Resentimiento
Emoción que consiste en una mezcla de decepción, disgusto y enojo.
Expresiones faciales de amargura
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Emociones
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El resentimiento (también llamado rencor o amargura ) es una emoción compleja y de múltiples capas [1] que se ha descrito como una mezcla de decepción , disgusto y enojo . [2] Otros psicólogos lo consideran un estado de ánimo [3] o como una emoción secundaria (que incluye elementos cognitivos) que puede provocarse ante un insulto o una lesión. [4]

El resentimiento tiene como característica inherente una percepción de injusticia (es decir, desde algo trivial a algo muy grave) y una defensa generalizada contra situaciones injustas (por ejemplo, relaciones o circunstancias desfavorables). [3]

La palabra proviene del francés " ressentir ", prefijo intensivo re-, y del latín " sentire " . La palabra inglesa se ha convertido en sinónimo de ira, rencor y rencor.

Causas

El resentimiento puede surgir de diversas situaciones que implican una mala conducta percibida por parte de un individuo, que a menudo son provocadas por expresiones de injusticia o humillación . Las fuentes comunes de resentimiento incluyen incidentes humillantes en público, como aceptar un trato negativo sin expresar ninguna protesta; sentirse como un objeto de discriminación o prejuicio regular ; envidia / celos ; sentirse utilizado o aprovechado por otros; y tener logros que no son reconocidos, mientras que otros tienen éxito sin esforzarse tanto. El resentimiento también puede generarse por interacciones diádicas, como el rechazo emocional o la negación por parte de otra persona, la vergüenza o el menosprecio deliberados por parte de otra persona, o la ignorancia, el menosprecio o el desprecio por parte de otra persona. [5]

El resentimiento también puede desarrollarse y mantenerse al centrarse en quejas pasadas (es decir, recuerdos perturbadores de experiencias dolorosas) de forma continua [3] , o al tratar de justificar la emoción (es decir, con pensamientos/sentimientos adicionales). [6] [7] Por lo tanto, el resentimiento puede ocurrir como resultado del proceso de duelo [8] y puede mantenerse al rumiar . [9]

Función

El resentimiento tiene aspectos saludables y no saludables.

Alice MacLachlan escribe: "Lo que nos molesta revela lo que valoramos y lo que hemos llegado a esperar (o esperar) de los demás; también puede revelar lo que consideramos que tenemos derecho a recibir: es decir, cómo se organizan y miden nuestras expectativas sobre nuestro entorno". [10] De hecho, continúa escribiendo que solo una persona amoral (una persona que no tiene valores ni preocupación por el bienestar de sí misma o de los demás) no podría experimentar resentimiento. [10]

El resentimiento también puede funcionar para advertir contra situaciones futuras, dañinas e injustas que puedan volver a ocurrir (su foco está en el futuro). [3] El resentimiento, utilizado como una forma de desconfianza, tiene un fuerte componente de autocastigo: [3] "el falso atractivo del autocastigo es que parece mantenernos a salvo de futuros dolores y decepciones", cuando en realidad está dañando más al resentido (es decir, cómo maltratamos o desconfiamos de otros no relacionados con la ofensa, de nosotros mismos, etc.).

El resentimiento también ha sido conceptualizado como una forma de protesta : "Más específicamente, el resentimiento protesta por una acción pasada, que persiste como una amenaza presente". [11] La 'amenaza presente' es que la(s) acción(es) dañina(s) pasada(s) plantea(n) una demanda: que usted puede ser tratado de esta manera, o que tal trato es aceptable; plantea una amenaza, y al resentirlo, usted desafía esa demanda (es decir, protesta). "El resentimiento afirma lo que el acto {del ofensor} niega": su nocividad y el valor de la víctima. [11] Vale la pena señalar que Pamela Hieronymi afirma que el objeto de la protesta es el evento pasado, en lugar del ofensor del evento: afirmando que el resentimiento no necesita convertirse en malicia o en un deseo de retribución (si el resentimiento se centra en la situación o evento dañino pasado, en lugar de en la persona que lo causó). [11]

El resentimiento, cuando es malsano, puede presentarse en forma de: ira hostil con un motivo de represalia (es decir, fantasear con menospreciar a alguien, devaluarlo o vengarse de alguien por una lesión percibida), [3] duración en el tiempo (que puede durar días, semanas o incluso años), [3] o cuando se guardan demasiados resentimientos; [9] por lo tanto, se agotan los recursos, se crea estrés y se agotan las emociones positivas. [12]

Expresión física

Una expresión facial contraída y amarga.

