La narrativa de la esclava
 Primera edición | |
| Editor | Henry Louis Gates, Jr. |
|---|---|
| Autor | Manualidades de Hannah |
| Artista de portada | Giorgetta B. McRee |
| Idioma | idioma en Inglés |
| Editor | Libros Warner |
Fecha de publicación | 2002 |
| Lugar de publicación | Estados Unidos |
| Tipo de medio | Impresión (libro de bolsillo y tapa dura) |
| Páginas | 365 |
| ISBN | 0-446-69029-5 (libro de bolsillo), ISBN 0-446-53008-5 (libro de tapa dura) |
| OCLC | 52082864 |
The Bondwoman's Narrative es una novela de Hannah Crafts cuya trama gira en torno a una huida de la esclavitud en Carolina del Norte . El manuscrito no fue autentificado y publicado correctamente hasta 2002. Los académicos creen que la novela fue escrita entre 1853 y 1861. Es una de las primeras novelas de una mujer afroamericana , otra es la novela Our Nig de Harriet Wilson , publicada en 1859, mientras que una autobiografía del mismo período de tiempo es Incidents in the Life of a Slave Girl de Harriet Jacobs , publicada en 1861. [1]
La publicación de 2002 incluye un prefacio de Henry Louis Gates Jr. , profesor de literatura e historia afroamericana en la Universidad de Harvard , que describe cómo compró el manuscrito, lo verificó y la investigación para identificar al autor. [1] Se creía que Crafts era un seudónimo de una mujer esclavizada que había escapado de la plantación de John Hill Wheeler .
En septiembre de 2013, Gregg Hecimovich, profesor de inglés en la Universidad de Winthrop , documentó a la novelista como Hannah Bond, quien luego adoptó su seudónimo, Crafts, una esclava afroamericana que escapó alrededor de 1857 de la plantación de Wheeler en Murfreesboro, Carolina del Norte . Llegó al Norte y se estableció en Nueva Jersey . [2]
Resumen de la trama
Crafts explora las experiencias de Hannah, una esclava doméstica en Carolina del Norte. En el prefacio, Crafts escribe que espera "mostrar cómo la esclavitud arruina las vidas de los blancos y de la raza negra".
La novela comienza narrando cómo Hannah creció en una plantación en Virginia, donde de niña aprendió a leer y escribir gracias a su tía Hetty, una amable anciana blanca, que posteriormente fue descubierta y reprendida, ya que se suponía que la educación de los esclavos era limitada. Esto establece su alfabetización, que es importante para fundamentar su derecho y capacidad de contar su historia. Se describe a sí misma como de "tez casi blanca". Después de un accidente de carruaje, se recupera con los Henry, quienes luego la venden a los Wheeler, terminando en Carolina del Norte con esta última familia.
De joven, Hannah trabaja como doncella en la plantación Lindendale. Su amo y su señora organizan una gran boda. Durante la fiesta, Hannah se da cuenta de que un anciano poco atractivo sigue a su nueva señora. Hannah concluye que "cada uno era consciente de algún gran e importante secreto por parte del otro". En las semanas siguientes, después de observar a su nueva señora encerrarse casi todo el día, Hannah se entera de que el anciano es el Sr. Trappe, un abogado corrupto que ha descubierto que la señora es una mulata de piel clara que se hace pasar por blanca .
Hannah y la señora huyen de la plantación en mitad de la noche, se pierden y pasan la noche en una oscura choza en el bosque. La choza había sido recientemente escenario de un asesinato y estaba sembrada de armas y ropas manchadas de sangre. En estas condiciones, la señora de Hannah empieza a volverse loca.
Meses después, las mujeres son encontradas por un grupo de cazadores que las escoltan hasta la prisión. Uno de ellos, Horace, informa a Hannah que su amo se cortó la garganta después de su fuga. Las mujeres son llevadas a prisión, donde conocen a la señora Wright, una mujer senil encarcelada por intentar ayudar a escapar a una niña esclavizada. La locura de la señora empeora. Después de varios meses, las mujeres son trasladadas a una casa, donde las condiciones son mucho mejores, pero no pueden salir ni conocer la identidad de su captor. Después de un largo encarcelamiento, se revela que su captor es el señor Trappe. La señora, al enterarse de esto, sufre un aneurisma cerebral y muere.
