Puréiromba

Pureiromba
( antiguo manipuri : *Puleilompa* )
Pureiromba ; ( antiguo manipuri : Puleilompa )
Dador de lluvia y prosperidad agrícola
Miembro de Umang Lais
Otros nombres	Purilomba
Importante centro de culto	Andro, Imphal Este , Manipur
Género	Masculino
Región	Manipur
Grupo étnico	Meitei
Festivales	Lai Haraoba
Descendiente	Chinsongba (hijo)

Meitei Dador Dios de la lluvia y la prosperidad agrícola

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Pureiromba (también, Pureilomba o Puleilompa ) es un dios de la mitología y religión Meitei . Es el dador de la lluvia y la prosperidad agrícola. ^[1] Es una de las principales deidades Umang Lai . ^[2] Es el dios ancestral del clan Angom de la etnia Meitei . ^[3]^[4]^[5]^[6]

Historia

Según el texto Thalon , Pureiromba ( Manipuri : ꯄꯨꯔꯩꯔꯣꯝꯕ ) (o ꯄꯨꯔꯩꯂꯣꯝꯕ , romanizado: Pureilomba ) era uno de los cinco dioses de cinco lugares diferentes en las colinas de Nongmaiching . Antes de que el rey meitei Ura Konthouba (c. siglo VII d.C.) matara a todo el pueblo Selloi Langmai, los cultos de estos cinco dioses se combinaron en el de un solo Dios, Langmai Ningthou (lit. Rey de los Langmai ). Los nombres personales se convirtieron en los nombres de varias formas del Dios. Con esto, la sociedad tribal del pueblo Selloi Langmai se convirtió en una jefatura, más tarde conocida como Angom . [ ^7]

Descripción

Las personas que adoran a Pureiromba ( antiguo manipuri : Puleilompa ) piensan en él como su antepasado. Sin embargo, nadie sabe si fue una persona real de la historia o un dios que actuaba como un humano. Pero los textos antiguos que muestran sus aventuras en el mundo humano lo muestran como un antepasado fundador fuerte, poderoso y capaz. ^[8]^[9] Inicialmente se lo asoció con una aldea Loi de Andro, Imphal East . Pero en tiempos posteriores, la gente de Moirang lo adoró como uno de sus antepasados deificados. ^[10]

Festival

El festival religioso de Lai Haraoba se celebra en honor al dios Pureiromba ( antiguo manipuri : Puleilompa ) en los meses de Kalen (abril-mayo). ^[11] El Haraoba de Pureiromba pertenece al tipo de Chakpa Haraoba. Chakpa Haraoba es uno de los cuatro tipos de Lai Haraoba . ^[12] En Andro, Imphal East , el último día de la celebración de Pureiromba, los maibis apilan un pequeño montículo de ofrendas de arroz . Con arroz, los maibis construyen un pequeño paisaje de cadenas montañosas, barrancos, lagos, ríos, etc. ^[13]

Cultos y panteones

Hay panteones dedicados al dios Pureiromba y a su hijo Chinsongba en el pueblo de Andro, Imphal East en Manipur . ^[14] El dios Pureiromba también es considerado como el antepasado de la gente del clan Sharumbam de la etnia Meitei . ^[15] El culto a Pureiromba fue cuidado por la gente del clan Mangsatabam de la etnia Meitei . ^[16]

Homónimos

Club de Jóvenes Pureiromba

El Club de Jóvenes Pureiromba, Bamon Kampu, Imphal es un club de jóvenes de Manipur . Informó al Gobierno de Manipur sobre el caso de Thangjam Manorama . ^[17]

