Teotoquio
Un Theotokion ( griego : Θεοτοκίον ; pl. griego: Θεοτοκία , romanizado: Theotokia ) [1] es un himno a María la Theotokos (griego: Θεοτόκος , lit. 'portadora de Dios'), que se lee o canta ( troparion o sticheron ) durante las horas canónicas y la Divina Liturgia de las iglesias ortodoxas orientales y católicas orientales , así como en las alabanzas de las iglesias ortodoxas orientales .
Después de la condena del nestorianismo en el Primer Concilio de Éfeso en 431, el uso de la theotokia durante el curso de los Servicios Divinos aumentó gradualmente. [ cita requerida ] La inclusión de la Theotokia en cada servicio a veces se atribuye a Pedro el Batanero , patriarca de Antioquía (471 - 488), un no calcedoniano y ardiente oponente del nestorianismo. [2]
Las Theotokia forman parte de casi todos los servicios de la Iglesia Ortodoxa, pero hay formas más específicas entre ellas. Las Theotokia suelen aparecer al final de una serie de troparios o stichera, normalmente después del verso: "(Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo,) ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén".
Un Stavrotheotokion es un himno a la Theotokos que hace referencia a la Crucifixión de Cristo. La correlación entre la Theotokos y la Cruz es natural debido a que la Virgen María estuvo de pie junto a la Cruz durante toda la Pasión . Las Stavrotheotokia se celebran con mayor frecuencia los miércoles y viernes, días que están dedicados a la conmemoración de la Cruz.
El theotokion que se canta al final de "Señor, he llorado" en las Vísperas de los sábados se llama Dogmaticon , [3] porque su texto trata del misterio de la Encarnación de Cristo. La Pequeña Entrada durante las Vísperas está acompañada por el Dogmaticon como troparion procesional . El Dogmaticon se canta a menudo de manera solemne, y mientras el coro lo canta, el diácono o sacerdote incensará el icono de la Theotokos en el iconostasio . También se hace una Pequeña Entrada durante la Divina Liturgia mientras el coro canta el theotokion que termina las Bienaventuranzas .
Theotokia de todo tipo se encuentran en el Horologion , Octoechos , Triodion , Pentecostarion y otros libros litúrgicos .
La devoción más larga y popular que involucra a la Theotokia es el Akáthistos a la Theotokos. Este se canta solemnemente el quinto sábado de la Gran Cuaresma y en muchas otras ocasiones durante el año, tanto en devociones públicas como privadas.
Teotocario
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Theotokarion ( Griego : θεοτοκάριον , Ruso : богородичны праздников , Serbio : Богородичник/Bogorodičnik , Latín : Theotocium ) es un libro o colección de himnos ortodoxos orientales a María ( theotokion ) .
- Theotokarion de San Nectario
- Theotokarion de San Nicodemo
- Theotokarion de San Nicodemo (1849)
- Nueva Teotocarion
- Teotocarion de Bodleian
- Theotokarion hōraiotaton kai charmosynon (1688)
- Eustratiades Theotokarion
- Theotokarion eslavo eclesiástico, siglo XV, en Hilandar [4]
- Theotokarion eslavo eclesiástico, siglo XVI, en Kosovo
- Theotokarion eslavo eclesiástico, siglo XVII, en Hilandar [4]
- Dobrilovina Theotokarion, 1602 [5]
Véase también
Referencias
- ^ En la Iglesia Ortodoxa Copta , "theotokia" es singular y "theotokias" es el plural en inglés. Véase Youhanna Youssef, The Interpretations of the Theotokias by the Patriarch John ibn Qiddis (Gorgias Press, 2020).
- ^ Kathryn Tsai, Una cronología de la historia de la Iglesia Oriental (Divine Ascent Press, Point Reyes Station, CA, ISBN 0-9714139-2-4 ), pág. 336.
- ^ Regas, Georgios (1994). Τυπικόν . Tesalónica: Instituto Patriarcal de Estudios Patrísticos. pp. 127 y siguientes.
- ^ ab Hilandar Slavic Manuscripts: Una lista de los manuscritos eslavos del monasterio de Hilandar. 1972. págs. 30, 31, 59.
- ^ Tatjana Subotin-Golubović (1999). Tradición manuscrita serbia desde 1557 hasta mediados del siglo XVII. Srpska Akademija Nauka i Umetnosti. pag. 127.ISBN 9788670252820.