Hannah es vendida a un traficante de esclavos . Mientras la transportan, el caballo del carro se desboca y hace que el carro se caiga de un borde. El traficante de esclavos muere instantáneamente. Hannah se despierta en la casa de su nueva ama, la señora Henry, una mujer amable que la trata bien. Mientras Hannah se recupera, le dicen a la señora Henry que el dueño anterior de Hannah desea reclamarla.
A pesar de las súplicas de Hannah, la joven es devuelta a su condición de esclava doméstica, pero es vendida a los Wheeler. Ella describe a la señora Wheeler como una mujer vanidosa y egocéntrica. En un momento dado, su marido se desempeña como ministro de los Estados Unidos en Nicaragua . (Este fue uno de los detalles que llevaron a rastrear a Crafts como esclava en poder de John Hill Wheeler ).
Un día, cuando la envían a la ciudad a buscar polvos faciales, Hannah se entera de la muerte del Sr. Trappe. Después de que la Sra. Wheeler usa el nuevo polvo facial, descubre que reacciona con su perfume o sales aromáticas, lo que provoca un efecto de ennegrecimiento en su piel. [3] [4] La Sra. Wheeler se da cuenta de que se pintó la cara de negro en un encuentro con una mujer prominente, lo que le causa mucho malestar emocional. [3] Después de que la familia se muda a Carolina del Norte y ella reemplaza a Hannah como su sirvienta con otra esclava de la casa, la Sra. Wheeler sospecha que Hannah le cuenta a otros sobre el incidente de la cara pintada de negro. Como castigo, ordena a Hannah que vaya al campo a trabajar y planea violarla. Hannah escapa y huye al Norte. [3]
En el camino, Hannah queda nuevamente bajo el cuidado de la Sra. Hetty, la amable mujer blanca que originalmente le enseñó a leer y escribir. La Sra. Hetty facilita la huida de Hannah al Norte , donde la joven se reúne con su madre. Allí se casa con un ministro metodista y vive en Nueva Jersey.
Personajes
- Hannah: la narradora de la historia. Es una joven esclava mestiza que se escapa dos veces. Se cree que el personaje es análogo a Hannah Crafts, la autora del libro, aunque lo más probable es que el nombre fuera un seudónimo .
- La amante: La amante de Lindendale (cuyo nombre permanece anónimo a lo largo de la novela) es una mulata de piel clara que fue intercambiada con otro bebé al nacer y criada como una aristócrata adinerada. Después de que el Sr. Trappe descubre su secreto, la manipulan hasta que sucumbe a la presión y muere.
- Tía Hetty: la amable mujer blanca que inicialmente le enseña a Hannah a leer y escribir. Después de escaparse por segunda vez, Hannah recibe la ayuda de la tía Hetty para escapar hacia el norte. No se sabe si este personaje está basado en alguien de la vida del autor.
- El señor Trappe: el principal antagonista de la historia. Un abogado corrupto, el señor Trappe descubre y explota los secretos de las familias ricas. El personaje podría estar inspirado en el señor Tulkinghorn de la novela de Charles Dickens Bleak House . [3]
- Sra. Wheeler: una mujer que compra a Hannah después de su accidente. Siente poco respeto por Hannah. Después de ser humillada en un incidente en el que le pintaron la cara de negro , ordena que se la entreguen a un capataz de esclavos para que la use como esposa. Hannah huye antes de que esto ocurra.