Véase también

Panam Ningthou

Referencias

^ Parratt, Saroj Nalini (1997). El placer de los dioses: Meitei Lai Haraoba. Editorial Vikas. ISBN 978-81-259-0416-8.
^ Devi, Lairenlakpam Bino (2002). Las Lois de Manipur: Andro, Khurkhul, Phayeng y Sekmai. Publicaciones Mittal. pag. 59.ISBN 978-81-7099-849-5.
^ Sanajaoba, Naorem (1988). Manipur, pasado y presente: la herencia y las pruebas de una civilización. Mittal Publications. pág. 10. ISBN 978-81-7099-853-2.
^ Parratt, Saroj Nalini (1980). Religión de Manipur. Firma Klm. pag. 15.
^ Parratt, Saroj Nalini (1980). La religión de Manipur: creencias, rituales y desarrollo histórico. Firma KLM. ISBN 978-0-8364-0594-1.
^ Singh, Dr RK Nimai (25 de junio de 2018). Revista Ne Scholar: Los mandalas más grandes del mundo de Manipur y el arquetipo del yo de Carl Jung. NE Brothers. pág. 32.
^ Birajit, Soibam (1 de diciembre de 2014). Meeyamgi Kholao: Brote de conciencia. ARECOM (Consorcio de Investigación Avanzada, Manipur). pág. 79.
^ Devi, Dra. Yumlembam Gopi (16 de junio de 2019). Vistazos de la cultura manipuri. Lulu.com. p. 22. ISBN 978-0-359-72919-7.
^ Roy Jyotimoy. Firma KL Mukhopadhyay. 1958. pág. 178.
^ Devi, Dra. Yumlembam Gopi (16 de junio de 2019). Vistazos de la cultura manipuri. Lulu.com. p. 23. ISBN 978-0-359-72919-7.
^ Basanta, Ningombam (2008). Modernización, desafío y respuesta: un estudio de la comunidad chakpa de Manipur. Editorial Akansha. ISBN 978-81-8370-152-5.
^ Kumar, Niraj; Driem, George van; Stobdan, Phunchok (18 de noviembre de 2020). Puente del Himalaya. Rutledge. pag. 308.ISBN 978-1-000-21551-9.
^ Hamilton, Roy W.; Ammayao, Aurora (2003). El arte del arroz: espíritu y sustento en Asia. Museo de Historia Cultural Fowler de UCLA. ISBN 978-0-930741-98-3.
^ Gran Bretaña), Folklore Society (Gran) (1913). Publicaciones.
^ Devi, Lairenlakpam Bino (2002). Las Lois de Manipur: Andro, Khurkhul, Phayeng y Sekmai. Publicaciones Mittal. pag. 50.ISBN 978-81-7099-849-5.
^ Sanajaoba, Naorem (1993). Manipur: tratado y documentos. Publicaciones Mittal. pag. 4.ISBN 978-81-7099-399-5.
^ Gill, Preeti (13 de febrero de 2014). El centro periférico: voces del noreste de la India. Zubaan. pág. 258. ISBN 978-93-83074-65-5.

Enlaces externos

ARCHIVO DE INTERNET, Pureiromba
E-PAO, Puréiromba
E-PAO, Pureilomba
Brahmacharimayum Kulachandra Sharma. চৈথারোল কুমপাপা (en Manipuri). pag. 399.

[1] Parratt, Saroj Nalini (1997). El placer de los dioses: Meitei Lai Haraoba. Editorial Vikas. ISBN 978-81-259-0416-8.

[2] Devi, Lairenlakpam Bino (2002). Las Lois de Manipur: Andro, Khurkhul, Phayeng y Sekmai. Publicaciones Mittal. pag. 59.ISBN 978-81-7099-849-5.

[3] Sanajaoba, Naorem (1988). Manipur, pasado y presente: la herencia y las pruebas de una civilización. Mittal Publications. pág. 10. ISBN 978-81-7099-853-2.

[4] Parratt, Saroj Nalini (1980). Religión de Manipur. Firma Klm. pag. 15.

[5] Parratt, Saroj Nalini (1980). La religión de Manipur: creencias, rituales y desarrollo histórico. Firma KLM. ISBN 978-0-8364-0594-1.

[6] Singh, Dr RK Nimai (25 de junio de 2018). Revista Ne Scholar: Los mandalas más grandes del mundo de Manipur y el arquetipo del yo de Carl Jung. NE Brothers. pág. 32.

[7] Birajit, Soibam (1 de diciembre de 2014). Meeyamgi Kholao: Brote de conciencia. ARECOM (Consorcio de Investigación Avanzada, Manipur). pág. 79.

[8] Devi, Dra. Yumlembam Gopi (16 de junio de 2019). Vistazos de la cultura manipuri. Lulu.com. p. 22. ISBN 978-0-359-72919-7.

[9] Roy Jyotimoy. Firma KL Mukhopadhyay. 1958. pág. 178.

[10] Devi, Dra. Yumlembam Gopi (16 de junio de 2019). Vistazos de la cultura manipuri. Lulu.com. p. 23. ISBN 978-0-359-72919-7.

[11] Basanta, Ningombam (2008). Modernización, desafío y respuesta: un estudio de la comunidad chakpa de Manipur. Editorial Akansha. ISBN 978-81-8370-152-5.

[12] Kumar, Niraj; Driem, George van; Stobdan, Phunchok (18 de noviembre de 2020). Puente del Himalaya. Rutledge. pag. 308.ISBN 978-1-000-21551-9.

[13] Hamilton, Roy W.; Ammayao, Aurora (2003). El arte del arroz: espíritu y sustento en Asia. Museo de Historia Cultural Fowler de UCLA. ISBN 978-0-930741-98-3.

[14] Gran Bretaña), Folklore Society (Gran) (1913). Publicaciones.

[15] Devi, Lairenlakpam Bino (2002). Las Lois de Manipur: Andro, Khurkhul, Phayeng y Sekmai. Publicaciones Mittal. pag. 50.ISBN 978-81-7099-849-5.

[16] Sanajaoba, Naorem (1993). Manipur: tratado y documentos. Publicaciones Mittal. pag. 4.ISBN 978-81-7099-399-5.

[17] Gill, Preeti (13 de febrero de 2014). El centro periférico: voces del noreste de la India. Zubaan. pág. 258. ISBN 978-93-83074-65-5.