Sexta cruzada
1228-1229 Intento de conquista de Tierra Santa

La Sexta Cruzada (1228-1229), también conocida como la Cruzada de Federico II , fue una expedición militar para recuperar Jerusalén y el resto de Tierra Santa . Comenzó siete años después del fracaso de la Quinta Cruzada y no implicó combates reales. Las maniobras diplomáticas del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y rey ​​de Sicilia , Federico II , dieron como resultado que el Reino de Jerusalén recuperara cierto control sobre Jerusalén durante gran parte de los quince años siguientes, así como sobre otras áreas de Tierra Santa. [1]

Europa occidental después de la quinta cruzada

La Quinta Cruzada terminó en 1221, sin haber logrado ganar más influencia en Oriente Próximo. Federico II , emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , nunca se unió a la campaña, a pesar de su promesa de hacerlo. Las fuerzas que envió a Egipto llegaron demasiado tarde para marcar una diferencia en la debacle, en parte debido a la falta de un liderazgo efectivo. Tendrían que esperar muchos años más para las acciones de Federico. [2] Cuando el papa Inocencio III murió en 1216, su sucesor Honorio III no hizo que Federico cumpliera su promesa de inmediato, pero le recordó que el mundo cristiano había esperado su acción. Por el contrario , Gregorio IX , el sucesor de Honorio, que se convirtió en papa en marzo de 1227, adoptó una postura más dura contra el emperador. En Siria y Egipto, los ayubíes estaban involucrados en conflictos civiles, en los que el sultán al-Kamil luchó contra muchos de sus hermanos y otros familiares. El sultán aún no había retirado su oferta de territorio a cambio de la paz que se había hecho durante la Quinta Cruzada, y Federico finalmente aceptaría este trato. [3]

Federico II y el papado

El fracaso de la Quinta Cruzada fue un golpe devastador para la cristiandad. De todos los soberanos europeos, sólo Federico II, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, estaba en condiciones de recuperar Jerusalén después de la pérdida. [4] Federico era, como muchos de los gobernantes del siglo XIII, un crucesignatus serial . [5] Cuando fue coronado formalmente como rey de Alemania en Aquisgrán el 15 de julio de 1215, asombró a la multitud al tomar la cruz y pedir a los nobles presentes que hicieran lo mismo. Veinte años separaron los votos de cruzado del emperador Enrique VI de Alemania y su hijo Federico y no está claro si la cruzada alemana del padre de 1197 afectó los objetivos del hijo para la Quinta Cruzada. [6]

El emperador volvió a tomar el voto cuando fue coronado nuevamente en Roma por el papa el 22 de noviembre de 1220. Al mismo tiempo, el hijo mayor de Federico, Enrique VII de Alemania, tomó el título de rey de los romanos , y Constanza de Aragón fue coronada emperatriz. Un año después, Honorio III le recordó a Federico que no había cumplido su voto y, en diciembre de 1221, envió a Nicola de Chiaromonte, cardenal-obispo de Tusculum , para conferenciar con Federico. Regresaron a Veroli en abril de 1222 para conferenciar con el pontífice. [7] Una reunión de estrategia para la siguiente cruzada no tuvo lugar hasta marzo de 1223 en Ferentino e incluyó al papa y al emperador, además de Juan de Brienne , el patriarca latino Raúl de Mérencourt , los maestros de las órdenes militares y muchos otros. [8] Federico prometió nuevamente ir a la Cruzada además de firmar un acuerdo con el errante Tomás de Celano, negociado por Tomás de Aquino . Pero ni este acuerdo ni el firmado dos años después en San Germano aseguraron la partida de Federico. [9]

Se fijó una nueva fecha para la expedición: el 24 de junio de 1225. Al mismo tiempo, Federico, viudo desde junio de 1222, planeó una boda estratégica. Después de la retirada de los cruzados de Egipto en 1221, Juan de Brienne regresó a Acre. Esperaba encontrar un marido adecuado para su hija Isabel II de Jerusalén , que entonces tenía solo 9 años. Dejando a Odón de Montbéliard como bailío del reino, viajó a Italia, acompañado por el patriarca Raúl de Mérencourt y el maestro hospitalario Guérin de Montaigu . En Apulia, se reunió con Federico II y dispuso el matrimonio de Isabel II con el emperador. El papa dio su bendición y Juan entendió que permanecería como regente hasta 1226. Cuando Juan abandonó Italia, casándose con Berenguela de León en 1224, encomendó a Hermann de Salza que concluyera los preparativos para la boda de su hija. [10]

Una vez más, se enviaron predicadores por toda Europa para conseguir apoyo para una nueva cruzada, esta vez dirigida por Federico. A pesar de que se prepararon barcos de transporte, la situación no parecía buena para cumplir con la fecha prevista. Hermann de Salza y Raoul de Mérencourt fueron enviados al papa para informarle de la situación. Ese sería uno de los últimos actos oficiales del patriarca, ya que murió a fines de 1224, sucedido por el obispo de Valence, Gérold de Lausanne . Honorio III envió al cardenal obispo Conrado de Porto como legado papal a Alemania, instando al clero allí a continuar con la cruzada. [11] El papa también instó a Luis VIII de Francia a unirse a Federico y resolver su disputa con Raimundo VII de Toulouse . Ninguno de estos esfuerzos fue fructífero y todos estaban convencidos de que el calendario establecido en Ferentino era inalcanzable. El Papa, mientras estaba en Rieti, acordó una prórroga el 18 de julio de 1225, apenas unos días antes de la fecha límite y diez años después de que Federico se hubiera comprometido originalmente a realizar una cruzada. [12]

