62] En 2002, Darcia Narvaez cuestionó las afirmaciones de Bennett de que los niños desarrollarían la moralidad después de escuchar historias morales, al afirmar que se basó en un modelo conocido como la teoría del "lector pasivo". [63]

La diversidad y el marco temporal de las selecciones de Virtudes se enfrentaron a críticas ocasionales. Henry L. Carrigan Jr. escribió en Library Journal que la calidad "varía de lo excelente a lo sensiblero" [35] y que la "falta de atención a las voces de las mujeres y de los no occidentales alienta la visión de que la experiencia de la virtud pertenece principalmente a los hombres occidentales". [64] Su tendencia a enfatizar la esclavitud y la igualdad racial, señaló Nussbaum, "socava muchas de las expresiones más complacientes del libro". [25] Siegel destacó de manera similar los segmentos que tratan sobre figuras afroamericanas, [13] que Abate señaló que solo eran seis. [11] Abate observó la concentración de Bennett en material de la civilización occidental ; [65] la escasez de contribuciones de autores asiático-americanos y latinoamericanos ; [66] y el hecho de que los cuentos de los nativos americanos (que cubren solo 15 páginas) provenían de relatos de estadounidenses blancos y canadienses en lugar de figuras indígenas. [66] También encontró que la era de los pasajes originales estaba en desacuerdo con las expectativas modernas, [67] al tiempo que notó el estilo anticuado de la ilustración de la portada. [68] Sessions Stepp expresó su preocupación por los estereotipos de género obsoletos y la ausencia de perspectivas más modernas: "Casi nada original del siglo XX... sin lo cual el libro parece sugerir que el comportamiento moral es algo completamente del pasado". [54]

Wilson notó la ausencia de un capítulo sobre la justicia , ya que sentía que los relatos que giraban en torno a este campo no se trasladaban bien a la forma narrativa. [14] Asimismo, Sessions Stepp dijo que la equidad, "uno de los dos o tres ingredientes más importantes en el desarrollo moral temprano de un niño", quedó fuera de la lista de virtudes. "El lector cuidadoso puede encontrar ejemplos de equidad o justicia (e injusticia) en otras selecciones, pero merece una categoría propia. Sin ella, Bennett parece, en el mejor de los casos, desinformado y, en el peor, despiadado". [54] James A. Nash propuso la frugalidad como otra sugerencia de capítulo en 1998, [69] mientras que Dan P. McAdams y Jack J. Bauer nominaron la gratitud seis años después. [70]

Susan Moore, en la IPA Review de Melbourne (Australia), dijo: "Casi todos los versos de The Book of Virtues son dignos de una tarjeta de felicitación; y muchas de las selecciones en prosa, escritas por autores desconocidos, son igualmente trilladas. Bennett carece del oído que ayuda a los editores talentosos a distinguir inmediatamente entre lo moralista y lo moralmente convincente... Sin embargo, a pesar de [una serie de] debilidades embarazosas, el libro de Bennett es un punto de partida útil para los adultos que comparten su conciencia de que 'los niños son seres esencialmente morales y espirituales' que merecen experimentar una literatura mucho más rica que la que se les ha dado últimamente". Moore también criticó las versiones "diluidas" y "decepcionantes" del material más antiguo en cuestión, junto con los "poemas empalagosos" que están en desacuerdo con las selecciones "poderosas". [12] Curwen señaló de manera similar: "Sus yuxtaposiciones son particularmente sorprendentes. Las fábulas de Esopo, Jack y las habichuelas mágicas y PT Barnum ocupan su lugar junto a Platón, Aristóteles y Tucídides ". [10]

Uno de los críticos de Bennett, Jon Katz de la revista Wired , lo criticó por ganar millones de dólares con el libro y sus secuelas a expensas de las personas de bajos ingresos que se encontraban entre sus destinatarios. "No creo que haya ninguna prueba de que haya ayudado a un solo niño en Estados Unidos", dijo Katz al Sun Sentinel en 1997. "Toma historias que ni siquiera escribió, las desinfecta y luego les da un giro moral". [43] Varios medios señalaron la ironía y la hipocresía de la misión de Bennett en al menos tres ocasiones distintas: en 1995, cuando aceptó una oferta para que su colección fuera adaptada a la animación (a pesar de criticar ciertos aspectos del medio televisivo de la época); [9] [71] en 1997, cuando confesó haber fumado antes y después de sus funciones como "zar de las drogas"; [43] y de nuevo en 2003, gracias a las revelaciones sobre su adicción al juego. [72] [73]

