Set
Tercer hijo de Adán y Eva
Set
Fresco del "Antepasado Sif" (1378), de Teófanes el Griego , en la Iglesia de la Transfiguración del Salvador en Nóvgorod .
Personal
Nacido3874 (en el calendario juliano ) a. C. 
Fallecido2962 (en el calendario juliano ) a. C. , 2758 (en el calendario juliano ) a. C. 
CónyugeAzur 
NiñosEnós , Noam 
Padres

Set , [a] en las religiones abrahámicas , fue el tercer hijo de Adán y Eva . Según la Biblia hebrea , tuvo dos hermanos: Caín y Abel . Según Génesis 4:25, Set nació después del asesinato de Abel por parte de Caín, y Eva creyó que Dios lo había designado como reemplazo de Abel.

Génesis

Según el Libro del Génesis , Set nació cuando Adán tenía 130 años (según el Texto Masorético ), [1] o 230 años (según la Septuaginta ), [2] "un hijo a su semejanza e imagen". [1] La genealogía se repite en 1 Crónicas 1:1-3. Génesis 5:4-5 afirma que Adán engendró "hijos e hijas" antes de su muerte, a la edad de 930 años. Según Génesis, Set murió a la edad de 912 años (es decir, 14 años antes del nacimiento de Noé ). [3]

Tradición judía

Set figura en los textos bíblicos de la Vida de Adán y Eva (el Apocalipsis de Moisés ). Narra las vidas de Adán y Eva desde después de su expulsión del Jardín del Edén hasta sus muertes. Si bien las versiones supervivientes fueron compuestas entre principios del siglo III y el V, [4] : 252  se considera que las unidades literarias de la obra son más antiguas y predominantemente de origen judío . [5] Existe un amplio consenso en que el original fue compuesto en una lengua semítica [4] : 251  en el siglo I d. C. [4] : 252  En las versiones griegas, Set y Eva viajan a las puertas del Jardín para pedir un poco de aceite del Árbol de la Misericordia (es decir, el Árbol de la Vida ). En el camino, Set es atacado y mordido por una bestia salvaje, que se va cuando Seth se lo ordena. Miguel se niega a darles el aceite en ese momento, pero promete dárselo al final de los tiempos , cuando toda carne será resucitada, las delicias del paraíso serán dadas al pueblo santo y Dios estará en medio de ellos. A su regreso, Adán dice a Eva: "¿Qué has hecho? Has traído sobre nosotros una gran ira que es la muerte" (capítulos 5-14). Más tarde, sólo Set puede presenciar el entierro de Adán en un carro divino, que lo deposita en el Jardín del Edén. [6]

El Génesis se refiere a Set como el antepasado de Noé y, por lo tanto, el padre de toda la humanidad, ya que todos los demás humanos perecieron en el Gran Diluvio . Se dice [¿ por quién? ] que tarde en la vida, Adán le dio a Set enseñanzas secretas que se convertirían en la Cábala . [ cita requerida ] El Zohar se refiere a Set como "antepasado de todas las generaciones de los egipcios o Tsetsaudim" (hebreo: justos ). [7] Según Seder Olam Rabbah , basado en el cómputo judío, nació en 2130 a. C. AM . Según Aggadah , tuvo 2 hijos y muchas esposas. Según el Seder Olam Rabbah, murió en 1042 AM.

Josefo

En las Antigüedades de los judíos , Josefo se refiere a Set como virtuoso y de excelente carácter, [8] y relata que sus descendientes inventaron la sabiduría de los cuerpos celestes y construyeron las "columnas de los hijos de Set", dos columnas inscritas con muchos descubrimientos e inventos científicos, en particular en astronomía . Fueron construidas por los descendientes de Set basándose en la predicción de Adán de que el mundo sería destruido en un momento por fuego y en otro por un diluvio universal , con el fin de proteger los descubrimientos y ser recordados después de la destrucción. Una estaba compuesta de ladrillo y la otra de piedra, de modo que si la columna de ladrillo se destruía, la columna de piedra permanecería, informando ambos de los antiguos descubrimientos e informando a la humanidad de que también se erigió una columna de ladrillo. Josefo relata que la columna de piedra permaneció en la tierra de Siriad en su época.