El Acuerdo de San Germano

El Acuerdo de San Germano del 25 de julio de 1225, firmado en la actual Cassino , fue entre Federico II y Honorio III. Un dominico llamado Guala de Roniis fue el responsable de las negociaciones. Federico prometió partir a la Cruzada el 15 de agosto de 1227 y permanecer allí durante dos años. Durante este período, debía mantener 1000 caballeros en Siria, proporcionar transporte para fuerzas adicionales y proporcionar a Roma 100.000 onzas de oro al cuidado de Hermann de Salza, Juan de Brienne y el patriarca. Estos fondos serían devueltos al emperador una vez que llegara a Acre. Si, por cualquier razón (incluida su muerte), no llegaba, el dinero se emplearía para las necesidades de Tierra Santa. También prometió que si iba a la Cruzada, él la lideraría. Después de la firma del acuerdo, Guala se convirtió en obispo de Brescia . Según los términos del acuerdo, las fuerzas de Federico dejaron de ocupar partes de los estados pontificios . Además, todas las posesiones papales en el Reino de Sicilia debían ser restituidas al Papa. [13]

Federico dio fe de los términos en el altar mayor con su mano sobre los Evangelios. El legado apostólico Rainaldo de Urslingen , duque de Spoleto , juró "por el alma del emperador" que el acuerdo se mantendría bajo pena de excomunión. En una carta al papa, Federico reiteró los términos y aceptó la prohibición en caso de que la Cruzada no se llevara a cabo. Se había comprometido más allá de toda retirada. [14]

La situación en Italia

Después de acordar con Honorio lanzar una cruzada antes de 1228, Federico convocó una Dieta imperial en Cremona , la principal ciudad pro imperial de Lombardía . Los principales argumentos para la celebración de la Dieta serían continuar la lucha contra la herejía, organizar la cruzada y restaurar el poder imperial en el norte de Italia, usurpado durante mucho tiempo por las numerosas comunas ubicadas allí. Los reunidos respondieron con la reforma de la Liga Lombarda , que ya había derrotado al emperador Federico I en el siglo XII, y nuevamente Milán fue elegida como líder de la liga. La Dieta fue cancelada, así como la Tregua de Constanza . La situación se estabilizó solo mediante un compromiso alcanzado por Honorio entre Federico y la liga. Durante su estancia en el norte de Italia, Federico también invistió a los Caballeros Teutónicos con los territorios de lo que se convertiría en Prusia Oriental, comenzando lo que más tarde se llamó las Cruzadas del Norte . [15]

Rey de Jerusalén

Federico II deseaba ir a Tierra Santa como rey de Jerusalén. Se casó por poderes con Isabel II, hija de Juan de Brienne , en agosto de 1225 en Acre, presidido por Giacomo, obispo de Patti . De acuerdo con los deseos de su padre, fue coronada reina de Jerusalén unos días después en Tiro. Federico envió catorce galeras para buscarla, bajo el mando del almirante Enrique de Malta , indultado por su papel en el desastre de Mansura durante la Quinta Cruzada. Se casaron formalmente en Brindisi el 9 de noviembre de 1227. [16]

La relación entre Juan y Federico se deterioró cuando Federico reclamó la realeza de Jerusalén. Supuestamente, Juan había recibido garantías de que sería rey de Jerusalén por el resto de su vida. Según una versión, Juan tuvo un desacuerdo con su nuevo yerno porque Federico sedujo a una sobrina de Isabel que era su dama de compañía. En la otra versión de la crónica, Juan a menudo reprendía a su yerno, concluyendo que Juan quería apoderarse de Sicilia para su sobrino Gualterio IV de Brienne . Federico declaró que Juan había perdido su derecho al reino cuando Isabel se casó con él. Se proclamó rey de Jerusalén por primera vez en diciembre de 1225, tomando la corona en una ceremonia especial en Foggia . [17]

Juan de Brienne partió hacia Roma, donde Honorio simpatizó con él e ignoró las pretensiones de Federico. Balián de Sidón , Simón de Maugastel, el arzobispo de Tiro , y los otros señores de Jerusalén que habían escoltado a Isabel a Brindisi reconocieron a Federico como su legítimo rey. [18] Cabe destacar que entre ellos no se encontraban los Ibelinos . Sin embargo, la ley (las Audiencias de Jerusalén ) exigía que el monarca fuera residente del reino. El primer decreto real de Federico fue otorgar nuevos privilegios a Hermann de Salza y a los Caballeros Teutónicos, colocándolos en igualdad de condiciones con los Templarios y los Hospitalarios. Tomás de Aquino , consejero del emperador durante mucho tiempo, reemplazó a Odón de Montbéliard como bailío del reino. [19]

Financiando la cruzada

En noviembre de 1222, Juan de Brienne llegó a Brindisi , el primer rey de Jerusalén que visitaba Europa, con múltiples objetivos. El tesoro del reino estaba agotado y se necesitaban urgentemente fondos adicionales. También quería asegurarse de que las futuras cruzadas no se vieran obstaculizadas por el liderazgo dividido que se mostraba en Egipto, y que el reino lideraría tales esfuerzos. Las súplicas de apoyo de Juan en las cortes de Inglaterra y España fueron en vano, y la promesa que recibió de Felipe II de Francia en su lecho de muerte era de una cuenta ya asignada a Tierra Santa. Enrique III de Inglaterra finalmente implementó un impuesto, pero no está claro si se obtuvo mucho de las contribuciones voluntarias. [20]