Varios también reconocieron la influencia de la línea McGuffey que Bennett intentó emular, [24] [61] así como el estilo victoriano; [46] [57] el objetivo de recuperar la nostalgia de su generación pasada; [74] y la expurgación de algunas de las historias recopiladas. [13] [75] Gillespie sintió que la antología exhibía un lado "más gentil, más amable" de Bennett en comparación con su actividad como "Zar de las drogas", [22] : 58  una opinión compartida por Dionne, Jr. [42] Sus matices cristianos [13] [57] [76] y conservadores [10] [77] también recibieron atención; Siegel, en particular, destacó la frecuencia de la palabra " Dios " en todo el texto. [13] Newsweek predijo que Virtues ayudaría a Bennett a asegurar el puesto republicano durante la carrera presidencial estadounidense de 1996 , [78] pero el compilador se retiró en agosto de 1994. [79]

Legado

Bennett inicialmente descartó una continuación de El libro de las virtudes , "pero fue influenciado por los lectores que lo instaron a hacerlo e incluso enviaron sus propias nominaciones". [31] Esto llevó a los preparativos para los sucesores impresos y multimedia desde marzo hasta septiembre de 1994; [60] [79] [80] [81] como bromeó al equipo de Newsweek , "Tal vez llamaré [a la secuela] 'Hijo del Libro de las Virtudes'". [80] Siguiendo el modelo de su precursor de 1993, [82] [83] [84] las entregas impresas— The Moral Compass: Stories for a Life's Journey , [85] y dos spin-offs para público joven, The Book of Virtues for Young People [85] y The Children's Book of Virtues [83] —salieron en 1995, con varios títulos más publicados hasta 2008. [86] Un artículo del Washington Post de enero de 1998 citó la franquicia resultante de Bennett como un ejemplo de "inundación del mercado", en el que los autores producen secuelas en un corto período de tiempo para satisfacer la demanda popular y de comercialización. [87]

La brújula moral

Subtitulado Un compañero para El libro de las virtudes, [31] La brújula moral consta de siete capítulos, cada uno perteneciente a una etapa diferente de la vida: "Hogar y hogar", "En el mundo", "Mantenerse firme", "Facilitar el camino", "Madres y padres, esposos y esposas", "Ciudadanía y liderazgo" y "Lo que vivimos". [82] Selecciones de Alexis de Tocqueville , [82] Emily Dickinson , [85] Theodore Roosevelt , [82] y Mark Twain [82] se presentan en este volumen, junto con una aparición de regreso de Wilde. [82] Según Publishers Weekly , los pasajes "provienen principalmente de épocas en las que la virtud masculina se consideraba la norma y los hombres ocupaban el centro del escenario. La mayoría son de la cultura europea u occidental, pero un número no despreciable proviene de tradiciones africanas, asiáticas y latinoamericanas". [88] El esquema del capítulo fue ideado por Bob Asahina, vicepresidente y editor senior de Simon & Schuster. [31]

Compass se publicó el 20 de octubre de 1995, [89] y debutó en el puesto 15 de la lista de no ficción del NYT del 5 de noviembre. [90] De las 730.000 copias de su primera impresión, [31] 550.000 se vendieron en su primer año de publicación. [86] Las críticas de esta continuación fueron ligeramente más positivas. [c]

Spin-offs infantiles

El Libro de las Virtudes para Jóvenes es una versión "ligeramente simplificada" de la obra de 1993 dirigida a lectores adolescentes. [85] [94] El Libro de las Virtudes para Niños (cuya primera impresión comprendió 500.000 copias) [31] contiene más de 30 historias, además de ilustraciones de Michael Hague ; Bennett concibió la versión derivada para abordar las preocupaciones de que el original no era tan accesible para los niños. [83] Durante la siguiente década, produjo una línea de títulos que se adhirieron al formato (con Hague permaneciendo hasta 2002): [86]

  • El libro de los héroes para niños (1997)
  • El libro infantil de América (1998)
  • El libro de la fe para niños (2000)
  • El tesoro de virtudes de los niños (2000)
  • El libro infantil sobre el hogar y la familia (2002)
  • El libro de las virtudes para niñas y niños (2008)