William Whiston , traductor de las Antigüedades del siglo XVII/XVIII , afirmó en una nota a pie de página que creía que Josefo confundió a Set con Sesostris , rey de Egipto , el erigidor del pilar de Siriad (siendo un nombre contemporáneo para los territorios en los que se veneraba a Sirio , es decir, Egipto ). Afirmó que no había forma de que ningún pilar de Set sobreviviera al diluvio , porque el diluvio enterró todos esos pilares y edificios muy bajo tierra en el sedimento de sus aguas. El escritor perennialista Nigel Jackson identifica la tierra de Siriad en el relato de Josefo con Siria , citando leyendas mandeas relacionadas con la "Tierra Oriental de Shyr" en relación con la mitogeografía visionaria de las tradiciones proféticas que rodean a Set. [9]

cristianismo

El Libro de los Jubileos del siglo II a. C. , considerado como no canónico excepto en las Iglesias ortodoxas orientales , también data su nacimiento en el año 130 a . C. [10] Según él, en el año 231 a. C. Set se casó con su hermana, Azura , que era cuatro años más joven que él. En el año 235 a. C., Azura dio a luz a Enós . [10]

Set es conmemorado como uno de los Santos Antepasados ​​en el Calendario de los Santos de la Iglesia Apostólica Armenia , junto con Adán, Abel y otros, con un día festivo el 26 de julio. También está incluido en la Genealogía de Jesús , según Lucas 3:23–38. [11]

Los setianos eran una secta gnóstica cristiana cuya existencia puede datar de antes del cristianismo. [12] Su pensamiento, aunque es predominantemente judío en su base, podría decirse que está fuertemente influenciado por el platonismo . Los setianos son llamados así por su veneración al Set bíblico, que es representado en sus mitos de la creación como una encarnación divina ; en consecuencia, se considera que la descendencia o "posteridad" de Set comprende un grupo superior elegido dentro de la sociedad humana.

islam

Seth (Hoja)
Caligrafía árabe, que significa " Profeta de Allah , Seth, la paz sea con él ".
PredecesorAdán
SucesorNoé
NiñosAnwas (Enos)

El Corán no menciona a Šīṯ ibn Ādam . Es respetado dentro de las tradiciones islámicas como el tercer y justo hijo de Adán y Eva y visto como el regalo otorgado a Adán después de la muerte de Abel . El erudito e historiador sunita ibn Kathir en su tarikh (libro de historia), Al-Bidāya wa-n-nihāya ( البداية والنهاية ), [13] registra que Seth, un profeta como su padre Adán, transfiere la Ley de Dios a la humanidad después de la muerte de Adán, [14] y lo coloca entre los exaltados patriarcas antediluvianos de las Generaciones de Adán . Algunas fuentes dicen que Seth fue el receptor de las escrituras . [15] Se dice que estas escrituras son las "primeras escrituras" mencionadas en el Corán 87:18. El historiador y exégeta medieval Al-Tabari y otros eruditos dicen que Set enterró a Adán y los textos secretos en la tumba de Adán, es decir, la "Cueva de los Tesoros".

La literatura islámica sostiene que Set nació cuando Adán tenía más de 100 años y que Adán nombró a Set como guía de su pueblo. El historiador y traductor sirio del siglo XI Al-Mubashshir ibn Fātik registró las máximas y aforismos de los filósofos antiguos en su libro Kitāb mukhtār al-ḥikam wa-maḥāsin al-kalim [16] e incluyó un capítulo sobre Set. Dentro de la tradición islámica, Seth posee sabiduría de varios tipos: conocimiento del tiempo, profecía del futuro Gran Diluvio e inspiración sobre los métodos de oración nocturna. El Islam, el judaísmo y el cristianismo rastrean la genealogía de la humanidad hasta Set, ya que Abel no dejó herederos y los herederos de Caín, según la tradición, fueron destruidos por el Gran Diluvio. [17] Muchas artesanías islámicas tradicionales [18] se remontan a Set, como la fabricación de peines de cuerno . [19] Seth también juega un papel en el sufismo , e Ibn Arabi incluye un capítulo en sus Engastes de Sabiduría sobre Seth, titulado "La sabiduría de la expiración en la palabra de Seth". [20]

