Cristianismo no confesional
Iglesias que no están alineadas a una denominación cristiana
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Teología
Niceno
Restauracionista
Temas relacionados

El cristianismo no denominacional (o cristianismo no denominacional ) está formado por iglesias y cristianos individuales , [1] [2] que normalmente se distancian del confesionalismo o credo de otras comunidades cristianas [3] al no alinearse formalmente con una denominación cristiana específica . [4]

En América del Norte, el cristianismo no denominacional surgió en el siglo XVIII a través del Movimiento de Restauración Stone-Campbell , con seguidores que se organizaban simplemente como " cristianos " y " discípulos de Cristo ". [nota 1] [4] [5] [6] [7] El movimiento no denominacional vio expansión durante la era del movimiento de Jesús del siglo XX , que popularizó la música cristiana contemporánea y los medios cristianos dentro de la cultura pop global . [8] [9] [10]

Muchas iglesias no denominacionales se adhieren a una política congregacionalista , mientras que otras están gobernadas por ancianos. Algunas iglesias no denominacionales son independientes, mientras que otras cooperan en asociaciones informales como las Iglesias de Cristo ; en otros casos, las iglesias no denominacionales son fundadas por pastores individuales como la Asociación de la Capilla del Calvario establecida por Chuck Smith . [5] Algunas iglesias no denominacionales han crecido bastante recientemente dentro de redes como Acts 29. [ 11] [12] Ciertas iglesias no denominacionales están asociadas con varios movimientos en la cristiandad, como el evangelicalismo o el cristianismo carismático , pero muchas se adhieren a una forma de cristianismo evangélico . [13] [14] [15] [16] [17]

Historia

Alexander Campbell y Barton Stone creían en un cristianismo no denominacional, que difundieron en lo que se conoce como el Movimiento de Restauración . [6] [7]
Los cristianos se reúnen en una congregación no denominacional de las Iglesias de Cristo en Texas .

El cristianismo no denominacional surgió por primera vez en el siglo XVIII a través del Movimiento de Restauración Stone-Campbell , con seguidores que se organizaban simplemente como " cristianos " y " discípulos de Cristo ". [4] [6] [7] Las congregaciones en esta tradición del cristianismo no denominacional a menudo se refieren a sí mismas como Iglesias de Cristo . [5]

En el transcurso del siglo XX siguieron apareciendo en Estados Unidos iglesias independientes y no denominacionales. [18]

Las congregaciones no denominacionales experimentaron un crecimiento significativo y continuo en el siglo XXI, particularmente en los Estados Unidos. [19] [20] En 2010, había 35.496 iglesias no denominacionales en los EE. UU. con más de 12 millones de congregantes. [21]

Si se combinan en un solo grupo, las iglesias no denominacionales representan colectivamente la tercera agrupación cristiana más grande en los Estados Unidos en 2010, después de la Iglesia Católica Romana y la Convención Bautista del Sur . [22]

En Asia, especialmente en Singapur y Malasia , estas iglesias también son más numerosas, desde la década de 1990. [23]

Características

Servicios de adoración en Christ's Commission Fellowship en Filipinas (arriba) y Lakewood Church en los EE. UU. (abajo)

Las iglesias no denominacionales, por definición, no están afiliadas a ninguna corriente denominacional específica del cristianismo, ya sea por elección desde su fundación o porque se separaron de su denominación de origen en algún momento de su historia. [24] Al igual que las congregaciones denominacionales, las congregaciones no denominacionales varían en tamaño, culto y otras características. [25] Aunque son independientes, muchas congregaciones no denominacionales eligen afiliarse a una red más amplia de congregaciones. [25]

Sin embargo, muchas iglesias no denominacionales pueden ubicarse en movimientos existentes, como el evangelicalismo y el pentecostalismo , aun cuando son autónomas y no tienen etiquetas formales. [26] [27] [28]

Las iglesias no denominacionales son particularmente visibles en las megaiglesias . [29] [30]

