Santo patrón

Un santo patrón , patrona , santo patrono o protector celestial es un santo que en el catolicismo , luteranismo , anglicanismo , ortodoxia oriental u ortodoxia oriental es considerado el defensor celestial de una nación, lugar, oficio, actividad, clase, clan, familia o persona. ^{[1] [2]}

El término puede aplicarse a individuos a quienes se les atribuyen roles similares en otras religiones .

Los santos se convierten a menudo en los patronos de los lugares donde nacieron o en los que estuvieron activos. Sin embargo, hubo casos en la Europa medieval en los que una ciudad que alcanzó prominencia obtuvo para su catedral los restos o algunas reliquias de un santo famoso que había vivido y estaba enterrado en otro lugar, convirtiéndose así en el santo patrono de la ciudad; esta práctica confería un prestigio considerable a la ciudad en cuestión. En América Latina y Filipinas , los exploradores españoles y portugueses a menudo bautizaban un lugar con el nombre del santo en cuya festividad o día de conmemoración visitaron el lugar por primera vez, y ese santo se convertía naturalmente en el patrono de la zona. ^{[ cita requerida ]}

Las profesiones a veces tienen un santo patrono que ha estado relacionado de alguna manera con ellas, aunque algunas de las conexiones eran tenues. A falta de un santo, una profesión tendría un patrono cuyos actos o milagros de alguna manera recuerdan a la profesión. Por ejemplo, cuando la profesión de la fotografía, hasta entonces desconocida, apareció en el siglo XIX, Santa Verónica fue nombrada patrona, debido a que su velo recibió milagrosamente la impresión del rostro de Cristo después de que ella se secó la sangre y el sudor. ^{[3] [4] [5]}

La veneración o conmemoración y reconocimiento de los santos patronos o santos en general se encuentra en el catolicismo (incluido el catolicismo oriental ), la ortodoxia oriental , la ortodoxia oriental y entre algunos luteranos y anglicanos . ^[6] Según el catecismo católico el santo patrono de una persona , habiendo alcanzado ya la visión beatífica , es capaz de interceder ante Dios por sus necesidades. ^[7]

Aparte del luteranismo y el anglicanismo, sin embargo, generalmente se desaconseja en otras ramas protestantes , como el cristianismo reformado , donde la práctica se considera una forma de idolatría . ^[8]

Un santo puede ser designado como patrono por una tradición venerable o elegido por elección. El santo es considerado un intercesor especial ante Dios y el defensor apropiado de una localidad, ocupación, etc. en particular, y merece una forma especial de observancia religiosa. Un término comparable en algunos aspectos es "titular", que se aplica únicamente a una iglesia o institución. ^[9]

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  Lucía de Siracusa , la santa patrona de los ciegos
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  Cecilia de Roma , patrona de la música sacra y de los músicos
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  Juana de Arco , patrona de Francia y de los soldados
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  Olga de Kiev , patrona de las viudas y los conversos
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  Juan de Dukla , santo patrón de Polonia y Lituania
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  Josefina Bakhita , patrona de la Iglesia católica en Sudán y los países sudaneses
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  San Sava , patrón de los serbios , de las escuelas y de los alumnos

Aunque el Islam no tiene una doctrina codificada de patrocinio por parte de los santos, ha sido sin embargo una parte importante de las tradiciones islámicas suníes y chiítas que santos clásicos particularmente importantes hayan servido como defensores celestiales de imperios , naciones , ciudades , pueblos y aldeas musulmanas específicas . ^[10] Martin Lings escribió: "Apenas hay una región en el imperio del Islam que no tenga un sufí como su santo patrón". ^{[10] : 119} Como la veneración otorgada a los santos a menudo se desarrolla puramente orgánicamente en climas islámicos, de una manera diferente del cristianismo católico y ortodoxo oriental , los "santos patronos" a menudo son reconocidos a través de la aclamación popular en lugar de a través de una declaración oficial. ^[10] Tradicionalmente, se ha entendido que el santo patrón de un lugar en particular reza por el bienestar de ese lugar y por la salud y felicidad de todos los que viven allí. ^[10]

Sin embargo, los movimientos wahabí y salafista han atacado últimamente la veneración de los santos (como patrones o de otro modo), que según ellos son una forma de idolatría o shirk . ^[10] Los clérigos sunitas más convencionales han criticado este argumento desde que el wahabismo surgió por primera vez en el siglo XVIII. ^[11]

Elías y Jetro ( Shuaib ) son considerados santos patronos del pueblo druso . ^{[12] [13]} En el Antiguo Testamento , Jetro era el suegro de Moisés , un pastor ceneo y sacerdote de Madián . ^{[14] Los eruditos} musulmanes y los drusos identifican a Jetro con el profeta Shuaib, también se dice que proviene de Madián. ^[15] Shuaib o Jetro de Madián es considerado un antepasado de los drusos que lo veneran como su fundador espiritual y profeta principal. ^[16]

Los drusos identifican a Elías como "al- Khidr ". ^[17] Los drusos, como algunos cristianos , creen que el profeta Elías regresó como San Juan Bautista , ^{[17] [18]} ya que creen en la reencarnación y la transmigración del alma, los drusos creen que El Khidr y San Juan Bautista son uno y el mismo; junto con San Jorge . ^[18]

Debido a la influencia cristiana en la fe drusa , dos santos cristianos se convierten en las figuras veneradas favoritas de los drusos: San Jorge y San Elías. ^[19] Así, en todos los pueblos habitados por drusos y cristianos en el centro del Monte Líbano, una iglesia cristiana o maqam druso está dedicada a cualquiera de ellos. ^[19] Según el erudito Ray Jabre Mouawad, los drusos apreciaban a los dos santos por su valentía: San Jorge porque se enfrentó al dragón y el profeta Elías porque compitió con los sacerdotes paganos de Baal y los venció. ^[19] En ambos casos, las explicaciones proporcionadas por los cristianos es que los drusos se sentían atraídos por los santos guerreros que se asemejaban a su propia sociedad militarizada. ^[19]

En el hinduismo , ciertas sectas pueden dedicarse a la veneración de un santo, como la secta Balmiki que venera a Valmiki . ^[20]

El budismo también incluye la idea de deidades protectoras, llamadas "protectores del Dharma" ( Dharmapala ).

• Católico en línea: Santos Patronos
• Henry Parkinson (1913). "Santos patronos"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
• "Santo patrono"  . Enciclopedia Americana . 1920.