Algunas tradiciones sitúan la tumba de Seth en el pueblo de Al-Nabi Shayth ( lit. "El profeta Seth") en las montañas sobre el valle de Beqaa en Líbano, donde hay una mezquita que lleva su nombre. Esta tumba fue descrita por el geógrafo del siglo XII Ibn Jubayr . Una tradición rival, mencionada por geógrafos árabes medievales posteriores a partir del siglo XIII, situó la tumba de Nabi Shith ("Profeta Seth") en el pueblo palestino de Bashshit , al suroeste del pueblo de Ramla . Según el Palestine Exploration Fund , Bashshit significa Beit Shith , es decir, "Casa de Seth". [21] El pueblo fue despoblado con el establecimiento del Estado de Israel en 1948, pero la estructura de tres cúpulas que se dice que es la tumba de Seth sobrevive en el moshav israelí Aseret construido en el sitio. Otra tumba en la ciudad de Balkh , Afganistán, ha sido identificada como el lugar de enterramiento de Seth sheth.

Los musulmanes locales de Ayodhya , Uttar Pradesh , en la India, creen que una tumba de 3,7 m de largo en la mezquita Hazrat Shees Jinnati es el maqam de Hazrat Shees o el profeta Seth. [22] [ se necesita una mejor fuente ]

Mandeísmo

Según las escrituras mandeas , incluyendo el Qulasta , el Libro mandea de Juan y Genzā Rabbā , Seth es cognado con la figura soteriológica angelical Shitil [23] ( mandeo clásico : ࡔࡉࡕࡉࡋ , romanizado:  Šitil ), un hijo de Adán Kadmaya que enseñó a Juan el Bautista con sus hermanos Anush ( Enós ) e Hibil ( Abel ). [24] Se habla de él de diversas maneras como hijo de Adán, [25] hermano [26] o hijo [27] de Hibil, y hermano [26] o padre [27] de Anush. Shitil es uno de los reveladores del mandeísmo y un profeta, identificado como el Set bíblico. [28] : 45  [29]

Yazidismo

En el yazidismo , Seth es conocido como Shehid ibn Jerr . [30]

Según la literatura oral yazidí , Adán y Eva depositaron sus semillas en frascos separados. Mientras que la semilla de Eva se desarrolló en insectos, la semilla de Adán dio a luz a Shehid ibn Jerr, el antepasado de los yazidíes. Los yazidíes creen, por tanto, que han sido creados por separado y de forma diferente a todos los demás seres humanos (Kreyenbroek 2005: 31). [30]

Árbol genealógico

Adán [b]Eva [b]
Caín [b]Abel [c]Seth [d]
Enoc [e]Enós [f]
Irad [g]Kenan [h]
Mehujael [g]Mahalalel [i]
Metusael [g]Jared [j]
Ada [k]Lamec [g]Zillah [k]Enoc [l]
Jabal [m]Jubal [n]Tubal-Caín [o]Nombre [o]Matusalén [p]
Lamec [q]
Noé [r]
Sem [s]Jamón [s]Jafet [s]
  1. ^ ( hebreo : שֵׁת , moderno :  Šēt , tiberiano :  Šēṯ ; árabe : شِيْث , romanizado :  Šīṯ , IPA: [ˈʃiːθ] ; griego : Σήθ Sḗth ; "colocado", "nombrado")
  2. ^ abc Génesis 4:1
  3. ^ Génesis 4:2
  4. ^ Génesis 4:25; 5:3
  5. ^ Génesis 4:17
  6. ^ Génesis 4:26; 5:6–7
  7. ^ abcd Génesis 4:18
  8. ^ Génesis 5:9–10
  9. ^ Génesis 5:12-13
  10. ^ Génesis 5:15-16
  11. ^ desde Génesis 4:19
  12. ^ Génesis 5:18-19
  13. ^ Génesis 4:20
  14. ^ Génesis 4:21
  15. ^ desde Génesis 4:22
  16. ^ Génesis 5:21–22
  17. ^ Génesis 5:25-26
  18. ^ Génesis 5:28–30
  19. ^ abc Génesis 5:32