Las iglesias neocarismáticas a menudo utilizan el término no denominacional para definirse. [31]

Algunas iglesias no denominacionales se identifican únicamente con el cristianismo. [32] La mayoría de los “otros cristianos” en Estados Unidos pertenecen a iglesias no denominacionales. [33]

Véase también

Notas

  1. ^ Las primeras iglesias cristianas no denominacionales que surgieron a través del Movimiento de Restauración Stone-Campbell están vinculadas a asociaciones como las Iglesias de Cristo o la Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo) . [4] [5]

Referencias

  1. ^ Silliman, Daniel (2022). "Los 'no denominacionales' son ahora el segmento más grande de los protestantes estadounidenses". Noticias e informes . Consultado el 9 de marzo de 2024 .
  2. ^ Anderson, George M. (8 de diciembre de 2003). "Of Many Things". Revista América . Consultado el 9 de marzo de 2024 .
  3. ^ Confesionalismo es un término empleado por los historiadores para referirse a "la creación de identidades fijas y sistemas de creencias para iglesias separadas que previamente habían sido más fluidas en su autocomprensión, y que no habían comenzado buscando identidades separadas para sí mismas; habían querido ser verdaderamente católicas y reformadas". (MacCulloch, The Reformation: A History , p. xxiv.)
  4. ^ abcd The Journal of American History . Oxford University Press . 1997. p. 1400. Richard T. Hughes, profesor de religión en la Universidad Pepperdine, sostiene que las Iglesias de Cristo construyeron una identidad corporativa en torno a la "restauración" de la iglesia primitiva y la creencia correspondiente de que sus congregaciones representaban un cristianismo no denominacional.
  5. ^ abcd Barnett, Joe R. (2020). "Quiénes son las iglesias de Cristo". Iglesia de Cristo de Southside . Consultado el 7 de diciembre de 2020. No somos una denominación: por esta razón, no nos interesan los credos creados por el hombre, sino simplemente el modelo del Nuevo Testamento. No nos concebimos como una denominación, ni como católicos, protestantes o judíos, sino simplemente como miembros de la iglesia que Jesús estableció y por la que murió. Y esa, por cierto, es la razón por la que llevamos su nombre. El término "iglesia de Cristo" no se utiliza como una designación denominacional, sino más bien como un término descriptivo que indica que la iglesia pertenece a Cristo.
  6. ^ abc Hughes, Richard Thomas; Roberts, RL (2001). Las iglesias de Cristo . Greenwood Publishing Group. pág. 63. ISBN 978-0-313-23312-8. Barton Stone estaba completamente dispuesto a aliarse con Alexander Campbell en un esfuerzo por promover el cristianismo no denominacional, aunque es evidente que los dos hombres llegaron a esta postura por caminos muy diferentes.
  7. ^ abc Cherok, Richard J. (14 de junio de 2011). Debatiendo por Dios: el desafío de Alexander Campbell al escepticismo en los Estados Unidos anteriores a la Guerra Civil . ACU Press . ISBN 978-0-89112-838-0. Los defensores posteriores de las ideas de Campbell se referirían a sí mismos como el "Movimiento de la Restauración" debido a la insistencia de Campbell en restaurar el cristianismo a su forma del Nuevo Testamento. ... A esta mezcla se agregaron los conceptos del igualitarismo estadounidense, que dieron lugar a su defensa del individualismo no denominacional y la autonomía de la iglesia local, y el primitivismo cristiano, que lo llevó a promover prácticas de la iglesia primitiva como el bautismo de los creyentes por inmersión y la participación semanal en la Cena del Señor.