El decreto conciliar Ad Liberandam , publicado en el Cuarto Concilio de Letrán en 1215, estableció un sistema de financiación pública de las Cruzadas. [21] Los desembolsos de la cámara papal constituyeron una ayuda esencial para el movimiento de las Cruzadas, aunque el dinero recaudado por los crucesignati individuales siguió siendo importante. Si bien algunos de estos fondos fueron directamente a los cruzados locales, en 1220 Inocencio III había consolidado la distribución. Federico no se benefició de esto, y desde 1221 hasta 1228 hubo un impuesto eclesiástico limitado dirigido a su cruzada planeada. [22] Los fondos para esta Sexta Cruzada imperial tendrían que ser recaudados por el emperador. El oro secuestrado después de San Germano se gastó rápidamente debido al retraso de la cruzada, y Federico implementó un impuesto sobre Sicilia a partir de 1228. También obtuvo apoyo financiero de Chipre y en su nuevo papel como rey de Jerusalén, pero la falta de fondos contribuyó al pequeño tamaño del ejército cruzado. [23]

Los ayubíes después de 1221

Soldados zengid armados con espadas largas y con el manto aqbiya turkiyya , brazaletes tiraz , botas y sombrero sharbush , en la época del atabegate de Badr al-Din Lu'lu' en 1218-1219. Kitab al-Aghani , Mosul. [24]
Jinetes zengid o luluidas , región de Jazira , Kitāb al-Diryāq , 1225-1250. [25]

La derrota de los cruzados en la Quinta Cruzada fue un esfuerzo conjunto de los hermanos al-Kamil , al-Mu'azzam y al-Ashraf . Después de 1221, al-Mu'azzam regresó a Damasco, receloso de sus hermanos y sus motivaciones. En junio de 1222, dirigió una expedición contra Guido I Embriaco para hacer cumplir la tregua, y atacó sin éxito a su primo al-Nasir Kilij Arslan , emir de Hama , y ​​más tarde ocupó Ma'arrat al-Numan y Salamiyah . Al-Mu'azzam se vio obligado a detener su asedio de Hama y a entregar sus otras conquistas por orden de al-Kamil. Luego formó una alianza con Gökböri , un ex general de Saladino , posiblemente a petición del sultán al-Nasir , contra su hermano al-Ashraf. [26]

Otro hermano, al-Muzaffar Ghazi , se había instalado en Mayyafariqin y Akhlat , perdiendo Akhlat ante al-Ashraf después de rebelarse contra él. Ghazi se unió a la rebelión de al-Mu'azzam, que fue rápidamente reprimida por al-Ashraf y las fuerzas de Aleppine. Al-Mu'azzam atacó nuevamente en Homs , pero fue reprimido por amenazas de al-Kamil. Ahora, oponiéndose a sus dos hermanos bien posicionados, al-Mu'azzam se acercó a los miembros descontentos de las fuerzas egipcias del sultán, desafiando al sultán a venir a Siria si se atrevía. Contra al-Ashraf, solicitó la ayuda de los corasmianos bajo el mando del shah Jalal al-Din Mangburni para atacar Diyar Bakr . [27]

En 1226, al-Mu'azzam avanzó de nuevo sobre Homs, mientras que Gökböri atacó Mosul y al-Yazira . Al-Ashraf detuvo a su hermano en Homs y pidió ayuda al sultán selyúcida de Rûm , Kayqubad I , para que le ayudara con Gökböri. Al final, tanto al-Ashraf como Badr al-Din Lu'lu' , gobernante de Mosul, sucumbieron a al-Mu'azzam, pero no antes de que Jalal se hubiera apoderado de Akhlat y más tarde de Azerbaiyán . Su soberanía sobre Akhlat fue reconocida por al-Mu'azzam, que también tenía al-Ashraf en Damasco. En este punto, al-Kamil comenzó a explorar la paz con Occidente, enviando al emir Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh a reunirse con Federico II (véase más adelante). [28]

En mayo de 1227, al-Kamil estaba preocupado por su sultanato, sintiéndose cada vez más acorralado. Comenzó la llegada de los cruzados y volvió a considerar la oferta de Jerusalén que le había hecho a Federico II en 1226, que le parecía la única opción viable. Sin embargo, en mayo de 1227, al-Ashraf había sido liberado de Damasco y los emires al-Nasir Kilij Arslan en Hama y al-Mujahid en Homs se volvieron contra al-Mu'azzam. Temiendo que los cruzados se reunieran en Acre, al-Mu'azzam comenzó, como hizo en la Quinta Cruzada, a desmantelar las defensas de sus fortalezas, incluida Jerusalén. [29]

Al-Mu'azzam murió el 12 de noviembre de 1227 y fue sucedido por su hijo an-Nasir Dā'ūd , con la aprobación de al-Kamil. La paz entre los ayubíes no duró mucho. Dā'ūd rechazó la petición de su tío de abandonar el Crac de Montreal . Entonces, otro hermano, al-Aziz Uthman de Banyas , atacó al emir Bahram Shah de Baalbek . Dā'ūd le ordenó que se retirara, pero al-Aziz persistió y al-Kamil respondió tomando Jerusalén y Nablus en julio de 1228. Al-Ashraf fue convocado a Damasco y se reunió con al-Kamil en Tall al-Ajul . Allí se decidió que al-Ashraf tomaría Damasco, dejando a Dā'ūd con al-Jazira. Al-Kamil permaneció en Jerusalén para llevar a cabo negociaciones con Federico II. [29]