Santuarios

Irak

El 26 de julio de 2014, las fuerzas del Estado Islámico de Irak y el Levante (EIIL) hicieron estallar el santuario de Nabi Shiyt (el profeta Seth) en Mosul , Irak. Sami al-Massoudi, subdirector de la Oficina de Donaciones Chiítas que supervisa los lugares sagrados, confirmó la destrucción. Agregó que el EIIL se llevó algunos de los artefactos a un lugar desconocido. [31]

Líbano

La supuesta tumba de Seth en un pueblo del mismo nombre en el Levante

Hay un pueblo que lleva su nombre en el Líbano , que es Al-Nabi Shayth o Al-Nabi Sheeth (que significa "El Profeta Seth"), que también se considera que contiene su santuario. [32] [33]

Israel

La supuesta tumba de Seth en Bashshit , en el actual Israel

Se cree que la tumba de Bashshit es la tumba de Seth. [34] La tumba ahora se encuentra en Aseret .

Véase también

Notas

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  1. ^ desde Génesis 5:3
  2. ^ Larsson, Gerhard, "La cronología del Pentateuco: una comparación del MT y la LXX", Journal of Biblical Literature , vol. 102, núm. 3, 1983, pág. 402
  3. ^ Génesis 5:8
  4. ^ abc Johnson, MD (1985). "La vida de Adán y Eva, una nueva traducción e introducción". En Charlesworth, JH (ed.). Los pseudoepígrafos del Antiguo Testamento . Vol. 2. ISBN 0-385-18813-7.
  5. ^ Sparks, HFD (1984). El Antiguo Testamento apócrifo . Clarendon Press. pág. 143. ISBN 0-19-826177-2.
  6. ^ Quinn, Esther (1962). La búsqueda de Seth por el aceite de la vida . University of Chicago Press. ISBN 978-0226700878.
  7. ^ Zóhar 1:36b
  8. ^ Flavio Josefo, Antigüedades de los judíos, capítulo 2, sección 3, consultado el 2 de septiembre de 2020
  9. ^ "Sobre la profecía de Set en las tradiciones abrahámicas", Sacred Web , volumen 25, verano de 2010
  10. ^ ab Los apócrifos y pseudoepígrafos del Antiguo Testamento , RH Charles, Oxford: Clarendon Press, 1913. Libro de los Jubileos 4:7–13. ISBN 978-0-9747623-7-1 . 
  11. ^ Lucas 3:23–38
  12. ^ Gnosticismo sethiano de Turner: Archivado el 11 de diciembre de 2012 en archive.today
  13. ^ Biblioteca Islámica Australiana
  14. ^ Historias de los profetas , Ibn Kathir , Historia de Adán y Set
  15. ^ Enciclopedia del Islam , Shith , Web en línea.
  16. ^ "مختار الحكم ومحاسن الكلم - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF".
  17. ^ Tabari, Historia de los profetas y reyes , vol. I: De la creación al diluvio
  18. ^ Arte Sacro en Oriente y Occidente , Titus Burckhardt , Suhail Academy Publishing, 1967, pág. 151: "Así es como se dice generalmente que las tradiciones artesanales, tales como las que persistieron en los países islámicos hasta el umbral mismo de nuestros tiempos, provienen de ciertos profetas preislámicos, particularmente de Set, el tercer hijo de Adán".