Principales influencias
| Parte de una serie sobre |
| Trabajo forzoso y esclavitud |
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La novela muestra que Hannah Crafts conocía y estaba influida por las tendencias literarias populares de la época y las obras más importantes de los novelistas británicos. Henry Louis Gates Jr. descubrió que la biblioteca de su amo John Hill Wheeler estaba llena de obras de ficción contemporánea. En comparación con las 100 obras autobiográficas de negros publicadas antes de 1865, Crafts las superó en el número de citas de otros textos, lo que demuestra su amplia capacidad de lectura. [3] La alfabetización para los esclavos era un acto de resistencia, y los académicos están interesados en las pruebas de lo que estaban leyendo.
El erudito literario Hollis Robbins fue el primero en observar que Crafts debe haber leído Bleak House [5] de Charles Dickens (aunque no estaba incluida en la lista de la biblioteca de Wheeler), Rob Roy de Walter Scott y Scientific American . Robbins ha escrito que Crafts puede haber leído una versión serializada de la novela de Dickens en Paper de Frederick Douglass , que tuvo una gran circulación entre los esclavos fugitivos. La erudita Catherine Keyser ha notado influencias de Jane Eyre de Charlotte Brontë en la escritura de Crafts.
En total, Gates y Robbins documentan que Crafts
se hace eco o toma pasajes de una gama notablemente impresionante de la literatura inglesa y estadounidense, incluyendo El castillo de Otranto de Horace Walpole, Jane Eyre de Charlotte Brontë , Rob Roy y Redgauntlet de Walter Scott , Vida y cartas de Thomas Campbell , Old Curiosity Shop y Bleak House de Dickens , la poesía de Felicia Heman, Discurso sobre la belleza artificial de John Gauden , Vida de Patrick Henry de William Wirt , Macbeth y Antonio y Cleopatra de Shakespeare , Sociedad, modales y política en los Estados Unidos de Michel Chevalier y A una dama a la muerte de su marido de Phillis Wheatley, así como Narrativa de Douglass y La cabaña del tío Tom de Harriet Beecher Stowe . Cada uno de estos -excepto Bleak House- aparece en el catálogo de 1882 que enumera los libros que poseía su amo (y Wheeler poseía otras cuatro obras de Dickens). [3]
Gregg Hecimovich, de la Universidad Winthrop , quien en 2013 documentó a la autora como Hannah Bond , se enteró de que las niñas de una escuela cercana a menudo se alojaban en la plantación de Murfreesboro , donde ella trabajaba como doncella de Ellen Wheeler. Parte del plan de estudios de las niñas requería que leyeran y memorizaran Bleak House de Dickens. Bond tomó prestados algunos de sus elementos para su novela, y es posible que haya escuchado a las niñas leer en voz alta o leer de una de sus copias del libro. [2]
Respuesta académica
La respuesta académica inicial al libro apareció en una colección de ensayos titulada En busca de Hannah Crafts , con los académicos literarios Nina Baym , Lawrence Buell , William Andrews, John Stauffer , William Gleason y muchos otros. [6] La académica Anne Fabian, por ejemplo, argumentó que Crafts es un iconoclasta literario y un rompedor de reglas, rompiendo las reglas que gobernaban los textos previamente escritos y publicados por esclavos. [7] Jean Fagan Yellin examinó la influencia de La cabaña del tío Tom de Harriet Beecher Stowe en Crafts y Shelley Fisher Fishkin examinó la influencia de la conocida obra de William Wells Brown The Escape, o, A Leap for Freedom , arrojando luz sobre la conciencia de clase y raza de Crafts. [8] William Gleason argumentó que The Bondwoman's Narrative está profundamente inmersa en la política de la forma arquitectónica y revela un sentido sofisticado de la relación entre raza y arquitectura. [9] Además del trabajo de Hollis Robbins sobre los préstamos de Charles Dickens y Walter Scott, Catherine Keyser se centra en los préstamos de Crafts de Jane Eyre de Charlotte Brontë , y realiza una crítica textual exhaustiva de sus transformaciones literarias. [10]
Entre los trabajos académicos importantes publicados después de En busca de Hannah Crafts se incluyen:
- Gill Ballinger, Tim Lustig y Dale Townshend (2005), "Intertextos faltantes: la narrativa de La esclava de Hannah Crafts y la historia literaria afroamericana". [11]
- RJ Ellis (2007), "'Lo que la ley permita': La narrativa de la esclava de Hannah Crafts ". [12]
- Daniel Hack (2008), "Lectura atenta a distancia: la afroamericanización de Bleak House ". [13]
- RJ Ellis (2009), “ 'Tan amable y buena': La narrativa de la esclava de Hannah Crafts y sus linajes”. [14]
- Rachel Teukolsky (2009), “Imágenes en casas desoladas: La esclavitud y la estética de la reforma transatlántica”. [15]