La cruzada comienza

En 1226, ya estaba claro que la Sexta Cruzada se llevaría a cabo, de hecho, con una invasión de Siria y Palestina con el objetivo de conquistar Jerusalén. Federico II iba a liderar la Cruzada, esencialmente limitado por los términos de San Germano. Después de la muerte de Honorio III en 1227, el nuevo papa Gregorio IX entró en la curia con la determinación de seguir adelante y con una antipatía prolongada hacia Federico. [30]

Descripción general

La fase inicial de la Cruzada fue una tarea compleja que implicó múltiples despliegues, negociaciones con los ayubíes, un retraso en la partida de Federico debido a una enfermedad, una posterior excomunión y, finalmente, la llegada del emperador a Acre. Los puntos clave de la cronología son:

  • Agosto de 1227: La primera oleada sale de Brindisi y llega a Siria en octubre.
  • 1226-1227: Negociaciones de Federico con al-Kamil
  • Septiembre de 1227: La segunda oleada, incluido Federico, parte y regresa.
  • Noviembre de 1227: Federico es excomulgado por Gregorio IX
  • Junio ​​de 1228: Federico finalmente zarpa.

Después de una escala de cinco semanas en Chipre, en septiembre de 1228, Federico llegó a Acre. [31]

Participación alemana y siciliana

El nuevo papel de Federico también afectó al objetivo de la Cruzada. En 1224, los planes para invadir Egipto requerían barcos adecuados capaces de entrar en el delta del Nilo. Ahora, el énfasis estaba puesto en una campaña para centrarse en Jerusalén, con hombres de Alemania y financiación de Sicilia. Oliver de Paderborn , tan eficaz en el reclutamiento para la Quinta Cruzada, participó en el reclutamiento e incluso se unió a la concentración del ejército en Italia, pero no tuvo tanto éxito. Su papel disminuido fue reemplazado por el obispo Conrado de Hildesheim . El landgrave Luis de Turingia [32] tomó la cruz en 1226 y con Walran de Limburgo inspiró a cientos de caballeros turingios y austriacos a unirse. También obtuvieron un apoyo significativo de Colonia, Lübeck y Worms. Muchos prelados y ministeriales también se unieron, incluido el poeta Freidank . Los números y la destreza de los cruzados alemanes proporcionaron esperanza a los planificadores de la expedición. [33]

Participación inglesa

Enrique III de Inglaterra tomó la cruz en su coronación en mayo de 1220 y había planeado una cruzada después de los fracasos de Luis IX de Francia . [34] En 1223, Honorio III apeló a Enrique para que ayudara en Tierra Santa. Pero, como su padre Juan Sin Tierra antes que él, las crisis más cercanas a casa tuvieron prioridad. No obstante, hubo una importante participación inglesa en la Sexta Cruzada. [35]

William Briwere , obispo de Exeter , participó en la Cruzada como representante de su tío William Brewer , quien murió antes de poder cumplir sus votos de cruzado. Brewer había tomado la cruz en 1189, pero fue excusado debido a deberes administrativos. Briwere fue a la Cruzada con Peter des Roches , obispo de Winchester . [36] Un ejército de otros cruzados los acompañó a Tierra Santa, aunque no está claro si eran ingleses o mercenarios reclutados en el continente. El contingente partió de Brindisi en agosto de 1227. [37]

Los obispos fueron consejeros influyentes de Federico II. Como el papa había ordenado que nadie colaborara con el excomulgado Federico, ambos obispos ignoraron las órdenes papales y trabajaron en estrecha colaboración con Federico. Los recursos financieros que aportaron ambos obispos fueron especialmente apreciados por los cruzados. Las fortificaciones de Cesarea y Jaffa se llevaron a cabo con su dinero. Ambos fueron testigos de la firma del tratado en febrero de 1229 con al-Kamil. [38]

Negociaciones entre el emperador y el sultán

Como se ha descrito anteriormente, el sultán al-Kamil se encontraba en un conflicto civil desesperado en 1226. Tras haber intentado sin éxito las negociaciones con Occidente a partir de 1219, volvió a intentarlo. El sultán envió al emir Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh a Federico para pedirle que fuera a Acre para entablar conversaciones, y le ofreció devolver gran parte de la Tierra Santa al control cristiano a cambio de apoyo militar contra su hermano al-Mu'azzam en Damasco. Según se dice, Fakhr ad-Din se quedó algo sorprendido cuando llegó a Palermo y descubrió que Federico hablaba árabe, admiraba a la sociedad musulmana y despreciaba a Roma. [39]

Federico respondió enviando a su bailli y consejero de confianza Tomás de Aquino y a Berardus de Castacca , arzobispo de Palermo , para reunirse con al-Kamil. Aparte de un intercambio de regalos, no se logró nada. Se dice que el obispo continuó en Damasco para negociar con al-Mu'azzam, quien, al rechazar la propuesta, intentó hacer las paces con el hermano ayubí más joven, al-Ashraf. Las negociaciones continuarían en el otoño de 1227, después de la excomunión de Federico, como se describe a continuación. [40]

Los cruzados parten

El puerto de Brindisi fue designado como punto de partida y, a mediados del verano de 1227, había llegado un gran número de cruzados. Las condiciones de hacinamiento y el calor intenso contribuyeron al descontento general y a las enfermedades entre las tropas reunidas. Muchos regresaron a casa, dejando algunos transportes sin usar. Otros murieron, incluido Siegfried von Rechberg, obispo de Augsburgo .

