Simbang Gabi

Simbang Gabi
Misa Simbang Gabi en la Iglesia Parroquial San José de Las Piñas
También llamado	Misa de Aguinaldo Misa de Gallo (para la última misa celebrada en Simbang Gabi)
Observado por	Católicos filipinos
Color litúrgico	Blanco
Tipo	Serie de misas de nueve días
Significado	Temporada navideña
Comienza	16 de diciembre 15 de diciembre (previsto)
Finaliza	24 de diciembre 23 de diciembre (previsto)
Primer tiempo	1669
Relacionado con	Misa de Gallo Nochebuena Navidad

Simbang Gabi ( / s i m . ˈ b ʌ ŋ . ˈ ɡ ʌ . ˌ b i / ; en filipino significa "Misa de la noche") es una serie de misas devocionales de nueve días a las que asisten los católicos filipinos en anticipación de la Navidad . Es similar a las nueve misas del amanecer que conducen a la Nochebuena practicadas en Puerto Rico llamadas Misa de Aguinaldo . Originalmente pensada como un compromiso práctico para los agricultores que comenzaban a trabajar en los campos antes del amanecer, ^[1] esta preciada costumbre navideña eventualmente se convirtió en una característica distintiva de la cultura filipina y se convirtió en un símbolo de compartir. ^[2]

Simbang Gabi se celebra todos los días del 16 al 24 de diciembre, y tiene lugar en diferentes momentos que van desde las 3:00 a. m. hasta las 5:00 a. m. ^[3] Las celebraciones anticipadas, por su parte, se llevan a cabo del 15 al 23 de diciembre, normalmente a las 8:00 p. m., o tan tarde como las 11:00 p. m. o a medianoche . El último día de Simbang Gabi, que es la víspera de Navidad, el servicio se llama Misa de Gallo ( en español , "Misa del gallo").

El Simbang Gabi se originó en 1669 durante la colonización española de Filipinas , como un compromiso práctico para los agricultores que comenzaban a trabajar antes del amanecer. Cuando comenzaba la temporada navideña , era costumbre realizar novenas por las tardes, lo que era más común en el resto del mundo hispánico , pero los sacerdotes vieron que la gente asistiría a pesar del cansancio del día. Como tal, al ser Filipinas un país agrícola conocido por sus plantaciones de arroz, coco y caña de azúcar, el clero comenzó a decir misas temprano en la mañana mientras aún estaba oscuro antes de que la gente saliera a trabajar la tierra. ^[1]

Sin embargo, entre 1680 y 1689, esta práctica se suspendió temporalmente tras un decreto de la Santa Sede contra el canto de himnos en lenguas nativas. El decreto también se implementó en España, las Azores y México. En ese momento, los himnos solo podían cantarse al principio y al final de la misa tridentina . Tras la muerte del entonces arzobispo de Manila, Felipe Pardo, los sacerdotes reanudaron la celebración de las misas antes del amanecer. Con el tiempo se convertiría en una importante tradición cultural en Filipinas a principios del siglo XIX. ^[4]

En 1953, el Primer Concilio Plenario de Filipinas solicitó a la Santa Sede que se continuara la práctica de la Misa de Gallo, lo que posteriormente fue concedido. En 1961, el Vaticano concedió la continuación del indulto . ^[5]

El 15 de diciembre de 2019, Domingo Gaudete , el Papa Francisco dirigió la celebración de Simbang Gabi para la comunidad católica filipina en la Basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano, siendo la primera vez que un Papa dirigió la misa tradicional. ^[6]

Litúrgicamente, Simbang Gabi es una serie de misas votivas celebradas en honor a la Santísima Virgen María . ^[5] El blanco es el color litúrgico autorizado únicamente para las misas celebradas en el contexto de la novena; el violeta se utiliza para cualquier otra misa celebrada durante el día, ya que estas todavía se consideran parte de la temporada de Adviento . Los domingos cubiertos por la novena, los propios y las lecturas se toman de la liturgia dominical, pero el color litúrgico sigue siendo el blanco. Los filipinos celebran esta misa con gran solemnidad y se canta el Gloria (que de lo contrario está prohibido el resto del día). ^[7]