  8. ^ Young, Neil J. (31 de agosto de 2017). «El verano del amor terminó hace 50 años. Reformó el conservadurismo estadounidense». Vox . Consultado el 9 de marzo de 2024 .
  9. ^ Norcross, Jonathon (2 de marzo de 2023). "La increíble historia real detrás de 'La revolución de Jesús'". Collider . Consultado el 9 de marzo de 2024 .
  10. ^ Cluver, Ross (13 de diciembre de 2021). «LoveSong: The Music. The Ministry. The Movement». Revista CCM . Consultado el 9 de marzo de 2024 .
  11. ^ "Distintivos".
  12. ^ "Preguntas frecuentes".
  13. ^ Nash, Donald A. "Por qué las iglesias de Cristo no son una denominación" (PDF) . Asociación de Restauración Cristiana . Consultado el 7 de diciembre de 2020 .
  14. ^ Allan Anderson, Introducción al pentecostalismo: cristianismo carismático global , Cambridge University Press, Reino Unido, 2013, pág. 157
  15. ^ "Apéndice B: Clasificación de las denominaciones protestantes". Pew Research Center - Religion & Public Life / America's Changing Religious Landscape. 12 de mayo de 2015. Consultado el 13 de octubre de 2019 .
  16. ^ Investigación sobre congregaciones no confesionales en el sitio web del Instituto Hartford para la Investigación Religiosa. Hirr.hartsem.edu. Recuperado el 3 de noviembre de 2010.
  17. ^ Collins, H. (2023). Cristianismo carismático: Introducción a su teología a través de los dones del Espíritu. Baker Publishing Group. pág. 168. ISBN 978-1-4934-4264-5. Recuperado el 1 de agosto de 2024 .
  18. ^ Roger E. Olson, El mosaico de la creencia cristiana , InterVarsity Press, EE. UU., 2016, pág. 43
  19. ^ Aaron Earls, ¿Qué significa el crecimiento del no denominacionalismo?, research.lifeway.com, EE. UU., 8 de agosto de 2017
  20. ^ Vincent Jackson, Cómo las iglesias no denominacionales atraen a los millennials, pressofatlanticcity.com, EE. UU., 2 de febrero de 2017
  21. ^ "Censo religioso de Estados Unidos - 2010".
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  23. ^ Peter C. Phan, Cristianismo en Asia , John Wiley & Sons, EE. UU., 2011, págs. 90-91
  24. ^ Gabriel Monet, L'Église émergente: être et faire Église en postchrétienté, LIT Verlag Münster, Suiza, 2013, p. 135-136
  25. ^ por Nicole K. Meidinger y Gary A. Goreharm, "Congregaciones religiosas" en Enciclopedia de la comunidad: de la aldea al mundo virtual (Vol. 1: eds Karen Christensen y David Levinson: SAGE, 2003), pág. 333.
  26. ^ Pew Research Center, EL CAMBIANTE PANORAMA RELIGIOSO DE ESTADOS UNIDOS, pewforum.org, EE.UU., 12 de mayo de 2015
  27. ^ Ed Stetzer, El ascenso de los evangélicos "no creyentes", cnn.com, EE.UU., 12 de junio de 2015
  28. ^ Peter C. Phan, Cristianismo en Asia , John Wiley & Sons, EE.UU., 2011, pág. 90
  29. ^ Sébastien Fath, Dieu XXL, la révolution des mégachurches , Édition Autrement, Francia, 2008, p. 25, 42
  30. ^ Bryan S. Turner, Oscar Salemink, Manual Routledge de religiones en Asia , Routledge, Reino Unido, 2014, pág. 407
  31. ^ Allan Anderson, Introducción al pentecostalismo: cristianismo carismático global , Cambridge University Press, Reino Unido, 2013, pág. 66
  32. ^ Walter A. Elwell, Diccionario Evangélico de Teología , Baker Academic, EE.UU., 2001, págs. 336-337
  33. ^ Academy of Political Science (EE. UU.) (1997). Political Science Quarterly. Serie de publicaciones periódicas estadounidenses, 1850-1900. Academy of Political Science . Consultado el 30 de septiembre de 2024 .
  • Estudio de congregaciones no denominacionales
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