Nombre de Shah Tahmasp

El Shahnameh de Shah Tahmasp ( persa : شاهنامه شاه‌طهماسب ) o Shahnameh de Houghton es uno de los manuscritos ilustrados más famosos del Shahnameh , la epopeya nacional del Gran Irán , y un punto culminante en el arte de la miniatura persa . Es probablemente el manuscrito más ilustrado del texto jamás producido. Cuando se creó, el manuscrito contenía 759 páginas, 258 de las cuales eran miniaturas. Estas miniaturas fueron pintadas a mano por los artistas del taller real en Tabriz bajo los gobernantes Shah Ismail I y Shah Tahmasp I. Una vez terminado, el Shahnameh fue obsequiado al sultán otomano Selim II en 1568. El tamaño de la página es de aproximadamente 48 x 32 cm y el texto está escrito en escritura nastaʿlīq de la más alta calidad. El manuscrito fue fragmentado en la década de 1970 y actualmente hay páginas en distintas colecciones de todo el mundo. ^[1]

Fue creado en Tabriz por orden del Shah Ismail I, quien recientemente había tomado el control de la ciudad. Shah Ismail I era un líder carismático y militarmente agresivo, lo que le permitió conquistar grandes franjas de territorio con poblaciones cosmopolitas. Debido a esto, tuvo acceso a una gran variedad de artistas con muchas especialidades y formación en diferentes estilos, lo que permitió la colaboración de artistas y dio como resultado un nuevo estilo de iluminación más tarde llamado Estilo Tabriz . ^{[2] [3]}

Encargó a los artistas más destacados de la Persia safávida que ilustraran este manuscrito como demostración del cambio en el panorama político y como afirmación de su dominio como Sha. El encargo del Shahnameh era una forma común de afirmar la legitimidad como gobernante porque el texto retrata al Sha como un individuo fuerte y estable al que se debía obedecer y respetar sin lugar a dudas. ^[4]

Un manuscrito tan caro y profusamente decorado habría presentado a Ismail I como un líder exitoso y poderoso vinculado a la fuerza y ​​la notoriedad de los persas. Lo más probable es que el manuscrito estuviera destinado a ser entregado como regalo a Solimán el Magnífico , sultán del Imperio Otomano , o tal vez para celebrar el regreso de su hijo Tahmasp de un período como gobernador de Herat . ^[5] El Shahnameh ha sido descrito como una mezcla de mitología e historia del pueblo iraní. Esto lo hace comparable a obras con temas similares de otras regiones del mundo, como el Libro de los Reyes del Antiguo Testamento o la Ilíada . ^[6]

Aunque las fechas exactas aún se debaten, la mayoría de los eruditos creen que el trabajo comenzó en la década de 1520. Habrían sido necesarias varias generaciones de artistas para completarlo, y muchos grandes artistas asumieron el cargo de director, incluidos Sultan Mohammad, Mir Musavvir y Aqa Mirak . Shah Ismail I murió en 1524 poco después de que comenzara el trabajo en el manuscrito. ^{[10] Luego,} Tahmasp I sucedió en el trono, pero a los 11 años ciertamente no era lo suficientemente mayor para reconocer la importancia de promover el gran arte y la cultura en la sociedad. Presumiblemente, sus asesores presionaron para que se completara el manuscrito ^[11] y probablemente estaba cerca de completarse a mediados de la década de 1530 ^[12] durante su reinado.

El Shahnameh fue finalmente entregado al sultán otomano, Selim II , en 1568. Fuentes otomanas revelan que llegó a la embajada iraní en febrero de 1568, acompañado de 34 camellos y otros lujosos regalos destinados al sultán. ^[13] Tanto el sultán como los miembros de su palacio quedaron impresionados con el manuscrito, ^[14] que se estimó que tenía 30.000 versos cuando se presentó por primera vez. ^[15] Permaneció durante mucho tiempo en la biblioteca del Palacio de Topkapi en Estambul , y los comentarios agregados en los márgenes alrededor de 1800 prueban que el manuscrito notablemente decorado fascinó a muchos gobernantes y eruditos mucho después de su finalización. ^[16]

Cuando el Imperio Otomano se desintegró a principios del siglo XX, el manuscrito apareció en la colección de Edmond James de Rothschild . ^[17] Permaneció en la familia Rothschild y luego fue adquirido por Arthur Houghton II . El manuscrito alguna vez contuvo 258 miniaturas, pero Houghton las vendió individualmente para evitar impuestos. ^[18] Houghton se quedó con 118 miniaturas para sí mismo, donó 78 pinturas al Museo Metropolitano de Arte en 1972 y vendió el resto a otras colecciones privadas y públicas en todo el mundo. ^[11]