- Rebecca Soares (2011), "Ensayo del Premio VanArsdel 2010: Injertos literarios: La narrativa de la esclava de Hannah Crafts y el lector transatlántico del siglo XIX". [16]
- Vicent Cucharilla-Ramon (2015), "La esclava negra toma venganza literaria: motivos góticos femeninos contra la esclavitud en 'La narrativa de la esclava' de Hannah Crafts". [17]
Otros estudios recientes se basan en hallazgos ya existentes. Richard J. Gray, por ejemplo, vuelve a destacar que Crafts crea una heroína que es una joven huérfana, culta y refinada, como se puede ver en las novelas de Jane Austen y Charlotte Brontë. [18]
Antecedentes del manuscrito
Henry Louis Gates, Jr. adquirió el manuscrito en 2001 en una subasta anual de Swann Galleries . El catálogo describía la novela como un " manuscrito original inédito; una biografía novelada , escrita en un estilo efusivo, que pretende ser la historia de la vida temprana y la huida de una tal Hannah Crafts". Su historia se remonta a la década de 1940, cuando era propiedad de la académica afroamericana Dorothy Porter . [19] [ página necesaria ]
Gates compró el manuscrito histórico a un precio relativamente bajo de $8,500. [2] Procedió a verificar el texto como un artefacto histórico y se basó en la experiencia de una variedad de académicos. Wyatt Houston Day, un librero y autenticador, escribió: "Puedo decir inequívocamente que el manuscrito fue escrito antes de 1861, porque si hubiera sido escrito después, seguramente habría contenido alguna mención de la guerra o al menos de la secesión ". [19] Kenneth W. Rendell identificó la tinta original como tinta ferrogálica , la más utilizada hasta 1860. Joe Nickell , Ph.D., autor de numerosos libros sobre evaluación literaria, utilizó una variedad de técnicas para evaluar el manuscrito, estudiando el papel, la tinta, la procedencia, el estilo de escritura, etc. [19] Como resultado de su revisión, Gates estuvo de acuerdo con otros que concluyeron que Crafts probablemente era negra porque retrata a sus personajes negros primero como personas y demuestra conocimiento del sistema de castas de esclavos. [20] Además, demuestra conocimiento interno de detalles específicos relacionados con las rutas de escape de los esclavos y comete numerosos errores convencionales en el lenguaje. [19]
Henry Louis Gates, Jr. señaló que Crafts se refería a figuras históricas y lugares reales en su novela; entre ellos estaban los Cosgrove, que se encuentran en el censo de Virginia; el Sr. Henry, un ministro presbiteriano en el condado de Stafford, Virginia ; y Jane Johnson , una esclava de la casa de John H. Wheeler en Washington, DC, que obtuvo la libertad en 1855 en Filadelfia , Pensilvania (un estado libre). Wheeler la llevaba a ella y a sus dos hijos pequeños junto con su familia en camino a su puesto como ministro de los EE. UU. en Nicaragua . El caso recibió cobertura nacional porque el abolicionista Passmore Williamson fue encarcelado por desacato al tribunal por un juez de distrito federal y por conflictos entre las leyes estatales y federales relacionadas con la esclavitud. [19] [21] [22]
Después de la verificación y edición, Gates organizó la publicación de la novela por Time-Warner en 2002, como The Bondwoman's Narrative de Hannah Crafts (autora), Henry Louis Gates Jr. (editor) (incluye material sobre su autenticación e intentos de identificar al autor). Debido al intenso interés en una obra tan temprana, la única novela conocida de una esclava fugitiva y probablemente la primera de una mujer afroamericana, su publicación fue seguida de cerca. [20] El libro rápidamente se convirtió en un éxito de ventas. [23]
Identificando a Hannah Crafts
Los esfuerzos por identificar a la autora continuaron y el libro atrajo una gran atención. Al enterarse de que Jane Johnson vivía en Boston, Katherine E. Flynn, científica y genealogista experta, comenzó a investigar su vida. Además de poder documentar los principales acontecimientos de la vida de Johnson después de su llegada a Boston, Flynn concluyó que podría haber sido Hannah Crafts, ya que su novela parecía haber sido escrita por alguien cercano a la familia de John Hill Wheeler. Flynn publicó un artículo sobre esto en 2002 en la National Genealogical Society Quarterly. [24]
En 2003, Gates y Hollis Robbins publicaron In Search of Hannah Crafts sobre su investigación sobre este tema, así como más sobre las influencias literarias encontradas en la novela. [25] No se llegó a ninguna conclusión en cuanto a la identidad de Crafts, aunque Gates y Robbins destacan la promesa de la investigación de Gregg Hecimovich.