A diferencia de muchas emociones, el resentimiento no tiene etiquetas físicas exclusivas que indiquen cuándo una persona está sintiendo esa emoción. Sin embargo, pueden manifestarse expresiones físicas asociadas con emociones relacionadas, como la ira y la envidia, como el ceño fruncido o los dientes al descubierto. [13]

El resentimiento puede diagnosticarse por uno mismo buscando señales como la necesidad de regular las emociones , fingir felicidad estando con una persona para ocultar los verdaderos sentimientos hacia ella o hablar de forma sarcástica o despectiva hacia la persona o sobre ella. También puede diagnosticarse a través de la aparición de emociones relacionadas con la agitación o el abatimiento, como sentirse inexplicablemente deprimido o abatido , enfadarse sin razón aparente o tener pesadillas o ensoñaciones perturbadoras sobre una persona. [14]

Experiencia interna

El resentimiento es más intenso cuando se siente hacia alguien cercano o con quien se tiene intimidad. Cuando una herida provoca sentimientos de resentimiento a manos de un amigo o un ser querido, la persona se siente traicionada y resentida, y estos sentimientos pueden tener efectos profundos. [15]

El resentimiento puede tener una variedad de resultados negativos en la persona que lo experimenta, incluyendo susceptibilidad o nerviosismo al pensar en la persona resentida, negación de la ira o el odio contra esta persona y provocación o activación de la ira cuando se reconoce a esta persona de manera positiva. También puede tener efectos más a largo plazo, como el desarrollo de una actitud hostil, cínica y sarcástica que puede convertirse en una barrera para otras relaciones saludables; falta de crecimiento personal y emocional; dificultad para revelarse a uno mismo; problemas para confiar en los demás; pérdida de la confianza en uno mismo; y sobrecompensación. [5]

El resentimiento crónico (es decir, durante un período prolongado de tiempo) también puede provocar síntomas nocivos, como la constricción de las terminaciones nerviosas de los músculos (lo que provoca dolor muscular y de espalda crónico y leve). [3] Este resentimiento duradero también puede causar la destrucción de las células T (lo que reduce el sistema inmunológico), hipertensión (que aumenta el riesgo de sufrir un derrame cerebral o un ataque cardíaco), cáncer, adicciones (a las drogas), depresión y una reducción de la esperanza de vida. [3]

Albardilla

Para agravar aún más estos efectos negativos, el resentimiento suele funcionar en una espiral descendente. Los sentimientos de resentimiento cortan la comunicación entre la persona resentida y la persona que cree que cometió el mal, y pueden dar lugar a futuros malentendidos y al desarrollo de nuevos sentimientos de resentimiento. [16] Debido a las consecuencias que conllevan, es peligroso vivir con los sentimientos de resentimiento y es necesario afrontarlos. El resentimiento es un obstáculo para la restauración de relaciones morales igualitarias entre las personas. [15]

El resentimiento y el rencor también comparten una conexión con la autolesión, pero difieren principalmente en la forma en que se expresan. El resentimiento es único en el sentido de que es casi exclusivamente internalizado, donde puede causar más daño emocional y psicológico pero no afecta fuertemente a la persona resentida. Por el contrario, el rencor es exclusivamente externalizado, involucrando acciones vengativas contra una fuente (percibida o real) de maldad. Sin embargo, las acciones rencorosas pueden surgir de sentimientos de resentimiento.

El psicólogo James J. Messina recomienda cinco pasos para enfrentar y resolver los sentimientos de resentimiento: (1) identificar la fuente de los sentimientos de resentimiento y qué hizo la persona para evocar estos sentimientos; (2) desarrollar una nueva forma de ver la vida pasada, presente y futura, incluyendo cómo el resentimiento ha afectado la vida y cómo dejar ir el resentimiento puede mejorar el futuro; (3) escribir una carta a la fuente del resentimiento, enumerando las ofensas y explicando las circunstancias, luego perdonar y dejar ir las ofensas (pero no enviar la carta); (4) visualizar un futuro sin el impacto negativo del resentimiento; y (5) si los sentimientos de resentimiento aún persisten, volver al Paso 1 y comenzar de nuevo. [5]

El trastorno de amargura postraumática se ha relacionado con el resentimiento, en algunos casos.

