Qadariyah
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Qadariyyah ( árabe : قَدَرِيَّة , romanizado : Qadariyya ), también Qadarites o Kadarites , de qadar ( قدر ), que significa "poder", [1] [2] fue originalmente un término despectivo que designaba a los primeros teólogos islámicos que rechazaron el concepto de predestinación en el Islam , qadr , y afirmaron que los humanos poseen libre albedrío absoluto , haciéndolos responsables de sus acciones, justificando el castigo divino y absolviendo a Dios de la responsabilidad del mal en el mundo. [3] [4] Algunas de sus doctrinas fueron adoptadas más tarde por los Mu'tazilis y rechazadas por los Ash'aris . [3] Argumentaron que las malas acciones de los seres humanos no podían ser decretadas por Dios, como tendrían que ser si no hubiera libre albedrío y todos los eventos en el universo fueran determinados por Dios. [5]
La Qadariyyah fue una de las primeras escuelas filosóficas del Islam. [6] El documento más antiguo asociado con el movimiento es el texto pseudoepigráfico Risala atribuido a Hasan al-Basri , que fue compuesto entre 75 AH/694 EC y 80/699 EC, aunque los debates sobre el libre albedrío en el Islam probablemente sean anteriores a este texto. [7] [8] Según fuentes sunitas, la Qadariyah fue censurada por el propio Mahoma al ser comparada con los zoroastrianos , quienes igualmente niegan la predestinación . [9]
Fuentes
Las fuentes medievales en las que se basa la información sobre la Qadariya incluyen Risālat al-qadar ilā ʿAbd al-Malik ( Epístola a ʿAbd al-Malik contra los predestinacionistas ) que se atribuye incorrectamente a Hasan al-Basri ; cartas anti-Qadari de Hasan ibn Muhammad ibn al-Hanafiyyah y el califa Umar II ; la obra del erudito islámico del siglo IX Khushaysh; la lista de Qadaritas de Ibn Qutayba , Ibn Hajar , al-Suyuti , Ibn al-Murtada y al-Dhahabi ; referencias dispersas a la Qadariya en la obra de al-Tabari ; y polémicas contra-Qadari en las colecciones de hadices estándar de Sahih Muslim . [10]
En la Sunan Abu Dawud , se narró que Abdullah ibn Umar dijo que el Profeta dijo: "Los Qadariyyah son los magos de esta comunidad. Si están enfermos, no los visitéis, y si mueren, no asistáis a sus funerales". [11] [12]
Otro relato afirma: “En cada Ummah hay un mago y los magos de esta Ummah son aquellos que rechazan el Qadr. Si alguno de ellos muere, no asistan a su funeral, y si alguno de ellos se enferma, no lo visiten. Son Shiat ad-Dajjal y es el derecho de Dios unirlos con el Dajjal”. (Sunan Abi Dawud 4692) [13]
En otro hadiz atribuido al Profeta Muhammad en Sunan Ibn Majah, los Qadariyah junto con los Murji'ah son excomulgados del Islam : “Hay dos tipos de personas entre esta Ummah que no tienen parte en el Islam: los Murji'ah y los Qadariyyah”. [14]
El jurista Hanafi Abu Ja'far al-Tahawi describió que el grupo Qadariya niega la voluntad de Dios para las acciones de los mortales y cree que la voluntad de los mortales es absoluta. [15]
Véase también
- Mu'tazili
- Ma'bad al-Juhani
- Jabariyah , una escuela de pensamiento islámico contrastante
Referencias
- ^ JM Cowan (ed.) (1976). Diccionario Hans Wehr de árabe escrito moderno. Wiesbaden, Alemania: Spoken Language Services. ISBN 0-87950-001-8
- ^ Qadariyah, Britannica.com
- ^ por John L. Esposito, ed. (2014). "Qadariyyah" . Diccionario Oxford del Islam . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-512558-0.
- ^ J. van Ess. Enciclopedia del Islam, 2ª ed., Brill. "Ķadariyya", vol.4, pág. 368.
- ^ Guillaume, Alfred (enero de 1924). «Algunas observaciones sobre el libre albedrío y la predestinación en el Islam, junto con una traducción del Kitabu-l Qadar del Sahih de al-Bukhari». Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda . 1 (1): 46. JSTOR 25220438 . Consultado el 16 de junio de 2022 .
- ^ Historia de Siria, incluidos Líbano y Palestina, por Philip K. Hitti, pág. 499
- ^ J. van Ess. Enciclopedia del Islam, 2ª ed., Brill. "Ķadariyya", vol.4, pág. 369.
- ^ Mourad, Suleiman A., “al-Ḥasan al-Baṣrī”, en: Enciclopedia del Islam, TRES , Editado por: Kate Fleet, Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson.
- ^ Sachiko Murata, William Chittick (1994). "6". La visión del Islam (edición ilustrada). Casa Paragón. pag. 258.ISBN 9781557785169.
- ^ Van Ess 1978, pág. 368.
- ^ Sunan Abu Dawood : Comportamiento modelo del Profeta (Kitab Al-Sunnah): Libro 40: Hadith 4674.
- ^ "Sunan Abi Dawud 4691 - Comportamiento modelo del profeta (Kitab Al-Sunnah) - كتاب السنة - Sunnah.com - Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)". sunnah.com . Consultado el 21 de abril de 2021 .
- ^ "Sunan Abi Dawud 4692 - Comportamiento modelo del profeta (Kitab Al-Sunnah) - كتاب السنة - Sunnah.com - Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)". sunnah.com . Consultado el 21 de abril de 2021 .
- ^ "Sunan Ibn Majah 62 - El libro de la Sunnah - كتاب السنة - Sunnah.com - Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)". sunnah.com . Consultado el 21 de abril de 2021 .
- ^ Abu Ja'far Ath-Thahawi (2017). Kandir, ni (ed.). 'Aqidah Ath-Thahawiyah/العقيدة الطحاوية (en indonesio y árabe). Pustaka Syabab Surabaya . Consultado el 6 de enero de 2024 .
Bibliografía
- Filosofía islámica AZ, Peter S. Groff y Oliver Leaman. Edimburgo: Edinburgh University Press, 2007. ISBN 0-7486-2089-3 .
- Una introducción al Islam, David Waines, Cambridge, Nueva York: Cambridge University Press, 2003. ISBN 0-521-53906-4 .
- Van Ess, J. (1978). "Ḳadariyya". En van Donzel, E .; Lewis, B .; Pellat, Cap. y Bosworth, CE (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen IV: Irán – Kha . Leiden: EJ Brill. págs. 368–372. OCLC 758278456.
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