Los primeros contingentes de cruzados zarparon en agosto de 1227 y llegaron a Siria a principios de octubre. Incluían alemanes bajo el mando de Tomás de Aquino y Enrique de Limburgo , y franceses e ingleses bajo el mando de los obispos Pedro de Roches y Guillermo Briwere . Al llegar a Acre, se unieron a las fuerzas del reino y fortificaron las ciudades costeras de Cesarea y Jaffa. Obligaron a los musulmanes de Damasco a salir de Sidón y fortificaron la isla de Qal'at al-Bahr . Los alemanes reconstruyeron el castillo de Montfort , al noreste de Acre, para los Caballeros Teutónicos. [41]

El emperador y su contingente sufrieron retrasos mientras se reacondicionaban sus barcos. Zarparon el 8 de septiembre de 1227, pero antes de llegar a su primera escala en Otranto, muchos, incluido Federico, fueron atacados por la peste. De hecho, Luis de Turingia había muerto. Federico desembarcó para recibir atención médica. Resuelto a cumplir su juramento, envió una flota de veinte galeras a Acre. [42] Entre ellas se encontraban Hermann de Salza, Gérold de Lausana, Odo de Montbéliard y Balian de Sidón. La Cruzada estaba ahora bajo el mando de Enrique IV, duque de Limburgo .

En febrero o marzo de 1228, al-Aziz Uthman de Banyas tendió una emboscada a un grupo de cruzados cerca de Tiro, matando o capturando a unos setenta jinetes. [43]

La excomunión de Federico

Federico II envió a sus emisarios para informar a Gregorio IX de la situación. Entre ellos se encontraban Rainaldo de Spoleto , Nicolò dei Maltraversi, obispo de Reggio , y Marino Filangieri, arzobispo de Bari , pero el papa se negó a reunirse con ellos y no escuchó la versión de Federico de la historia. Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, fue excomulgado el 29 de septiembre de 1227. [44]

El Papa no sabía ni le importaba la enfermedad de Federico, sólo que no había cumplido con su compromiso. Su carta al emperador del 10 de octubre de 1227, en la que establecía las condiciones para su rehabilitación, se refería menos a la cruzada que a las infracciones en Sicilia. En su carta circular en la que anunciaba la excomunión, Federico fue tildado de violador injustificado de su sagrado juramento, hecho muchas veces en Aquisgrán, Veroli, Ferentino y San Germano, y fue considerado responsable de las muertes de los cruzados en Brindisi. Fue acusado de fingir su enfermedad y de relajarse en Pozzouli , en lugar de en Tierra Santa. La respuesta de Federico fue más objetiva e incluyó un llamamiento a que más personas aceptaran la cruz. [45]

En noviembre de 1227, el emisario del sultán Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh fue enviado nuevamente a reunirse con el emperador. Se cree que fue allí donde Fakhr ad-Din fue nombrado caballero por Federico, como lo describe Jean de Joinville , cronista de la Séptima Cruzada. [46] Las negociaciones se llevaron a cabo en secreto, lo que causó preocupación entre los cruzados alemanes. Incluso el amable poeta Freidank , que tenía una disposición positiva hacia el emperador, expresó su pesar. [47] Poco después de la partida de Fakhr ad-Din, el negociador del emperador, Tomás de Aquino, envió un mensaje diciendo que al-Mu'azzam había muerto repentinamente el 12 de noviembre de 1227. Esta revelación cambió el equilibrio de poder y Federico envió a Richard Filangieri , mariscal del Reino de Sicilia, a Siria con 500 caballeros para aumentar la fuerza que ya estaba allí mientras se preparaba para partir en la primavera de 1228. [48]

La sexta cruzada

Federico hizo su último esfuerzo para reconciliarse con Gregorio, enviando a Alberto I de Käfernburg , arzobispo de Magdeburgo, y a dos justicieros sicilianos para hablar con el papa. No tuvo ningún efecto y Federico zarpó de Brindisi el 28 de junio de 1228. La flota estaba bajo el mando del almirante Enrique de Malta , y los clérigos Berardus de Castacca, Nicolò dei Maltraversi, Marino Filangieri y Giacomo de Patti, ahora arzobispo de Capua , lo acompañaron. Solo tenía una pequeña fuerza con él, ya que la fuerza principal había zarpado en agosto de 1227 y refuerzos en abril de 1228. [49] Guérin de Montaigu , maestro de los Hospitalarios que había ayudado a convencer al papa de romper la tregua con los musulmanes, se negó a acompañar a Federico por estar excomulgado. Fue reemplazado por Bertrand de Thessy , quien se embarcó con el emperador. [50]

