Porwal
| Regiones con poblaciones significativas | |
|---|---|
| Rajastán meridional , India | |
| Religión | |
| Jainismo , hinduismo | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Sorathia, Kapol, Jangad Porwal, Oswal, Navnat, Meshri (seguidores de Pushtimarga) |
| Parte de una serie sobre |
| Jainismo |
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Poravāla , correctamente llamada Poravāḍa , es una comunidad Bania que se originó en el sur de Rajastán , India. Son principalmente de fe jainista o hindú . El nombre Poravāla se aplicó sobre la base de los nombres de otras comunidades Bania ( Osavāla , Agaravāla , Khaṇḍelavāla , etc.).
El nombre Poravāḍa se deriva de Prāgavaṭa. La casta se divide en 24 gotras. También se dividen en tres secciones (de mayor a menor estatus): Visā, Dasā y Pañcā Poravāḍas. Según la tradición, las divisiones Visā y Dasā surgieron en el siglo XIII. Los hermanos Vastupāla y Tejapāla eran hijos de padre Poravāḍa y madre Śrīmāli. Los Poravādas que eligieron comer con los hermanos se convirtieron en Dasā, y los que se negaron se convirtieron en Visā. Los Visā y Dasā cenan juntos, pero no se casan entre sí. Los Visās tienden a ser jainistas, mientras que los Dasā tienden a ser vaishnavas. Anteriormente, los matrimonios interreligiosos ocurrían entre jainistas y vaishnavas de la misma subcasta. [1]
Se originaron en una región al este de la antigua Shrimal . [2] En la antigüedad, parecen ser numerosos y estar entre las comunidades más ricas de la región. [ cita requerida ]
Los Porwals construyeron muchos templos jainistas, entre ellos:
- Templo jainista de Ranakpur de Dharna Shah, terminado en 1441 d.C. [3]
- Luna Vasahi (1231 d. C.) de Vastupal y Tejpal en el monte Abu
- El templo de Adinath en Shatrunjaya por Javad Shah en el año 961 d.C., que posteriormente fue renovado varias veces.
La comunidad de Porwal se dividió en varias comunidades regionales, incluidas las Poravāḍas Puras, las Poravāḍas Soraṭhiya y las Poravāḍas Kapola. [1]
Los jainistas de Poravāḍa son en su mayoría Śvetāmbara con algunos Digaṁbaras . El historiador HL Jain ha sugerido que Krisha, el patrón de Muni Srichandra, un monje Digambara, pertenecía al mismo clan Ninanvaya que Vimala, quien construyó el templo Vimala Vasahi en Abu. [4] [1]
En el siglo XVI, Vallabha , un erudito brahmán de Telangana , fundó Pushti Marga y propuso que en la era moderna es demasiado difícil seguir los Jnana y Karma Margs . Propuso Pushti Marga ( Raag , Bhog y Shringar utilizados en el seva de Shri Krishna ) como alternativa. Una sección de los Porwals se convirtió a Pushtimarga. Aquellos que se han convertido a Pushtimarga son conocidos como Meshri (derivado de Maheshwari ) [5] o Vania.
Creación de laPragvat(Porval) Clan
Después de sus sermones en Śrīmal y la creación del clan Śrīmali , los jefes de familia y el rey Jayasen pidieron al monje jainista Śvetāmbara Acharya Swayamprabhasuri que visitara la región de Padmavati cerca de la cordillera de Aravalli , ya que allí se realizaban prácticas similares de sacrificio de animales . Él accedió y, debido a su labdhi y vidyā , llegó a Padmavati en un período de 48 minutos la mañana del día en que se programó la Ashvamedha Yagya . Entró en la corte del rey. [6] [7]
Como esto fue un tiempo después de los sermones de Swayamprabhsuri en Śrīmal , los brahmanes declararon que sabían de sus sermones en Śrīmal y que no aceptarían su ideología. Swayamprabhasuri enfatizó la importancia de un bhāv yagya ( Homa realizado mentalmente y no físicamente) para evitar el sacrificio de animales . Explicó además con la analogía de que con el karma como la madera y la no violencia como el sacrificio, uno purifica su alma y se vuelve elegible para moksha . Explicó además el significado del Ratnatraya . [6] [8]
Los brahmanes perdieron el debate subsiguiente, y los residentes de 45.000 hogares del reino y el rey Padmasena aceptaron el jainismo . Sin embargo, como muestra de respeto hacia los brahmanes , se decidió que el nombre de la casta recién establecida fuera Prāgvat, ya que los brahmanes que perdieron eran brahmanes Prāgvata . Más tarde, el clan pasó a ser conocido como Porvāl. [6] [9]
Se afirma además que consagró un templo y un ídolo del 16º Tirthankara Shantinatha en Padmavati entre varios templos e íconos que consagró en varios pueblos y ciudades que rodean Padmavati . [10]
Véase también
Referencias
- ^ abc Sangave, Vilas Adinath (1980) [1959]. Comunidad jainista: una encuesta social . Popular Prakashan. págs. 88–89.
- ^ Estudio antropológico de la India (2004). KS Singh (ed.). Pueblos de la India: Maharashtra. Mumbai, India: Popular Prakashan. pág. 1738. ISBN 978-81-7991-102-0.
- ^ "Dharna Shah y la construcción del templo". Herenow4u.net . Consultado el 22 de abril de 2012 .
- ^ Kahakosu de Muni Srichandra, Prakrit Text Society, 1969, editor de HL Jain
- ^ El orden social del siglo XVIII en Surat: una respuesta y un excurso sobre los disturbios de 1788 y 1795, por Lakshmi Subramanian, Modern Asian Studies, 1991, pág. 321-365
- ^ abc Maharajá, Gyansundar. "Oswal Porwal Aur Shreemal Jatiyo Ka Sachitra Prachin Itihas". jainqq.org . Consultado el 13 de junio de 2024 .
- ^ Baya, D S. "Oswals y otros jainistas de Rajastán". jainqq.org . Consultado el 14 de junio de 2024 .
- ^ Jainista, Bhupraj. "Jain Vidyalaya Granth". jainqq.org . Consultado el 14 de junio de 2024 .
- ^ Hooja, Rima (2006). Una historia de Rajastán. Rupa & Company. ISBN 978-81-291-0890-6.
- ^ Somani, Ramvallabh. "Inscripciones jainistas de Rajasthan". jainqq.org . Consultado el 14 de junio de 2024 .