Comparación con la ira

Robert C. Solomon , profesor de filosofía en la Universidad de Texas en Austin , ubica el resentimiento en el mismo continuo que la ira y el desprecio , y sostiene que las diferencias entre los tres son que el resentimiento es la ira dirigida hacia un individuo de estatus superior , la ira dirigida hacia un individuo de estatus igual y el desprecio es la ira dirigida hacia un individuo de estatus inferior. [17]

Steven Stosny hace una analogía, distinguiendo las funciones de la ira y el resentimiento, de la siguiente manera: la ira es un extintor de incendios destinado a "apagar" y evitar que las situaciones inmediatamente dañinas se vuelvan más dañinas, mientras que el resentimiento es más como una alarma de humo: algo que siempre está "encendido" (y requiere energía y emociones para mantener este sistema de alarma), y está destinado a protegernos si, por si acaso, aparece alguien o algo dañino de una experiencia pasada. [3] El resentimiento y la ira difieren principalmente en la forma en que se expresan externamente. La ira da lugar a un comportamiento agresivo, utilizado para evitar o hacer frente a una amenaza, [18] mientras que el resentimiento se produce una vez que se ha infligido el daño y no se expresa de forma tan agresiva o abierta.

Otra diferenciación entre la ira y el resentimiento es la siguiente: la ira se relaciona con la situación inmediata (dar marcha atrás o someterse), mientras que el resentimiento es una forma defensiva de castigarse mentalmente (o en el caso más extremo, de devaluarse) a uno mismo o al ofensor recordado . [3] Otra diferenciación es que el resentimiento rara vez (o nunca) se relaciona con un único estímulo específico: [3] incluso después de que se hayan realizado cambios de conducta (es decir, se haya abordado la responsabilidad) o el estímulo ya no esté presente (es decir, ya no se encuentre la situación), el resentimiento puede seguir presente. Mientras que la ira se desencadena por un estímulo específico y generalmente reduce su intensidad a medida que el estímulo se atenúa (o ya no está presente).

Comparación con la convicción

Una característica importante de actuar por resentimiento es que se actúa contra algo (es decir, injusticia, abuso, situaciones que amenazan los valores o el bienestar), mientras que actuar por convicción se hace por algo (es decir, justicia, bienestar propio o de los demás, o cualquier otro valor que un individuo considere importante). La distinción es importante, cuando se actúa en consecuencia, porque mientras que actuar por los valores más profundos de uno crea acciones coherentes con los valores propios, actuar contra cosas (o personas) que uno no valora no conduce necesariamente a acciones coherentes con los valores más profundos de uno (es decir, venganza, asesinato). [3] La autorreflexión puede ayudar a determinar en cuál de los dos casos se está actuando, al indicar por qué el comportamiento es coherente con los valores más profundos de uno: si la respuesta de uno representa la convicción, reflejará los valores más profundos de uno; si es resentido, devaluará a alguien o algo. [3]

Perspectivas filosóficas

Scheler jugó un papel decisivo en el pensamiento del resentimiento .

Alcoholismo y fanatismo

Alcohólicos Anónimos (AA) cita el resentimiento como el principal culpable y una de las mayores amenazas para un alcohólico. [21] Los Doce Pasos de AA implican identificar y abordar el resentimiento como parte del camino hacia la recuperación, incluyendo reconocer el propio papel en el resentimiento y orar para que desaparezca. El inventario que AA sugiere para procesar los resentimientos es primero inventariar el resentimiento identificando con qué persona, institución o principio uno está enojado, luego identificar por qué uno está enojado, qué instintos del yo se ven afectados por el resentimiento. Finalmente, ignorando por completo a la otra persona involucrada, el alcohólico busca sus propios errores, dónde tiene la culpa y dónde ha tenido la culpa: ¿dónde ha sido el alcohólico egoísta, egoísta, deshonesto o asustado? [21] Después de escribir y compartir un inventario, se toman medidas desinteresadas y constructivas.

El resentimiento también puede desempeñar un papel en los conflictos raciales y étnicos. Se dice que el resentimiento ha infectado la estructura de valores sociales y, por lo tanto, es un catalizador habitual en los conflictos provocados por la desigualdad. [22] También puede ser una de las emociones experimentadas durante el conflicto de clases , en particular por la clase social oprimida .

Ejemplos literarios

  • El escritor Norman Douglas confesó tener la costumbre de pedir dinero prestado, como DH Lawrence ; pero a diferencia de Lawrence, Douglas fue capaz de ocultar "la reacción primaria: el resentimiento... Nos oponemos a que nos traten con condescendencia; nos vuelve resentidos". [23]
  • El sociólogo Zygmunt Bauman analiza el resentimiento: "Tanto Nietzsche como Scheler señalan el resentimiento como un obstáculo importante para amar al Otro como a uno mismo . (Aunque escribieron en alemán, utilizaron el término francés ressentiment, cuyo significado complejo no se transmite perfectamente con el término inglés más directo "resentment"). [24]