En 2013, Gregg Hecimovich, de la Universidad Winthrop en Carolina del Sur, anunció haber documentado la identidad de Crafts como Hannah Bond , una mujer afroamericana esclavizada en la plantación de John H. Wheeler y su esposa Ellen en Murfreesboro, Carolina del Norte . Bond sirvió allí como doncella de Ellen Wheeler y escapó alrededor de 1857, estableciéndose finalmente en Nueva Jersey . En su documentación de la vida de Hannah Bond, Hecimovich descubrió que el papel en su manuscrito era uno distintivo utilizado por la familia Wheeler y guardado en su biblioteca. Ya se había establecido que Crafts/Bond había leído mucho entre los libros de la biblioteca, ya que los citó en su trabajo. [2]
Lectura adicional
- Hecimovich, Gregg A. (2023), La vida y los tiempos de Hannah Crafts: la verdadera historia de la narrativa de la esclava (primera edición), Nueva York, NY: Ecco, un sello de HarperCollinsPublishers, ISBN 978-0-06-233473-2.
Véase también
- Our Nig (1859) de Harriet Wilson (encontrada, editada y republicada por Gates, Jr.)
- Narrativas de esclavos
- Literatura afroamericana
Referencias
- ^ por Hannah Crafts (autor), Henry Louis Gates Jr. (editor), The Bondwoman's Narrative, Nueva York: Time-Warner Books, 2002.
- ^ abcd Bosman, Julie (18 de septiembre de 2013). "Profesor dice que ha resuelto un misterio sobre la novela de un esclavo". The New York Times . Consultado el 19 de septiembre de 2013 .
- ^ abcdef Gates, Jr., Henry Louis (2 de junio de 2002). "Ensayo: Privilegios de préstamo". The New York Times Book Review . Consultado el 5 de marzo de 2014 .
- ^ El erudito Hollis Robbins descubrió que la biblioteca de Wheeler contenía copias de Scientific American con artículos relacionados con dos productos que podrían causar esta reacción, fechados el 22 de febrero de 1851 y el 11 de junio de 1853.
- ^ Crafts, H. (2002). La narrativa de la esclava. Grand Central Publishing. ISBN 9780759527645. Recuperado el 13 de abril de 2015 .
- ^ En busca de Hannah Crafts: ensayos críticos sobre la narrativa de la esclava , eds. Henry Louis Gates, Jr. y Hollis Robbins. Basic/Civitas, 2004.
- ^ Anne Fabian, "Hannah Crafts, novelista, o cómo una observadora silenciosa se convirtió en una experta en inventos", en Henry Louis Gates, Jr. y Hollis Robbins (eds), En busca de Hannah Crafts: ensayos críticos sobre la narrativa de la esclava , Basic/Civitas, 2004.