Escala en Chipre

La ruta de la flota de Federico puede rastrearse día a día. El 29 de junio de 1228 hizo escala en Otranto , desde donde cruzó el mar Adriático hasta la isla de Othonoi el 30 de junio. Estuvo en Corfú el 1 de julio, Porto Guiscardo en Cefalonia el 2 de julio, Methoni el 4 de julio, Portocaglie cerca del cabo Matapán el 5 de julio, Cerigo el 6 de julio y llegó a la bahía de Souda en Creta el 7 de julio. La flota se movió lentamente a lo largo de la costa cretense, deteniéndose durante un día entero en Heraclión antes de cruzar el mar Egeo hacia Rodas entre el 12 y el 15 de julio. Navegaron a lo largo de la costa de Anatolia hasta Fenika, donde permanecieron el 16 y 17 de julio reponiendo sus suministros de agua. Luego, la flota cruzó el mar hacia Chipre, llegando a Limassol el 21 de julio. [49]

El Reino de Chipre había sido un feudo imperial desde que el emperador Enrique VI , padre de Federico, había aceptado el homenaje de Aimério de Lusignan y lo había nombrado rey en vísperas de la Cruzada alemana en 1196. Hugo I de Chipre había gobernado el reino insular desde la muerte de su padre Aimério en 1205. A su muerte, su esposa Alicia de Champaña se convirtió en regente del joven rey Enrique I de Chipre . Alicia era la tía de la emperatriz Isabel II y había asistido a su coronación en Tiro. Mientras tanto, Juan de Ibelín , el antiguo señor de Beirut, había sido nombrado regente sin el conocimiento ni de Alicia ni de Federico. [51] [52]

El emperador llegó con la clara intención de imponer su autoridad en el reino y fue tratado cordialmente por los barones locales. Federico afirmó que la regencia de Juan de Ibelin era ilegítima y exigió la entrega del feudo continental de Juan, Beirut , al trono imperial. En esto se equivocó, ya que Juan señaló que los reinos de Chipre y Jerusalén estaban constitucionalmente separados y que no podía ser castigado por delitos cometidos en Chipre mediante la toma de Beirut. Esto tendría importantes consecuencias para la cruzada, ya que alienó a la poderosa facción de Ibelin , volviéndola contra el emperador. [53]

Federico partió rumbo a Acre desde Famagusta el 3 de septiembre de 1228. Le acompañaban el rey Enrique I de Chipre, Juan de Ibelin y muchos nobles chipriotas. Dejó al barón chipriota Amalric Barlais como bailío de Chipre, apoyado por Gavin de Chenichy. [54]

En el Reino de Jerusalén

Federico II llegó a Acre el 7 de septiembre de 1228 y fue recibido calurosamente por los templarios, los hospitalarios y el clero, pero se le negó el beso de la paz debido a su excomunión. Cedió a la presión e hizo propuestas al papa, enviando a Enrique de Malta y al arzobispo Marino Filangieri para anunciar su llegada a Siria y solicitar la absolución. Reinaldo de Spoleto fue nombrado regente de Federico en Sicilia, autorizado para negociar con Roma. Pero Gregorio IX ya había tomado una decisión, y envió un mensaje al patriarca latino y a los maestros de las órdenes militares de que la prohibición del emperador todavía se mantenía, a pesar de su llegada. [55]

Cuando Federico y sus compañeros llegaron a Acre, Juan de Ibelin fue inmediatamente a Beirut para asegurarse de que la ciudad pudiera resistir un ataque imperial, y regresó para enfrentarse a la Haute Cour . Federico no tomó medidas de inmediato, ya que Acre estaba dividida en su apoyo a Federico. El propio ejército de Federico y los Caballeros Teutónicos lo apoyaron, pero los Templarios, el patriarca y el clero sirio siguieron la línea papal hostil. Los pisanos y los genoveses apoyaron al emperador y los ingleses vacilaron, primero a favor de Federico, pasando al papa, luego de vuelta. Dio órdenes nominales a los seguidores fieles —Hermann de Salza , Odo de Montbéliard , Richard Filangieri— para que los cruzados evitaran poner en peligro sus posiciones a los ojos de la curia. Una vez que se difundió la noticia de la excomunión de Federico, el apoyo público hacia él disminuyó considerablemente. La posición de los Hospitalarios y Templarios era más complicada. Se negaron a unirse directamente al ejército del emperador, pero apoyaron la Cruzada una vez que Federico aceptó que se eliminara su nombre de las órdenes oficiales. Los barones de Ultramar recibieron a Federico con entusiasmo al principio, pero desconfiaban de la historia de centralización del emperador y su deseo de imponer la autoridad imperial. Esto se debió en gran medida al trato que Federico dio a Juan de Ibelin en Chipre y a su aparente desdén por sus preocupaciones constitucionales. [56]

El ejército de Federico no era muy numeroso. La mayoría de las tropas que había enviado bajo el mando del duque Enrique de Limburgo en 1227 habían regresado a casa por impaciencia o por miedo a ofender a la Iglesia. Los pocos que habían navegado hacia el este bajo el mando del patriarca Gerardo de Lausana se quedaron, al igual que los caballeros bajo el mando de Ricardo Filangieri . Incluso con las fuerzas disponibles en Ultramar, no pudo reunir un ejército eficaz capaz de asestar un golpe decisivo a los musulmanes. Además, recibió noticias de que su regente Reinaldo de Spoleto había fracasado en su ataque a la Marca de Ancona y que Gregorio IX estaba planeando invadir su propio reino. No podía permitirse ni emprender una campaña prolongada en Tierra Santa. La Sexta Cruzada sería una cuestión de negociación. [57]