Véase también

Referencias

  1. ^ DM Marino ed., Sobre el resentimiento (2013) p. 301-3
  2. ^ TenHouten, WD (2007). Teoría general de las emociones y la vida social . Routledge.
  3. ^ abcdefghijklmn Stosny, Steven (1 de septiembre de 2013). Vivir y amar después de la traición . New Harbinger Publications. ISBN 978-1608827527.
  4. ^ W TenHouten, Emoción y razón (2014) p. 20
  5. ^ abc "Cómo manejar el resentimiento". Livestrong.com. Archivado desde el original el 23 de enero de 2011. Consultado el 2 de agosto de 2013 .
  6. ^ "¿Deberías sentir o huir de tus emociones?". Psychology Today . Consultado el 8 de enero de 2020 .
  7. ^ "No justifiques lo que quieres cambiar". Psychology Today . Consultado el 6 de febrero de 2020 .
  8. ^ Rosenberg, Joan (5 de septiembre de 2017). "El duelo: un camino hacia el perdón". Youtube . Charlas TEDx. Archivado desde el original el 2021-12-21 . Consultado el 22 de diciembre de 2019 .
  9. ^ ab "Cadenas de resentimiento". Psychology Today . Consultado el 8 de enero de 2020 .
  10. ^ ab MacLachlan, Alice (2010). "Resentimientos irracionales". Revista de Filosofía Social . 41 (4): 422–441. doi :10.1111/j.1467-9833.2010.01508.x.
  11. ^ abc Hieronymi, Pamela (mayo de 2001). "Articulando un perdón sin concesiones" (PDF) . Consultado el 18 de enero de 2020 .
  12. ^ Luskin, Fred (2003). Perdonar para siempre . HarperOne. ISBN 978-0062517210.
  13. ^ Oatley, Keith; Keltner, Dacher; Jenkins, Jennifer M. (2006). "Estudios de la universalidad de las expresiones faciales". Entendiendo las emociones . Oxford: Wiley-Blackwell. págs. 88–90. ISBN 978-1-4051-3103-2.
  14. ^ "Cómo deshacerse del resentimiento". Archivado desde el original el 12 de febrero de 2013 . Consultado el 2 de agosto de 2013 .
  15. ^ ab Murphy, Jeffrie G. (1982). "Perdón y resentimiento". Estudios del Medio Oeste en Filosofía . 7 (1): 503–16. doi :10.1111/j.1475-4975.1982.tb00106.x.
  16. ^ Stosny, Steven (junio de 2008). "Abuso emocional: ¿Su relación está encaminada hacia ese punto? ¡Puede que esté mucho más cerca de lo que cree!". Psychology Today . Consultado el 2 de agosto de 2013 .
  17. ^ Solomon RC (1993). Las pasiones: emociones y el sentido de la vida . Hackett Publishing.
  18. ^ Moore, Zella E.; Gardner, Frank L. (9 de julio de 2008). "Comprensión de la ira y la violencia clínicas: el modelo de evitación de la ira". Modificación de la conducta . 32 (6): 897–912. doi :10.1177/0145445508319282. PMID  18614696. S2CID  23522935.
  19. ^ Albert Camus El rebelde (Vintage nd) p. 17
  20. ^ W. Kaufmann, ed., El Nietzsche portátil (Penguin 1987), pág. 514
  21. ^ ab AA Services. Alcohólicos Anónimos: El Libro Grande . Alcoholics Anonymous World Services, Inc., 4.ª edición; 2002. páginas 64-67
  22. ^ McCarthy, Cameron; Rodríguez, Alicia P.; Buendía, Ed; Meacham, Shuaib; David, Stephen; Godina, Heriberto; Supriya, KE; Wilson-Brown, Carrie (1997). "Peligro en la zona de seguridad: Notas sobre raza, resentimiento y el discurso del crimen, la violencia y la seguridad suburbana". Estudios culturales . 11 (2): 274–95. doi :10.1080/09502389700490151. OCLC  222710414.
  23. ^ N Douglas, Mirando hacia atrás (Londres 1934) pág. 349
  24. ^ Bauman, Zygmunt. ¿Tiene la ética una oportunidad en un mundo de consumidores? . Instituto de Ciencias Humanas, Viena, ciclo de conferencias en colaboración con Harvard University Press, Suhrkamp Verlag (Frankfurt) y Znak (Cracovia). Primera edición de bolsillo de Harvard University Press, 2009.

Lectura adicional

Busque resentimiento , resentimiento o enfado en Wikcionario, el diccionario libre.
Wikiquote tiene citas relacionadas con Resentimiento .
  • Kinder, Donald R.; Sanders, Lynn M. (1997). "Prejuicio sutil para los tiempos modernos". Divididos por el color: política racial e ideales democráticos . Política estadounidense y economía política. Chicago: University of Chicago Press. págs. 92–160. ISBN 978-0-226-43574-9.
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