- ^ Jean Fagan Yellin, "La narrativa de la esclava y La cabaña del tío Tom", y Shelley Fisher Fishkin , "La huida de la esclava: Hannah Crafts reescribe la primera obra publicada por un afroamericano" en Gates y Robbins (eds), En busca de Hannah Crafts , 2004.
- ^ William Gleason, " 'Ahora habito en una pequeña y ordenada cabaña': arquitectura, raza y deseo en la narrativa de la esclava", en Gates y Robbins (eds), En busca de Hannah Crafts , 2004.
- ^ Hollis Robbins, "Blackening Bleak House: La narrativa de la esclava de Hannah Crafts", y Catherine Keyser, "Jane Eyre, Bondwoman: El replanteamiento de Charlotte Brontë por parte de Hannah Crafts", en Gates y Robbins (eds), En busca de Hannah Crafts , 2004.
- ^ Journal of American Studies , vol. 39, núm. 2, Literatura del siglo XIX (agosto de 2005), págs. 207-237.
- ^ Intercambios transatlánticos: el sur de Estados Unidos en Europa - Europa en el sur de Estados Unidos, Viena: Verlag de Osterreichischen Akademie der Wissenscahften, 377–398.
- ^ Critical Inquiry , vol. 34, núm. 4 (verano de 2008), págs. 729–753.
- ^ Mississippi Quarterly: La revista de las culturas del sur 62.1–2 (invierno): 137–162.
- ^ ELH. Baltimore: Verano 2009. Vol. 76, Núm. 2; pág. 491.
- ^ Soares, Rebecca (2011). "Ensayo del Premio VanArsdel 2010: Injertos literarios: La narrativa de la esclava de Hannah Crafts y el lector transatlántico del siglo XIX". Victorian Periodicals Review . 44 (1): 1–23. doi :10.1353/vpr.2011.0001. ISSN 1712-526X. S2CID 161540415.
- ^ Cucarella-Ramon, Vicent (15 de diciembre de 2015). "La esclava negra se venga literariamente: motivos góticos femeninos contra la esclavitud en "La narrativa de la esclava" de Hannah Crafts". Revista de Estudios Ingleses . 13 : 19–46. doi : 10.18172/jes.2786 . ISSN 1695-4300.
- ^ Richard J. Gray, Una red de palabras: el gran diálogo de la literatura sureña ], University of Georgia Press, 2007, págs. 94–97.
- ^ abcde Henry Louis Gates, Jr. y Hollis Robbins, editores, En busca de Hannah Crafts (2003).
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- ^ "La liberación de Jane Johnson", One Book, One Philadelphia, historia detrás de El precio de un niño , The Library Company of Philadelphia, consultado el 2 de marzo de 2014.
- ^ Beaulieu, Elizabeth Ann (2006). Escritura de mujeres afroamericanas: A–J. Una enciclopedia de literatura escrita por y sobre mujeres de color. Vol. 1 (A–J). Greenwood Publishing Group . págs. 229–232. ISBN 0-313-33197-9.
- ^ "Ficción en tapa dura". The New York Times . 21 de abril de 2002. ISSN 0362-4331 . Consultado el 21 de enero de 2019 .
- ^ Flynn, Katherine E. "¡Hallaron a Jane Johnson! ¿Pero es 'Hannah Crafts'? La búsqueda de la autora de la narración de la esclava", National Genealogical Society Quarterly , septiembre de 2002.
- ^ Henry Louis Gates, Jr. y Hollis Robbins (eds), En busca de Hannah Crafts. Basic/Civitas, 2004.
Enlaces externos
- Hannah Crafts, The Bondwoman's Narrative, manuscrito original, Biblioteca de libros raros Beinecke, Universidad de Yale.
- Henry Louis Gates, Jr. y Hollis Robbins (eds.), En busca de Hannah Crafts: ensayos críticos sobre la narrativa de la esclava. Basic/Civitas, 2004. ISBN 0-465-02708-3 .
- Entrevista del Washington Journal a Gates sobre The Bondswoman's Narrative, 18 de abril de 2002, C-SPAN
