Norito
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Los norito (祝詞) son textos litúrgicos o encantamientos rituales en el sintoísmo , generalmente dirigidos a un kami determinado . [1] [2] [3]
Historia
La primera documentación escrita del norito data del año 712 d. C. en el Kojiki y del año 720 d. C. en el Nihongi . [3]
El Engishiki , una compilación de leyes y reglamentos minuciosos presentados por la corte compilados en el año 927 d. C., conserva veintisiete formas representativas de norito . [4] [5]
Etimología
No existe una única teoría universalmente aceptada que explique el significado del término. [6] Una teoría deriva norito de noru (宣る, 'declarar'; cf. los verbos inoru 'rezar' y norou 'maldecir' [6] ) - combinado con el sufijo -to . [3] Un término variante, notto , se deriva de una combinación de norito con koto , 'palabra'. [3]
Hay varias formas conocidas de escribir la palabra en kanji : además de 祝詞 (actualmente el estándar), también están atestiguadas 詔戸言, 詔刀言 y 諄辞. [3]
Un escritor reciente resumió el significado original de norito como "un término general que significa magia por medio de palabras ". [7]
Forma y contenido
La religión sintoísta no produjo ningún escrito, en particular aquellos que se inferían de mitos y leyendas, que hubiera constituido una teología religiosa excepto por el norito. [8] (Sin embargo, hay que tener en cuenta que el Kojiki y el Nihongi , aunque escritos principalmente como obras históricas en lugar de escrituras sagradas, contienen narraciones míticas de la tradición sintoísta). Estas pocas oraciones se utilizaban principalmente en rituales de purificación y articulaban gratitud hacia los dioses por las bendiciones de los kami o para pedir un cambio climático como la lluvia. [9]
El norito es una forma de poema rítmico recitado para facilitar la transmisión a la posteridad. [9] El encantamiento normalmente comienza con alabanzas al poder supremo de los kami y concluye con una expresión de respeto y admiración. [9] El Nakatomi no Harae Kunge o la Exposición del Ritual de Purificación describe el norito dentro de un proceso que implica la idea de los seres humanos como hijos de los kami que perdieron su pureza pero que regresan a su origen divino restaurándolo. [10]
Lectura
Los norito se escribían (y todavía se escriben) tradicionalmente en una variedad de man'yōgana donde las partículas y los sufijos se escriben en una escritura más pequeña que el cuerpo principal del texto. [11] Este estilo de escritura, utilizado en edictos imperiales (宣命senmyō ) preservados en el Shoku Nihongi y otros textos que datan del siglo VIII ( período Nara ), se conoce como senmyōgaki . [12]
Véase también
Referencias
- ^ Philippi, Donald L. (1990). Norito: una traducción de las antiguas oraciones rituales japonesas . Princeton University Press. pág. vii. ISBN 0691014892.
- ^ "Norito". Enciclopedia Británica .
- ^ abcde Motosawa, Masafumi. "Norito". Enciclopedia del sintoísmo . Universidad Kokugakuin.
- ^ Philippi (1990). pág. 1.
- ^ Kitagawa, Joseph Mitsuo (1987). Sobre la comprensión de la religión japonesa . Princeton University Press. pág. 67. ISBN 978-0691102290.
- ^ ab Philippi (1990). pág. 2.
- ^ Shiraishi, Mitsukuni, citado en Filipos (1990). pag. 2.
- ^ de Bary, William Theodore; Keene, Donald; Tanabe, George; Varley, Paul (2001). Fuentes de la tradición japonesa: desde los primeros tiempos hasta 1600, segunda edición. Nueva York: Columbia University Press. págs. 336. ISBN. 0231121385.
- ^ abc Okuyama, Yoshiko (2015). Mitología japonesa en el cine: un enfoque semiótico para la lectura de películas y anime japoneses . Lanham, MD: Lexington Books. pág. 87. ISBN 9780739190920.
- ^ Picken, Stuart DB (2004). Libro de consulta sobre el sintoísmo: documentos seleccionados . Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. págs. 84-85. ISBN. 0313264325.
- ^ Sinor, Denis, ed. (1969). Sociedad Oriental Americana, Sucursal del Medio Oeste, Volumen Semicentenario: Una colección de ensayos originales. Indiana University Press. págs. 242–243. ISBN 978-0-253-39503-0.
- ^ Seeley, Christopher (1991). Una historia de la escritura en Japón. Brill. pp. 54-55. ISBN 978-9004090811.