Tras el fallecimiento de Arthur Houghton II en 1990, su hijo decidió vender la encuadernación, las páginas de texto y las 118 pinturas restantes. A través de complejas negociaciones con el marchante de arte londinense Oliver Hoare , los restos del manuscrito fueron intercambiados con el Museo de Arte Contemporáneo de Teherán en 1994 por una pintura de Willem de Kooning , Mujer III . La pintura había sido comprada por la emperatriz Farah , pero se consideraba de mal gusto en la República Islámica. ^[19] Las miniaturas dispersas se encuentran en varias colecciones, incluida la Colección Khalili de Arte Islámico , que contiene 10 folios. ^{[20] [21]}

El 6 de abril de 2011, una página de este manuscrito propiedad del erudito y coleccionista Stuart Cary Welch se vendió por 7,4 millones de libras (12 millones de dólares). ^[22]

La enorme escala de la obra, que constaba de 759 páginas en total, incluidas 258 miniaturas, habría requerido la ayuda de todos los artistas principales del taller real. Algunos de los artistas identificados son Mir Sayyid Ali , Sultan Mohammad , Mizra-Ali (hijo de Sultan Mohammad) ^[23] Aqa Mirak , Mir Musavvir , Dust Muhammad y probablemente Abd al-Samad . ^[24] Los eruditos han identificado a varios artistas por su estilo, pero no se les conoce por su nombre. ^[25] El tamaño de cada página es de aproximadamente 48 x 32 cm con texto escrito en escritura nastaʿlīq de calidad . El estilo de las miniaturas varía considerablemente, aunque la calidad es constantemente alta. Aunque muchas de las miniaturas tienen motivos míticos, también representan objetos cotidianos que habrían sido comunes en el período safávida en Irán. Esto hace que las miniaturas sean únicas para un tiempo y lugar específicos. ^[26] El manuscrito muestra la fusión de los estilos de las escuelas de Herat, donde los talleres reales timúridas habían desarrollado un estilo de sobriedad y elegancia clásicas, y los pintores de Tabriz, cuyo estilo era más expresivo e imaginativo. Tabriz fue la antigua capital de los gobernantes turcomanos , sucesivamente de Kara Koyunlu y Ağ Qoyunlu , que habían gobernado gran parte de Persia antes de que Ismail I los derrotara y comenzara la dinastía safávida en 1501. ^[27]

Dust Muhammad escribió un relato sobre la pintura persa en el que menciona el manuscrito. Es el primero de muchos relatos que destacan la Corte de Guyumars (ilustrada arriba), que dice que es obra del Sultán Mohammad, a quien se refiere como un "cenit de la época". ^[28] Estudiosos posteriores han llamado a esta miniatura "incomparable" y "probablemente el cuadro más grande del arte iraní". ^[29] El relato de Dust Muhammad también enfatiza los asombrosos talentos de los retratistas Aqa Mirak y Mir Musavvir, quienes también ilustraron el Khamsa de Nizami . ^[30]

Una famosa miniatura inacabada que muestra a Rustam dormido, mientras su caballo Rakhsh lucha contra un león, fue probablemente realizada para el manuscrito, pero nunca fue terminada ni encuadernada, tal vez porque su vigoroso estilo Tabriz no agradó a Tahmasp. Parece ser obra del Sultán Mohammad, cuyas obras posteriores en el manuscrito muestran un estilo adaptado al estilo de la corte de Kamāl ud-Dīn Behzād . Actualmente se encuentra en el Museo Británico . ^[31]

Una de las miniaturas más destacadas, He Kills the White Div , muestra a Rustam matando a un Div (o demonio) blanco como parte de su viaje para rescatar al rey Kay Kavus. El follaje colorido que rodea a Rustam y al Div tiene como objetivo contrarrestar el vacío negro, que simboliza la cueva expansiva del Div, en la región hostil de Mazandaran, alrededor de las dos figuras. ^[32]

• 
  El único "retrato" útil de Tahmasp I, de Farrukh Beg , quien alguna vez pudo haberlo visto.
• 
  La muerte de Zahhak , fol. 37b. ^[33]
• 
  Parábola del «Barco del Destino (Barco del Chiismo)», fol. 18v. ^[34]
• 
  Dust Muhammad , La historia de Haftvad y el gusano , fol. 521v. ^[35]
• 
  Faridun cruza el río Dijla ( Tigris ), fol. 33v. ^{[36] [37]}
• 
  El ángel Surush rescata a Khusrau Parviz, fol. 708v ^[38]

• Lista de los libros y manuscritos más caros

• Medios relacionados con Shahnameh de Shah Tahmasp en Wikimedia Commons