La misa suele comenzar a las cuatro de la mañana. ^[8] El Papa Sixto V ordenó que la misa se escuchara antes del amanecer, ya que era la temporada de la cosecha, ^[9] y los agricultores debían estar en los campos inmediatamente después de la liturgia. ^[3]

El Simbang Gabi también se celebra en centros comerciales, generalmente en espacios abiertos. La Arquidiócesis Católica Romana de Manila desaconseja la celebración de la misa en centros comerciales, excepto cuando estos tienen su propia capilla. ^[10]

Las celebraciones vespertinas de Simbang Gabi también se llevan a cabo del 15 al 23 de diciembre. Erróneamente descritas como "Simbang Gabi anticipado" ya que las Vigilias o Misas Anticipadas solo se aplican para los domingos y solemnidades ^[4] , estas se realizan especialmente en áreas urbanas. Sin embargo, los propios y las lecturas que se usan para estas Misas son los que están prescritos para el día. Aunque se practica en algunas parroquias, la "anticipación" de los propios y las lecturas prescritas para el día siguiente está permitida por algunas diócesis, incluida la Arquidiócesis de Manila, excepto para las Misas del domingo por la tarde. ^[11]

Una creencia popular muy conocida es que si un devoto completa los nueve días del Simbang Gabi, Dios puede conceder una petición hecha como parte de la novena. ^[12]

Para dar a los fieles la oportunidad de experimentar cómo se celebraba el Simbang Gabi durante la era española, los grupos que celebran la Misa Tradicional en latín también celebran el Simbang Gabi a la luz de las velas, utilizando composiciones locales y centenarias para los Propios y Ordinarios de la Misa. ^[13]

Durante la época española y el período americano temprano , los feligreses no tenían nada que ofrecer durante la misa, excepto bolsas de arroz, frutas y verduras y huevos frescos. La Iglesia compartía los productos con la congregación después del servicio. ^{[ cita requerida ]}

Después de la misa, los filipinos compran y comen para el desayuno delicias navideñas que se venden en el cementerio. Son populares la bibingka (pasteles de arroz cocinados por encima y por debajo) y el puto bumbong (pasteles de arroz morado cocidos al vapor, sazonados con mantequilla, coco rallado y azúcar moreno), que suelen acompañarse con tsokolate (chocolate caliente elaborado con cacao local) o salabát (té de jengibre). ^[1]

Hoy en día, los feligreses pueden disfrutar de las delicias locales en las instalaciones de la iglesia. El icónico puto bumbóng , el bibingka , el suman y otros pasteles de arroz se cocinan en el lugar. El latík y el yema son dulces que se venden a los niños, mientras que también se pueden encontrar galletas como uraró ( arrurruz ), barquillos , lengua de gato y otap ( bizcochos ). El kapeng barako (un café muy fuerte que se cultiva en la provincia de Batangas ), el tsokolate caliente o el salabat son las principales bebidas, mientras que también se encuentran sopas como el arróz caldo (gachas de arroz y pollo) y el papait ( guiso de bilis de cabra de la región de Ilocos ). ^[1]

Los alimentos a base de arroz se servían tradicionalmente para saciar el estómago de los agricultores, ya que el arroz es un alimento básico barato y básico. Los pasteles estaban repletos de carbohidratos que necesitaban los filipinos coloniales para el trabajo que realizaban en los arrozales y las fábricas de azúcar.

Los asistentes a las misas vespertinas las añaden a la cena que se sirve después de la liturgia.

• Navidad en Filipinas
• Rorate Coeli

• Simbang Gabi en la Arquidiócesis Católica Romana de Manila