Sinagoga Vieja Nueva

Sinagoga medieval en Praga, República Checa

Sinagoga Vieja Nueva
Checo : Staronová synagoga
Yiddish : אַלטנוי שול
Hebreo : בית הכנסת ישן-חדש
Vista desde el oeste
Religión
AfiliaciónJudaísmo ortodoxo
RitoNusaj Ashkenaz
Estatus eclesiástico u organizacionalSinagoga
EstadoActivo
Ubicación
UbicaciónPraga , Bohemia
PaísRepública Checa
La Sinagoga Vieja Nueva se encuentra en la República Checa
Sinagoga Vieja Nueva
Ubicación de la sinagoga en la República Checa
Coordenadas geográficas50°05′24″N 14°25′07″E / 50.09000, -14.41861
Arquitectura
TipoArquitectura de la sinagoga
Estilogótico
Terminado1270
Sitio web
sinagoga.cz

La Sinagoga Vieja-Nueva ( en checo : Staronová synagoga ; en alemán: Altneu-Synagoge ), también llamada Altneuschul , es una congregación y sinagoga judía ortodoxa , ubicada en Josefov , Praga , en la República Checa . La sinagoga es la sinagoga activa más antigua de Europa . [a] Completada en 1270, también es la sinagoga medieval más antigua que se conserva con diseño de naves gemelas . [1]

Es uno de los primeros edificios góticos de Praga. [2] Una sinagoga de Praga aún más antigua, conocida como la Sinagoga Vieja , fue demolida en 1867 y reemplazada por la Sinagoga Española .

Etimología

La sinagoga se llamaba originalmente Sinagoga Nueva o Gran Sinagoga y más tarde, cuando se construyeron sinagogas más nuevas en el siglo XVI, se la conoció como Sinagoga Vieja-Nueva. [1] Otra explicación deriva el nombre del hebreo עַל תְּנַאי (al tnay), que significa "con condición" y suena idéntico al yiddish "alt-nay", o viejo-nuevo. Según la leyenda, los ángeles trajeron piedras del Templo de Jerusalén para construir la Sinagoga de Praga, "con condición" de que se devolvieran cuando viniera el Mesías, es decir, cuando se reconstruyera el Templo de Jerusalén y se necesitaran las piedras. [3]

Interior

Nueve escalones conducen desde la calle a un vestíbulo, desde el cual se abre una puerta a una nave doble con seis tramos abovedados. Este sistema de doble nave probablemente fue adaptado de los planos de monasterios y capillas por los arquitectos cristianos de la sinagoga. [4] La moldura del tímpano de la entrada de la sinagoga tiene un diseño que incorpora doce vides y doce racimos de uvas, que se dice que representan a las doce tribus de Israel . [5] Dos grandes pilares alineados de este a oeste en el medio de la sala sostienen cada uno la esquina interior de cuatro tramos. [6] Los tramos tienen dos estrechas ventanas góticas a los lados, para un total de doce, que nuevamente representan a las doce tribus. Las estrechas ventanas son probablemente responsables de muchas descripciones antiguas del edificio como oscuro; ahora está brillantemente iluminado con varios candelabros eléctricos . [ cita requerida ]

La bóveda de los seis tramos tiene cinco nervaduras en lugar de las cuatro o seis típicas. Se ha sugerido que esto era un intento de evitar asociaciones con la cruz cristiana. Muchos estudiosos cuestionan esta teoría, señalando sinagogas que tienen nervaduras cuatripartitas y edificios cristianos que tienen el inusual diseño de cinco nervaduras. [4] : 172–173 

La bimá desde la que se leen los rollos de la Torá está situada entre los dos pilares. La base de la bimá repite el motivo de las doce vides que se encuentra en el tímpano. [5] El Aron Kodesh donde se guardan los rollos de la Torá está situado en el medio de la pared oriental habitual. Hay cinco escalones que conducen al Arca y dos vitrales redondos a cada lado por encima de ella. Un atril delante del arca tiene un hueco cuadrado unos centímetros por debajo del piso principal para que el líder del servicio se pare dentro. [ cita requerida ]

Las doce ventanas lanceoladas de la sinagoga, que dirigían la luz hacia la bimah, aparentemente llevaron a los miembros a comparar la estructura con el Templo de Salomón . [5]

La sinagoga sigue la tradición ortodoxa , con asientos separados para hombres y mujeres durante los servicios de oración. Las mujeres se sientan en una sala exterior con pequeñas ventanas que dan al santuario principal. La estructura del techo, el frontón y la pared medianera datan de la Edad Media. [ cita requerida ]

Una característica inusual que se encuentra en la nave de esta sinagoga es una gran bandera roja cerca del pilar oeste. En el centro de la bandera hay una estrella de David y en el centro de la estrella hay un " sombrero judío ". Tanto el sombrero como la estrella están bordados en oro. También está bordado en oro el texto del Shemá Israel . Fernando III, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, otorgó a la comunidad judía su propio estandarte en reconocimiento a sus servicios en la defensa de Praga durante la Guerra de los Treinta Años . El estandarte que ahora se exhibe es una reproducción moderna. [ cita requerida ]

Golem de Praga

Se dice que el cuerpo de un Golem (creado por el rabino Judah Loew ben Bezalel ) se encuentra en el ático donde se guarda la genizah de la comunidad de Praga. [7] Se cuenta una leyenda sobre un agente nazi durante la Segunda Guerra Mundial que irrumpió en la genizah, pero que pereció en su lugar. [8] En el evento, aparentemente la Gestapo no entró en el ático durante la guerra, y el edificio se salvó durante la destrucción de sinagogas por parte de los nazis. [7] Los tres metros más bajos de las escaleras que conducen al ático desde el exterior han sido eliminados y el ático no está abierto al público en general. La renovación en 1883 y la exploración del ático en agosto de 2014 no encontraron rastros de un golem. [9]

Véase también

Notas

  1. ^ La sinagoga Scolanova en Italia, también del siglo XIII, fue convertida en iglesia en 1380, pero fue restaurada como sinagoga en 2006.

Referencias

  1. ^ ab "Sinagoga Vieja-Nueva". Museo Judío de Praga. Archivado desde el original el 12 de febrero de 2008.
  2. ^ Wallace, David (1998). "Prefacio". Bohemia de Ana; literatura y sociedad checas, 1310-1420 . Alfred Thomas University of Minnesota Press . pág. xi.
  3. ^ "Sinagoga Vieja-Nueva". synagogue.cz . p. 15 . Consultado el 25 de septiembre de 2022 .
  4. ^ ab Krinsky, Carol Herselle (1996). Sinagogas de Europa: arquitectura, historia, significado . Publicaciones de Dover.
  5. ^ abc Meek, HA (1995). La sinagoga . Phaidon. pág. 93.
  6. ^ "¡Aleluya! Reúnanse, oren, estudien: sinagogas del pasado y del presente". Beit Hatfutsot . Archivado desde el original el 25 de septiembre de 2019.
  7. ^ ab "El Golem". Templo Emanu-El de San José. Archivado desde el original el 16 de septiembre de 2013.
  8. ^ Lee-Parritz, Oren. "El Golem sigue vivo". Jewish Post de Nueva York .
  9. ^ "Imágenes del interior del ático de la sinagoga de Altneu en Praga, donde se dice que está enterrado el Golem". 14 de agosto de 2014.

Bibliografía

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