Competidores

Virtudes dio lugar a "un subgénero completamente nuevo de libros infantiles de temática conservadora", [50] y fue parte de lo que Joel D. Biermann denominó el movimiento de la "ética de la virtud". [95] Una respuesta temprana de este sector, Founding Father (1996) de Richard Brookhiser , narraba la vida de George Washington. [96] Para contrarrestar algunas críticas sobre las elecciones de historias de Bennett, HarperCollins publicó A Call to Character en noviembre de 1995 como "una alternativa liberal" a Virtudes . Una colaboración entre el columnista de Parade Colin Greer y el educador Herbert Kohl , Call comparte seis de sus virtudes y varias elecciones de autor con su antecesor, y reemplaza las cuatro restantes con nueve nuevas categorías. [31] Dos contrapartes centradas en el cristianismo —The Family Book of Christian Values ​​de Stuart y Jill Briscoe y The Christian's Treasury of Stories & Songs, Prayers & Poem & Much More for Young & Old de Lissa Roche— salieron casi al mismo tiempo. [97] Un año antes, Pocket Books publicó la parodia en rústica de Bennett de Tony Hendra , The Book of Bad Virtues: A Treasure of Immortality , [98] que Hendra ideó como "una respuesta satírica a la naturaleza hipócrita [del original]". [99]

En agosto de 1995, semanas antes de que se publicaran los títulos oficiales de Bennett, Simon & Schuster demandó a Dove Entertainment por infracción de la marca registrada Virtues . Dove había publicado The Children's Audiobook of Virtues a principios de ese año, con planes para su propio Children's Book of Virtues más adelante. [100] Como parte de la demanda, Dove retiró los títulos del mercado; [100] su decisión fue confirmada en la corte cuando se confirmaron los cargos de infracción, [101] invocando la Ley Lanham . [102] En octubre, se les "ordenó pagar a S&S y Bennett todas [sus] ganancias por los audiolibros infractores y reembolsarles ciertos costos legales". [103]

Adaptaciones

Aventuras del Libro de las Virtudes

En 1996, la colección Virtues de 1993 se convirtió en la base de la primera serie animada en horario estelar de PBS , Adventures from the Book of Virtues . [71] Los personajes humanos principales de la serie, Annie Redfeather (una nativa americana) y Zach Nichols, estuvieron acompañados por tres amigos animales: la marmota Aristóteles, el búfalo Platón y el lince Sócrates. [86] Las voces invitadas famosas incluyeron a Ed Asner , Tim Curry , Shelley Duvall , Mark Hamill , Kathy Najimy , Malcolm-Jamal Warner y Elijah Wood . [86] Producida por PorchLight Entertainment [9] y financiada por la Fundación John M. Olin , [8] la serie animada Virtues se emitió durante tres temporadas hasta 2000, [8] y se repitió en más de 65 países en la década de 2010. [86] Fue respaldado por productos de Wendy's y Chick-fil-A (entre otras empresas), [50] y lanzamientos en VHS/DVD de Warner Home Video . [86] [104]

Hacer clic(2006)

La película de comedia Click , protagonizada y producida por el comediante Adam Sandler y dirigida por Frank Coraci , fue distribuida por Sony Pictures el 23 de junio de 2006 en Estados Unidos, la cual se basó vagamente en una de las historias de Virtues , "The Magic Thread", que sigue la historia de un hombre de familia adicto al trabajo, Michael Newman (interpretado por Sandler), quien adquiere un control remoto universal mágico para usarlo para controlar la realidad. También es la única película producida por Sandler en ser nominada al premio Óscar, que fue por Mejor maquillaje, pero perdió ante El laberinto del fauno .

Véase también

Notas

  1. ^ Ambos títulos fueron reseñados en Perkins 1994 ( Christianity Today ).
  2. ^ Se informaron diferentes cifras de ventas en otros lugares y en distintos momentos; por ejemplo, Abate 2010, p. 46 dice "más de dos millones de copias en octubre de 1995".
  3. ^ The Kitchener Record , [91] Kirkus , [89] y New Straits Times [92] ofrecieron críticas favorables, mientras que National Review estaba dividido en su opinión, [82] y The New Republic publicó una crítica débil. [93]

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Lectura adicional

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  • Entrevista de Booknotes con Bennett sobre El libro de las virtudes, 9 de enero de 1994, C-SPAN
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