La samita era una tela de seda pesada y lujosa que se usaba en la Edad Media , de tejido tipo sarga , que a menudo incluía hilos de oro o plata. La palabra se deriva del francés antiguo samit , del latín medieval samitum, examitum que deriva del griego bizantino ἑξάμιτον hexamiton "seis hilos", generalmente interpretado como una indicación del uso de seis hilos en la urdimbre . [1] [2] La samita todavía se usa en túnicas eclesiásticas, vestimentas, telas ornamentales y decoración de interiores. [3]
Estructuralmente, la samita es una sarga compuesta con trama, lisa o estampada, en la que los hilos de urdimbre principales están ocultos en ambos lados de la tela por los hilos flotantes de las tramas de fondo y de estampado, y solo son visibles las urdimbres de unión. [4] [5] A finales del período medieval, el término samita se aplicaba a cualquier material de seda rico y pesado que tuviera un brillo similar al satén, [6] de hecho, " satén " comenzó como un término para la samita lustrosa. [7]
Se han descubierto fragmentos de samita en muchos lugares a lo largo de la Ruta de la Seda , [8] y están especialmente asociados con la Persia sasánida . [9] La samita era "posiblemente el tejido de seda más importante" de Bizancio , [4] y desde el siglo IX las sedas bizantinas entraron en Europa a través de los puertos comerciales italianos . Los vikingos , conectados a través de sus rutas comerciales directas con Constantinopla , fueron enterrados en samita bordada con hilos enrollados en plata en el siglo X. [10] El tejido de seda en sí se estableció en Lucca y Venecia en los siglos XII y XIII, y los estatutos de los gremios de tejedores de seda en Venecia distinguían específicamente a los tejedores de sammet de los tejedores de otros tipos de tela de seda. [11]
Las Cruzadas pusieron a los europeos en contacto directo con el mundo islámico y otras fuentes de samita, así como otros lujos orientales. Una manta de samita conocida en Occidente como Suaire de St-Josse , ahora en el Museo del Louvre , [12] fue tejida en el este de Irán , algún tiempo antes de 961, cuando Abu Mansur Bakhtegin, para quien fue tejida, murió; fue traída de vuelta de la Primera Cruzada por Étienne de Blois y dedicada como un regalo votivo en la Abadía de Saint-Josse , cerca de Boulogne. En la época de la Primera Cruzada , la samita necesitaba ser explicada a una audiencia occidental, como en el testigo ocular Chanson d'Antioche (ccxxx):
Muy pronto tomó un traductor y un gran dromedario cargado de telas de plata, llamadas "samite" en nuestra lengua. Los envió a nuestros buenos y valientes hombres... [13]
La Cuarta Cruzada trajo riquezas desconocidas en Occidente a los cruzados que saquearon Constantinopla en 1204 , descritas por Villehardouin : "El botín obtenido fue tan grande que nadie podría decir el final: oro y plata, y vasos y piedras preciosas, y samita, y tela de seda..." [14]
El samita era un tejido real: en la década de 1250 figuraba entre las prendas de estatus adecuadas para el innovador y consciente del estilo rey inglés Enrique III , su familia y sus asistentes. Para los de sangre real había túnicas y mantos de samita y tela de oro . [15] El propio samita podía estar entretejido con hilos envueltos en papel de oro. Podía enriquecerse aún más si se bordaba : en Perceval, la historia del Grial (década de 1180) de Chrétien de Troyes : "Sobre el altar, os aseguro, yacía un caballero asesinado. Sobre él se extendía una rica tela de samita teñida, bordada con muchas flores doradas, y ante él ardía una sola vela, ni más ni menos". [16] En las iluminaciones de manuscritos , los lectores modernos a menudo interpretan los ricos diseños figurativos como bordados, pero Barbara Gordon [17] señala que también podrían estar pintados, e ilustra una mitra de obispo de samita pintada en grisalla en el Museo de Arte de Cleveland . [18] Según el Louvre , el ejemplo más famoso de seda pintada, el Parement de Narbona , a pesar de ser un encargo real, fue realizado únicamente sobre "seda acanalada imitando samita". [19]
En manos equivocadas, el samite podía amenazar las marcas externas de estabilidad social; el samite fue especificado entre los lujos prohibidos a las clases medias urbanas en las leyes suntuarias de la corte de René de Anjou alrededor de 1470: "En las ciudades, los gobiernos mercantiles prohibieron las coronas, los trenes, las telas de samite y metales preciosos, los adornos de armiño y otras pretensiones de moda aristocrática" [20] En Florencia, cuando el condotiero Walter de Brienne ofreció la innovación de una suntuosa fiesta a San Giovanni en 1343, el cronista Villani señaló entre los ricos adornos "Añadió al otro lado del palio [21] de tela de samite carmesí un borde de piel de ardilla gris tan largo como el palo". [22]