Pulpoecos
Oktōēchos (aquí transcrito "Octoechos"; griego : ὁ Ὀκτώηχος pronunciación griega: [okˈtóixos] ; [1] de ὀκτώ "ocho" y ἦχος "sonido, modo" llamado echos ; eslavo : Осмогласие, Osmoglasie de о́смь "ocho" y гласъ, glagolítico : ⰳⰾⰰⱄⱏ , "voz, sonido") es el sistema de ocho modos utilizado para la composición del canto religioso en las iglesias bizantinas, siríacas, armenias, georgianas, latinas y eslavas desde la Edad Media. En una forma modificada, el octoechos todavía se considera la base de la tradición del canto monódico en el rito bizantino actual.
Nomenclatura
Los nombres atribuidos a los ocho tonos difieren en las traducciones al eslavo eclesiástico . El sistema eslavo contaba los plagioi echoi como glasa 5, 6, 7 y 8. Como referencia, estas diferencias se muestran aquí junto con los nombres griegos antiguos de las especies de octava según los Hagiopolitas [2] (véase Octoechos Hagiopolitano ) y los tratados de canto y tonarios de los teóricos carolingios. Los compositores del siglo XV como Manuel Crisafes y Lampadarios en la corte de Paleólogo Constantinopla intercambiaron el frigio por el lidio. Los nombres armenios y sus ciclos temporales están representados en el artículo sobre los libros de himnos octoechos y parakletike .
| Pulpo bizantino | Osmoglasia eslava eclesiástica | Especies de octava | Octotoni carolingio |
|---|---|---|---|
| Primero (ἦχος πρῶτος) | Primero (primero) | dorio | Tonus primus / Authentus protus |
| Segundo (ἦχος δεύτερος) | Segundo (v.) | frigio | Tonus tertius / Authentus deuterus |
| Tercero (ἦχος τρίτος) | Tercero (гласъ г.) | Lidio | Tonus quintus / Authentus tritus |
| Cuarto (ἦχος τέταρτος) | Cuarto (cuarto párrafo) | Mixolidio | Tonus septimus / Authentus tetrardus |
| Plagal del Primero (ἦχος πλάγιος τοῦ πρώτου) | Quinto (гласъ є.) | Hipodoriano | Tono segundo / Plagis proti |
| Plagal del Segundo (ἦχος πλάγιος τοῦ δευτέρου) | Sexto (v. s.) | Hipofrígio | Tonus quartus / Plagis deuteri |
| Tumba (ἦχος βαρύς) | Séptimo (capítulo 9) | Hipolidio | Tonus sextus / Plagis triti |
| Plagal del Cuarto (ἦχος πλάγιος τοῦ τετάρτου) | Octavo (octavo) | Hipomisolidio | Tonus octavus / Plagis tetrardi |
Los eslavos del sur utilizan el sistema musical bizantino y, no obstante, utilizan la numeración variante que siempre se encuentra en los textos eslavos eclesiásticos. [3]
Historia
Según los tres períodos principales en los que se divide la historia del sistema de ocho modos, el artículo anterior se ha dividido cronológicamente:
| Pulpoecos | Período | Referencia |
|---|---|---|
| Octoeco Hagiopolitano | Siglo VI-XIII | Pseudo- Juan de Damasco [2] |
| Octoecos papadicos | Siglo XIII-XVIII | Juan Glykys, Juan Koukouzeles |
| Octoecos neobizantino | Siglo XVIII-XXI | Crisanto de Madytos |
Análisis
La práctica interpretativa del canto bizantino ha sido comparada computacionalmente con la teoría de Chrysanthos. El análisis de 94 cantos bizantinos interpretados por 4 cantantes mostró una tendencia de los cantantes a nivelar las particularidades teóricas de los ecos que se destacan fuera de la norma general en los octoecos. En la práctica, los pasos de grado de escala más pequeños (67-133 centésimas) parecen aumentar y el paso de escala más alto de 333 centésimas parece disminuir en comparación con la teoría. En la práctica, las primeras cuatro notas de la escala en orden decreciente de prominencia I, III, II, IV son más prominentes que las V, VI y VII. [4]
Referencias
- ^ La forma femenina ἡ Ὀκτώηχος también existe, pero significa el libro octoechos .
- ^ ab Según el primer párrafo de las Hagiopolitas, se supone que Juan de Damasco es el autor del tratado del siglo IX: Raasted, Jørgen, ed. (1983). Las Hagiopolitas: un tratado bizantino sobre teoría musical . Cahiers de l'Institut du Moyen-Âge Grec et Latin. Vol. 45. Copenhague: Paludan.
- ^ Восточно Церковно Пѣнiе - Часть 1 - Воскресникъ , Monte Athos , Imperio Otomano : Monasterio de Zographou , 1904
- ^ Panteli, Maria; Purwins, Hendrik (2013). "Una comparación cuantitativa de la teoría crisantina y la práctica interpretativa de la afinación de escalas, los pasos y la prominencia de los octoecos en el canto bizantino". Revista de investigación musical nueva . 42 (3): 205–221. CiteSeerX 10.1.1.678.7791 . doi :10.1080/09298215.2013.827215. S2CID 46775312.