Tratado de Jaffa

Después de resolver las luchas intestinas en Siria, la posición de al-Kamil era más fuerte que un año antes, cuando hizo su oferta original a Federico. Probablemente no sabía que la fuerza de Federico era una mera sombra del ejército que se había reunido cuando se había convocado originalmente la Cruzada. Federico se dio cuenta de que su única esperanza de éxito en Tierra Santa era negociar la devolución de Jerusalén, ya que carecía de mano de obra para participar en la batalla. Envió a Tomás de Aquino y Balian de Sidón para informar al sultán de su llegada a Tierra Santa. Al-Kamil se mostró amistoso pero evasivo. En respuesta, Federico recibió a los embajadores del sultán, incluido Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh , en el campamento hospitalario de Recordane , cerca de Acre. El sultán se trasladó de Nablus a Hiribya , al noreste de Gaza, y Thomas y Balian fueron enviados a reanudar las negociaciones. [58]

Federico esperaba que una demostración simbólica de fuerza, una marcha amenazante por la costa, sería suficiente para convencer a al-Kamil de honrar un acuerdo propuesto que se había negociado algunos años antes. Los maestros de los Templarios y Hospitalarios, Pedro de Montaigu y Bertrand de Thessy , acompañaron al emperador, a cierta distancia, ya que estaba excomulgado. En enero de 1229, Federico recibió la noticia de que Juan de Brienne, que servía a la curia como rector de un Patrimonio de San Pedro , [59] había tomado San Germano y estaba amenazando Capua . [60] Esto colocó a Federico en una posición incómoda. Si se demoraba demasiado en Tierra Santa, podría perder su imperio. Si se iba sin resultados, sería deshonrado. Ordenó a Enrique de Malta que enviara veinte galeras a Siria para la siguiente Pascua. Afortunadamente, al-Kamil estaba ocupado con un asedio en Damasco contra su sobrino an-Nasir Dā'ūd . Luego aceptó ceder Jerusalén a los francos, junto con un estrecho corredor hacia la costa. [61]

El tratado se concluyó el 18 de febrero de 1229 y también implicaba una tregua de diez años. [62] Los obispos ingleses Peter des Roches y William Briwere fueron testigos de la firma. No ha sobrevivido ninguna copia completa del tratado, ni en latín ni en árabe. En él, al-Kamil rendía Jerusalén con la excepción de algunos lugares sagrados musulmanes. Federico también recibió Belén y Nazaret , parte del distrito de Sidón , y Jaffa y Torón , que dominaban la costa. Es posible que otros señoríos hayan sido devueltos al control cristiano, pero las fuentes no están de acuerdo. Sin embargo, fue un tratado de compromiso. Los musulmanes conservaron el control sobre el área del Monte del Templo de Jerusalén, Jami Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca . Los castillos de Transjordania permanecieron en manos ayubíes. No está claro si a Federico se le permitió restaurar las fortificaciones de Jerusalén, aunque los cruzados de hecho restauraron las murallas defensivas de Jerusalén. [63]

El acuerdo, conocido a veces como el Tratado de Jaffa , [64] también incluía el acuerdo firmado por los diferentes gobernantes ayubíes en Tell Ajul cerca de Gaza , del cual, desde la perspectiva de al-Kamil, el tratado con Federico era solo una extensión, [65] lo que permite que este acuerdo también se llame Tratado de Jaffa y Tell Ajul . [66] Federico parece haber prometido su apoyo al sultán contra todos los enemigos, incluidos los cristianos. Los otros estados cruzados ( Principado de Antioquía y Condado de Trípoli ) no recibirían apoyo en caso de guerra con los musulmanes. Las fortalezas de los Hospitalarios y Templarios quedaron en statu quo y no se proporcionaría ayuda de ninguna fuente. Los prisioneros de este conflicto y de la cruzada anterior debían ser liberados. Las disposiciones para las órdenes militares y las posesiones de Bohemundo IV de Antioquía probablemente reflejan su falta de apoyo brindado a Federico. [63]

En Jerusalén

El Reino de Jerusalén después de la Sexta Cruzada

El patriarca y los jefes de las órdenes militares —Gerold de Lausana , Pedro de Montaigu y Bertrand de Thessy— se sintieron traicionados por el tratado y sus concesiones, que hacían casi imposible la protección de la Ciudad Santa. Hermann de Salza se acercó a Gerold con una propuesta de reconciliación, pero el patriarca solo vio engaños, tratando de impedir la entrada de Federico en Jerusalén amenazando con la excomunión del ejército y poniendo la ciudad bajo interdicto. Envió al arzobispo Pedro de Cesarea a encontrarse con el ejército, pero fue demasiado tarde. [67]

Federico entró en Jerusalén el 17 de marzo de 1229 y recibió la rendición formal de la ciudad por parte del agente de al-Kamil. Fue a la Iglesia del Santo Sepulcro al día siguiente y se colocó la corona sobre su propia cabeza. Hermann de Salza leyó la declaración del emperador, culpando de su excomunión no al papa, sino a sus consejeros. Se desconoce si pretendía que esto se interpretara como su coronación oficial como rey de Jerusalén; la ausencia del patriarca lo hacía cuestionable. Hay evidencia que sugiere que la corona que llevaba Federico era en realidad la imperial, pero en cualquier caso proclamar su señorío sobre Jerusalén fue un acto provocador. Legalmente, en realidad solo era regente de su hijo con Isabel, Conrado II de Jerusalén , que había nacido poco antes de que Federico se marchara en 1228. Los abuelos maternos de Conrado fueron María de Montferrato y Juan de Brienne . [68]