  19. ^ El Islam y el destino del hombre , Gai Eaton , Islamic Texts Society , 1994, págs. 211–212: (sobre la fabricación tradicional de peines de cuerno) "Esta artesanía se puede rastrear desde el aprendiz hasta el maestro hasta llegar a... Seth... Fue él quien enseñó primero a los hombres y lo que trae un profeta -y Seth era un profeta- debe tener claramente un propósito especial, tanto externo como interno".
  20. ^ "Los biseles de la sabiduría – 1980, p. 60 por Ibn al-Arabi". Archivado desde el original el 8 de julio de 2017. Consultado el 11 de septiembre de 2017 .
  21. ^ Fondo de Exploración de Palestina (PEF), 1838, pág. 84.
  22. ^ Mumtaz Alam Falahi (6 de febrero de 2009). "Ayodhya musulmana: ciudad de mezquitas, mazares y tumbas". Dos círculos . Párrafo 5: Tumba de Hazrat Shees (saw). Archivado desde el original el 19 de julio de 2018.
  23. ^ Drower, ES (1932). Los mandeos de Irak e Irán . Gorgias Press.com. ISBN 1931956499.
  24. ^ "El libro mandeo de Juan". Archivado desde el original el 2 de febrero de 2019. Consultado el 19 de julio de 2018 .
  25. ^ "Libro Uno, 1.ª Glorificación: El regreso de Shitil, hijo de Adán, al Mundo de la Luz". Ginza Rabba . Vol. Volumen Izquierdo. Traducido por Al-Saadi, Qais; Al-Saadi, Hamed (2.ª ed.). Alemania: Drabsha. 2019. págs. 1–9.
  26. ^ ab "Libro cinco: El descenso del Salvador". Ginza Rabba . Vol. Volumen derecho. Traducido por Al-Saadi, Qais; Al-Saadi, Hamed (2.ª ed.). Alemania: Drabsha. 2019. págs. 70–83.
  27. ^ ab "Libro doce: La segunda iluminación". Ginza Rabba . vol. Volumen correcto. Traducido por Al-Saadi, Qais; Al-Saadi, Hamed (2ª ed.). Alemania: Drabsha. 2019, págs. 130-135.[Nota: este es el libro 10 en algunas otras ediciones.]
  28. ^ Brikhah S. Nasoraia (2012). "Texto sagrado y praxis esotérica en la religión sabia mandea" (PDF) . Archivado (PDF) desde el original el 1 de febrero de 2022.
  29. ^ Drower, ES (Ethel Stefana) (1937). Los mandeos de Irak e Irán [microforma]; sus cultos, costumbres, magia, leyendas y folclore. Internet Archive. Oxford: The Clarendon Press.
  30. ^ ab Kreyenbroek, Philip (2005). Dios y Sheikh Adi son perfectos: poemas sagrados y narrativas religiosas de la tradición yazidí . Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN 978-3-447-05300-6.OCLC 63127403  .
  31. ^ "ISIS destruye el santuario del profeta Sheth en Mosul". Al Arabiya News . 26 de julio de 2014.
  32. ^ Le Strange, G. (1890). Palestina bajo los musulmanes: una descripción de Siria y Tierra Santa desde el año 650 hasta el año 1500 d. C. (Comité del Fondo de Exploración de Palestina) . Londres : pág. 422. OCLC  1004386.
  33. ^ Robinson, E. ; Smith, E. (1841). Investigaciones bíblicas en Palestina, el Monte Sinaí y Arabia Petraea : un diario de viajes en el año 1838. Vol. 3 (2º apéndice). Boston , EE . UU . : Crocker & Brewster . pág. 145.
  34. ^ Conder, Los mukans musulmanes , 1877, pág. 93

Bibliografía

  • AFJ Klijn, Seth en la literatura judía, cristiana y gnóstica . Suplementos de Novum Testamentum 46. Leiden: EJ Brill, 1977.
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