Federico, que todavía llevaba la corona, se dirigió al palacio de los Hospitalarios, donde se reunió con los obispos ingleses y miembros de las órdenes militares para hablar de las fortificaciones de la ciudad. No fue hasta la mañana del 19 de marzo de 1229 cuando Pedro de Cesarea llegó para hacer cumplir el interdicto, cosa que sabiamente decidió no hacer. En cualquier caso, el interés de Federico por Jerusalén estaba menguando, ya que planeaba marcharse de inmediato. Mientras Federico se dirigía al puerto, los habitantes de Acre, que no lo apreciaban, le arrojaron estiércol y entrañas. Odón de Montbéliard y Juan de Ibelin sofocaron los disturbios. [69]

El 1 de mayo de 1229, Federico partió de Acre y desembarcó en Chipre para asistir a la boda por poderes de Enrique I de Chipre con Alicia de Montferrato , con la novia transportada más tarde a Chipre por los partidarios del emperador. Llegó a Brindisi el 10 de junio de 1229 y pasó un mes antes de que el papa se diera cuenta de que había abandonado Tierra Santa. En otoño, había recuperado la posesión total de su imperio. Federico obtuvo del papa el alivio de su excomunión el 28 de agosto de 1230 con el Tratado de San Germano y devolvió a los Hospitalarios y Templarios los bienes confiscados en Sicilia. [70]

Legado

Los resultados de la Sexta Cruzada no fueron aclamados por todos. Dos cartas del lado cristiano cuentan historias diferentes. [71] En su correspondencia a Enrique III de Inglaterra , Federico alaba el gran éxito de la empresa. En contraste, la carta a "todos los fieles" del patriarca Geroldo de Lausana pinta un panorama más sombrío del emperador y sus logros. Del lado musulmán, el propio al-Kamil estaba satisfecho con el acuerdo, pero las fuentes árabes se refirieron al tratado como "uno de los eventos más desastrosos del Islam", atribuyendo la culpa únicamente al sultán. [72] Los historiadores musulmanes expresaron el mismo desdén por el sultán y el Sacro Emperador Romano. [73]

La expiración de diez años del tratado de Federico con al-Kamil provocó que el Papa Gregorio IX convocara una nueva cruzada para asegurar las Tierras Santas para la cristiandad más allá de 1239. [74] Esto inició la Cruzada de los Barones , un asunto desorganizado que terminó con un apoyo relativamente limitado tanto de Federico como del Papa, pero que sin embargo recuperó más tierras que incluso la Sexta Cruzada.

Federico había sentado un precedente al haber logrado el éxito en una cruzada sin la participación del papa. Logró el éxito sin luchar, ya que carecía de personal para enfrentarse a los ayubíes. Esto se debió a la participación de los ayubíes en la rebelión en Siria. Otras cruzadas serían lanzadas por reyes individuales, como Teobaldo I de Navarra (la Cruzada de los Barones ), Luis IX de Francia (la Séptima y Octava Cruzadas ) y Eduardo I de Inglaterra (la Novena Cruzada ), demostrando efectivamente una erosión de la autoridad papal.

En el campamento ayyubí, el tratado permitió al sultán al-Kamil y a su hermano al-Ashraf concentrar sus energías en derrotar a su sobrino an-Nasir Dā'ūd , emir de Damasco , capturando su capital en junio de 1229. An-Nasir, quedó subordinado a al-Kamil y en posesión de Kerak .

Participantes

Una lista parcial de los que participaron en la Sexta Cruzada se puede encontrar en la categoría colecciones de Cristianos de la Sexta Cruzada y Musulmanes de la Sexta Cruzada .

Fuentes primarias

La historiografía de la Sexta Cruzada se ocupa de la "historia de las historias" de las campañas militares que se analizan en este artículo, así como de las biografías de las figuras importantes de la época. Las fuentes principales incluyen obras escritas en el período medieval, generalmente por participantes en la Cruzada o escritas contemporáneamente al acontecimiento. Las principales fuentes occidentales de la Sexta Cruzada incluyen varios relatos de testigos presenciales, y son las siguientes.

Las fuentes árabes de la Cruzada incluyen las siguientes:

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  • Kitāb al-rawḍatayn (El libro de los dos jardines) y su secuela al-Dhayl ʿalā l-rawḍatayn , del historiador árabe Abū Shāma . [87]
  • Tarikh al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar (Historia de Abu al-Fida), del historiador kurdo Abu'l-Fida . [88]
  • Historia de Egipto, por el historiador egipcio Al-Makrizi . [89]
  • El collar de perlas ( Perles d'Historie ), del erudito árabe islámico Badr al-Din al-Ayni . [90]
  • Historia de los Patriarcas de Alejandría , iniciada en el siglo X y continuada hasta el siglo XIII.

Muchas de estas fuentes primarias se pueden encontrar en Crusade Texts in Translation . El historiador alemán Reinhold Röhricht también compiló dos colecciones de obras sobre la Sexta Cruzada: Beiträge zur Geschichte der Kreuzzüg (1888), [91] Geschichte der Kreuzzüge im Umriss (1898), [92] y Die Kreuzfahrt Kaiser Friedrich des Zweiten (1228-1229). ) (1872). También colaboró ​​en la obra Annales de Terre Sainte que proporciona una cronología de la Cruzada correlacionada con las fuentes originales. [93]

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